Mon, Jun. 1st, 2009, 04:57 pm
Участие секс-меньшинств в жизни  Церкви

Несколько уточнений к материалу Православная Финляндия: Движение за возможность освящения однополых браков

1.

Тут
сообщают:

"Управление делами Финской православной церкви на своем заседании в Куопио 28.4.2009 под председательством архиепископа Льва выделило денежные средства (200 евро) на участие по крайней мере одного человека в майском форуме геев (Heidi Kusmin-Bergenstadille 200 euron suuruinen avustus kustannuksiin, jotka aiheutuvat osallistumisesta Järvenpäässä 20.-24.5.2009 järjestettävään Courage to follow the Law of  Love –konferenssiin.)
http://www.ort.fi/fi/index.php?we_objectID=5551

В 13 ноября 2008 в главной газете Финской лютеранской церкви Kotimaa на листе номер 3 опубликовано интервью с архиепископом Львом, где он официально заявляет, что лица, состоящие в зарегистрированной гомосексуальной связи (браке) не могут быть членами клира

<Это понятно: для священнослужителей Православной Церкви существуют канонические правила о том, каков может быть их брачный статус. Измениться эта правила могут только по решению Всеправославного Собора, Собора всей Вселенской Церкви - прим. tapirr>


«Что же касается церковнослужителей мирян, то данные критерии к ним не применяется.» «Семейное положение не ставится условием принадлежности к Церкви, участия в приходской деятельности и богослужении.»  В этом же интервью он сообщает, что в Восточной Европе православные церковные лидеры должны балансировать под перекрестным огнем фундаменталистов. «В тех кругах терпимость не в моде». «То, о чем может рассуждать либеральный Запад, в южной и восточной Европе молчат.»

<Не знаю, насколько корректно цитирование и корректен перевод, привожу, как обнаружил - tapirr>

"В православных учебниках закона Божия для школьников, напечатанных на государственные деньги, уже внушается озвученный либералами взгляд на гомо проблемы. В Финляндии большинство православного духовенства разделяет позицию, выраженную отцом  Йоханнесом Кархусаари и Хейкки Хуттоненом (чтобы принадлежащие к православной церкви представители секс меньшинств нашли бы духовный дом в своих приходах и могли бы полноценно участвовать в богослужениях , молитвенной жизни и Таинствах.) Это видно из высоких рейтингов священников и мирян, подписавших декларацию движения Единство (http://www.yhteys.org/tuki_frame.html) , при выборах членов Поместного собора Финской Православной Церкви. (Выборы действительно демократические). Такая же картина и на выборах в православных общественных организациях, таких как Союз православного духовенства, где Хейкки Хуттонен – признанный лидер. " 

2.

Из статьи Юркки Хярконена (март 2007) как раз и не видно, что большая часть финского духовенства держится твердо. Более того он говорит о письме трех богословов – отщепенцев, ультимативно потребовавших от архиепископа Лео созвать собор епископов и запретить участие православного духовенства в движении Единство. Это было в январе 2007 года. В 2008 (?) году собор финских епископов рассмотрел предложение богословов и постановил, что  членство в движении Единство не запрещено клирикам .

Более того,  Sateenkaariseura, на сайте которого опубликована статья Юркки Хярконена – это организация православных гомосексуалистов Финляндии.

 http://sateenkaariseura.wordpress.com/

3.

А [info]burbalka@lj опровергает некорректную подачу информации, которуя я цитировал:

"Акценты патріархіей ру расставлены неправільно. не едіножды разговарівала с о. хейккі на данную тему, у него сполне консерватівная позіція - он говоріт о том, что проблема такая есть і ее нужно решать, что ему в пасторской практіке очень часто пріходітся встречаться с людьмі, которые жівут в гомосексуальном партнерстве, і он прізывает к церковному обсужденію вопроса с прівлеченіем саміх гомосексуалов. но они предлагают пока вопросы, а никак не ответы.

о.хейкки - один из тех, кто поддерживает констанитопольский патриархат в эстонии, именно поэтому мп нужно его дискредитировать.

Остальные вопросы - с облаченим девочек в стихарь - на самом деле в стихарь их не облачают, как правила. в приходе отца хейкки все дети - и девочки, и мальчики, со свечами сопровождают Евангелие на малом входе и дары на великом. две недели назад мне о.хейкки дал нести напрестольное евангелие на пасхальном крестном ходе. никакй проблемы в этом не вижу."

И ещё про "воцерковление" младенцев она уточняет.

Mon, Jun. 1st, 2009, 08:44 am
[info]burbalka@lj

дай свой мейл, скину инфу.

Mon, Jun. 1st, 2009, 11:46 am
[info]zzeee@lj

А что вас так проблемы пидаров-то волнуют ? Разъясните уж и чем они от некро-педо-зоофилов отличаются? Тем, что некоторые страные признали, что им можно такими быть ? В римской империи, тоже все можно было, тока нет больше той страны. Хотя вы уже написали, что вы против России.

Thu, Jun. 4th, 2009, 02:20 am
[info]tapirr@lj

Вы достали со своими глупостями.

Thu, Jun. 4th, 2009, 02:42 am
[info]zzeee@lj

интересно, а почему вы мнение, отличное от своего, называаете глупостями ?

Mon, Jun. 1st, 2009, 01:59 pm
[info]andrreas@lj

Некстати. Кто бы перевел на русский язык (я мог бы, но очень много работы) следующую книжку:

Homosexuelle Liebe. Arbeitspapier für rheinische Gemeinden und Kirchenkreise. Landessynode: Düsseldorf, 1992

Первые "методички" о меньшинствах вышли у протестантов ещё в 60-х. Синод созывал несколько рабочих столов, работал с прихожанами, запрашивал теологов. Начиналось с предрассудков, закончилось очень интересными исследованиями.

Thu, Jun. 4th, 2009, 02:20 am
[info]tapirr@lj

Спасибо за информацию!

Да, это было бы интересно

Thu, Jun. 4th, 2009, 03:26 am
[info]zzeee2@lj

про педофилов тоже, наверняка, было написана масса литературы, конечно же оправдывающая их.
и прочие извращенцы тоже о себе книги издавали