рис.- С.Чахарьян Самая знаменитая, пожалуй, и столь же мало понимаемая фраза в Евангелии
"Баженны нищие духом, ибо их есть Царство Божие"
(
Мф,5)
Т.е. это непонятно бывает людям, как правило,
вообще, полная абракадабра.
Но, известно, что Библия имеет свойство толковать сама себя: т.е. если в ней что-то непонятно в одном месте, то другое (схожее) место говорит о том же самом более понятно.
Вот в
Псалме 145, стихе 5 сказано:
"Блажен, кому помощник Бог Иаковлев, у кого надежда на Господа Бога его"(это кстати, поётся чуть не ежедневно на православной службе).
Для начала поясню, что
Бог Иаковлев значит Бог Израилев (Иаков и Израиль это два имени одного и того же эпонима),
а всё остальное и так понятно, и, как мне кажется, объясняет непонятных "нищих духом".
Связь я усмотрел, во-первых, в обещании блаженства (т.е. высшего счастья), а дальше - всё параллельно.
Пойдём от противного:
Если я духом богат - надо ли мне обращаться к Богу? У меня духа - хватает.
Мне помощь от Бога не нужна, и надеюсь я только на себя (богатый - хоть деньгами, хоть духом - мог бы про себя сказать "Самостоянье человека - залог величия его").
А вот нищий (тот, у кого духа недостача, и не небольшая, а серьёзная) - обращаентся к Тому, Кто может дать.
Нищий - тот, кто просит.
Единственная надежда- что подадут ("
у кого надежда на Господа Бога его")
И вот такие люди и будут счастливы. А напыщенные духовные богатеи будут несчастны :(