Алексей Венг's Friends
[Most Recent Entries]
[Calendar View]
[Friends View]
Below are 25 friends' journal entries, after skipping by the 25 most recent ones.
[ << Previous 25 -- Next 25 >> ]
Tuesday, April 30th, 2024 |
paperdaemon
|
5:40p |
|
lqp
|
9:41p |
про фашизм, трулей и либералов - продолжение Рассказывают, (я не нашел, кто рассказал первым, возможно это Пушкин или Денис Давыдов) что когда после очередной победы адъютант спросил Александра Васильевича Суворова, сколько убитых турок вписать в донесение матушке-императрице, тот ответил: «Пиши больше! Чего их, супостатов, жалеть!» Это примерно то, что мы видим в борьбе с Ильиным. "Реакционер? Антисоветчик? Социал-шовинист? Давайте приложим его посильнее, назовем фашистом, чего его мудака жалеть!" Проблема в том что публичное произнесение слова "фашист" имеет серьезные последствия, не имеющие никакого отношения к молодецкому оскорблению давно подохшего богослова. Весь список я зачитывать не буду (да и нет его у меня), укажу только на самое важное для текущей ситуации. С того момента как появились классы и политика, вся происходящая в мире политическая борьба есть борьба классов. Любая политическое движение интересно в первую очередь тем, волю и интересы какого класса оно представляет. Потом возможны нюансы, но это потом. Фашисты, как мы помним из определения, выражают волю финансового капитала, наиболее сильного из реакционных классов, правящего класса, главного препятствия на пути коммунистической революции. И не всякую волю, а конкретно волю к ликвидации буржуазно-демократических институтов и развертыванию реакционного террора. Фашисты не зарождаются сами собой из чтения Ницше, Гитлера или Дугина, они выкармливаются фингансовым капиталом и его государством. Если в политическом спектре государства стали появляться последовательно фашистские организации (не эпизодические вспышки насилия со стороны "демократических" буржуазных партий, а устойчивые фашистские образования) это означает что консолидация буржуазии вокруг реакционных, наиболее шовинистических, наиболее империалистических элементов финансового капитала близка к критическому уровню. Это означает что полагаться на защиту буржуазно-демократических институтов больше нельзя. Это означает что коммунистические партии должны забыть о любых далеко идущих планах, о систематической пропаганде коммунистических идей, о партийном строительстве и должны сосредоточить свои силы на одном единственном вопросе - как выжить в ближайший год-два-пять лет. Если удастся выстоять - что не часто, но бывало, - то потом перед коммунистами откроется весьма многообещающая перспектива. Но это потом. В частности, коммунисты должны объединяться с любыми союзниками-антифашистами которых они только смогут обнаружить. Беспокоиться о том что союзники коммунистов используют и кинут в такой ситуации уже не стоит. Во первых все по настоящему реакционные силы, как уже упоминалось, уже консолидировались вокруг правых. Во вторых даже если союзники со временем предадут, - а многие из них таки предадут, - это все равно лучше чем стоять против фашистских сил финансового капитала в одиночку. Теоретическое обсуждение этого смотри в материалах пятого и шестого конгрессов Коминтерна. Совсем по другому выстраиваются отношения коммунистов к реакционным элементам, представляющим не волю финансового капитала, как фашизм, а остатки давно отживших свое классов - а Ильин, чтобы не ходить вокруг да около, относится именно к этой категории. Тут вся коммунистическая литература, от собственно "Коммунистического манифеста" до субкоманданте Маркоса постоянно указывает, что несмотря на реакционность этих элементов самих по себе коммунисты ͟н͟е͟ ͟д͟о͟л͟ж͟н͟ы͟ объединяться против них с буржуазией, что такая борьба с мракобесием не принесет коммунистам ни малейшей пользы и служит только усилению буржуазии. Напротив, при случае коммунисты даже вели специальную пропаганду среди них, как скажем РСДРП вела особую пропаганду среди старообрядцев (и многие выдающиеся коммунисты, такие как Шляпников, Калинин, Ворошилов или Ногин вышли из старообрядческой среды). И это именно тот вопрос, который сейчас на самом деле стоит, когда мы обсуждаем ильингейт. Борьба трулей с фошшистом Ильиным - это предлог для братания с "антифашистами" из либерального лагеря, многие из которых не только правее текущей российской власти, но даже и правее того самого фошшыста Ильина, против которого они так дружно борются. Потому что политические грехи Ильина изучаются под микроскопом, а воззрения "тожелевых" союзников прикрываются изящной вуалью неопределенности. Дададад, спросите у либеральных "антифашистов", своих товарищей по борьбе с Ильиным что они думают о Пиночете - узнаете много интересного. ( x-post) |
tiphareth
|
10:35a |
|
vrotmnen0gi
|
2:46p |
|
veniamin
|
5:49a |
ДА! Именно сегодня, 30 апреля, трусливая тварь успешно убил себя и свою суку, а до того свою собаку. Оригинал здесь: picturehistory ДА! Именно сегодня, 30 апреля, трусливая тварь успешно убил себя и свою суку, а до того свою собаку.
