Рискну порассуждать о пользе нёндро. Точнее - простираний - для буддиста. Но и не только для; для просто человека оно полезно было б делать ежедневно.
О чём я? Удивились, да?
Я слышал, что многие свои "встать-лечь" пытаются скорее сделать, чтобы скорее допуск получить к особым и тайным методам алмазной колесницы. Ну что ж, и так бывает. Ещё я слышал наставления по нёндро, где говорилось, что представить надо перед собою всех своих врагов. Друзей, родителей и близких - тоже рядом. И кланяться с молитвою о том, что б все они спаслись. И от обители бесчисленных страданий дошли до счастья вечного чертогов. Как минимум. Блин, что же я стихами? Ведь не нарочно. Мозг мой взбеленился. И вот, перед собой своих врагов, когда ложишься ниц, руками двигать к раю. Вот так. И это сделать, как минимум, сто тысяч раз; немало. А лучше - больше. Но ведь потом, когда дойдёт до практик, их делать тоже трудно и непросто. Обычно человек, стараясь для себя, сломается и бросит их в начале. А если очень сильный - в середине. Ну просто невозможно для себя - всё это сделать. Тем более, когда мы говорим, что надо сделать всю жизнь такою практикой. Конечно, мы сразу понимаем, что живём для счастья. А вовсе не для практики живём. А для других - мы можем. А можем ли? Когда устанем, мы будем точно думать про другое. Про сон, еду и отдых. О любимых. И о своей вражде. С таким желаньем получатся другие результаты. Да блин, уже достала эта идиотская рифма, отвяжись, сгинь-сгинь, отвяжись. Уф. И вот, когда мы делаем поклоны, мы устаём, а всё же- представляем своих врагов, как двигаем их к счастью. Непросто, ну. Зато потом уже на автомате и когда устанем, мы думать можем только лишь об этом. Сейчас бы мы сказали "НЛП". Ну да, похоже. А без поклонов выйдет баловство.
Поэтому мы знаем, что дворы больших монастырей метут лишь ломом. Ага, смешно.

Блин, теперь меня и буддисты расфрендят и не-буддисты. Конец.