[Most Recent Entries] [Calendar View] [Friends]
Below are the 20 most recent journal entries recorded in
kornev's LiveJournal:
| Friday, November 18th, 2011 | |
| 11:11 pm | «Южный Парк» против ювенальной юстиции Традиционалисты не любят культовый сериал South Park, а между тем, там вышла уже, кажется, четвертая серия с обличением «ювенальной юстиции» в разных ее проявлениях. Свежий 14-й эпизод 15-го сезона (The Poor Kid) направлен против практики отбирать детей у бедных родителей и отдавать в детдома или приемные семьи. Видимо, эта практика достала уже и самих американцев. В мультфильме хорошо показан типаж соцработника, «психолога», который принимает решение об отнятии детей - типичный безответственный мудозвон с «проблемами», каких и в России полно на той же должности. Правда, в отличие от России, в Америке они хотя бы не коррумпированы, не подонки, отнимают детей по более серьезным основаниям, чем неуплата коммунальных платежей или политический заказ (как в России). Так же красочно показано, что может ждать ребенка в детдоме или приемной семье. Заодно авторы сериала в очередной раз простебались над политикой толерантности, доведенной до предела (выведены религиозные адепты «агностицизма»). Найти эпизод 15-14 с русской озвучкой можно на странице по этой ссылке. Из других серий на тему ювенальной юстиции особенно крут эпизод 4-16 (The Wacky Molestation Adventure), где высмеивается охота на мифических «родителей-педофилов», показано, как вообще работает этот инструмент «охоты на ведьм» и к чему он приводит. Более слабые эпизоды на сходную тему: 3-06 (Sexual Harassment Panda) и 6-11 (Child Abduction Is Not Funny). (Все ссылки ведут на русскую озвучку) |
| 7:01 pm | Принципы реконструкции античной истории ![[info]](http://lj.rossia.org/img/userinfo-lj.gif) galkovsky@lj в последних постах приступил к титанической переделке «сокращательной» исторической концепции Морозова. По сравнению с Морозовым и Фоменко это, несомненно, большой шаг вперед в данном направлении альтернативного мышления. Те в ходе своей реконструкции, на радость чекистам, «урезали» Античность, со всей ее прямой демократией и богатейшей культурой, а Галковский урезает скудные фактурой Средние века, которых нормальному человеку не жалко. Там всех событий - как раз максимум века на 3, а не на 10. Правда, он почему-то начинает с Римской Империи, а Классическая Эллада оставлена без внимания. Между тем, применительно к истории V-IV вв. до н.э. справедлив тот же принцип, что и в отношении наследия Платона, Аристофана, Еврипида и других ярких античных авторов. Можно сомневаться в точной привязке этого творчества к определенной точке временной шкалы, но его абсурдно называть «подделкой», созданной в сугубо служебных целях, чтобы выдавать за нечто более древнее. Качество и содержательность этого творчества таковы, что это не просто «оригинал», а сразу и критерий - что вообще нужно считать «настоящим», а что «подделкой» в этом мире. Но проблема в том, что авторы из круга «Золотой Эллинской Классики» не изолированы каждый сам по себе, а встроены в одну эпоху, обращались к одинаковым историческим и культурным декорациям, а нередко и непосредственно друг к другу. Скажем, о Сократе мы узнаем сразу и от Платона, и от Ксенофонта, и от Аристофана. Аристофан входит в число персонажей Платоновых диалогов, а о самом Платоне известно, что после смерти у него под подушкой нашли томик Аристофана. Все античные авторы постоянно цитируют Гомера, к месту и не к месту. Почти у всех «классиков» можно найти отсылки к политическим событиям той эпохи, упоминания о политических деятелях той поры. Кроме того, из общего «Золотого Наследия» никоим образом нельзя выбросить авторов, специализирующихся на истории, таких как Фукидид и Ксенофонт. Эти авторы не менее качественны и оригинальны, чем тот же Платон. Если Платон - это однозначно «оригинал», в какую бы эпоху он ни жил, то и Фукидид с Ксенофонтом по той же причине - абсолютно реальны и оригинальны, а не «вторичная подделка». Но специфика их творчества такова, что придется признать реальным и тот мир, который они описывали, в его целостности. Детальный социально-политический анализ того же самого мира мы находим в текстах Аристотеля. Конечно, можно сомневаться в их оценках, в фактических деталях, но в целом «Мир Классической Эллады» и ближайшее прошлое этого мира придется признать реальностью.( Read more... ) |
