Православный календарь 25 февраля (12 февраля ст.ст.) @ 07:23 am


В этот день:
Русская Православная Церковь отмечает память святых:

Святитель Алексий митрополит МосковскийМученик Христос СадовникИ́верская икона Пресвятой Богородицы

Священномученика Урвана I, епископа Римского (230)
Мученицы Евлалии, девы Барселонской,  (304) (Кельт. и Брит.).
Святителя Мелетия, архиеп Антиохийского (381)
Преподобной Марии, именовавшейся Марином, и отца ее Евгения (VI)
Святой Фараннан, игумен (ок. 590) ( Кельт. и Брит.).
Св. Эфивальда Ландисфарнского (740) (Кельт. и Брит.).
Св. Каллии, Константинопольской. (891)
Святителя Антония, патриарха Константинопольского (895)
Свв. Прохора Грузина (X), Луки Иерусалимского (1277), Николая Двали (1314)
Святителя. Алексия, митр. Московского и всея России, чудотворца (1378)
Мученика Хрестоса Константинопольского (1748; Албан., Греч.)
Святителя Мелетия, архиеп. Харьковского (1840)
Прп. Вассиана Угличского. (1509)
Иверской иконы Божией Матери
Кипрской иконы Божией Матери в с. Стромыни Московской области.

Храни вас Господь, Матерь Божия и все святые, их же память мы сегодня отмечаем!

Молитвы:

Иверской иконы Богородицы. Тропарь, глас 4.

От святыя иконы Твоея,/ о Владычице Богородице,/ исцеления и цельбы подаются обильно/ с верою и любовию приходящим к ней,/ тако и мою немощь посети,/ и душу мою помилуй, Благая,/ и тело исцели благодатию Твоею, Пречистая.

Иверской иконы Богородицы. Кондак, глас 8.

Аще и в море ввержена бысть святая икона Твоя, Богородице,/ от вдовицы, не могущия спасти сию от врагов,/ но явилася есть Хранительница Афона/ и Вратарница обители Иверския, враги устрашающая/ и в Православней Российстей стране/ чтущия Тя от всех бед и напастей избавляющая.

Ин. Тропарь. Иверской иконы Богородицы, глас 1.

Дерзость ненавидящих образ Господень/ и держава нечестивых безбожно в Никею прииде,/ и посланнии безчеловечно вдовицу,/ благочестно чтущую икону Богоматери, истязуют,/ но тая нощию с сыном икону в море пусти, вопиющи:/ слава Тебе, Чистая,/ яко непроходимое море плещи своя подаде,/ слава правошествию Твоему, Едина Нетленная.

Иверской иконы Богородицы. Кондак, глас 4.

Совозсия днесь Свету Воскресения свет чистыя иконы Твоей,/ обоя весело торжествующе вопием:/ сохрани раб Твоих благодатию, Владычице.

Свт. Алексия, митр. Московского и всея России. Ин тропарь, глас 4.

Апостольских догмат опасна хранителя,/ Церкве российский пастыря и учителя,/ преблаженнаго Алексия святителя память празднующе,/ славословим Христа Бога нашего песньми достодолжными,/ даровавшаго нам угодника Своего,/ яко обильный источник, точащ врачевания,/ граду же Москве похвалу и утверждение.

Свт. Алексия, митр. Московского и всея России. Ин тропарь, глас 8.

Яко светоносная возсия днесь память твоя, славне,/ верных озаряющи души и телеса,/ и исцеления струй Богоприятными ти молитвами источаеши,/ отче святителю Алексие,/ темже тя молим, яко архиереом сопрестольна и чудодейственника изрядна,/ иже Христову Престолу предстояй,/ о нас не оскудевай моляся спастися душам нашим.

Свт. Алексия, митр. Московского и всея России. Кондак, глас 8.

Божественнаго и пречестнаго святителя Христова,/ новаго чудотворца Алексия,/ верно вси поюще, людие, любовию да ублажим, яко пастыря великаго,/ служителя же и учителя премудра земли Российстей./ Днесь, в память его притекше,/ радостно возопием песнь Богоносному:/ яко имея дерзновение к Богу,/ многообразных нас избави обстояний, да зовем ти:/ радуйся, утверждение граду нашему.

Свт. Мелетия, архиеп Антиохийского. Тропарь, глас 4.

Правило веры и образ кротости,/ воздержания учителя/ яви тя стаду твоему,/ яже вещей истина,/ сего ради стяжал еси смирением высокая,/ нищетою богатая./ Отче Мелетие,/ моли Христа Бога/ спастися душам нашим.

