September 2008
| |
1 |
2 |
3 |
4 |
5 |
6 |
| 7 |
8 |
9 |
10 |
11 |
12 |
13 |
| 14 |
15 |
16 |
17 |
18 |
19 |
20 |
| 21 |
22 |
23 |
24 |
25 |
26 |
27 |
| 28 |
29 |
30 |
|
9/17/05 02:27 am
Открываю новый раздел
Меня вот тут t_holina@lj упрекнула в том, что я пытаюсь загнать в резервацию православную церковь. «Сами-то куда поведёте нацию?» — спрашивает t_holina@lj, которую, видимо, не удовлетворяет очевидный ответ «к светскому образу жизни». Подтекстом t_holina@lj даёт понять, что мне нечего предложить своей стране, что никакой конкретной программы у меня нет и что я попросту уподобляюсь интеллигентской братии, которая, как известно, стонать умеет много и по любому поводу, а вот дальше стонов продвинуться не в состоянии.
t_holina@lj не права: если полистать мой журнал за последний год (а больше и не получится), можно будет увидеть массу интересных и даже не совсем тривиальных, но вполне конкретных предложений. Вот здесь, к примеру, или вот тут. Это всё на вскидку, потому что если приглядеться, то в действительности предложений мною было озвучено не прямо, так косвенно очень, очень много. Имеющий уши, как говорится, да услышит, а имеющий глаза, соответственно, и вовсе информацией не беден.
Но, тем не менее, исключительно ради того, чтобы иметь Одну Могучую Ссылку, в которую я всегда смогу ткнуть носом каждого любопытствующего, предлагаю вашему вниманию доклад на тему «Куда идти?» Точнее, даже не доклад, а, наверное, серию статей (если мне не надоест писать, а вам — читать).
Разумным предлагается для обсуждения, кликуши идут в сарай и будут забанены при первой же попытке вылезти оттуда со своими визгами. Кто не верит, спросите у знающих: я слов на ветер не бросаю.
Да, и тут ещё небольшой дисклеймер: будет немножко матом, но совсем чуть-чуть и вполне по делу.
Начали.
Во-первых, сразу ограничу сферу своей компетенции. Специально для тех, кто не понял, зачем, объясняю: хороший политик в любой момент готов взять на себя ответственность за свои слова и действия. А разумный человек готов брать на себя ответственность только в тех вопросах, в которых он компетентен. Таким образом, я предпочитаю действовать как хороший политик и разумный человек. Я, к примеру, плохо разбираюсь в транспортных проблемах, я в эти проблемы и не полезу. Буду говорить только о том, о чём имею понятие.
Во-вторых, предупреждаю коронный вопрос: «А вот тебя бы сейчас с этой программой да в Государственную Думу! Что ты на это ответишь?» Отвечу так: работать в составе нынешнего правительства я не стану ни в каком качестве. Я этим людям (как совокупности) не доверяю в главном: я не верю, что они заботятся о благе России. Ну а работать с массой и не доверять ей в главном — это абсурд. Но если народ вынесет вотум недоверия нынешнему правительству и удосужится сформировать новое, я, возможно, не откажусь войти в него. Хотя честно признаюсь, я очень нечестолюбива, да и литература как вид деятельности привлекает меня неизмеримо больше, чем политика, поэтому при прочих равных я охотнее проголосую за честолюбивого кандидата, разделяющего мои убеждения, нежели стану баллотироваться сама. При прочих равных, повторяю. Всё-таки жить в нормальной стране, среди нормальных людей для меня важнее, чем заниматься литературой, хотя бы потому что нормально заниматься литературой я могу только среди нормальных людей. Вот примерно так.
А теперь, соответственно, к делу.
I. Государственная доктрина
Вообще-то, «страна без идеологии» — это, извините за грубость, «мужик без хуя». Идеология стране нужна, но эта идеология не должна зависеть от конъюнктуры. Вечные ценности нужны, понимаете? Истинно вечные, такие, которые всегда были, есть и будут. Притом понятие «всегда» должно ограничиваться буквально рождением и смертью нации, иначе никак.
Фактически, такая ценность у нас одна — русский язык. Да, со времён первых князей он убежал в своём развитии очень и очень далеко, и князей этих самых мы сегодня, скорее всего, не поняли бы. Но то, на чём мы говорим сегодня, — это прямой потомок того, на чём говорили наши предки. Наш язык — это единственный ровесник нашей нации.