ДА! Именно сегодня, 30 апреля, трусливая тварь успешно убил себя и свою суку, а до того свою собаку.
Вы видите Великого Фюрера непобедимого германского народа в окружении всего того, что осталось от его Тысячелетней империи — после большевистско-жидовских бомбёжек союзников, — вы его видите за несколько часов до его гребучей и гнусно вонючей смерти! hip hip hurray!
Смерть Сарданапала.1828.Death of Sardanapalus Делакруа, Эжен (1798—1863) Eugene Delacroix
Это мифический ассирийский Царь Сарданапал. Паршивец занимался развратом и распутством. Сладко жрал и баб полюблял. А на страну забивал свой огромный царский болт. И вот народ не захотел такого больше и поднялся на успешное восстание. Да. Это было не в России, а в Ассирии. Хоть похоже на Россию, но Ассирия не Россия. И Сарданапал знает, что скоро народ придёт в его дворец требовать ответа за его дела. И Царь решил умереть, чтобы не отвечать перед народом. Но сначала, перед своей смертью, он велел убить всех его блядей, лошадей и всех остальных вокруг него людей. ВСЕХ! И он, как вы видите кайфует, когда верные воины исполняют его приказ убить всех. С Царским размахом — ВСЕХ УБИТЬ! А Гитлер всего лишь суку убил, собаку Блонди убил и себя убил. Какие-то мелко базарные, мещанские дела. Правда, кроме своей суки Евы и суки Блонди, Гитлер только своего народа убил 9 миллионов и жидов со всякими цыганами до шести миллионов. И во всём мире погибло миллионов шестьдесят с прицепом. Так что, Гитлер обошёл царя?
Вениамин |
veniamin
|
3:06a |
ПРОСВЕТЛЁННАЯ БЕЗМЯТЕЖНОСТЬ или TRANQUILLITY. Оригинал здесь: picturehistory ПРОСВЕТЛЁННАЯ БЕЗМЯТЕЖНОСТЬ или TRANQUILLITY.
ПРОСВЕТЛЁННАЯ БЕЗМЯТЕЖНОСТЬ или TRANQUILLITY.
Озеро Деруэнт-Уотер, Англия, фотограф Алан Хинклэф Озеро находится на территории национального парка Лейк-Дистрикт. Третье по величине озеро Англии. Англичане любят и охраняют свою природу. Остров Деруэнт с 50-х годов XX столетия принадлежит Национальному фонду. И всё. Свободное посещение острова допускается только пять дней в ГОДУ. И пусть бы захотел вне этих пяти дней побывать на острове премьер-министр или сам король — ничего не выйдет. Никаких исключений для членов Политбюро.
Вообще-то, это место для тех кто верит в существование Высшего духа и в то, что у них есть ДУША. Да, товарищи верующие. Это замечательное место для укрепления вашей Веры. Я думаю, что это состояние на острове, безмолвно окружённом неподвижной водой и этой обалденной прозрачностью воздуха, хорошо бы назвать по-английски: TRANQUILLITY. Если же попытаться найти русский эквивалент — именно эквивалент, а не просто перевод — то я бы сказал: ПРОСВЕТЛЁННАЯ БЕЗМЯТЕЖНОСТЬ.