| 11:12 am | Читайте kosarex’a kosarex@lj в последнее время вошел в «полосу актуальности», чуть ли не каждый второй пост - весьма серьезно и по делу проясняет текущую ситуацию, особенно на фоне привычного бормотания других политблоггеров. Последний его пост не могу не процитировать большими кусками (ниже - цитаты):( Read more... ) |
| Thursday, November 17th, 2011 | |
| 7:52 pm | «Кодекс Хейса» для русской культуры По должном размышлении, становится понятно, что желаемое выделение «внутреннего русского круга» произведений и авторов в рамках русскоязычного пространства должно вестись из соображений качества и полезности. Все, что полезно для русских на русском языке, что делает русских лучше, сильнее, умнее, солидарнее, - это «русское». Все, что вредно, что делает русских хуже, слабее, глупее, разобщеннее, - это «нерусское». Любой другой критерий не позволит отфильтровать людей, которые, будучи «русскими по паспорту», гонят «чернуху», в подражание низменным образцам. И здесь поучительный пример дает знаменитый Кодекс Хейса (Hays code), принятый в Голливуде в 1934-1968 гг. Этот кодекс накладывал определенные добровольные рамки на нравственное и мотивационное содержание голливудской продукции. И эти рамки никак не помешали триумфу американского кино повсюду в мире. По аналогии с этим кодексом можно сделать и «Кодекс русского в культуре». В первом приближении, такая попытка делается ниже. Любое современное творчество на русском языке, которое удовлетворяет этому Кодексу, можно считать стопроцентной русской культурой. КОДЕКС РУССКОГО АВТОРА ( Read more... ) |
| 5:24 pm | Запасайтесь попкорном Возвращение Яроврата народу («полная эмергенция головного мозга»). Суть проекта - доведение официозного дискурса до гротеска и паранойи. Пропаганда радикального путинизма, исламизма, трансгуманизма и гей-движения в одном флаконе - это неимоверно круто. «За время моего отсутствия в ЖЖ появился смешной слоган "Единая Россия - партия жуликов и воров". Меня этот слоган сперва сбил с толку. Они говорят "жуликов и воров", как будто это что-то плохое». Ждем безумный вой от охранителей («Он не наш! Он компрометирует!») Нет, так не пойдет, не отвертитесь. Это и есть истинный и единственно возможный дискурс абсолютно лояльного путиниста. Сурков занимает чужое место, пора уступить самородку. |
| 3:53 pm | В копилку национал-демократии У kosarex@lj - два интересных рассуждения о психологии межсословных и межнациональных отношений в современной России: http://kosarex.livejournal.com/867262.htНапрашивающийся вывод: простой заменой «нерусских» на «русских» в начальстве мало что исправишь, нужно еще фундаментальным образом изменить отношения между «начальством» и «народом» в среде самих русских. Что-то может измениться, только если большинство русских придут к нулевой терпимости в отношении «дедовщины» в любом ее формате и системы «я начальник - ты дурак». Без изменения менталитета управленцев и реальной демократизации отношений, и не только в политической сфере, но и «на всю глубину социума», ничего не получится. Несколько цитат из указанных текстов, достойных «отливания в бронзе»: ( Read more... ) |
| 1:01 pm | Поросенок Петр слаб в коленках Ливийских каддафистов разгромили, загнали в норы, и тем не менее у них хватило «моджо» на собственное интернет-радио, с новостями, и все как положено. У русских даже такого нет, чтобы какое-нибудь радио вот так, без обидняков и эзопова языка говорило обо всем прямым текстом. Все-таки устное слово и «радийный формат» обладают своей магией. А ведь для такого проекта нужен всего-то 1 русский патриот, живущий и чувствующий себя уверенно за границами России. Но почему-то наши зарубежные братья ограничиваются только советами и нравоучениями. Поросенок Петр, укатив за границу на тракторе, «воспитательно поругать» отчизну еще может, а вот шевельнуть пальцем ради соотечественников, или хоть чтобы отомстить бывшему начальству, уже не способен. Или может уже есть такой проект, а я не знаю? |