Свт. Мелетия, архиеп Антиохийского. Кондак, глас 6.

Духовнаго твоего дерзновения убоявся,/ отступник бегает Македонии,/ молитвенное же служение совершающе, твои раби,/ любовию притекаем,/ Ангелом собеседниче, Мелетие,/ огненный мечу Христа Бога нашего,/ вся безбожныя закалаяй:/ воспеваем тя, светильника, просветившаго вся.

Свт. Мелетия, архиеп. Харьковского. Тропарь, глас 4.

Мира сего временная, яко преходящая уразумел еси,/ от юности постническое и многотрудное житие возлюбил еси, всеблаженне,/ иерархов славо и преподобных похвале,/ Предвечнаго Слова усердный благовестниче,/ сирых и неимущих крове и прибежище./ Темже в молитвах пребывая, Христу утреневати прилежал еси/ и, Сего взыскуя, венец неувядаемый со всеми святыми стяжал еси,/ отче наш, святителю Мелетие,/ моли Христа Бога спастися душам нашим.

Свт. Мелетия, архиеп. Харьковского. Кондак, глас 4.

Ревнуя, поревновал еси к Богу, Егоже возлюбил еси/ и Егоже всем сердцем возжелал еси, отче наш Мелетие,/ и Егоже ради к иноческому подвигу потекл еси/ и заклатися Христу Богу самаго себе привел еси,/ яко пастырь добрый врученное тебе стадо овец Христовых мудре упасл еси./ Моли о нас Христа Бога, святителю достохвальне.

Pages: 1 2 3

 

Молот ведьм. Генрих Инститорис (продолжение) @ 07:35 am


Часть первая: О трех силах, составляющих колдовство, а именно: о дьяволе, о колдуне и о Божьем попущении

Вопрос  шестой. О ведьмах, предающихся демонам Относительно ведьм, отдающих  себя во власть демонам, возникает ряд трудно разрешимых вопросов,  сводящихся к тому, как приступает демон к этой скверне.

Наметим тут следующее: 1) О демонах и о составных частях телесного  облика, принимаемого ими; 2) О половом акте и о том, всегда ли он  сопровождается извержением семени, взятого от постороннего лица; 3) О  времени и о месте этого акта и о том, нет ли у демона определенного  времени для этого; 4) Видим ли он при этом окружающими? Посещаются ли те  из ведьм демоном, которые произошли от подобного непотребства, или те  из них, которые были переданы дьяволу повивальными бабками в момент  рождения? Чувствуют ли они любовное наслаждение от полового акта с  демоном?

Читать дальше... )
 

Иверская икона Божией Матери (видео) @ 07:45 am



И́верская икона Пресвятой Богородицы


Празднование: 12 феврал/25 февраля;  23 апреля / 6 мая (второе обретение списка иконы в 2012),13/26 октября.

Православная икона Девы Марии с Младенцем, почитается как чудотворная, принадлежит к иконописному типу Одигитрия. Оригинал находится в Иверском монастыре на Афоне, в Греции. Со времени чудесного появления никогда не покидала Святую Гору.

Современные исследователи датируют Иверскую икону так: профессор Афинского университета Панайотис Вокотопулос (греч. Παναγιώτης Βοκοτόπουλος) — первая половина XI века, профессор истории искусств университета Инсбрука Томас Штеппан (нем. Thomas Steppan) — начало XII века; академик Никодим Кондаков — XII век.

Святыни Иверского монастыря

История иконы Божией Матери Иверской просматривается с первого века, когда по неизреченной любви к людям Божия Матерь благословила святого апостола и евангелиста Луку написать её изображение ещё во дни Своей земной жизни. Преподобный Иоанн Дамаскин писал: «Святой апостол и евангелист Лука, в то время, когда Пресвятая Матерь Божия жила ещё в Иерусалиме и обитала в Сионе, написал живописными средствами Её Божественный и честный образ на доске, дабы, как в зеркале, созерцали её последующие поколения и роды.

Когда Лука представил Ей сие изображение, Она сказала: «Отныне ублажат Мя все роды. Благодать и сила Рождшагося от Меня и Моя с вами да будет». Предание приписывает кисти святого апостола и евангелиста Луки от трёх до семидесяти икон Божией Матери, в том числе и Иверскую.