Вениамин |
vrotmnen0gi
|
7:00a |
|
Monday, April 29th, 2024 |
tiphareth
|
11:59p |
|
hyperion
|
11:49p |
Слегка завис завис на этом альбоме, переслушиваю его уже несколько дней. Куда больше обычного, но я реально забыл, насколько он хорош. Диск куплен уже очень давно, и тогда я с огромным подозрением отностлся ко всему девяностническому индустриальному року/металлу. По сути именно с этого альбома я задумался о том, что в рамках этой эстетики тоже работали интересные коллективы. Сперва заметив их по ссылкам на «Swans». Сейчас, когда вернулся к альбому, в глаза уже бросилась неожиданная старомодность. При всех семплах и цитатах из Гибсона в их музыке очень заметно влияние психоделического рока. Особенно очевидное по грандиозному двадцатиминутному финалу. Не удивительно что Боуи свой эксперимент с индустриальным роком устроил под прямым влиянием этих швейцарцев. У них была схожая эстетика и схожий подход в целом. Главный хит на диске, конечно, это - « Skinflowers». Но плохих песен там просто нет. Поэтому советую слушать его целиком, с начала и до конца. Чем я собственно и занимался последние дни. Есть на ютубе. @we_are_dust |
Tuesday, April 30th, 2024 |
paperdaemon
|
12:38a |
|
Monday, April 29th, 2024 |
tiphareth
|
3:04p |
Arik Einstein & Uri Zohar - Aliyah sketch - English subtitles Все содержание израильской политики за много лет видно из этого ролика https://www.youtube.com/watch?v=jhrHDExq6m0Каждый раз очередная алия жалуется, что последующая алия это хуй знает кто, невежи и дебилы, которых тут не стояло, а теперь они получат привилегии и помощь от государства. Израильская политика есть примерно это же самое. Противостояние "правых партий" (восточноевропейцы, начиная с советской алии 1970-х) против "левых" (наследственных элитных кланов, укоренившихся в масс-медиа, адвокатуре, суде, профсоюзах и так далее) это противостояние новой алии и старой; обе стороны походу делают все возможное, чтобы скупить религиозные партии, которые этим радостно пользуются, не занимая никакой позиции, кроме quid pro quo. Все эти народные волнения в поддержку Хамаса на американских кампусах это продолжение того же самого шоу. Изначально поддержка автономии палестинцев и "two state solution" это была чисто внутри-израильская терка: старая алия не хотела отдавать наследственные привилегии, и демонизировала новую алию (и правые партии до кучи), типа "мы за мир, а они религиозные фрики, фашисты и поселенцы". В итоге евреи по всему миру (чуждые израильской политике, которая сводится к борьбе разных алий за сферы влияния) восприняли этот довольно пустой конфликт как серьезное противостояние, и вписали его в "анти-колониализм" и все прочие sjw-движения, которые как раз набирали популярность на американских кампусах. Все эти профессорки феминизма и около (по большей части еврейки, естественно) на полном серьезе считают, что Хамас и Хизболла это левое, социалистическое движение и их союзники; сие бредовое впечатление было создано у них вполне сознательно лживыми еврейскими (израильскими) левыми масс-медиа, и западными корпоративными медиа по типу Бибиси, которые учились антисемитизму у левых израильтян. В итоге профессорки феминизма индоктринировали своих студентов в том духе, что Израиль есть государство апартеида по типу Родезии и Южной Африки, а Хамас это борцы за свободу и социализм во всем мире. Сейчас обе группы израильских евреев ужасаются насчет того, что