| 12:20 pm | Налицо возбуждение и разжигание В предыдущем посте я рассуждал о логике карательной системы, которая (через своих кураторов в СМИ) не спешит приписывать националистам слишком «громкие» и «авторитетные» убийства. А вот лидеры чеченской диаспоры эту логику не признают: «Чеченская диаспора в Москве утверждает, что поэта и общественного деятеля Руслана Ахтаханова могли убить русские националисты, сообщает РБК со ссылкой на «Коммерсантъ». «Ахтаханов был публичным человеком, одним из самых активных представителей чеченской диаспоры в Москве, и по этой причине мог стать мишенью для националистов», — заявил в интервью газете член исполкома Ассоциации чеченских общественных и культурных объединений Хамзат Гериханов, хорошо знавший покойного. Хамзат Гериханов указал на некоторую схожесть в исполнении убийств полковника Юрия Буданова и поэта Руслана Ахтаханова. По его словам, в обоих случаях использовались переделанные газовые пистолеты и киллеры сжигали машины. По мнению представителя диаспоры, поэт мог стать символической жертвой, в лице которой бандиты мстили всем чеченцам за гибель Юрия Буданова». Могу только посмеяться наивности одного комментатора, который именно на основании сходства «почерка» с убийством Буданова сделал вывод, что уж тут то все очевидно, «работали» те же люди и никому не придет в голову выдвигать посторонние версии. Русский Ванька забыл, что логика «у сильного всегда бессильный виноват» верна со 100% надежностью, и никакие «неправильные» факты ей не помешают. То, что 99,9999% русских даже фамилию такую раньше не знали - Ахтаханов, и никакого «символа» в нем видеть не могут - тоже никого не волнует. Чеченцев можно понять: жизненно важно вынести начавшийся кровавый раздор за рамки чеченской общины, недопустить продолжение внутренних разборок, особенно - с участием федеральных структур. Однако ведь сама по себе такая версия - не что иное, как натуральное разжигание с уголовными последствиями. Зная о традициях кровной мести, свойственной народам Кавказа, каждый может сказать, что такое указание виновного - это уже угроза, причем смертельная. Кто-то из чеченцев вполне может интерпретировать это как команду «фас» и захочет убить в отместку русского лидера, или даже русского поэта-националиста, для «полной симметрии». Любое покушение на русского лидера, в свете этих слов, теперь может однозначно рассматриваться как «месть чеченцев» и прямое следствие вот этих разжигающих слов. Более того, теперь кто угодно, желающий усилить накал ненависти между русскими и чеченцами, может устроить покушение на русского лидера или культурного деятеля и списать все на чеченскую диаспору. Ведь чеченцы слов на ветер не бросают, не правда ли? И вот мы видим разницу: Крылова судят за абстрактные рассуждения о «ленивом Кавказе», а кавказские лидеры могут спокойно, не боясь 282-й, разбрасываться разжигающими бездоказательными обвинениями, которые гарантированно спровоцируют реальную уголовщину на почве национальной вражды. |
| 12:48 am | Логика карательной системы В Москве злодейски убит чеченский поэт Ахтаханов, друг Кадырова и член Союза писателей России. Но данный пост не об этом, а о логике российских СМИ и «экспертов», которые рассуждают о виновниках преступления. Почему, вопреки обычной практике, нигде не вброшена версия о «злобных скинхедах и националистах»? Даже Центр СОВА помалкивает, хотя он обычно записывает в «жертвы скинхедов» даже жертв разборок внутри диаспор. А казалось бы, тут как раз и разгуляйся совиная фантазия: на днях начался процесс против Крылова за то, что он ругал Чечню и Кавказ, вот «коварные националисты» и отомстили. На разоблачении такого заговора можно много звездочек заработать. Но хода такой версии не дадут. И дело даже не в ее неправдоподобности, а в том, что она, по мнению режиссеров, прибавила бы «слишком много авторитета и крутизны» националистам. Того и гляди их после этого кто-то всерьез начнет бояться и выстраивать свое поведение так, чтобы не вызвать у них раздражение. Боятся, наверное, и того, что это послужит для кого-то дурным примером, ибо жертва киллеров относится к числу элиты, а «нормальным скинхедам» «по рангу» положено нападать «не выше дворника». |
| Wednesday, November 16th, 2011 | |