Всё остальное, увы, проверку временем не выдержало.
Язычество ассимилировалось в православие, что пошло, бесспорно, на пользу нации, но отнюдь не на пользу самому язычеству. Современные язычники не суть потомки язычников древности (в том смысле, что сакральное знание не передавалось им непосредственно его носителями).
Православие привнесено извне (это не говоря уже о том, что на протяжении семидесяти лет страна благополучно обходилась без его участия). Оно, таким образом, вообще нерусское в самой своей сути.
Коммунистическая религия, во-первых, тоже нерусская, во-вторых, совершенно утопична, а в-третьих, опять же не прошла проверку временем.
Прочие религии не интересны по факту.
Атеизм чрезмерно интернационален.
Генный набор не может считаться адекватной идеологической базой, поскольку обыватель не может верифицировать его самостоятельно.
Слава русского оружия — это привязка к милитаризму, который кончится на границе мира. Ценность должна быть непреходящей, а что вы будете делать русским оружием дальше, когда захватите последнее полинезийское племя?
Есть ещё предложения? Я пока не вижу.
Итак, основу русской идеологии должен составлять русский язык, и лозунгом всякого русского человека должна стать простенькая фраза: «Я говорю по-русски!»
Объясняю, чем она хороша. Во-первых, её в состоянии произнести даже ребёнок. Более того, дети её подхватят с величайшем удовольствием (кто не верит, может проверить на своём ребёнке). Она звонкая, раскатистая, ёмкая, в ней два «р» и ни одного «ш»; её можно скандировать; она заявляет о личном, а не об общественном; она превосходно и безо всякой потери смысла переделывается в обожаемый детьми хореический размер: «Я по-русски говорю!» и в таком виде имеет отлично рифмующееся да к тому же мужское, то есть очень волевое, напористое и динамичное окончание. Вы даже не представляете себе, какую базу для детского стихосложения открывает эта немудрёная фразочка.
А нам важно что? А нам важно, чтобы государственную идеологию дети усваивали буквально с колыбели. И если ребёнок к трём годам не в состоянии без запинки произнести главный государственный лозунг, грош цена такому государству. Рано или поздно его идеология выродится в дым.
Итак, дети — это во-первых. Какие ещё преимущества открывает этот лозунг?
Во-вторых, он образует сплочённую и совсем не фантастическую пятую колонну во всех государствах мира. Человек, который говорит по-русски, автоматически становится если не гражданином России, то сочувствующим нашему государству. А это — сила. И сила весьма и весьма реальная. Сегодня мы наблюдаем засилье американского (который уже даже не английский) языка и — посредством этого языка — американской так называемой культуры. Так называемой, потому что назвать это воистину культурой у меня язык не поворачивается.
Русская культура — это культура вполне реальная, богатая, древняя, с глубочайшими корнями, с бесценным опытом импровизации и ассимиляции в себя иных культур, с прекрасно развитой теоретической базой (я на самом деле могу до бесконечности перечислять её достоинства, вам не надоело меня слушать?), с огромным опять же опытом переосмысления ценностей (да, вот тех самых, преходящих, вроде религии или какой-нибудь ещё генетики); это культура, охватывающая все виды человеческого творчества — от стихосложения до инженерного дела; это культура, прекрасно адаптирующаяся, очень гибкая, очень вёрткая и одновременно мощная. Это, одним словом, живая культура.
Основу этой культуры составляет русский язык, и мы даже сегодня в состоянии сделать так, чтобы русский язык развивался и завоёвывал популярность по всему земному шару. Да, он сложен, очень сложен. Но он тем и привлекателен для людей, стремящихся к познанию.
Мы можем охранять наш язык в других государствах. Если мы возьмём себе лозунг: «Я говорю по-русски», мы моментально получим моральное право защищать наших братьев и в Эстонии, и в Латвии и где угодно ещё. Мы получим моральное право рассматривать посягательство на русский язык и носителей русского языка как посягательство на государство в целом. Да, мы при этом обязаны будем защищать наших соотечественников даже ценой кровопролития. Но это, по-моему, лучше, чем сгорать от стыда, наблюдая бесконечное унижение русских по всему миру.