стараниями израильских левых и обученных ими корпоративных масс-медиа большинство зумеров стали антисемитами почище гитлера, но сделать ничего не могут, по крайней мере быстро. Со временем, думаю, эту машину развернут. Катарские и иранские деньги тут тоже, конечно, сыграли свою роль, но подрядчиками на эти деньги были все равно "евреи-антисионисты" и их прокси. Что характерно - те самые израильские "левые", которые еще недавно читали на кампусах лекции про апартеид, ныне добиваются войны до победного конца (не переставая, конечно, требовать международного суда над Биби, который есть де-факто монопольный политический представитель израильской контр-элиты, всех этих алий начиная с конца 1960-х годов). Вероятно, до 7/10 многие из них в запале полемики и выступали за уничтожение Израиля, но, ощутив его перспективы, они коллективно одумались. Привет Current Mood: sickCurrent Music: Ash Ra Tempel - Friendship (2000) Full Album |
hyperion
|
6:51p |
Новости энтомологии. Всего одного вечера в тесном контакте с дивным новым миром хватило, что бы Паук вместо телеги начал прогонять антинародный режим. Разумеется немедленно превратившись в горячего сторонника СВО крайне недовольного предательскими тылами и требующего бить других (список прилагается). Самое смешное - беглый поиск по каналу не нашёл ни одного открыто провоенного поста и в целом оставил впечатление бесконечной «голой вечеринки» основанной на гедонизме и ностальгии по девяностым. ( Горячие призывы )Есть у меня смутное ощущение, что Паук по прежнему не осознал всю дивность новых времён и что за эту игру в национал-патриотизм (ностальгически напоминающую мне лично про времена сольника « Антихрист?») ему может ещё сильнее прилететь. @pamupe_c |
tiphareth
|
12:59p |
|
alex_moma
|
4:09p |
|
alex_moma
|
4:03p |
Brodsky Если навальноиды против 90-х, тогда я - за. |
tiphareth
|
9:40a |
лучшая форма модернизации Охуенно же https://twitter.com/CollinRugg/status/1782809306272055640в университете Коламбия отменили занятия до конца года, потому что вместо занятий студенты пляшут на кампусе, водят хороводы под нашиды, в куфиях и с палестинскими флагами. Все по Дугину, прекрасному. ...Вот, например, проект - всероссийский хоровод. Взяться за руки и совершить огромный круг между, например... между Псковом и Великими Луками... Сделать огромный хоровод, собрать несколько миллионов людей, которые будут его водить... ну, некоторое время - несколько дней... И все будут ходить по этому хороводу, потому что самое правильное движение - вот, если мы хотим двигаться куда-то - это движение по кругу. Это сакральное движение. Оно, конечно, никуда нас не приводит, но мы никуда и не хотим идти... зачем нам куда-то идти?''
Хоровод - это способ открыть коллективное бессознательное. Вместо модернизации надо заниматься хороводом. Потому что модернизация - это идея двигаться куда-то. Но мы еще, во-первых, не знаем - куда двигаться... а, потом, куда мы от себя можем двигаться? Зачем нам модернизация? Лучше нам водить хороводы! И вот если водить хороводы - это и будет лучшая форма модернизации!
Пока мы водили хороводы, нас никто не мог победить. Когда мы переселились в города и стали ходить к терапевтам и на загар искусственный, мы больше уже никому не опасны. Нас сейчас очень легко победить.
По телевизору надо показывать хороводы, по радио надо петь хороводы, в школах и в институтах нужно обучать искусству вождения хороводов...
