| Самая большая ошибка в моей жизни и порожденная размышлением о ней кода |
[Feb. 1st, 2018|10:02 pm] |
| [ | Current Mood |
| |  ecstatic | ] |
| [ | Current Music |
| | ACID BATH - When The Kite String Pops | ] |
Самая большая ошибка в моей жизни это соприкосновение массовой культурой.
Я родился и жил до определенного возраста не в России. Общался я с окружающими детьми довольно свободно. Но я был выключен из мира их меметики, потому что родители не смотрели местное ТВ, а в девяностые это был основной источник мемов для населения. Более того, я в определенном смысле был оторван и от Российской культуры, потому что с нормальными Русскими почти и не общался. Все мое знакомство с Русской культурой ограничивалось сказками Пушкина, рассказами про Алису Селезневу, Советскими мультфильмами и детскими энциклопедиями. В результате я был совершено оторван от типичного детского дискурса.
В сравнение с остальными детьми я чувствовал себя этаким сверхчеловеком. Кроме того, я был очень любопытным я меня интересовали почти все науки
Потом наша семья переехала в Россию, а я пошел в школу и начал общаться с Российскими детьми. Вот тут я не проявил достаточно стойкости и начал смотреть телевизор под влиянием одноклассников. Вот это и было худшая ошибка в моей жизни. И от детей вместе с телевизором мою голову заполнило такое совершенное говно. Вот с этого момента я сильно деградировал и стал совсем тупым. Например, из телевизора и одноклассников пришли мерзкие месседжи типа:
"Люди должны любить тебя таким, какой ты есть."
"Умных никто не любит."
"Причинять боль другим весело."
"Можно смешно шутить про какашки."
"Все девушки шлюхи, и все парни должны хотеть их ебать."
и т.д.;
Самое плохое, то что телевизор подменил жажду познания реального мира эрзац-фактами о нем. И меня стало мало что интересовать.
Вот если бы всех этих идей вокруг не было, то можно было бы жить очень хорошо. Я думаю, что нужно было проявлять волю и смотреть на всю эту культурку критически. Оставаться бескультурным дикарем свободным от предрассудков. Воспринимать реальность, такой какая он есть на самом деле, а не такой какой ее пытается представить общество. Но я был общительным ребенком, и мне хотелось со всеми дружить, а для этого надо было быть на одной волне.
Мораль этой истории такова, что всегда нужно быть чужаком и все в этом мире должно быть чужим. Где-бы ты на самом деле не жил нужно всегда жить как будто в чужой стране. Жить в своем дома как-будто это временное или чужое жилище. Не иметь никакой собственности, только временные случайные принадлежности. Не кто из людей, с которым общаешься не должен восприниматься как свой. Никаких моих парней, моих девушек, моих родителей, моих детей. В идеале нужно жить в чужом теле, а разум должен стать последним оплотом, постоянным полем битвы с чужим. Только так удастся избежать сползания в сон разума, сладкий так желанный гомеостаз. Ведь, когда ты признаешь что-то своим, то ты перестаешь ждать постоянного удара в спину, подлянки, расслабляешься и получаешь подлянку.
Нет слова более мерзкого чем родина.
Да здравствует постоянная война против всех!
Да здравствует постоянный джихад против мира!
Да здравствует абсолютное отчуждение! |
|
|
| Успехи на первую половину января |
[Jan. 16th, 2018|07:31 pm] |
| [ | Current Mood |
| |  sleepy | ] |
| [ | Current Music |
| | Cosey Fanni Tutti – Time To Tell | ] |
К середине месяца мне удалось добиться ряда успехов в своих делах.
1) Прочитал "Историю западной философии" Бертрана Рассела. На прочтение ушло где-то восемь дней. Сам текст очень хороший, легко читается, но есть некоторые шероховатости перевода. Про античную и средневековую философию написано очень увлекательно. Про современную где-то до 1920-ых годов тоже хорошо.
Запутанным, мне показалось только изложение взглядов американских инструменталистов. Возможно, дело в том, что Рассел здесь слишком увлекается продвижения собственных взглядов на вопрос истины. Впрочем, критика чужих философских систкм всегда остается конструктивной, кроме одного случая, а именно Ницще. Его прямо называют задротом-омежкой и отправляют под шконку истории философии, где по мнению Рассела самое место сверхчеловекам.
Основная интересная идея — это разбиение философов на течения. Для досократиков характерна борьба между скрытыми орфическими тенденциями и рациональностью Мелетской школу. Затем Орфический взгляд на реальность кульминирует в учении Платона. В средневековье партия переигрывается и сторонники рациональной схоластики вытесняют эмоциональных последователей Августина Блаженного. В современном Расселу миру интересы эмоциональной команды Ницще-Шопенгауэра-Руссо выражает Третий Рейх, а как пример общества, построенного на чисто-рациональных философских принципах, к которым автор относит Марксизм, Сталинский совок. Таким образом ВОВ предстает битвой философских метасистем. Океания же у Рассела живет по либеральным принципам, вытекающим из эмпирической философии. И свода от тоталитаризма объясняется свободой масс от ложных установок диалектики Гегеля. Интересно, что в этих условиях Американская философия отличается от Британской, в первую очередь своим вероятностным и как мне кажется, субъективным, отношением к понятию истины. Как сейчас бы сказали, переходом от правды к постправде (что бы это слово не значило).