Третья выгода: владение русским языком может стать естественным цензом для поступления в высшие и средние специальные учебные заведения. А чем обернётся такой ценз, думаю, все представляют себе достаточно хорошо. Да, прежде всего он обернётся тем, что нерусский просто не сможет учиться в нашем вузе, а следовательно, и пользоваться преимуществами наших дипломов. В целом это автоматически скажется на качестве образования, которое только улучшится.
Я утверждаю: мы в состоянии сделать так, чтобы наши дети владели русским языком отлично — даже лучше, чем владеют им наши матери и отцы (а они в массе владеют языком лучше моих сверстников в массе). И я, когда дело дойдёт до дела, готова взяться за разработку обоснований для ряда методик.
Четвёртая выгода: владение русским языком автоматически станет депутатским цензом. Неграмотный — вали отсюда. Тебя поднимет на смех вся страна. Нет, это не гарантирует идеальность правительства. Это просто уже на входе в него отсеет очевидных скотов, которые умеют только жрать (сейчас, напоминаю, таких в нашей Думе очень много), и очевидных дураков. Вот, кстати, если бы этот ценз работал в 1986 году, никакой перестройки и никакого развала империи вы бы до сих пор не увидели. Потому что какой же грамотный русский этого неграмотного Горбачёва председателем ВС СССР выберет?
Пятая выгода. Как известно (а это таки известно, и пусть — это предложение — социологи меня опровергнут, если я не права), чем серьёзнее относится к государственной идеологии правительство, тем серьёзнее относятся к ней граждане государства. Это доказывает опыт построения социализма — весь, без исключения. Это и нынешняя ситуация доказывает. Вот, к примеру, сегодня правительство крайне серьёзно относится к формальному православию, и мы наблюдаем то, что наблюдаем. Так вот, если правительство начнёт серьёзно относиться к идеологии русского языка, граждане эту идеологию…
…товарищи, они её примут… на ура. Ведь даже если православие приняли на ура вчерашние коммунисты, то что говорить о людях, которые и без того всю жизнь говорят по-русски! Вы будете, возможно, удивлены, но не пройдёт и двух-трёх лет, как ненормативная речь станет моветоном (ненормативная речь — это, если кто не в курсе, не только и даже не столько мат). Речь польётся: чистая, справная, пригожая, — да и сам человек изменится не на шутку. Ему будет уже совестно не иметь принципов, его главным принципом станет принцип охранения русского языка, и он — вот здесь будьте внимательны — чистотою собственной речи и воспитанием чистой речи у своих детей станет вносить реальный (реальный, подчёркиваю) вклад в поддержку государственной доктрины. Знаете, что важнее всего для простого рабочего? Видеть результат своего труда. Так вот, простой человек должен стать рабочим в кузнице живого великорусского языка. Он, простой человек, должен чувствовать себя нужным государству и неотделимым от государства, и никто не даст ему лучшей возможности для этого, чем идеолог, заявляющий: «Я говорю по-русски!»
Я говорю по-русски — всё! Под это знамя встанут все, говорящие по-русски. И оно вечное, как буквально русский язык.
Шестая выгода. И вот это — самое главное. Предлагаемая мною идеология абсолютно неуязвима для критики. Объяснять надо? Ну разве что в двух словах: критиковать русский язык можно только на русском языке, в противном случае толку от этой критики не будет. Но, критикуя русский язык на русском языке, критик тем самым… развивает русский язык. Исключительно изящно, на мой взгляд (бесконечный респект gesha_x@lj, который подметил эту выгоду).
Итак, позвольте подвести итог. Лозунг «Я говорю по-русски» обеспечит: 1) раннее и непринуждённое приобщение детей к государственной идеологии, 2) возможность создавать реальную пятую колонну в любой стране мира, 3) возникновение естественного ценза для претендентов на высшее и среднее специальное образование; 4) возникновение естественного ценза для претендентов на высшие государственные должности; 5) возникновение естественного чувства общности человека и государства; 6) неуязвимость государственной идеологии. Всё вместе взятое даёт прочнейшую коммуникативную платформу, то есть, переводя на русский язык, возможность договориться практически по любому поводу. Такая идеология делает народ по-настоящему единым.
На этом я по первому пункту закончу, хотя и перечислила явно не всё, а только то, что сразу в голову приходит.
Да, кстати, совсем забыла. Ещё одно преимущество этого лозунга состоит в создании весомого и очевидного приоритета для представителей титульной нации. Это показалось мне настолько естественным, что я даже говорить на эту тему специально не стала.