| 1:29 pm | Культурный фронт Несмотря на то что самоорганизация русских в РФ жестко подавляется на уровне политики и гражданской активности, все еще много степеней свободы открыто для борьбы на «культурном фронте». Эта задача требует гораздо меньше самопожертвования и доступна даже для запуганного большинства представителей современной русской интеллигенции, даже для тех, кто всякий раз затравленно озирается по сторонам, произнося слово «русский» и ожидая за это всевозможные кары. Эта задача не менее актуальна, чем гражданская активность, поскольку на культурном фронте наблюдается точно такой же «полный разгром» русского движения, как и на всех остальных. До сих пор не сделано самое главное (о чем я писал еще в связи с Манежкой): культурное размежевание между русскими и «синкретичеcкими россиянами». «Никакой полноценной «русской самоорганизации» в области политики не случится, пока не будет сформирована русская культурная среда, хоть немного обособленная от «общероссийской». Если русские и «русскоязычные» - не одно и то же, то значит, между русской и «российской» культурой, между русской и «российской» интеллигенцией должна быть проведена ощутимая граница. Если русские желают быть отдельным этносом, не теряя свою идентичность в массе русскоязычных, то прежде всего такое разделение должно свершиться в сфере культуры. Разница должна быть заметна невооруженным глазом. Каждому должно быть понятно: вот это – русская культура, а вот это – «российская» помойка. Вот это – русский культурный деятель. А вот это – «российский» моральный урод. Русским необходимо культурное обособление от «россиян». Нужно четко отличать «русское национальное и общечеловеческое» от «русскоязычной пиджин-культуры». ...Это классика любого национально-освободительного движения: оно начинается с того, что национальная интеллигенция «культурно отгораживается» от антинациональной. Создает пространство национальной культуры, формирующей и подпитывающей национальное самосознание». Если русские не самостоятельны даже в сфере культуры, то с чего бы им быть самостоятельными на более низких этажах? Эта несамостоятельность консервирует ситуацию «двойной лояльности» и непроясненности этнического сознания у подавляющего большинства русских. Представьте на минуту, что разделение произошло и большинство русских начали четко отличать «свое» от «чужого»: это тут же обрушило бы в ничто 90% нынешнего агитпропа. ( Read more... ) |
| 10:42 am | Бороться с шизофренией информпространства Затмение мозга, охватившее наше общество, в немалой степени подпитывается политикой СМИ, даже тех, которые не относятся к числу откровенно официозных. Не может сложиться в стране такая сущность, как «общественное мнение», если СМИ систематически «забывают» о вопиющих фактах биографии того или иного персонажа и пытаются давать нам его респектабельный образ «с чистого листа». Типичный пример такого «заботливого очищения» - разошедшаяся недавно по СМИ публикация, где председатель Мосгорсуда Ольга Егорова фигурирует чуть ли не как нравственный цензор и моральный авторитет судебной системы. СМИ «забыли» добавить, что «отныне и вовеки веков» судья Егорова - это «та самая», которая потребовала отнять ребенка у матери, на том основании, что мать не согласилась с сомнительным приговором своему мужу (дело Макарова). Может пройти 100 лет, но это - самое важное, фундаментальное, что мы успели узнать о личности Егоровой, по сравнению с которым блекнет и становится незначительным все остальное содержание ее жизни. Это то самое, с чем она теперь должна жить до самого конца, и то единственное, что о ней будут помнить в будущем. И любой факт ее нынешней деятельности должен рассматриваться исключительно через призму этого «косяка»: нет ли в этом новом ее деянии такого же подвоха и беспредела? Не продолжает ли она творить зло, прикрываясь правильными словами? «Памятливость» к такого рода вопиющим поступкам - это единственное основание могущества общественного мнения, единственное, что делает общественное мнение хоть сколько-нибудь опасным для чиновников и власть имущих, заставляя их умерять свою наглость. Это должно быть намертво вморожено в пресловутую «этику журналиста». Журналист, который «забывает» «договаривать» о таких фактах, тем самым соучаствует в беспределе и поощряет его. Единственный путь борьбы с шизофренией информпространства - это забота о «памятливости» и постоянное напоминание, хотя бы усилиями блоггеров, о фундаментальных «личностнообразующих» косяках «героев нашего времени». |
| Tuesday, November 15th, 2011 | |
