lqp Below are the 7 most recent journal entries recorded in the "lqp" journal:
October 3rd, 2010
07:45 pm

[Link]

Энгельса о народишке
Энгельс. Людвиг Фейербах и конец классической немецкой философии.
---Read more... )
Нас, кстати, это тоже касается.

Tags:

(Leave a comment)

June 30th, 2010
05:37 pm

[Link]

PDL
The way to concatenate piddles is to use the function cat. Similarly you can split piddles using the command dog .

Tags:

(Leave a comment)

November 17th, 2008
09:31 pm

[Link]

О профессионалах и дилетантах.
Тут меня, в связи с предыдущими постами начали пугать физиками. Так мне захотелось процитировать одну историю из мемуаров Фейнмана, на сходную тему, об авторитетах.
Фейнман о малярном деле )
Отакотоно.

Tags: ,

(2 comments | Leave a comment)

April 2nd, 2008
04:30 pm

[Link]

О тактике борьбы.
Злободневный анекдот пришел по рассылке anekdot.ru

Вопрос армянскому радио:
- Почему так много желающих воевать с роскошью, наркотиками и порнографией, и так мало - с бедностью и болезнями?
- А вы подумайте и сравните, какие трофеи достаются победителю в одном и другом случае!

Tags:

(Leave a comment)

March 28th, 2008
08:34 pm

[Link]

Лимонов о национализме
Нашел у Лимонова старый довольно-таки хороший и неожиданно марксистский текст о национализме, об его истории и характере. То что хотел бы написать я, да все никак не собирался.

Национализм — идея (идеология, явление) вовсе не древняя, не пещерная, как принято считать. Это буржуазная идея, неотъемлемая от класса буржуазии. Само собой напрашивается историческое отступление.

Лексикологические исследования, проведенные на родине слова nation, во Франции, показали, что слово это не появляется в его современном смысле ранее второй половины 18 в. До этого нация неразличимо смешана с монархией, а монархия — это прежде всего персона монарха. Населяли монархии не граждане, но подданные “сюжеты” монарха. Дореволюционный (до 1789 г.) традиционный мир игнорировал “родины” и “нации” (взятые в смысле политических мифов и коллективистских идей) — он знал лишь “национальности”, этнические ветви и расы как натуральные единицы, лишенные специальной политической ценности. ...

Таким образом, идеология национализма, которая почитает “родину” и “нацию” верховными ценностями, почти мистическими, почти наделенными своей собственной жизнью и имеющими абсолютные права на индивидуума, лжет. “Родина” и “нация” есть всего лишь результаты творческой деятельности предыдущих идеологий (в случае Франции — французского абсолютизма).

И “патриотические чувства” и “национальные чувства” связаны с мифологией буржуазной эпохи. Слово “патриот” было неизвестно до Французской революции. Оно появилось в первый раз в 1789—1793 гг. для обозначения тех, кто защищал революцию от монархии и аристократии. Точно так же в европейских революционных движениях (буржуазных) 1848—1849 гг. понятия “народ”, “нация” и “патриотизм”, с одной стороны, и “революция”, “либерализм”, “конституция” (то есть тенденции антимонархистские и республиканские) — с другой, были связаны, и часто неразрывно. Потому в этом климате буржуазной революции понятия “родина” и “нация” приняли политический смысл и ценность мифа, каковой выяснился позднее в деталях в открыто националистических идеологиях 20 в. (включая идеологию германского национал-социализма и итальянского фашизма).

Ну разви что его теория (ниже) об интеллигенции как о особой буржуазии представляет собой специфически интеллигентский загиб.

Tags: ,

(11 comments | Leave a comment)

March 8th, 2008
01:14 pm

[Link]

О моральных правах.
Хорошая формулировка со /.

There is no such thing as a direct moral right to profit from anything

Tags:

(Leave a comment)

January 16th, 2006
11:59 pm

[Link]

Определение.
Человек - существо, сидящее за компьютером и вводящее в нужное поле бессмысленный набор букв.

Tags: ,

(Leave a comment)

Powered by LJ.Rossia.org