Акафист Пресвятой Богородице в честь чудотворной иконы Иверской

Акафист Пресвятой Богородице пред Ея Мироточивой иконой, именуемой «Иверской-Монреальской»

Молитва к Пресвятой Богородице перед Ея иконой, именуемой “Иверская Монреальская”

В первые века христианства среди мира Святой Христианской Церкви и тишины, наставшей после одоления духовных смут, возбужденных врагом-диаволом чрез подвластных ему и покорных его воле ересиархов: Ария, Нестория, Македония и других, – внезапно, попущением Божиим, создалась новая ересь – иконоборческая, сопровождавшаяся тяжкими гонениями на православных за почитание ими святых икон. Начавшись при иконоборце императоре греческом Льве Исавре, она продолжалась ещё и при императоре Феофиле (829–842) .

Этот христоненавистник осудил на изгнание многих православных, подвергая их всяким мукам, повелевая износить из храмов все иконы и подвергать их уничтожению, посылая для того своих воинов по всем городам и селам. И до неба по всей стране Греческой поднимался в то время дым от икон, сожигаемых нечистыми руками иконоборцев, жалобный стон православных христиан, предаваемых на мучения за почитание икон.

Читать по теме:

Об Иверской Иконе Божией Матери. Рассказ

Проповедь:

Слово в День Иверской иконы Божией Матери. Священномученик Фаддей (Успенский), архиепископ Тверской

Поэзия:

Любовь — вот Иверской иконы имя!

В стране Никейской жила в это многобедственное время некая благочестивая православная христианка-вдова с единственным своим сыном. Была она добродетельна, очень богата и поставила церковь вблизи своего дома, а в ней – икону Богоматери, которую почитала выше всех своих сокровищ. Воины, посланные царем-иконоборцем по всей Греческой стране истреблять святые иконы, пришли и в дом этой христианки и, обыскивая все места, чрез окно увидели в храме и образ Пречистой.

«Давай нам скорей денег, – вскричали жене той нечестивцы, – Или мы, творя царское повеление, умучим тебя всякими мучениями!»

«Много дам я вам денег, – отвечала жена та, – но только утром: нет их у меня сейчас в доме моем».

Воины не согласились ждать до утра, и один из них обернулся к образу и со злобой ударил мечем в лик Пречистой, и тотчас истекла из него кровь, как из живого лица, и они, испугавшись, убежали, обещая вернуться утром.

Настала ночь. Вошла в храм с отроком своим та христианка и, преклонив колени, воздела руки к небу и, орошая землю слезами, молилась долго ко Господу. Затем, вставши, взяла со страхом и благоговением вместе с сыном святую икону, принесла ее на берег моря и опять стала молиться ей как Самой Богоматери: «Владычица и Госпожа мира! Благодатию Твоею имеешь Ты власть и силу как Матерь Бога Вышнего и над всеми созданиями Его владычествуешь: избавь нас от гнева царя беззаконного, а икону Свою – от воды!».

И с этой молитвой спустили мать с сыном святую икону в море, и – о чудо! – не плашмя упала икона, но встала вертикально к воде и поплыла она, чудотворная, стоя на заход солнца, держа путь, ведомый Единому Богу и Матери Его Преблагословенной.

Помолились тут и поплакали мать с сыном, пока не скрылась из виду святая икона. И сказала со слезами горькими мать сыну своему единственному: «Чадо мое вожделеннейшее! Да явится ныне желание наше и к Богу благочестие, а к святой иконе Богородичной благоговение! Я, чадо мое любезнейшее, – слабая женщина и не могу бежать в страну далекую: останусь я здесь и постараюсь укрыться в тайном месте, а если меня найдут воины злые царя нечестивого, то, Господь видит, готова я умереть за любовь к Богоматери. Ты же беги в страну Элладскую (Древняя Греция), чтобы не сотворили зла и над тобою, сыном моим любимым и единственным».

Облобызали мать с сыном друг друга, поплакали горько и расстались, обливаясь горючими слезами.

Юноша бежал в Фессалоникию, а оттуда на Святую Гору Афонскую, в Иверскую обитель, где и был пострижен в монахи и, проведя в монастыре Иверском жизнь преподобническую, с миром отошел ко Господу. От него афонцы услыхали об иконе, пущенной в море. В течение двух веков неизвестно было, где скрывалась заветная святыня. Принять к себе икону суждено было Иверскому монастырю, который был основан на рубеже IХ–Х веков на Афоне благочестивым грузинским полководцем Торникием.

Афон – особое место для любого православного человека, пожалуй, средоточие православной жизни.