Да, и ещё забыла: на базе этой идеологии можно строить всё, от империи до деревни, и всё с равным успехом.
PS. Если будет желание продолжить тему, читайте в следующем выпуске: «II. Как внедрить государственную доктрину?» Сколько времени займут у меня формулировки, я не знаю. Постараюсь, естественно, не слишком затягивать, но не удивляйтесь, если они созреют где-нибудь этак через годик. Я предпочитаю работать пусть небыстро, зато качественно.
Imported event Original
9/17/05, 02:21 am
PS. Если будет желание продолжить тему, читайте в следующем выпуске: «II. Как внедрить государственную доктрину?» А можно потом сделать выпуск на тему "какие задачи позволяет решить такая доктрина?" (разумеется, кроме непосредственно сохранения русского языка)? Это, как мне кажется, более важный вопрос, чем вопрос внедрения этой "доктрины".
9/17/05, 08:59 am
Цитирую себя: "Лозунг «Я говорю по-русски» обеспечит: 1) раннее и непринуждённое приобщение детей к государственной идеологии, 2) возможность создавать реальную пятую колонну в любой стране мира... 5) возникновение естественного чувства общности человека и государства; 6) неуязвимость государственной идеологии. Всё вместе взятое даёт прочнейшую коммуникативную платформу, то есть, переводя на русский язык, возможность договориться практически по любому поводу. Такая идеология делает народ по-настоящему единым". Дело в том, что государственная идеология создаётся для решения не тактических, а стратегических задач. Вот на её основе уже можно создавать гибкую систему векторных идей, но сама она, как базис, должна служить только стратегии. Если она попутно служит и тактике, очень хорошо. Если же нет, она всегда предоставляет возможность разработки очередной тактической модели.
9/17/05, 09:25 am
А вот извините, но то что вы пишите в пунктах 1 и 6 говорит только о легкости внедрения такой идеологии. А второй пункт несколько сомнителен в современных условиях. Идеология, которую вы предлагаете, больше подходит для строительства россиянии. Как вам уже написали, даже есть термин "русскоязычное население". Одного общего языка недостаточно для появления единых идей. Если чеченец научится хорошо говорить по-русски, то для меня он врагом быть не перестанет. Наличие одного языка не убирает разногласия по поводу религии - атеисты с православными на одном языке говорят. Не сделает такая идеалогия народ по-настоящему единым. Вы с вашей идеалогией не сильно отличаетесь от православных, которые национальную идею хотят заменить религией.

9/17/05, 11:08 am
А вот извините, но то что вы пишите в пунктах 1 и 6 говорит только о легкости внедрения такой идеологии.
Нет, это говорит ещё и о том, что: а) человек с детства органично вливается в государство (и, фактически, приобщается к государственной службе) и с ранних лет начинает осознавать себя частью как государства, так и нации, б) он чувствует себя по-настоящему полезным государству и понимает, что государство без него не выживет, а это повышает самооценку и, как следствие, высвобождает ресурсы для культурного развития, в) он, если развивается, чувствует себя по-настоящему полезным нации -- именно нации в целом, а не какой-то её прослойке.
Как вам уже написали, даже есть термин "русскоязычное население".
И я уже ответила на этот комментарий.
Если чеченец научится хорошо говорить по-русски, то для меня он врагом быть не перестанет.
Если чеченец научится хорошо говорить по-русски, у меня не будет причин ненавидеть его за неуважение к моему народу и моей стране. Напротив, усердным изучением русского языка он подтвердит свою как минимум видимую лояльность и моему народу, и моей стране. Этого будет вполне достаточно, чтобы перестать считать его врагом и не лезть в его частную жизнь до тех пор, пока он не нарушает закон. Если же он сделает всё возможное, чтобы его дети считали русский родным языком, я и вовсе перестану видеть в нём чеченца. А вот если он, напротив, не захочет учить русский язык, а тем более не захочет демонстративно, он немедленно обнаружит в себе врага и моего народа и моей страны.
Наличие одного языка не убирает разногласия по поводу религии - атеисты с православными на одном языке говорят.