Привет Current Mood: sickCurrent Music: Hawkwind Captain on the Bridge Ramsgate Marina, 28th May 1984 |
vrotmnen0gi
|
2:45p |
|
harllatham
|
2:13p |
Next to God https://af.wikipedia.org/wiki/Skandinawiese_MonumentThe Scandinavian Corps was founded by railway engineer Christer Uggla at the outbreak of the Second Boer War in 1899, and was part of the Army of the Transvaal Boer Republic. The Corps consisted of 114 men, including officers, of which 46 from Sweden, 13 from Norway, 24 from Denmark, 18 from Finland, 7 from Germany, 4 from The Netherlands, 1 from Russia, and 1 from Italy. Of the soldiers, none were professionals, but many were seamen. The Corps partook in the siege of Mafeking in October and November as well as in the Battle of Magersfontein 10–11 December 1899, where it suffered heavy losses, as it faced several Scottish elite regiments from the Highland Brigade, and was immensely outnumbered. The Boer soldiers were entrenched and inflicted a severe defeat upon the advancing British force; the Scandinavians however were positioned around 1500 meters in front of the main line. The fallen were buried on site, and several monuments were erected there. One reads "De kunde icke vika, blott falla kunde de. (They could not fold, they could only fall)". The Corps was part of the Boer forces under General Piet Cronje General Cronje reported after the victory in the battle at Magersfontein: "Next to God the (Boer) Republics have the Scandinavian Corps to thank for the victory". Current Music: Bok van Blerk - My Afrikanerhart |
hyperion
|
12:00p |
Guskou Budori no Denki (1994) Причина, по которой я не смог сделать полноценную неделю Накамуры была очень простой. Материала оказалось куда больше чем я думал. Хотя на первый взгляд всё выглядело более чем скромно. В сети уже была хорошая обзорная статья о том что делал Накамура до момента, когда его пригласил к себе в команду Уэда. Сейчас этот текст остался только на архиве, что очень печально. Большая часть, конечно, посвящена « Futago no Hoshi» , и я в этом плане полностью согласен с автором. Но эта короткомеражка была уже второй экранизацией Миядзавы, снятой Накамурой для компании «Animaruya». За год до этого Накамура снял полнометражку по одному из самых специфических текстов данного автора. По крайней мере я лично читал его совершенно не веря даже в теоретическую возможность полноценной экранизации без серьёзной редакции и изменения финала. Причина проста. Оригинальный текст Миядзавы является буквально гимном благородному самоубийству во славу технического прогресса. Прогресс при этом описан откровенно сказочно, основная идея - взорвать вулкан и вызвать глобальное потепление, которое сразу решит все проблемы. Зато основанная на этих абстрактных фантазиях авторская воля к смерти выглядит совершенно реальной. Глядя на тихие сказки Миядзавы легко забыть, что он писал их в охваченной милитаристским угаром Империи и что дух такой эпохи неизбежно отражался даже в самых мирных и пацифичных буддистах. У него есть сказки буквально построенные на милитаристской эстетике. В «Гуско Будори» её нет, зато полно самурайской этики в самом радикальном варианте, с готовностью красиво убиться за урожай. В девяностые такой пафос уже смотрится немного странно. Я ждал, что Накамура воспользуется таким текстом как основой для собственной версии истории, но с самого начала мультфильма стало ясно что экранизация на удивление точна. И одновременно аскетична почти до безбюджетности. При виде дизайна персонажа в сочетании с классической литературной основой я вдруг поймал себя на сильном дежа-вю. Ощущении что я где-то видел нечто похожее. Когда понял где, то рассмеялся от абсурдности такого сравнения, мне вспомнились постоянно пролистываемые двд с безбюджетным паразитированием на хитах Диснея. Я часто обращал на них внимание, как на мокбастеры девяностых, нарисованный вариант шедевров от «Asylum». Но смотреть