Забавно - три постинга на одну и ту же (в определенном смысле) тему:

scholar_vit@lj о фальши у Городницкого.

Гоблин о русском роке вообще и Наутилусе в частности:
Гормоны в башке - бурлят, на них наслаиваются алкоголь и наркотики. А жизненного опыта и трезвого рассудка, позволяющих осмыслить происходящее и принять разумное решение, нет. На самом деле это несчастные, больные люди. Но многим это в себе настолько нравится, что они эту бредятину сознательно культивируют всю оставшуюся жизнь. Одни десятилетиями слушают подростковые песни, носят патлы до плеч (даже солидная плешь этому делу не помеха), живут подростковыми переживаниями. Другие - эти песни до пенсии сочиняют и поют. Это называется интеллектуальный онанизм. Что характерно, онанизм настоящий - значительно интереснее.

(ссылка вылезла в треде у karmakom@lj). Гоблин, как обычно, сильно перегибает палку, но по сути он прав - тоже фальшь.

А вот taki_net@lj рассказывает, как он разочаровался в советской власти:
На самом деле "усомнения" пошли несколько раньше. В 11 лет случилось подавление Пражской весны. Помню ощущение, что случилось не плохое, но непоправимое

Ну и далее - обильные рассуждения про Стругацких по поводу "Обитаемого острова", который "открыл ему глаза"

К чему я это все - да вот к этому - я откомментировал у scholar_vit@lj еще не видя остальных двух постингов:
60-тническая культура на меня еще в совертское время производила впечатление тотальной фальши. Окуджава, Евтушенко, Городницкий etc - все насквозь фальшиво и сентиментально. Примерно как блатняк (только менее примитивно в художественном плане).

Я помню, что главное ощущение от школьных "вечеров песни" и т.п. было именно это - ужасающая какая-то фальшивость и пустота происходящего. Картонная декорация, убери - и за ней ничего нет. Советская пропаганда тоже была весьма фальшива - но за ней стояло много реального - СССР воевал в Афганистане, строил ракеты, самолеты. вел "борьбу за мир, желательно весь" etc. Это все вещи реальные.

А у шестидесятников - полная пустота - "возьмемся за руки друзья" и прочие сопли и сантименты. Более ничего. Причем это все старательно культивировалось. По-моему к этому всему как к туфте относилось уже мое поколение, а уж более поздние - тем более. А они все живут своими мечтами 60-х годов. Как и было сказано у Гоблина - "духовный онанизм"

Upd: Я не о самом репертуаре Окуждавы etc (он местами неплох), я именно об общем образе мысли - о невероятно серьезном ко всему этому отношении: я пожалуй процитирую таки-нета полностью (он тут удачно выразил это умонастроение):

На самом деле "усомнения" пошли несколько раньше. В 11 лет случилось подавление Пражской весны. Помню ощущение, что случилось не плохое, но непоправимое. При том, что вся семья советско-военно-партийная. В 12 - поспорил со взрослыми тетками про эмиграцию в Израиль. "Почему вы их осуждаете так однозначно - люди видят возможность начать жизнь с чистого листа". Тогда же, летом 1969 (? не путаю? не 1970?) прочитал "Обитаемый остров" Стругацких. Помню вспышку Истины - последний разговор Максима и Странника: "Мальчишка, что ты понимаешь в управлении государством?!" "Ничего... но Башен, поскольку это от меня зависит, тут больше не будет". И финальная реплика Вепря - "Мак, вы сами не понимаете, какое великое дело вы сделали".

Вот на чем навернулась советская власть - она не выполола своих разночинско-демократических корней. Поэтому для нас Вепрь - зек, подпольщик - был высшим авторитетом в этом споре. Новая власть России поняла этот урок - отсюда брань "демшиза" чуть ли не с первых дней, отсюда желание сделать героем времени кого угодно, хоть киллера и вора, но ни в коем случае не тех, кто привел их к власти.

(выделение жирным текстом авторское. Это он действительно так серьезно себя воспринимает)