А я и не собираюсь предлагать атеистическое государство. Я предлагаю светское государство. И я не понимаю, как в светском государстве язык титульной нации может помешать объединиться верующим и атеистам. Да, в светском государстве атеисты по факту поставлены в более выгодные условия, нежели верующие. Но если верующим не запрещать отправлять культ, они и не станут возмущаться. А запрещать им что бы то ни было я не собираюсь. Пусть молятся, на здоровье. Я лишь настаиваю, чтобы церковь (именно церковь) умерила аппетиты и перестала доить государственный бюджет. Думаю, многие верующие со мной в этом пункте согласятся, особенно если им продемонстрировать очевидную выгоду (вместо того, чтобы строить церкви, например, повысить зарплату врачам и учителям). Это -- раз. Два: фанатиков в стране немного, воцерковлённых тоже (по статистике на конец 2002 года воцерковлённых в юрисдикции РПЦ было по разным подсчётам от 2 до 3 процентов населения, и динамика их роста отнюдь не позволяет преполагать, что сегодня их существенно больше). Уж их-то интересами ради нации в целом пренебречь всегда полезно. Поорут, поорут да и перестанут, чай не впервой. Лояльные светскому государству верующие, которых неизмеримо больше, и верующие других конфессий здесь со мной тоже наверняка согласятся.
Вы с вашей идеалогией не сильно отличаетесь от православных, которые национальную идею хотят заменить религией.
Смею напомнить, что вы ещё не сумели опровергнуть ни одного пункта моей аргументации. Кстати, после такого вашего заявления вы ещё должны доказать, что предложенная мой идеология является религией. Только не подменяйте, пожалуйста, понятия ("является" и "можно превратить в". Превратить можно всё, что угодно, во всё, что угодно). Кстати, здесь же. Чтобы подменить национальную идею религией, нужно сначала иметь национальную идею. Вы, вот, к примеру, можете сформулировать нацоинальную идею?.. которую я якобы чем-то там подменяю.
9/17/05, 12:48 pm
Если чеченец научится хорошо говорить по-русски, у меня не будет причин ненавидеть его за неуважение к моему народу и моей стране. А вы не думаете, что такое легкое требование для того, чтобы их перестали ненавидеть, как необходимость выучить русский язык, очень сильно обрадует чеченцев. Это теперь они должны устраивать акции публичного осуждения террористов, рассказывать про то, что "терроризм не имеет национальности", что с калмыками конфликт был не национальной почве. А так им нужно будет всего-лишь язык выучить. Вам легче будет, если вы попадете в заложники к хорошо говорящему по-русски террористу. Кроме того, необходимость учить русский язык не отменяет возможности учить еще и родной язык. И как вы думаете, если таджики выучат русский язык, то они перестанут торговать наркотиками, или им от этого только легче это делать станет? Вы ДЕЙСТВИТЕЛЬНО считаете, что если иностранец хорошо выучит русский язык, то от этого станет русским?
А я и не собираюсь предлагать атеистическое государство. А вот они предлагают сделать православие государственной религией и подчинить все светские институты власти церкви. Среди русских националистов очень много людей, придерживающихся точки зрения, что русский ОБЯЗАН быть православным. Вот видите, уже имеются противоречия в идеях. Кроме того, как вы не согласитесь считать православного иностранца русским только за то, что он крещеный, так и они не согласятся считать русскоговорящего иностранца русским, только за то, что он выучил язык. А ведь говорите на одном языке. Простой пример, как язык не мешает появлению различных идей. А для русскоговорящих исламистов мы вообще "неверные" и враги Аллаха, поэтому нас вырезать нужно.
Кстати, после такого вашего заявления вы ещё должны доказать, что предложенная мой идеология является религией. А вы ничего не перепутали? Нет? Я говорил про то, что православные считают, что русский = православный, а вы, что русский = говорящий по-русски. Очень похожие утверждения.
Кстати, здесь же. Чтобы подменить национальную идею религией, нужно сначала иметь национальную идею. Не правда. Достаточно найти людей, которые ее ищут и сказать: "Вот она - берите". А потом подсунуть что-то похожее на нее.
Да, и ещё забыла: на базе этой идеологии можно строить всё, от империи до деревни, и всё с равным успехом. Вот в том то и проблема, что не можем договориться, что строить нужно.
Вы, вот, к примеру, можете сформулировать национальную идею? Нет, не могу. Но не хочу, чтобы вместо нее русским всучили бы что-то, что ей не является.
P.S. А вот здесь вы пытаетесь выдать свои идеологию за национальную идею: ...это говорит ещё и о том, что: а) человек с детства органично вливается в государство ... и с ранних лет начинает осознавать себя частью ... нации Вот так вот легко и ненавязчиво. Замете, именно нации. Не только государства, но и нации.

