Wed, Jul. 21st, 2010, 02:47 pm
Экстремист Познер



UPD Запись вызвала интерес у посетителей.
Поэтому всё-таки добавлю своё мнение.

Почему-то православная вера не помешала России (не смотря на все ужасы Средневековья) прийти в начале 20 века к представительской демократии, ограничению монархии, свободе слова, совести...

А вот марксизм-ленинизм, которому верно служил Владимир Владимирович Познер - это всё уничтожал. Уничтожал демократию, свободу, благосостояние. А заодно - и Православие.

UPD2 Демократия на православной Руси была с древнейших времён до XV века.
Причём последние 350 лет - весьма зрелая: http://tapirr.livejournal.com/2497092.html

Wed, Jul. 21st, 2010, 08:26 am
[info]shaherezada@lj: неким хитрым способом

Не могу с этим согласиться. У Вебера самым тщательным образом разработана объяснительная цепочка, которая реконструирует систему мотиваций "трудолюбивого протестанта". Это мирской аскетизм и рациональность, которые выступают инструментом спасения души. И ещё Вебер неустанно подчёркивал, что он объясняет не "успех отдельного протестанта или буддиста", а именно всю совокупность культурных импульсов, которые привели в действие формирование человека нового типа и запустили процессы расколдования мира и рационализации.

Wed, Jul. 21st, 2010, 10:25 am
[info]j_a_man@lj: Re: неким хитрым способом

Правильно Вы говорите: "инструментом спасения души". В этом, собственно, суть теории. А буддисту чего спасать? Вроде нечего. Однако и буддисты, оказывается, могут быть аскетичными и рациональными. Расколдовывание мира успешно продолжается и в буддистстких и в языческих странах, где влияние протестантизма близко к нулю. И, как выяснилось, ничто, никакя религия - ни буддизм, ни даосизм, ни даже коммунизм не препятствуют экономическому и социальному прогрессу. Возвращаясь к теме, хочется спросить: А что же такого особенного есть в православии, что оно одно из всех известных нам религий способно остановить прогресс? Лично я ничего такого в нём не вижу. Греческое православие - совершенно обычная религия, достаточно гибкая и вполне эклектичная.

Thu, Jul. 22nd, 2010, 03:50 am
[info]shaherezada@lj: Re: неким хитрым способом

Суть теории имхо в том, что человек впервые описал идеальные механизмы мотивации социальной активности. Вебер смог увидеть связь между двумя далеко друг от друга отстоящими феноменами: экономическим поведением и картиной мира в самой её высшей, абстрактной форме. Он при этом строго ориентировался на общий мобилизационный фон общества в целом, исключая по ходу анализа все маргинальные феномены, типа досистемного ещё "разбойничьего" капитализма. Так что мне трудно счесть убедительными утверждения типа "как выяснилось, ничто, никакя религия - ни буддизм, ни даосизм, ни даже коммунизм не препятствуют экономическому и социальному прогрессу". Всё перечисленное создаёт личности совершенно другого типа, нежели массовый буржуазный человек Запада. Заметьте, я не утверждаю (и не считаю), что западный человек - венец творения. Но он создал миропорядок с высокой экономической эффективностью. Другие регионы мира стали по сравнению с "расколдованным" Западом "вторым" и "третьим миром". Потому что в них работают совсем другие мотивационные и интеллектуальные механизмы. Они не порождают эффективное экономическое поведение и рациональную калькуляцию (расчёт).