| The Law is for All II.2 |
[Jun. 22nd, 2023|11:04 pm] |
| [ | Current Mood |
| |  working | ] |
| [ | Current Music |
| | The Mission - Singles | ] |
Я продолжаю тут комментировать вторую главу "Law is for all".
Тут вещает, уже не Нуит, а Хадит. И если Нуит больше волновали вопросы любви и секса, то Хадит скорее больше про социальную организацию и власть, а также теорию познания. Тут можно только сказать, что эти позиции совершено Ницшеанские. Я думаю, что было бы тривиаллизацией считать Нуит просто женским началом, а Хадит мужским. Хотя, это сравнение напрашивается, так как Хадит намного динамичной.
Я думаю, что Нуит соответствует высшей египетской душе Рен, а точнее не отдельной такой душе, а совокупности всех таких душ. А хадит соответствует следующей бессмертной душе Сехем. Жизнь человека, это фильм, который душа Рен снимает для себя. А Cекхем, это такой специалист по спецэффектам и рабочей сцены который отвечает за визуальное направление. Можно сказать, что Хадит конструирует личный мир человека. Практическая магия в значительной степени сводится к работе с Сехем. Потому можно скахать, что Хадит это магия в мире.
Зачем Рен создает жизнь человека? Так Рен фармит крипту (а точнее NFT). Похоже, что высшие души живут в Городе Пирамид, а в наш мир ходят как-бы на работу. Дело в том, что нарезанный на клипы человеческий опыт служит в этом городе валютой, назовём ее токенами. Грубо, говоря это примерно то, что Андреев называл словом Гаввах. Но у Андреева это чисто энергия страдания. А токены могут быть и положительными и отрицательными. Например, может быть токен за то, что погладил собаку, и другой токен за то, что покормил енотов. При этом токены в большей степени качественные, а не количественные. Поэтому душам Рен приходится создавать разные жизни, а не просто все время самые крутые. Добавлю, еще, наперед, что адепт может попасть в Город Пирамид, Если пересечет Бездну. Такой адепт получает почетный титул "малютка бездны", и тут есть параллели: Бездна — река говна Даут ; Город Пирамид — Западные Земли.
36 Есть ритуалы элементов и празднества времен
...
41 Празднество огня и празднество воды; А празднество жизни и более великое смерти.
Кроули, считает, что тут Хадит сообщает, какие праздники должны быть у телемитов. "Празднество огня и празднество воды" это праздники наступления полового созревания у мальчиков и девочек собстветственно. Типа Бар-Мицвы и Бат-Мицвы в иудаизме. Праздники жизни и смерти, это соответственно день рождения и похороны. О радости смерти нам сообщалось в прошлых строках. Но у такого отношения к смерти есть и прагматический смысл, потому что тираны испорльзует страх смерти для укрепления своей власти.
42 И празднество радости моего восторга в ваших сердцах
Для телемита каждый день это праздник!
43 Празднуй празднество для Ню каждую ночь, и ощути высшее наслаждение
Сам акт сна является формой поклонения Нуит.
44 Ай! Празднество! Возрадуйся! Больше нет ужаса после [этой жизни]. Есть только растворение и вечный экстах в поцелуях Нуит.
Кроули, призывает не бояться ранней смерти. Он пишет, что после смерти следует реинкарнация, в которой челове получит тело оптимальное для его новых задач.
45. Смерть для собак.
Собаки это люди со слабой душой, без полного комплекта высших душ. Кроули считал, что после смерти их опять же перекуют в лучшее состояние. Но для смертных душ смерть это действительно смерть. И у таких людей есть только один шанс пересечь реку говна Дауд и попасть в западные земли. В этом ему должен помочь его двойник Ка. Потому что, в случае провала, и человека, и двойника Ка ждет окончательная смерть.
46. Ты все провалил? Ты расстроен? В твоем смерти живет страх?
Чтобы преодолеть реку говна Даут необходимо преодолеть свое Эго, которому соответствует смертная душа Ба. Если Ба не уничтожена то по мере преблежения к Дауду на человека накатывают кошмарные впечатления.
47. Там, где я, этого нет.
48. Не сожалей о павших! Я никогда их не знала. Я не для них. Я не советую: Я ненавижу советующих и советчиков
49. Я уникальна и я завоевательница. Я не принадлежу рабам, которые должны сгинуть. Да будут они прокляты и мертвы! Аминь. (Это о четырех, есть еще пятый, который невидимый, и поэтому я как зародыш в яйце)
50. Cиняя я и золотая в свете своей невесты: Но красный блеск в моих глазах. И мой блеск фиолетовый и зеленый.
Фиолетовый и зеленый — цвета магии. У людей с бессмертными душами. Должна быть душа ангел хранитель Ху. Она может перенести через Даут.