| 11:07 pm | Надежная база для русского движения Позорный процесс против Крылова в очередной раз напоминает, что никакая серьезная организационная деятельность русских в рамках РФ невозможна в принципе. Русская легальная организация, пусть даже неполитическая, может оцениваться как серьезная, только если ее штаб-квартира находится за рамками действия российских спецслужб, а ее лидеры прикрыты каким-то солидным гражданством. Лучше всего – американским, поскольку Америка точно не боится Кремля и не связана с путинской элитой такими тесными бизнес-контактами, как элиты Евросоюза. (Я это уже объяснял в тексте про «Русский Визенталь») Любая иная легальная организация может существовать только в «прижукнутом» состоянии, заведомо не претендуя на политическое лидерство, ограничиваясь правозащитой и пропагандой (что, собственно, делает РОД). Если же, не имея зарубежной базы, какая-то легальная организация лезет в большую политику, желает «возглавить всех русских» и т.п., - это однозначно «придурки либо провокаторы». При всем уважении, мы не можем всерьез доверять лидерам, гениталии которых зажаты в тисках на Лубянке. А это значит, что пресловутый «русский национализм» по-серьезному даже еще и не начинался. Пока не видно даже первой ласточки. Вы серьезная организация? А где ваша штаб-квартира в США? Есть ли у вас хотя бы один русский лидер, защищенный американским гражданством? Если нет, то инвестиции в вашу организацию заведомо обречены. Это просто растрата сил и ресурсов. В любой момент все запретят, всех пересажают, или, того хуже, заставят ваших лидеров играть против русских (ибо тиски). |
| 4:16 pm | Вопрос о мигрантах – не разменная монета Не нравится мне, что тему освобождения летчиков связали в один узел с темой высылки таджикских НЕЛЕГАЛОВ, и что многие из русских на это купились. Ну, не выдержит Таджикистан давления и отпустит летчиков. И нам после этого будут говорить: «Ну, теперь то уже мы никак не можем высылать мигрантов, ДАЖЕ НЕЛЕГАЛЬНЫХ, ведь таджики-то летчиков отпустили!» Это тривиальная двухходовка. Нам пытаются навязать уравнивание двух несоизмеримых вещей: обжалование сомнительного приговора и судьбу людей, которые ЗАВЕДОМО нарушили закон, нелегально въехав в Россию. Этак любая страна, чтобы открыть границы с Россией, будет ловить первых попавшихся российских туристов и подбрасывать им наркотики. Не говоря уж о том, что правильный выбор – мгновенная высылка не только нелегальных, но и легальных трудовых мигрантов, кроме высокооплачиваемых профессий и тех, кто относится к числу коренных народов России (славянские народы и народы, у которых на территории РФ находится национальный очаг). А после – пересмотр всех дел о получении гражданства РФ за 1991-2011 годы, по тому же принципу, с наказанием виновных чиновников. |
| 1:33 pm | Поросенок Петр. Бег по кругу Самым ярким доказательством реальности русских как общности является то, что даже люди, пытающиеся над этой «русскостью» возвыситься, тут же, не сходя с места, тем же самым движением повторяют весь набор «типических русских ошибок». Классика в этом смысле – недавние филиппики Астеррота (**1**, **2**, **3**, **4**, **5**). Человек попытался изменить политическое самосознание 120-миллионного народа путем пары постов в своем блоге, а потом, не обнаружив вокруг себя «бояр с ключами от города», впал в настоящую истерику. А по сути, что он нам открыл? Скорее, в очередной раз озвучил ту задачу, к которой все в итоге приходят: как «переформатировать» русских из чисто «страдательной общности» в активную и самостоятельную общность - Субъект политики. Причем главным объектом обиды автора стали те несколько человек, которые хоть как-то, при нулевых ресурсах, пытаются своими словами стимулировать эту «субъектизацию» русских. Я уверен, что из этих нескольких человек «воевать» с автором никто и не собирался, а большинство ждали, когда он после затянувшейся вводно-критической части наконец «скажет Слово». Уже и блокнотики подготовили, записывать ЦУ. Я думаю, что такого рода поведенческие зигзаги, показывающие минимальный ресурс стойкости и внутренней силы у «политических русских», как раз и объясняют, почему у нас все так плохо. Каждый, осознав всю сложность проблемы, тут же норовит сдаться, обвинить во всем «это быдло», которое «само виновато в своих проблемах», внутренне дистанцироваться от «этого быдла». А на самом деле это «быдло» по большей части как раз и состоит из таких-то вот «все понимающих» людей, которые «внутренне сдались» и ушли в эскапизм. - «Привет, поросенок Петр!» - «Здравствуй, Астеррот. Добро пожаловать в наше братство!» P.S. Кстати, по поводу уровня сложности задачи, ситуацию хорошо обрисовал nomina_obscura@lj (можно не соглашаться в деталях, но по сути все описано верно):( Read more... ) |
| Saturday, November 12th, 2011 | |
