|
|
Пишет Misha Verbitsky (![[info]](http://lj.rossia.org/img/userinfo.gif){kind=small} tiphareth)@ 2023-03-10 18:38:00 |
 |
|
 |
|
|
|
|
|
|
 |
|
 |
| Настроение: |  sick |
| Музыка: | Johann Sebastian Bach | Harpsichord Concertos Complete | BWV 1052 to 1065 |
| Entry tags: | anti-russia, war |
основа народной эпистемологии
Апропос, мне лично идея "коллективной вины"
кажется примерно такой же дебильной, как идея
"первородного греха". Никто ни в чем не виноват,
если он этого сам не сделал.
Ликвидация России нужна не из-за того, что ее жители
в чем-то коллективно виновны, а из-за того, что эта
институция моральный банкрот и ничего хорошего никому
не несет. Ну типа, Кобол ликвидировали не за то, что
программисты на Коболе - нехорошие люди, а из-за того,
что он устарел и поддерживать его хлопотно, невыгодно
и вообще глупо. Россия будет ликвидирована не за то,
что русские нехорошие люди, а из-за того, что русская
культура приводит ее юзеров к вредному поведению,
и поддерживать русскую культуру хлопотно, невыгодно
и вообще опасно.
Вот хорошие цитаты из Михаила Эпштейна, который
на старости лет разродился концепцией "онтоцида",
вбив очередную пачку гвоздей в гроб "русской культуры".
https://www.svoboda.org/a/voyna-i-filos
https://www.svoboda.org/a/mihail-epshte
https://mikhail-epstein.livejournal.c
https://goutsoullac.livejournal.com/398
"Допустим, на свете возникает нечто - некая форма бытия,
росток, былинка. Европеец увидит это нечто - и захочет его
использовать. Взглянуть на него с разных
сторон. Углубиться в его причину. Вырастить из него нечто
большее. Что-то построить на его основе, и т.д. А в России
на это нечто, как новый факт бытия, взглянут с
подозрением. А чего ему нужно? Какое у него право тут
быть? Ничего не было - и вдруг здрасте-пожалуйста. Да кому
ты нужен? Начнет тут воду мутить. Права качать. Как бы
чего не вышло. Лучше без него. Как ничего не было, так
пусть и не будет. Меньше беспокойства. Баба с возу - возу
легче. - И начнут это нечто вминать в землю, затаптывать,
чтобы поскорее от него ничего не осталось. Небытие - это и
точка отсчета, и точка прибытия....Но есть и некоторое
любопытство к бытию, хотя и отрицательное: пытливость от
слова "пытка". Что же это за бытие такое? Нужно с ним
разобраться. Надломить, скрутить, смять, вытянуть,
загнуть. Крайние способы деформации - чтобы оно закричало,
забилось от боли, выдало себя. Вот тогда, на пути к
смерти, оно становится интересным. За его корчами и
судорогами стоит понаблюдать. Живое острее всего
воспринимается в процессе своего прекращения,
истребления. Бытие интересно своим страданием. Именно в
страдании оно обнаруживает свои свойства. Когда оно
цельно, оно опасно, на что-то претендует, может занять
наше место. А если его ломать, травить, душить, оно
обнаруживает всю силу своей встревоженной и уходящей
жизни. Мы любим бытие в его ранах, воплях, спазмах, когда
оно дергается и стонет. Тогда нам является его
подлинность, подноготная (вспомним пыточное происхождение
этих слов). Пытка - вот наше познавательное отношение к
бытию, основа народной эпистемологии. Пока оно живое и
целое, оно скрывается, пробует от нас ускользнуть. Когда
же мы его пытаем, оно раскрывается в своей глубине. И
полной откровенности достигает в агонии, на пороге смерти,
когда душа уже отлетает. А. Н. Толстой учился сочному
русскому языку по пыточным книгам петровских времен...".
* * *
Когда-то это было и забавно, но после Бучи и Ирпеня,
когда сии принципы бытия были продемонстрированы на
практике, продолжать существование русской культуры
и русской цивилизации совершенно не хочется. Этой
стране место на свалке истории, по соседству с нацизмом,
флогистоном, коболом и прочими ошибками цивилизации.
И не надо вот про "коллективную вину", бога
ради, это говно заразное, многим не повезло,
и они заразились, их надо лечить, а не наказывать.
Блядь, их 140 миллионов, вы столько концлагерей все
равно не сделаете.
Привет
