Предполагаю, что это написано до того, как в Китае стали строить капитализм.
Это во-первых.
Во-вторых, когда мне в октябре 1992 года случилось на машине проехать 2000 километров от Шанхая до Гуанчжоу, в придорожных столовых доводилось отведать кушаний, о которых читал разве что в исторических книгах про Голодомор и Поволжье. Ничего похожего на меню китайских ресторанов, даже московских, мне там за 2000 километров дороги не предложили.

А в каком году это было написано? Так как капитализм (т.е. социализм с китайской спецификой) в Китае начали в 1978 году.

В придорожных - да, не стараются, потому что спроса нет. А в Шанхае и Гуанчжоу вас разве не сводили в ресторан? Там получше московских.

В 1992 году, разумеется, я увидел в Китае и рестораны, и гостиницы, и злачные места, недоступные 99% населения, где и кормят, и облизывают по всем стандартам восточной роскоши. Но если Вы не в курсе, что при коммунистической экономике в аграрном Китае десятки миллионов умерли от голода, то рекомендую исторический ликбез.
http://en.wikipedia.org/wiki/Three_Years_of_Natural_Disasters

Как этот прием называется? Уход в сторону?

Может, фраза "В Китае нельзя заказать доставку на дом из нормального китайского ресторана" была релевантна 15, 20, 30 лет назад. А уж как она была справедлива в 19-ом веке!! (хотя кто знает).

Но сейчас это полный бред.

Она была релевантна ровно тогда, когда в Китае строили коммунизм.

Ну, де-юре, они его и сейчас строят. А де-факто никогда и не строили. Точно также как и в СССР, впрочем.

Не знаю, что там де-юре, а де-факто они строят капитализм, то бишь, экономику, основанную на частной собственности. А раньше де-факто они таки строили коммунизм. И все мы прекрасно знаем, как и когда это было. Другое дело, что дальше стадии развитого социализма ни одни строители коммунизма пока не добрались. И на этой стадии строительства коммунизма заказывать на дом еду из ресторана в официальном порядке было делом невозможным.

Ну, у вас две ошибки. В Китае частная собственность никогда не была запрещена. Вторая - что заказать можно было всегда, но не все могли себе это позволить.

Насчет коммунизма де-факта, даже боюсь спорить :)

Ну, у вас две ошибки. В Китае частная собственность никогда не была запрещена.

Я нигде не писал, что она была запрещена.

Вторая - что заказать можно было всегда, но не все могли себе это позволить.

Я писал "заказать в официальном порядке". Вы ведь бываете в Китае? Вот спросите у достаточно взрослых китайцев, существовала ли ещё году эдак в 90 возможность позвонить в ресторан и заказать на дом еду. Впрочем, сейчас, наверное, найдутся люди, которые будут утверждать, что такое было возможно и в Москве.

В 90-ом и телефонизация-то была близка к нулю! :) По крайней мере в ресторанах и в домах ан-масс. :) Но крикнуть из окна, или проходя мимо, "не занесете ли мне" технически можно было. И занесли бы.

Давайте не путать экономическое развитие с принципиальными запретительными моментами приписываемыми мифическому "коммунизму" в обсуждаемой цитате.

Давайте не путать экономическое развитие с принципиальными запретительными моментами приписываемыми мифическому "коммунизму" в обсуждаемой цитате.

А никто и не говорит про запретительные моменты. Говорится о том, что на Кубе кубинские сигары продают по одной в одни руки, а в Китае невозможно заказать на дом еду из китайского ресторана, и это всё, что нужно знать о коммунизме.
Что касается частного общепита в Китае - насколько мне известно, он был ликвидирован как класс при хунвейбинах и начал восстанавливаться со скрипом только во второй половине восьмидесятых. Но это уже к делу не относится. В данном случае отношение к коммунизму как раз и выстраивается с точки зрения элементарной бытовой благоустроенности, а вовсе не "запретительных моментов".

Ага, по этой логике: в Нигерии вам лучше не выходить из дома без оружия - все что вам надо знать о капитализме.

Бытовая благоустроенность - офигительный критерий политических концептов.

Ага, по этой логике: в Нигерии вам лучше не выходить из дома без оружия - все что вам надо знать о капитализме.

Это по другой логике. Наличие причинно-следственной связи африканского беспредела с капитализмом легко опровергается примерами многих других капстран. Обобщение же бытовой неблагоустроенности и дефицита на всех строителей коммунизма подтверждается примером любой социалистической страны.
А бытовая благоустроенность - да, неплохой критерий, если он действительно свойственен тому или иному политическому строю.

Поживем - увидим. Пока что эксперимент был не чистым. Был некий строй выстроенный в СССР (не коммунизм), и остальные режимы которые, или а) зависимые от СССР по воле СССР и б) зависимые от СССР как коньюктурно присосавшиеся.

Рурк, вероятно, не знал советского анекдота той же эпохи:

Можно ли построить социализм в пустыне Сахара?
Можно, но довольно скоро начнёт ощущаться дефицит песка.

Он, в сущности, писал ровно об этом.
Что в Китае времён строительства коммунизма наблюдались проблемы с китайской пищей, а на Кубе - с кубинскими сигарами. В СССР того же периода наблюдались проблемы с сельхозпродукцией, по тем самым позициям, по которым в 1913 году Россия была крупнейшим в мире экспортёром.

Всё это не коммунизм, но последствия его строительства в любой отдельно взятой стране.

>в Китае времён строительства коммунизма наблюдались проблемы с китайской пищей

Проблемы с пищей были и до строитесльства коммунизма.

В Москве, кстати, не было частных ресторанов в аналогичном периоде. А в Китае - только частные, они примемущественно, и были. Понятие "ресторана" кстати немного другое. По размеру и позиционированию.
А у частника ноги не обломятся принести заказ, если попросят и заплатят.