| 3:34 pm | Пересмотр приватизации: вся суть в нюансах Идея неизбежного передела крупной собственности все прочнее входит в дискурс русского движения. И что отрадно, от общих пожеланий и лозунгов люди начинают переходить к рассмотрению деталей и практических схем. Вот, к примеру, К.Крылов на днях предложил некоторую процедуру, а kosarex его поправил. Суть возражений в том, что публичное судебное расследование по каждому случаю, проходящее абсолютно гласно и «онлайн», - является единственным допустимым инструментом редукции и реприватизации. Любое «быстрое пакетное решение» на этот счет тут же порождает «мутную воду», которая приведет лишь к бандитскому переделу по второму кругу. И лет через 20 мы вернемся к тому же, с чего начали. Вот в каком месте ошибается Крылов: «Но возможно, что «до судов дело не дойдёт». А внутринациональный мир и быстрейшее решение вопроса с приватизированной собственностью, безусловно, важны. Чем раньше разделаемся с наследием мрачных времён – тем скорее двинемся к светлому будущему». Извините, мы это уже слышали во времена его величества Гайдара III, который раздавал подельникам общак, награбленный его дедушкой Гайдаром I. Тогда нас тоже убеждали, что главное – сделать все побыстрее, всучить собственность хоть кому-нибудь, и тогда «законы рынка» сами все исправят. При этом Крылов вполне четко видит главную задачу: «Русское Национальное Государство должно в первую очередь создать полноценные институты частной собственности. Без этого ничего у нас не будет». Но Крылов не понимает, что путем «быстрых пакетных междусобойчиков» мы снова получим не Собственность, а некое «условное владение», не подкрепленное Правом. Главная проблема в том, что из-под нынешней собственности выбит правовой фундамент, а случилось это не в 1991, а еще в 1917 году. Чтобы пресечь бесконечную череду бандитских переделов, нужно «полюбить Право всерьез». Отступил от Права на миллиметр – и уже получается произвол. Не может так быть, что мы блюдем Святость Собственности «с понедельника», а при этом соглашаемся узаконить грабеж 1917-34 гг. (частью которого была и коллективизация). Реституция и пересмотр итогов приватизации, безусловное исключение из числа собственников потомков чекистов и советской номенклатуры, – это вещи абсолютно взаимосвязанные, если националисты хотят возродить Уважение к Собственности и Праву, а не просто по-пиратски поделить «добычу».( Read more... ) |
| 11:15 am | Один мигрант = два трупа = 4 нерожденных россиянина Цитирую эту официальную информацию не для «разжигания» в отношении конкретной национальности, а чтобы проиллюстрировать преступный характер рекомендаций, призывающих решать демографическую проблему путем неограниченного ввоза миллионных малокультурных масс: «Правоохранительные органы задержали 18-летнего гражданина Узбекистана, подозреваемого в убийстве женщины и ее годовалого сына, которые были найдены мертвыми в лесополосе Мытищинского района Подмосковья, сообщил в пятницу Следственный комитет. …«Подозреваемый поссорился с ранее незнакомой ему женщиной, гулявшей с ребенком 9 ноября 2011 года в лесном массиве. В результате он задушил потерпевшую поясом от её куртки, а ребёнку нанес удар головой о дерево», — говорится в сообщении. Подозреваемый написал явку с повинной». Вот она, истинная арифметика миграции с Юга: +1 мигрант это -2 коренных жителя России. Так Путин с Медведевым собираются «улучшать» нашу демографию. Причем это жизни не каких-то «бомжей-алкашей», а молодой женщины, которой еще «рожать и рожать», и младенца, которых у нас и без того мало. Реальный ущерб, нанесенный нашей демографии данным мигрантом, можно смело умножать на 2. И это далеко не случайность: от этнического прессинга страдают прежде всего слабые и незащищенные. Вряд ли этот мигрант стал бы нападать на крепких мужиков, или на молодых парней, способных дать сдачи. Нет, он целенаправленно нащупал слабое место: «Убью молодую женщину с ребенком, и тем самым расчищу в России место еще для нескольких моих соотечественников». Конечно, далеко не все мигранты с Юга совершают преступления (хотя приводимая статистика на этот счет весьма красноречива). Большинство наносят вред тем, что портят жизненную среду, наполняют ее страхом и агрессией, отбирают рабочие места, демпингуют в плане заработной платы. Одну мамашу убили - а другие после этого побоятся гулять с детьми на природе, дети вырастут более слабыми и больными. Результат один: у коренных россиян отбирают их будущее, отбирают их страну. С точки зрения коренного гражданина, приглашение