Люди часто говорят, что "Бог есть Любовь". И говорят, что хотят Любить. И быть Любимыми. А выходит на деле, что они не любить хотят, и вовсе не любимыми быть, а только ищут кривыми окольными тропами, кто бы их кормил, содержал, одевал, делал для них всё, что они захотят, делал для них так, как они захотят. И, если этот кто-то не разочарует их, они говорят, то любят его за это. И кушают с удовольствием. Нет, я не хочу напомнить "не мир принёс я вам", к чёрту, простите, религиозные примеры. Про любовь пишу между людьми. Вот хотите, чтоб любили вас - любите. А если вы ищете того, кто сначала докажет, что он достоин, что это безопасно, что это не накладно, что это выгодно, что это исполнит все ваши желания... то ищете вы не любви, а исполнения желаний. Кроме своего "дай!" и "хочу!" нет в этой любви ничего больше. Да, детское. Да, оттого и простительное. Да, не стыдно. Да, мы все хотим от любви чужого самопожертвования для удовлетворения наших желаний. Это простое человеческое. Мы хотим съесть весь этот мир. А не быть съеденными. И в любви мы часто ищем не возможность любить, а возможность быть любимыми. Безопасную и не накладную для нас. Да, мы можем хотеть этого. Это не стыдно. Важно хотя бы заметить разницу и, возможно, не стыдиться её. Это другая любовь. Да, какая есть. Не путать одно с другим, чтобы не быть разочарованными и не плакать потом горько, если мы поженились и через год оказалось, что супруги хотят видеть друг в друге мамочку, а не ребёнка. Только мамочку. Двое слепых беспомощных детей, которые хотят залезть назад. "Родиться обратно", где пуповина исполнит все ваши желания прежде, чем вы выскажете в них нужду. С этими нуждами - в религию. У Богу, в Церковь, в другое место, где найдёте религию для себя. Быть может, там услышат вас. А может, скажут, чтоб вы сначала стали не просто детьми, а детьми послушными. Вон, и в Евангелии сказано, как следует вести себя. Хотите исполнения желаний? Отлично, оставьте все грехи ваши и не совершайте их больше, продайте имение своё и раздайте деньги нищим и - "следуйте за Мной" (на крест). И - плз., милые дорогие френды, можно гулять по воде. Ничего сложного. Да, в Евангелии и в песне "Нау" только Сам Спаситель сначала гуляет по воде, а распятье оставлено на потом. А для всех остальных порядок обратный. Сначала распятье, а потом по воде.
Не замечали ль вы, что так и в жизни?