никогда не смотрел, просто запомнил рисунки на обложке. И именно их мне напомнил дизайн в целом. Это казалось несправедливым, ведь экранизированный текст реально талантлив и Накамура прекрасно использовал пустые пространства, там есть явные прототипы самых ирреальных моментов из «SEL». Даже строгое следование букве и духу оригинала в этом внешне детском аниме выглядело как интелектуальная провокация. Вот только потом я проверил фильмографию дизайнера персонажей, Сузуки Шиничи, и моя челюсть упала на пол. Там были все эти обложки о которых я вспоминал в процессе. Оказалось, что лихо грабившая в девяностые public domain классику фирма с говорящим названием « Jetlag Productions» была реально международным пиратским кораблём. Формально американская, основал француз, всю работу делали японцы и корейцы, видимо за миску риса. Там даже режиссёры в основном японские. В википедии японские соучастники набега названы «Animal Ya». Правильно, это « Animaruya». Причём даже фанаты, собирающие сейчас эти мультфильмы за их лютую странность похоже не понимают что технически это можно записать в аниме. Судя по всему эти экранизации Миядзавы и западных сказочников рисовались одновременно, на одной студии, и с одним по настоящему разогнавшимся дизайнером. Не знаю, что они там наснимали для западной аудитории, описания выглядят очень своеобразно. Но Накамура для своей части получил полную свободу, сняв нечто по настоящему оригинальное и выпадающее за рамки. Аскетичный и холодный гимн абсолютной саморазрушительной жертвенности, снятый как очень дешёвый детский мультфильм. Поразительный аспект - автор сладкой музыки до этого участвовал в саундтреке к одному странному OVA. Им был «Tenshi no Tamago». Жизнеописание Гуско Будори [Guskou Budori no Denki].pdf Guskou Budori no Denki (1994) [файлами с телеги] |
oort
|
2:30a |
BOUNDS FOR GRADIENT TRAJECTORIES AND GEODESIC DIAMETER OF REAL ALGEBRAIC SETS D. D'ACUNTO and K. KURDYKA Let $M\subset \mathbb{R}^n$ be a connected component of an algebraic set $\varphi^{-1}(0)$, where $\varphi$ is a polynomial of degree $d$. Assume that $M$ is contained in a ball of radius $r$. We prove that the geodesic diameter of $M$ is bounded by $2r\nu(n)d(4d-5)^{n-2}$, where $\nu(n)=2{\Gamma({1}/{2})\Gamma(({n+1})/ {2})}{\Gamma({n}/{2})}^{-1}$. This estimate is based on the bound $r\nu(n)d(4d-5)^{n-2}$ for the length of the gradient trajectories of a linear projection restricted to $M$. --- туда же много интересного про "управляемую трансверсальность" и оценку диаметра в терминах степени тут https://projecteuclid.org/journals/journal-of-differential-geometry/volume-44/issue-4/Symplectic-submanifolds-and-almost-complex-geometry/10.4310/jdg/1214459407.fullSymplectic submanifolds and almost-complex geometry S. K. Donaldson |
vrotmnen0gi
|
7:00a |
|
Sunday, April 28th, 2024 |
hyperion
|
9:50p |
|
veniamin
|
3:57p |
Навстречу славной годовщины безвременной кончины Ад. Гитлера, Damen und Herren! Оригинал здесь: picturehistory Навстречу славной годовщины безвременной кончины Ад. Гитлера, Damen und Herren!
Навстречу славной годовщины безвременной кончины Ад. Гитлера, Damen und Herren!
Фюрер Германии Ад. Гитлер(1889-1945) за несколько дней до аудиенции с Германским Богом.
Скромненько! Скромность украшает настоящего Фюрера народа. Ну прямо служащий Федерального почтового ведомства второй категории. Скромненько, но опрятно. Фройляйн Ева выстирала потёртую форму, заштопала протёртые рукава и замечательно выгладила. Теперь понятно почему Фюрер германского народа сначала на ней женился, а уж потом преставился к Престолу Господню, не так ли? Вам бы тоже хотелось иметь такую заботливую жену, правда? А вам не полагается. Вот когда вы создадите тысячелетний Рейх, тогда, возможно, Имперская Божественная канцелярия (начальник его Высокопревосходительство, Действительный тайный советник 1-го класса Апостол Пётр) переменит вашу запись в Книге Судеб. Дерзайте.