9/17/05, 01:45 pm
Вы ДЕЙСТВИТЕЛЬНО считаете, что если иностранец хорошо выучит русский язык, то от этого станет русским?
Во-первых, не кричите, пожалуйста, я не глухая. Во-вторых, вот именно этого я не говорила ни в одной фразе. Не передёргивайте. В-третьих, действительно ли вы считаете русский язык настолько примитивным, что его может выучить кто угодно и что выучить его -- это "всего лишь"? Или для вас "она сказал" и "купи дыня" -- это русский язык?
Среди русских националистов очень много людей, придерживающихся точки зрения, что русский ОБЯЗАН быть православным.
Я вам статистику привела. Могу и ссылок на эту статистику накидать, ежели желаете. А что такое "много людей", я знать ни в коем случае не могу. Остальное в том же пункте привязано к понятиям "много людей", "выучить" и "русский язык".
...как вы не согласитесь считать православного иностранца русским только за то, что он крещеный...
Полную цитату, пожалуйста. Я такого не говорила.
Я говорил про то, что православные считают, что русский = православный, а вы, что русский = говорящий по-русски. Очень похожие утверждения.
А это уже, знаете ли, флейм. Этак можно любой критерий верификации сопоставить с православным критерием и сказать, что: "О! Да это ж одно и то же!" Кроме того, вначале вы сказали не "православные считают, что русский = православный, а вы, что русский = говорящий по-русски. Очень похожие утверждения", а "Вы с вашей идеалогией не сильно отличаетесь от православных, которые национальную идею хотят заменить религией". Впредь, пожалуйста, выражайтесь яснее.
Достаточно найти людей, которые ее ищут и сказать: "Вот она - берите". А потом подсунуть что-то похожее на нее.
На что "на неё"? На национальную идею? Ну так вы хоть сформулируйте её для начала, прежде чем говорить, что на что похоже.
...не можем договориться, что строить нужно.
И на каком же языке вы предполагаете договариваться, если по-русски ни читать, ни мысли свои излагать не умеете?
Нет, не могу. Но не хочу, чтобы вместо нее русским всучили бы что-то, что ей не является.
Очень интересно. И по каким же в таком случае критериям вы определяете, является или не является идея национальной?
А вот здесь вы пытаетесь выдать свои идеологию за национальную идею: ...это говорит ещё и о том, что: а) человек с детства органично вливается в государство ... и с ранних лет начинает осознавать себя частью ... нации Вот так вот легко и ненавязчиво. Замете, именно нации. Не только государства, но и нации.
Менталитет человека в части, касающейся национальной самоидентификации, определяется тем языком, на котором его воспитывают. Есть возражения? Если да, то чем, по-вашему, определяется менталитет человека в части, касающейся национальной самоидентификации?
9/17/05, 02:10 pm
В-третьих, действительно ли вы считаете русский язык настолько примитивным, что его может выучить кто угодно и что выучить его -- это "всего лишь"? Или для вас "она сказал" и "купи дыня" -- это русский язык? На улице, где я жил в детсвте, живут несколько семей татар. Так вот их дети вполне хорошо говорили как на родном языке, так и на русском. (Только не надо считать, что я к татарам плохо отношусь, просто для примера привел).
На что "на неё"? На национальную идею? Ну так вы хоть сформулируйте её для начала, прежде чем говорить, что на что похоже. Мы предполагаем, что должен существовать (нам необходимо создать) некоторый объект А, обладающий некоторыми свойствами (см. ниже). Для того, чтобы показать, что объект Б не является объектом А, нам не нужно предъявлять объект А, нам нужно только показать, что объект Б не обладает интересующими нас свойствами объекта А. В чем ошибка рассуждения? Даже не обсуждая, что это за "интересующие нас свойства".
Я вам статистику привела. Могу и ссылок на эту статистику накидать, ежели желаете. Вы привели статистику православных фанатиков, а не тех, кто считает, что русский должен быть православным. Это не одни и те же люди. Для православных фанатиков вообще слово "русский" не должен иметь никакого значения - почитайте форум Кураева. А многие из тех, кто считает, что русский должен быть православным, испытывают большие затруднения при попытках сформулировать догматы своей религии.