мигранта, с перспективой его натурализации, это покушение на «основной капитал», переданный нам предками. Нас обманывают, что мигранты работают здесь «просто за зарплату». Нет, они работают за долю в «основном капитале», которая отбирается у каждого из нас. Мигранту платит не только подлый работодатель, висельник будущего Нюрнберга, но и лично вы из принадлежащих вам по праву «акций России». И еще неизвестно, кто платит больше. Если нынешнему поколению коренных россиян принадлежит 100% «акций России», то, пригласив столько-то миллионов мигрантов, которые потом здесь осядут, 10% «акций» мы передаем в чужие руки. А сколько это будет в денежном выражении? А ведь это не просто «актив» - это земля, политая кровью наших предков. За это ли воевали наши деды? За то, чтобы их внуки и правнуки не ценили свое наследственное достояние и без войны раздавали Россию даром первому встречному? |
| Friday, November 11th, 2011 | |
| 3:03 pm | Дресс-код цивилизованного националиста В качестве первого приближения, предлагаю для критики и дополнений следующий поведенческий кодекс для цивилизованных русских (для национально-ориентированной русской интеллигенции): 1. Воздерживаться от угроз и садистской риторики в отношении любых других народов. 2. Воздерживаться от «оскорбления ради оскорбления» в отношении любых других народов, от глумления над их этническими особенностями. В том числе – от терминов, которые считаются оскорбительными («черные», «чурки», «жиды» и т.п.) 3. Не использовать символы, лозунги и мемы, которые повсеместно расцениваются как «нацистские» или «расистские» (свастики, зиги, Гитлер, Белая Раса и т.п.). 4. Воздерживаться от глумления на тему недостаточного владения русским языком и культурой в отношении тех представителей других народов, которые позитивно относятся к русскому языку и культуре, нацелены на их усвоение. Наоборот, такое поведение должно вызывать одобрение и поддержку со стороны русских. 5. Не провоцировать размежевание с теми народами, которые могут рассматриваться как члены «русской семьи народов» (прежде всего - славянские, обрусевшие финно-угорские народы России, малые народы Севера и Сибири). 6. Формулировать интересы и цели русского движения максимально позитивно, по возможности, не провоцируя другие народы. Помнить, что конечная цель русских – не «задавить нерусских», а сделать русских хозяевами и лидерами России, во благо всех проживающих в ней братских народов. P.S. Все это, конечно, не означает, что главной заботой цивилизованных националистов должна быть война с нецивилизованными. Есть гораздо более приоритетные темы. |
| 11:12 am | В защиту горного поэта С удивлением наблюдаю, как сетевая публика набросилась на безобидного поэта-любителя из Карачаево-Черкесии. Казалось бы, это тот случай, когда нужно проявить диогенову мудрость. Вот хороший кавказец: не партизанит по горам, не занимается гоп-стопом в Москве, а мирно себе пишет стихи. Чего вам еще надо, идиоты? Поаплодируем ему хотя бы за это. По мне, пусть бы они все поголовно сочиняли любые стихи на русском или на родном языке и видели в этом главное дело своей жизни. Более того, я абсолютно уверен, если бы точно такие же стихи написали Пригов, Гельман или кто-нибудь из «московских концептуалистов», та же публика сейчас заходилась бы в экстазе, объясняя нескладные вирши «специальным творческим приемом», «закосом под примитивизм», «сарказмом и гротеском» и прочим «постмодерном». И тут возникает вопрос, а по какой такой причине «синкретическая публика» вообще заметила этого безобидного автора? Таких поэтов-любителей в России – десятки тысяч, издаются мелкими тиражами на личные или спонсорские деньги, и никого это не заботит. Ответ очевиден: среди стихов Ханапи Магомедовича Эбеккуева встречаются те, где он хорошо говорит о русских. «Великий русский народ Пусть в веках живет. Такой прославленный он, Всегда говорю о нем». И за это его решили немного проучить: ну не положено кавказцам хорошо говорить о русских. Это кому-то очень не нравится, мешает. А вот если бы он сказал о русских какую-нибудь гадость – кто знает, не возвели бы его в достоинство Пригова? Тут же нашли бы причину им искренне восхищаться как оригинальным представителем contemporary art. Еще бы и премию дали. Гельман с ним носился бы по городам и весям, рекламировал бы на все лады. Человек, хорошо отозвавшись о русских, по сути погубил свою карьеру. Призываю всех русских прекратить глумление над этим достойнейшим кавказцем. P.S. Вот здесь по ссылке стихи Эбеккуева оформлены более правильно, как белый стих. И в этом написании они уже не смотрятся как гротеск. Приходит мысль о некоем подобии хокку, с изрядной долей самоиронии. Это не претензия на рифмованные стихи, а философски-насреддиновский белый стих "с кавказским акцентом", наполненный едва заметным намеком на рифму. Думаю, многие строчки этого автора разойдутся на цитаты и прочно войдут в культуру. |
