
В продолжените темы "
Сколько православных в России" (также обсуждение
здесь)
Людям хочется относить себя к какой-то
наднациональной общности. Поэтому это слово ("православный") просто заменило собой былое "советский человек". В СССР можно было быть русским, белорусом, каряком, евреем - и в тоже время - "советским человеком". Теперь советское всё изчезло, и ярлык "православный" выполняет примерно ту же функцию (по кр. мере для тех, кто не относит себя чётко к исламу, буддизму и т.д.)
Именно этим объясняются удивительные на первый взгляд результаты опроса (приводит
andrreas@lj):
"Для россиян православие и христианство совсем не синонимы. Такой вывод можно сделать по данным социологических опросов ВЦИОМа и Института Европы РАН, которые на праздновании 5-летия газеты "Кифа" привела бакалавр богословия и кандидат социологических наук Анна Алиева.
Она в частности сказала, что православие и христианство – "две далеко друг от друга отстоящие реальности":
к православию положительно и с уважением относятся 80-90 % россиян,
а к христианству – лишь 20-25 %.
Отрицательно о православии высказываются не больше 1-2 %,
тогда как о христианстве – от 35 до 50 %.
Если православие так далеко от христианства, то к чему оно близко? Как и следовало ожидать, в сознании россиян православие близко к этническому фактору. В пределе это выглядит так: социологи спросили, можно ли некрещеного русского человека отнести к православным, и 84 % ответили утвердительно."
Именно в таком смысле "православными" (но исключительно в кавычках) являются более половины населения Эр'ф.
Мы же, ставя вышеуказанный вопрос, понимаем под православными - членов Православной Церкви. Церковные правила (т.н. каноны) совершенно чётко определяют, кто является членом церкви:
80 Правило VI Вселенского Собора говорит: Если человек не участвует в литургии более чем три воскресных дня подряд без уважительной причины, он перестаёт быть членом Церкви.
Православие - не философское учение, которого можно придерживаться "в душЕ".
Быть членом Православной церкви означает
реализовывать это членство каким-то образом. Православный катехизис утверждает, что вполне определённым образом - участвуя в богослужениях и (гл. обр.) в таинствах церкви.
Если этого нет, человек может
утверждать, что он в Православной церкви, но не состоять в ней на самом деле (в смысле как социологическом, так и религиоведческом; не говорю мистическом - сие нам неведомо)
Именно отсюда мы выводим те цифры, которые в
исходном сообщении.
***
Кстати. Для сравнения нашёл данные по посещаемости пасхальных богослужений 3 года назад (см.
под обрезкой)
( Читать )***
Также прошу обратить внимание на статистику - не одобряемого Церковью на Пасху - посещения кладбищ. Этот момент также свидетельствует не о церковности населения, а о свеобразном "
культе предков", заменившем собой церковную религиозность (сравним 25 % и 3,5 %)
it
( Статистика 2006 )_
Ещё каменты здесь:
http://tapirr.livejournal.com/1758124.html?thread=14585772#t14585772зачем Вы пишете пост, пользуясь неким жестким "каноническим критерием", если считаете, что "границы Церкви гораздо шире, чем нам кажется"?
Потому что есть разные плоскости вопроса.
Позвольте процитировать:
"Если этого нет, человек может утверждать, что он в Православной церкви, но не состоять в ней на самом деле (в смысле как социологическом, так и религиоведческом; не говорю мистическом - сие нам неведомо)"
Итак, мистически в Церкви могут оказаться: и римо-католики, и протестанты, и НЕПРАКТИКУЮЩИЕ (номинальные) православные, и (возможно) иудеи с мусульманами (если в их сердце нет противления Христу), и даже т.н. "анонимные христиане" (т.е. добрые атеисты).
Но это всё, как Вы понимаете, зыбкая почва предположений и надежд.
------------
И есть твёрдая почва: для церкви - каноническая, для социологии и религиоведения - формально-фактическая:
православными христианами, членами Пр.Церкви являются те, кто участвует в её жизни. Кто вошёл в неё Крещением, и актуализирует постоянно своё членство Причащением. Те, кто этого не делают - вне. Тут всё чётко и определённо.
Вот их колличество я и пытался подсчитать.
Далее:
http://tapirr.livejournal.com/2356969.html