Очень интересно. И по каким же в таком случае критериям вы определяете, является или не является идея национальной? Да по очень простым - она должна приниматься подавляющим большинством людей этой нации и не вызывать сложных вопросов на тему принадлежности каких-либо людей к этой нации. А еще эта идея должна способствовать объединению людей, принадлежащих к этой нации. Менталитет человека в части, касающейся национальной самоидентификации, определяется тем языком, на котором его воспитывают. Есть возражения? На эту тему нет возражений. Есть возражения на тему того, что человек, хорошо говорящий по-русски, вполне может воспитываться на другом языке. И еще есть возражения на тему того, что он определяется только этим.

9/17/05, 02:52 pm
На улице, где я жил в детсвте, живут несколько семей татар. Так вот их дети вполне хорошо говорили как на родном языке, так и на русском.
И что, эти владеющие русским языком татары сегодня собираются уничтожить русских? Мне почему-то кажется, что это в основном идея полуграмотных чеченцев. Наверное, потому что татары исторически жили с нами всегда очень мирно.
Вы привели статистику православных фанатиков, а не тех, кто считает, что русский должен быть православным.
Правильно. Статистику тех, кто считает, что "русский ОБЯЗАН быть православным", я просила привести вас. Вот и приведите её, пожалуйста.
...почитайте форум Кураева.
Это FAQ. Я не обязана искать опровержения своей модели, если не вижу к тому причин (а я их не вижу). Это ваша прерогатива, и отнимать её у вас я ни в коем случае не буду. Ещё раз: приведите статистические данные, касающиеся мнения "многих". Я хочу знать, кто эти "многие", и сколько их.
...она должна приниматься подавляющим большинством людей этой нации и не вызывать сложных вопросов на тему принадлежности каких-либо людей к этой нации. А еще эта идея должна способствовать объединению людей, принадлежащих к этой нации.
Что касается принятия её подавляющим большинством людей, то я готова провести плебесцит среди русских хоть завтра. А до тех пор, пока плебесцит не проведён, вы не можете утверждать, что там принимает подавляющее большинство, а что не принимает. Вы мне пока ещё даже статистических данных о "многих людях" не предоставили, а уже говорите о каком-то "подавляющем большинстве".
Насчёт сложных вопросов на тему принадлжености к нации. Если вас не удовлетворяют мои критерии, будьте добры логично аргументировать своё неудовольствие (пока что вам это не удалось, напоминаю, застряли на татарах) или же предложите лучший метод верификации.
Касательно способности предложенной идеи объединить людей я уже всё сказала. Вы не опровергли.
Фактически, не опровергнув мою доктрину ни по одному из предложенных вами самими трёх пунктов, вы утверждаете, что у вас есть основания считать её несостоятельной. Мне это всё что-то напоминает...
9/17/05, 03:42 pm
И что, эти владеющие русским языком татары сегодня собираются уничтожить русских? Чего там на счет "думать за других"? Я этого не говорил. Я тоже считаю, что татары исторически жили с нами всегда очень мирно. Это был пример того, что русский язык достаточно легко можно выучить, находясь среди его носителей.
Правильно. Статистику тех, кто считает, что "русский ОБЯЗАН быть православным", я просила привести вас. Вот и приведите её, пожалуйста. Ну не смогу я вам такую статистику показать, что дальше? Нет больше тем, по которым русские не согласны между собой? А по такой-же логике я могу попросить вас привести ссылки на статистику, показывающую какой именно процент считающих себя православными считает что церковь и государства должны быть разделены. Думаю, многие верующие со мной в этом пункте согласятся, особенно если им продемонстрировать очевидную выгоду (вместо того, чтобы строить церкви, например, повысить зарплату врачам и учителям). У вас без этого тезиса весь второй пункт разваливается. А предположение вы статистикой не подкрепили. Почему вы у меня статистику просите? Почитайте сообщества, посвященные национализму.
Касательно способности предложенной идеи объединить людей я уже всё сказала. Вы не опровергли.
Ну либо я не русский, либо идея не способна объединять русских. Тогда возникает вопрос о том, кто является русским, а кто нет. :(
Что касается принятия её подавляющим большинством людей, то я готова провести плебесцит среди русских хоть завтра. А до тех пор, пока плебесцит не проведён, вы не можете утверждать, что там принимает подавляющее большинство, а что не принимает. Тогда я считаю, что ваше предложение, по поводу прекращения кормления РПЦ за счет бюджета, по вашей же логике, я отвергаю, как не доказаное. Поэтому ваша идея не удовлетворяет третьему пункту. Если все-таки вы считаете, что можете утверждать, что большинство считающих себя православными вас поддержит, то я считаю, что могу утверждать, что большинство (да даже если и не большинство, хотя бы половина) русских с вашей идеологией не согласятся. Получаем противоречие первому пункту.
