В продолжение поста про гениталии я хочу вернуться к более возвышенной теме. И немного порассуждать так... рассеянно и отстранённо. Конечно, наличие двух тестикул даёт нам некоторые основания усматривать в этом биологическом факте невозможность моногамии для мужчин гомов сапиенсов. Мне могут возразить, что и яичники парный орган. А кто против? Шимпазе Бонобо наш лучший друг. Нет войне, даёшь фри лав. Опять же весна, актуально. Но я не об этом, ей-богу.
А я про возвышенную любовь. Одна моя знакомая тётка с Урала, брутальная матерщинница, как-то мечтательно рассказала, что любить одного невозможно. Потому, что "сердце-то - четырёхкамерное!" Нет, вы себе это представляете? Многие из нас пытались любить так. как велит сердце. Одного человека всем сердцем, целиком... А выходило почему-то, что одного не выходило. Чёрт, ну что за идиотские каламбуры?! Слова не властны передать такое, быть может, проще поискать картинки? Кстати, картинки для этого тоже есть. И вот к ним-то мы и проследуем. Разделено ли сердце на картинках - и если да, то - как?
Даже иероглиф 心 состоит из 4 линий. Словно сердце с самого начала рисовали на Востоке так, разделённым на четыре части. Это больно, но они рисуют иероглиф "Love" ещё страшнее: Но не будем о страшном.
А нашёл я эту картинку на сайте "вышивка крестиком". Весьма кстати.
Если нарисовать сердце разделённым на 4 части поровну, мы получим крест:
Это может говорить нам и про то, что любить четверых - мучительно; и про образ Креста в Сердце. Богословы рассказывали нам, что каждый человек несёт в своём сердце Образ Божий. И что Любовь просыпается тогда, когда человек, не могущий видеть Бога, видит отражение этого образа в другом человеке. Да вы, я уверен, читали всё это уже давно. Но не замечали ль вы, что в этом утверждении про Образ Божий - который человек носит в себе, да видит только в другом, есть изрядная доля нарциссизма? И дедушка Фрейд тут тоже попал в яблочко. Впрочем, я обещал про возвышенное. Выходит, что носим мы в своём сердце Образ Божий, а любим другого человека отчасти ошибочно, не видя в нём человеческого в достаточной степени. А видя слишком много Небеснаго. И потому говорим в какой-то момент знаменитое в узких кругах "опятьтажелажа". Да, это она, это "тажелажа", но где она, как не в нашем сердце? Которое отрицается от виденного только что Образа Божиего? Ну... А ведь это было не только ложью, но и в равной мере истиной. Образ Божий, да простят меня господа буддисты - недвойственный образ.
А ещё крест в сердце значит "смерть". Потому, что так звучит слово "4" на китайском и потому, что крест - это виселица особой изощрённости. Мучительная смерть. Мы носим её в собственном сердце нераздельно с Образом Божьим. Сколько мыслей по древу, а все они, изречённые, становятся ложью, как уползающая в траве змея. Символ обмана и ядовитой нечисти. Красавица с изумрудными глазами и отравленными зубами, изогнутыми, как серп молодой Луны.

Сколько лживых слов - а сердце-то всегда одно. И что мы найдём в нём...