| Thursday, November 10th, 2011 | |
| 12:09 pm | «Огромный царский долг» oldadmiral@lj разобрался с пресловутым «царским долгом». Из 40 млрд. рублей задолженности, образовавшейся во время Первой мировой войны, внешние заимствования составляли только 7,2 млрд. Остальное – внутренние займы, в том числе собираемые по подписке среди простых граждан России. Тот долг, который отказались платить большевики, в основной своей массе был долгом не «загранице», а собственному российскому народу. Что касается заграничной части долга, то она была заведомо меньше предполагаемых репараций с Германии. Отказ от «царских долгов» - это вовсе не какой-то «патриотический акт» со стороны большевиков, а наоборот: в балансе имущественных отношений с Западом он привел к потерям для страны, а в отношении собственных граждан был классической большевистской «экспроприацией». «Советская власть гордо заявляла нам, что отказавшись платить царские долги она кинула Антанту, да и поделом. Это чудовищная ложь. …Реально же обманутыми оказались профессор Богословский и такие, как он патриоты. Вот против кого был направлен отказ от долгов. Строилось воровское государство, в котором заправляли уголовники. Ему патриоты были не только не нужны, но и определенно вредны. Потому, что мешали бы разворовывать страну. Поэтому сразу и поставили нужный акцент. Отдал деньги государству? Ну чо, сам лоханулся, фраерок. Думай другой раз головой. Когда надо, государство само отберет, не спрячешь. Под этим лозунгом и пролетели все 74 года советской власти». Автор обращает внимание на то, что масштаб народных пожертвований правительству говорит и о мере его поддержки гражданами: «То есть тот самый народ войну и финансировал. Или, как говорят сейчас, проголосовал рублем. Тем самым, настоящим рублем. Добровольно и сознательно. Недаром Первую мировую называли Второй отечественной». ( Read more... ) |
| Wednesday, November 9th, 2011 | |
| 2:59 pm | Преследование Крылова – это факт национального гнета и разжигания вражды Преследование К.Крылова по 282-й – это не просто «политическое дело» против оппозиционера, это вопиющий факт национального гнета, обращенный на всех русских без исключения. Если мы прочитаем речь, за которую его хотят уничтожить, то увидим, что русским (в его лице) хотят запретить любое подведение баланса в межнациональных и межрегиональных отношениях. Русским буквально запрещают видеть и обсуждать очевидные факты: то, что остальные регионы России от Кавказа почти ничего, кроме проблем и криминала, не получают. В лице Крылова осуждают всех русских, кто обсуждает эти факты в СМИ, в ЖЖ, или приватно, «на кухне». ЗАТЫКАЮТ РОТ ВСЕЙ НАЦИИ, 120 МИЛЛИОНАМ ЧЕЛОВЕК. Заметим, что это преследование – в то же время есть факт разжигания межнациональной розни и вбивания очередного клина между русскими и кавказцами. Кого обвинят в этом беспределе? Делается это по приказу Путина и Медведева, а крайним окажется снова Кадыров, все будут валить опять на кавказцев. Как бы ни неприятна была речь Крылова для граждан Кавказа, это все же форма диалога между русскими и кавказцами. На его реплики можно дать какой-то ответ, вспомнить, к примеру, что Дагестан кое-что производит, дизели какие-то, электроэнергию, пищевую продукцию. - "А если в нас инвестировать 5 триллионов, то мы еще что-нибудь произведем." - Диалог, пусть нелицеприятный, – это уже не война, не убийство, это путь к прояснению и налаживанию отношений. Путин и Медведев своим преследованием Крылова по сути запретили русским вступать в мирный диалог с кавказцами. А там, где нет честного диалога, возможна только война. Они что, думают, заткнув русским рот, сделать их добрее к кавказцам? Путин и Медведев этим дали понять, что единственный формат взаимоотношений между русскими и кавказцами, который их устраивает, – это нагнетание ненависти до белого каления и беспощадная «молчаливая» война, без малейшей возможности прояснить отношения и закончить миром. |