Если продолжить этот взгляд на историю, то падения Совка можно понимать как крах мирового гегельянства и дедуктивной философской метасистемы. Что в условиях, затухания Британии, должно означать для всех нас жизни в мире тотальной постправды. Однако, эти выводы не учитывают достижений современной философии.
2) Прошел славную игру cuphead. В игры я довольно давно устойчиво не играл, но не смог удержаться против рисованной на пленке анимации, и купил себе игру на новый год.
Игра сама по себе жутко-захайпанная и ее любят критиковать за расизм и дискриминацию безруких и слепых людей. Но мне она понравилась. Батя грит Малаца.
Больше всего мне понравилась крыса зигомет. Он отлично подошла бы для выражения идей воинствующего Ницшеанства:
https://youtu.be/ff6PO8MA3Yg |
|
|
| Фурсона |
[Nov. 3rd, 2017|03:32 am] |
| [ | Current Mood |
| | tired | ] |
Так я выгляжу дома на Нибиру.
Бескрылый грифон, полу пальмовый какаду, полу синтетический черный лев-жвачка.
Так как в фурри-комьюнити использование чужих персонажей на аватарке считается страшным харамом, то решил теперь использовать только свои оригинальные рисунки своих же собственных персонажей.
Это Я, Рекс Веблен. По видовой принадлежности бескрылый грифон, полу пальмовый какаду, полу синтетический черный лев-жвачка. Алхимически создан рептилоидами с Нибиру для сексуального рабства и непрерывного угнетения. Но по ошибке отправлен на землю с задачей морального развращения Русского народа-богоносца.
По причине искусственного происхождения вместо пупка сигала. Хуй — маленький кошачий с шипами, в неэрегированном состоянии убирается в тело. Плоть и сперма на вкус как американская жвачка Бубль-Гум.
Если вы дрочите на меня, то представляйте именно в таком виде.
А какие у Вас фурcоны, Анон? |
|
|
| Как я стал фурфагом |
[Jul. 27th, 2017|09:29 pm] |
| [ | Current Mood |
| | touched | ] |
| [ | Current Music |
| | Algiers - "The Underside of Power" | ] |
С детства очень любил хентай, но доставать его не умел.
Когда появился Двач, он меня заинтересовал как агрегатор такого контента.
Короче, в этот момент истории хентая у меня стало достаточно.
Но я столкнулся с одной особенностью японской ментальности: женская сексуальность раскрывается в очень виктимном аспекте.
Например, даже если в сюжете нет изнасилования, девушка может кричать нет и сопротивляться.
К ней могут относиться как к рабыне.
Это все вступало в конфликт с моими феминистическими идеалами и вызывало когнитивный диссонанс.
Тогда на том же Дваче или Нульче стали всплывать пикчи с фурями.
В том числе и с сексуальным контентом, то есть йиффом.
В нем я увидел, то чего мне так не доставало:
все хотели всех,
самки текли от хуястых самцов.
Мне такое звериное, "естественное" выражение сексуальности очень понравилось, и я переключил на них свое внимание.
Мне было 14 лет. |
|
|
| Как я начал мастурбировать |
[Jul. 20th, 2017|05:56 pm] |
| [ | Current Mood |
| |  thoughtful | ] |
| [ | Current Music |
| | Давид Юм - О человеческой природе 1 2 | ] |
Как-то я лежал больной в постели и, как всегда, думал о своей предстоящей смерти.
В этот раз я продумывал сценарий, в котором попадаю в ад. Этим адом заведует феминистический властелин. За мое эксплуататорское отношение к женcкому, меня превращают в женщину, а потом меня же ебут орды демонов.
Тогда, обладая крайне живой фантазией, я ощущал все происходящее в моей голове как нечто совершено реальное, путешествие в другой мир.
И тут я кончил без рук. Нос был очень заложен, поэтому у меня появилось опасение, что я деградировал до той степени, что просто нассал на себя.
Никаких представлениях о том, как должны ощущаться поллюции, у меня не было. Так в страхе я пролежал неподвижно около часа, а потом заснул.
Утром я чувствовал себя лучше. Мочой нигде не пахло.
На следующий день я представлял себя гномиком, ебущим стопу Лары Крофт. Снова Кончив без рук, я был уверен, что из меня вышла не моча.
Камень сомнений упал с моей груди, а теплая малафья заполнила его место.
Мне было 14 лет. |
|
|