Одна из последних фоток в бункере этого жалкого неудачника перед его успешным самоубийством 30 апреля. 1945 года. Вениамин
P.S. Как раз и именно на следующий день, то есть 29 апреля, возлюбленный германцами и очаровательными германками Фюрер, приказал проверить или паршивец Гиммлер дал ему правильный яд. Гиммлер к тому дню уже был враг народа и самого фюрера. Вот Фюрер и приказал проверить яд на его самой любимой овчарке Блонди. Он так её любил, что фоток Фюрера с ней видимо-невидимо. Кого люблю, того убью, ебёна Матрёна! Яд оказался эффективным. И чего ж было катить бочку на благородного Рейхсфюрера? Потом, Блонди схоронили вместе с Геббельсами, когда они тоже покинули земную юдоль ради Царства Божия. |
hyperion
|
7:18p |
Lithuania Ascending: A Pagan Empire within East-Central Europe, 1295–1345 На этой неделе я опять выбрал себе для чтения книгу про родную сторону Балтики. То есть про Литву, от латвийской традиции, к сожалению, остался только поздний фольклор. Он тоже интересный и я до него обязательно доберусь, но сейчас я пытаюсь разобраться в базовых принципах балтской религии. И в этом мне может помочь только литовская традиция, как единственная уцелевшая до нового времени. Я уже выкладывал тут сборник поздних источников, собранный Филиппом Янгом и структуалистский анализ литовской религии в целом от Альгирдаса Греймаса. Однако из этих книг оказалось невозможно понять главную загадку: как именно получилось, что почти в центре Европы долгое время активно действовало полноценное языческое государство? Меня этот феномен интересовал уже давно. И сразу стало очевидно, что копать нужно именно государственный культ времён Гедемина. В относительном закрытии этого белого пятна мне помогла классическая монография Стивена Роуэлла. Название не обманывает, это именно подробный анализ ключевых пятидесяти лет этой удивительной истории. Роуэлл восхищается Гедемином в первую очередь как блестящим политиком и дипломатом, умело игравшим на противоречиях соседей. Это очень прагматический подход, игнорирующий всю метафизику и анализирующий балтийское язычество просто в качестве важного фактора грандиозной политической игры между несколькими серьёзными игроками. Включавшими в себя абсолютно необходимую для существования государства упорно языческую Жемайтию. Собственно глава про религию названа очень конкретно: «Political ramifications of the pagan cult». Намёки на возможность крещения были важным козырем в рукаве во время переговоров с православными и католиками, но реальное крещение привело бы к неизбежному восстанию внутри самой Литвы. Плюс и у католиков и у православных тогда было множество внутренних конфликтов, на которых тоже можно было играть. Именно этот, подчёрнуто рациональный подход и делает книгу по настоящему интересной. Роуэлл не оставляет и камня на камне от всей романтической мифологии вокруг Ромувы и верховного Криве, спокойно указывая на то что даже у самого Петра из Дусбурга, буквально единственного источника про языческого «папу ромувского», этот могущественный духовный владыка всех балтов вообще никак себя не проявил в реально исторической части хроники. И что указанное место где должен был находится балтийский Рим в реальности было пограничной зоной бесконечной войны. Вывод Роуэлла простой - Пётр был убеждённым сторонником непогрешимости святого престола, но прямо в это время его собственный орден с Римом открыто конфликтовал. Соответственно и сам фрагмент был плохо замаскированной внутриорденской пропагандой призванной устыдить читателя высокоморальным примером со стороны непосредственного противника. Всё, что реально известно о литовском язычестве говорит о децентрализованном, локальном характере культов, когда местный военный вождь, kunigas, одновременно выполняет роль верховного жреца (применяемый тевтонами термин blutekirl выглядит подозрительно германским). При заключении мирного договора с венграми сын Гедемина Кейстут лично принёс быка в жертву, залил себя кровью и произнёс ритуальную формулу, к огромному шоку давно христианизировавшихся противников. Формулу, что характерно, он произнёс на славянском, возможно оттого что с самого начала планировал нарушить клятву покреститься в ответ на освобождение брата. Исходя из этой логики известная по источникам литовская триада верховных богов вполне могла быть культом конкретного аукштайского клана, из которого вышел Гедемин, что прекрасно объясняет всю разницу с поздними списками жемайтских локальных божеств. Роуэлл даже осторожно предполагает, что исключительная веротерпимость ранней Литвы, где всем дозволялось открыто исповедовать собственную веру и головы отрывали только перешедшим черту проповедникам, могла быть перенесением на соседей внутрилитовской традиции. Да, из параллелей с германцами нашёлся термин alkos для священной рощи. Stephen Christopher Rowell(книги)Lithuania Ascending: A Pagan Empire within East-Central Europe, 1295–1345 [файлом с телеги] |
vrotmnen0gi
|
8:28p |
|
[ << Previous 25 -- Next 25 >> ]
|