Святая Гора Афон представляет собой полуостров в северовосточной Греции, восточный выступ полуострова Халкидики далеко вдавшийся в изумрудные воды Эгейского моря приблизительно на 80 километров в длину и около 12 километров в ширину. Полуостров горист, покрыт густыми лесами, изрыт бесчисленными скалистыми оврагами. В юго-восточной части полуострова возвышается гора Афон высотой 2033 метра над уровнем моря. В языческой древности Афонскую гору знали как Аполониаду (по храму Аполлона), позднее на вершине горы стоял храм Зевса, который назывался по-гречески Афос (по-русски – Афон).

Церковное предание повествует о том, что существуют особые места попечения Царицы Небесной, названные Ее Вселенскими Жребиями Уделами. Первый из них Божия Матерь получила после дня Пятидесятницы, когда апостолы решали вопрос, в какую страну идти каждому из них для проповеди Евангелия. Пресвятая Богородица пожелала принять участие в благовестии: «И Я хочу бросить с вами жребий, чтобы не оставаться без части, но пусть будет и у Меня страна, которую Мне Бог укажет». Ученики благоговейно бросили жребий по словам Пречистой, и по жребию Ей досталась Иверская земля. Божия Матерь с радостью приняла Свой апостольский жребий, желая немедленно туда отправиться. Однако Ангел Божий явился Ей и сказал: «Не отлучайся теперь из Иерусалима, но оставайся здесь некоторое время; страна же, выпавшая Тебе по жребию, просветится впоследствии и владычество Твое водворится там».

Предание Церковное повествует далее, что и Сам Господь Иисус Христос сказал Пречистой: «О Матерь Моя, не отвергну Жребия Твоего и не оставлю народа Твоего без участия в небесных благах ходатайством Твоим. Но пошли вместо Себя Первозванного Андрея в Удел Твой, а с ним – изображение, которое получится от приложения приготовленной на то доски к Твоему лицу. Образ этот... послужит хранителем людей Твоих вовеки».

После этого явления Пресвятая призвала к Себе апостола Андрея и сказала ему: «Чадо Мое Андрее! Очень сокрушаюсь о том, что страна, доставшаяся Мне в Удел для проповеди, не просвещена еще учением Сына Моего. Но вот что: когда намеревалась Я идти в Иверию, явился Мне Сам Благий Сын Мой и Бог и велел, чтобы Я вместо Себя отправила туда с Моим образом тебя. Я буду Хранительницей жизни людей той страны и, воздевая о них руки к Сыну Моему, буду испрашивать им от Него помощи во всем». На это апостол сказал: «Пресвятая воля Благого Сына Твоего и Твоя да будет во веки».

Тогда Пресвятая Богородица потребовала доску, умывши лицо Свое, приложила его к этой доске, и на ней появился образ Владычицы с Предвечным Ее Сыном на руках. Вскоре после этого святой Андрей отправился на проповедь слова Божия. В древней Иверской земле проповедовал Евангелие и другой апостол от двенадцати – Симон Кананит.

Хотя в апостольский век Иверия не стала христианской страной, однако семена веры были посеяны на Иверской земле, поэтому Грузия просветилась Светом Христовым необычайно быстро, но произошло это уже в иное время...

В первом столетии Ирод воздвиг в Иудее гонения на последователей Христа. Тогда Матерь Божия с апостолом Иоанном Богословом отправилась на Кипр к святому Лазарю Четверодневному. Во время плавания корабль прибыл к горе Афонской. Божия Матерь попросила Афон у Сына Своего в дар, и тогда раздался глас: «Пусть это место станет Твоим Уделом, и садом, и раем, а еще и спасительной пристанью для тех, кто желает спастись». Просвещенные Ее проповедью, местные жители приняли святое крещение. Божия Матерь сказала: «Сие место будет Мне от Сына и Бога Моего. Да пребудет же благодать Божия на месте сем и на живущих здесь с верою и исполняющих заповеди Сына Моего. Все нужное для земной жизни будут иметь они, и не оскудеет к ним милость Сына Моего и Бога до скончания века. Сему месту Я буду Заступница и Ходатаица о нем Богу» .

С тех пор Афонская гора всегда находилась под покровом Божией Матери. Сколько здесь было чудесных Ее посещений, явлений и обетовании, сколько знамений от чудотворных икон Афон стал местом, где человек может научиться равноангельской жизни.

Спустя три столетия после утверждения Афонского Жребия, Божия Матерь направила проповедовать Евангелие в Иверскую землю – Свой Второй Жребий – святую Нину, явившись ей во сне и вручив крест, сделанный из виноградной лозы: «Прими этот крест, он будет тебе щитом и ограждением против всех видимых и невидимых врагов, силою его ты утвердишь там спасительное знамя веры возлюбленного Сына Моего и Господа, Который хочет, чтобы все люди спаслись и пришли к уразумению истины».