Считаю, что дальше разговаривать с вами нет смысла. Можете банить.

9/17/05, 07:42 pm
Чего там на счет "думать за других"? Я этого не говорил. Я тоже считаю, что татары исторически жили с нами всегда очень мирно. Это был пример того, что русский язык достаточно легко можно выучить, находясь среди его носителей.
Во-первых, я не думала за других, а спрашивала. Во-вторых, этот пример подтверждает (нет, ещё не доказывает, но именно подтверждает) несколько иное: человек, хорошо владеющий чужим языком, не станет вести себя по отношению к нации -- носителю этого языка как грязная скотина. Но это ни в коем случае не подтверждает лёгкость русского языка для изучения. Упомянутые вами татары знакомились с русским языком ещё в пелёнках, а изучали в средней школе восемь лет (это не считая литературы на русском языке, которую они читали). А насколько в действительности сложен русский язык для изучения, вам расскажут немцы, испанцы и прочие англичане, начавшие изучать русский не с младенчества, а со старших классов школы или даже в вузах. Вы у них полюбопытствуйте, они вам мно-о-ого интересного сообщат. В том числе и о том, сколько времени у них ушло на освоение русской фонетики и морфологии. Про синтаксис я лучше умолчу для ясности.
Ну не смогу я вам такую статистику показать, что дальше?
А дальше мы считаем тезис "многие полагают, что русский обязан быть православным" не доказанным и на этом основании снимаем его до тех пор, пока вы не сподобитесь собрать статистику.
Нет больше тем, по которым русские не согласны между собой?
Есть. И что это доказывает или, наоборот, отменяет?
А по такой-же логике я могу попросить вас привести ссылки на статистику, показывающую какой именно процент считающих себя православными считает что церковь и государства должны быть разделены... У вас без этого тезиса весь второй пункт разваливается.
Ничего у меня пока ещё не разваливается. Вопрос об отношении к религии подняла не я. Вот это: "Наличие одного языка не убирает разногласия по поводу религии", -- не моя цитата. И это вы мне должны доказать, что разногласия по поводу религии не миф и действительно являются проблемой государственной важности. С цифрами в руках доказать, разумеется. А то, знаете ли, у меня есть основания утверждать, что горлопанить начали два процента воцерковлённых, а вы эти два процента послушали и подумали, что орёт как минимум полстраны.
Почему вы у меня статистику просите? Почитайте сообщества, посвященные национализму.
Ничего я не буду читать. Вы выдвинули тезис и должны доказать его. Требовать от меня, чтобы я доказывала ваш тезис, по меньшей мере смешно. А упрекать меня в том, что я требую от вас доказательств, -- это и вовсе ребячество.
Ну либо я не русский, либо идея не способна объединять русских. Тогда возникает вопрос о том, кто является русским, а кто нет. :(
Простите, а вы решили, что нация без вашего согласия с идеей ни в коем случае не объединится? Это, если вы снова вопросительных знаков не видите, вопрос, напоминаю, а не домыслы.
Тогда я считаю, что ваше предложение, по поводу прекращения кормления РПЦ за счет бюджета, по вашей же логике, я отвергаю, как не доказанное.
А это не моё предложение. Это диктат концепции светского государства. У меня просто нет оснований превращать светское государство в церковное, вот и всё. Бремя доказательств по вопросу о религии и церкви лежит, напоминаю, на вас. То же и по следующему пункту.
Считаю, что дальше разговаривать с вами нет смысла.
Естественно, вы так считаете, вам же не удалось меня "порвать". Ну а я покамест не считаю, что нам не о чем разговаривать. Вы мне не кажетесь человеком глупым. Излишне упёртым в собственных ошибках -- да, склонным к критиканству -- да, неопытным в дискуссиях -- да, но, судя по вашей преамбуле в юзеринфо (если, конечно, вы не солгали), это всё возрастное. Оснований банить вас, пока вы окончательно не зарвались, у меня в любом случае нет (только о русском языке всё равно... "молчи, грусть, молчи"). Надумаете, одним словом, пообщаться -- приходите.
|