51. Фиолетовый за пределами фиолетового: это свет выше зрения
Кажется тут речь идет про уьтрофиолет. Но кроули пишет, что "тем, кто овладеет зрением откроется особая сущность Хадит как Души-Карлика". Тут скорее всего есть связь с карликами-помощниками из волшебных сказок, которые делают за героев всякую черную работу. Это очень важный, образ для продвинутого адепта, который открывает связь между Хадит и высшей магией. Думаю он хорошо раскрыт в сериале Твин_Пикс в образе знаменитого танцующего карлика в красном костюме. Думаю, что это значит, что душа Сехем может быть представлена как отряд карликов, которая переставляет декорации, пока обыденное сознание спит.
52. Есть вуаль: черная вуаль. Эта вуаль пристойной женщины. Это вуаль печали и спутница смерти; Это не часть меня; Разорви этого тяжкого многовекового призрака; Не закрывай свои пороки вуалью в добродетельном мире; Эти пороки службы мне; Тебе будет благо и я награжу тебя тут и потом
Сейчас мы понимаем, что пороки, чревоугодие, пянство и сладострастие, является важной частью искусства инновации, одного из составных элементов высшей магии. Вспомните, как Кроули надо было бухать, и чтобы его ебали в жопу, для инвокации Гермеса. Вот это вот оно.
53. Не бойся, о пророк, когда эти слова. Ты эмпатически мой избранник; Благословлены те глаза в которые ты будешь смотреть довольный. Но я спрячу тебя за маской печали. Те кто это увидят, испугаются, что ты пал: но я подниму тебя.
...
58. Ты! Не надейся на перемены: ты остаешься собой, а не станешь кем-то другим. Потому земные цари останутся царями на всегда: рабы должны служить. Никого не опустят, и не поднимут: Все так как было всегда. Но у меня есть и слуги, которые носят маски: может быть и так, что бродяга-попрошайка — царь. Царь может выбирать себе наряд как захочет: нет способа проверить: но попрошайка не сможет скрыть свою беднсть.
Вот, получается, что несчастные, без полного комплекта душ не смогут исправить свое положение даже после смерте. С другой стороны душа Рен может захотеть снять зеленый слоник, чтобы нафармить соответствующих токенов страдания. И ее жизнь не будет выглядеть шикарно.
Но Кроули считает, что такие души-слоники возникают просто из-за мазохизма. Интересно, что тут Кроули называет христианство религией рабов, и сравнивает ее последователей с собаками.
59. Поэтому бойся! Люби всех, потому что нельзя понять где сокрыт Царь! Ты так считаешь? Дурак! Если бы он был Царь, ты не смог бы ему навредить
Тут опять развиваются ницшеанские темы. Отрицается Буддийский принцип сострадательности.
60. Поэтому бей сильно и подло, и отправь их в ад, владыка.
С другой стороны, с точки зрения Кроули, насилие тоже является формой любви. Не-любовью скорее является только не желание уделять внимание.
61. Есть свет перед твоими глазами, о пророк, и нежеланный свет, самый желательный.
....
72. Пытайся достичь большего! И если ты действительно мой — и не сомневайся в этом, если ты действительно весел! — cмерть это корона всему.
Конечно, смерть это корона всему, потому что после нее Рен получает токены и, возможно, делиться ими с другими бессмертными душами.
73. Ах! Ах! Ты должен жаждать смерть Смерть запрещена тебе, о человек.
Тут важный момент, что смерть запрещена "человеку". А значит совершенному существу она разрешена. Другой важный моменту тут такой, что Телема запрещает стремиться к результата. Поттому жажда смерти это должно быть не стремление к смерти, а страсть, наполняющая сердце в процессе смерти.
74. Чем дольше ждешь, тем сильнее будет твой восторг. Тот, кто живет долго и жаждет смерти Царь Царей.
Чем долбше жизнь, тем больше у людей времени, а время это эмиссия бого-душ Рен. Тем дольше человек живет, тем сильнее у него душа Рен. Но тут надо учитывать, что речь может идти и о плотности и насыщенности жизни, а не просто о физической продолжительности.
75. Ты! услышь числа и буквы
76. 4 6 3 8 A B K 2 4 A L G M O R 3 Y X 24 89 R P S T O V A L. Что это значит, о пророк? Ты не знаешь; и никогда не узнаешь. Придет некто после тебя: Он это разъяснит. Но помни, о избранник: следуй за любовью Ню в звездном небе. Смотри на людей, и говори им эти добрые слова [4 6 3 8 A B K 2 4 A L G M O R 3 Y X 24 89 R P S T O V A L]
77. И будь ты горд и могуч среди людей.
И кто этот следующий пророк? Наверное не я, потому что я это сообщение тоже не расшифрую. |
|
|
![[info]](http://lj.rossia.org/img/userinfo.gif){kind=small}