Пробудившись, Нина обнаружила в руках чудесный крест. Перевязав его своими волосами, она обратилась к Иерусалимскому Патриарху, который благословил святую в путь. Нина достигла древнего города Иверской земли – Урбнисы и изучила там язык, обычаи и нравы нового народа.

Метки: ,

Pages: 1 2 3 4 5 6 7

 

Преподобная Мария, подвизавшаяся в мужском образе под именем Марина, и отец ее преподобный Евгений @ 07:54 am


Память  12/25  февраля

В Вифинии жил один благочестивый человек по имени Евгений. Жена его  также была богобоязненна и имела страх божий в сердце своем. У них была  единственная дочь — Мария. Когда мать ее умерла, Евгений воспитал дочь  свою в заповедях Господних.

Читать дальше... )
 

Икона Божией Матери Кипрская @ 08:02 am


Кипрская икона Божией Матери

Икона Божией Матери Кипрская

Дни празднования: 3 мая (20 апреля),  22 июля (9 июля) и в День Святого Духа

В основу почитания Кипрской иконе легло визант. сказание об иконе Божией Матери на Кипре, простреленной арабом (BHG, N 1069).

Подробнее...

 

Святитель Мелетий, архиепископ Антиохийский @ 08:07 am


Память  12/25  февраля

Родился в городе Мелитине в Малой Армении в богатой и знатной семье. В  358 (359) году был избран епископом Севастии Армянской. Являлся  ставленником и сторонником Акакия Кесарийского,  лидера той части  епископата, который поддерживал омейскую формулу  (умеренное арианство,  согласно которой Сын подобен Отцу, хотя и не по  существу.

Читать дальше... )
 

«Идиотка я, что пошла на эту программу!»: Любовь Успенская в слезах покинула «Док-ток» Собчак @ 08:11 am


Любовь Успенская стала новой героиней шоу «Док-ток». 38-летняя Ксения Собчак довела королеву шансона до истерики.

Любовь Успенская очень пожалела о том, что согласилась прийти на шоу Ксении Собчак «Док-ток».

Читать дальше... )
 

"Люди Порошенко предлагали мне назвать историю со снайперами на Майдане выдумкой Кремля" @ 08:18 am


Экс-командир элитного воинского подразделения Грузии "Аваза" Тристан  Цителашвили в интервью в ток-шоу "19" на телеканале ЗИК заявил, что  украинские власти пытались убедить его сделать заявление, что история про грузинских снайперов, которые вели огонь по протестующим 20 февраля, это выдумка. 

Читать дальше... )
 

А какое вы имеете отношение к Крыму: нардеп Шкрум поскандалила с экспертом в прямом эфире @ 08:20 am


Народный депутат от партии "Батькивщина" Алена Шкрум поспорила с  политическим экспертом Еленой Маркосян в прямом эфире телеканала НАШ.

Читать дальше... )
 

Молот ведьм. Генрих Инститорис (продолжение) @ 08:23 am


Часть первая: О трех силах, составляющих колдовство, а именно: о дьяволе, о колдуне и о Божьем попущении

Вопрос  шестой. О ведьмах, предающихся демонам Относительно ведьм, отдающих  себя во власть демонам, возникает ряд трудно разрешимых вопросов,  сводящихся к тому, как приступает демон к этой скверне.

Наметим тут следующее: 1) О демонах и о составных частях телесного  облика, принимаемого ими; 2) О половом акте и о том, всегда ли он  сопровождается извержением семени, взятого от постороннего лица; 3) О  времени и о месте этого акта и о том, нет ли у демона определенного  времени для этого; 4) Видим ли он при этом окружающими? Посещаются ли те  из ведьм демоном, которые произошли от подобного непотребства, или те  из них, которые были переданы дьяволу повивальными бабками в момент  рождения? Чувствуют ли они любовное наслаждение от полового акта с  демоном?

Читать дальше... )
 

Маркосян: Наша война Европе не нужна @ 08:28 am


Политический эксперт Елена Маркосян в прямом эфире телеканала НАШ заявила, что Европе наша война не нужна.

Читать дальше... )
 

Расчеловечивание. Диктатура извращенцев: в Швейцарии будут сажать в тюрьму за «гомофобию» @ 08:36 am


В общем, здравствуй, «новый дивный мир» с диктатурой  извращенцев и дегенератов. И дело, увы, не в одной Швейцарии--это, так  сказать, новый европейские тренд. 

Читать дальше... )
 

С миру по ниточке