| Comments: |
![[User Picture]](http://lj.rossia.org/userpic/21204/2147499597) | | From: | feliss@lj |
| Date: | February 4th, 2005 - 07:03 pm |
|---|
| | Для жидов и жидолюбов это норма | (Link) |
|
Не понял. Это что за бред такой? Вы на охоту-то ходите хоть иногда? Оружие в доме у Вас есть?
Если стрелять по глазам то носитель данных глаз обычно умирает. С помощью огнестрельног оружия таким способом пристрелить - да, можно. С гарантией. Ослепить - нет. Или стреляли холостыми? Но на фотографии собаки, во-первых, нет следов пороховых ожогов, а во-вторых, глаза бы просто вытекли.
Моё мнение - на фото изображена просто слепая собака. Катаракта или ещё какая-то врождённая болезнь глаз. Скорее всего, пьяная компания просто стреляла по собакам. С нормальным в таких случаях смертельным исходом для собак.
ПС. Что же касается смертной казни, то безотносительно с данным случаем - да, смертная казнь необходима. Принципиальный отказ от смертной казни - это опаснейший для общества либеральный бред.
Не понял. Это что за бред такой? Вы на охоту-то ходите хоть иногда? Оружие в доме у Вас есть? Огнестрельного ружия у меня нет, только собираюсь приобрести. На охоту не хожу. Если стрелять по глазам то носитель данных глаз обычно умирает. С помощью огнестрельног оружия таким способом пристрелить - да, можно. С гарантией. Ослепить - нет. Или стреляли холостыми? Но на фотографии собаки, во-первых, нет следов пороховых ожогов, а во-вторых, глаза бы просто вытекли. Я прекрасно понимаю, что при выстреле из огнестрельного оружия по глазам не останется и головы, если выстрел с близкого расстояния. Ено в заметке не сказано из чего стреляла компания выбивая глаза собакам. Можно предположить что это была пневматика. В заметке говорится об убийстве собаки из огнестрельного оружия, а не о том что из ружья ей выбили глаза. Моё мнение - на фото изображена просто слепая собака. Катаракта или ещё какая-то врождённая болезнь глаз. Скорее всего, пьяная компания просто стреляла по собакам. С нормальным в таких случаях смертельным исходом для собак. На фотографии явно видно, что глазницы у собаки пустые, т.е. глаза выбиты.
Нет, Иван. Это именно катаракта. Пустые глазницы выглядят как чёрные ямы. Не знаю, зачем они эту фотку привесили.
При этом я особенно не сомневаюсь в правдивости этой истории, поскольку чем больше у гондона возможностей себя проявить, тем больше он гондон. Но тут как раз ясно видно, что глазные яблоки на месте - никакая рана не даст такой ровный матовый блик (похоже разве что на абсцесс - но не в этом месте), и есть впечатление, что собака смотрит на фотографа - то есть глазные мышцы напряжены, чего не было бы при пустых глазницах. Так мне кажется.
Про пустые глазницы уже ответили. Совсем свежие раны, в данном случае глазницы, и в самом деле светились бы розовым мясом. Но со временем раны быстро чернеют, покрываются коркой. Собака на фотографии выглядит уж больно спокойной, то есть травму она получила достаточно давно. Вот если бы фотография была почётче, можно было бы рассмотреть подробнее. Но, по-моему, это всё-таки слепые но целые глазные яблоки, а не глазницы. Однозначно определиться можно будет только по качественной фотографии.
В остальном, "меня терзают смутные сомнения". Из пневматики - да, можно выбить глаза, не убив при этом собаку. Но пьяная компания... Нувориши, обожравшиеся шашлыков... Не попадут они никогда по глазам. Это не сибирские охотники, которые белку бьют в глаз. Они и просто в собаку-то не попадут никогда. Если там на самом деле были убиты собаки, то почти наверняка стреляли по сидевшим на привязи. Либо, как с этой Чернушкой, подманили остатками мяса и выстрелили в упор.
Тупые животные. Это я про стрелявших.
Вобщем, в то, что собак отстреливали - верю, вполне реальная ситуация. Про стрельбу "по глазам" - диагноз однозначный, бредни журноламеров ради поднятия тиража.
ПС. Уважаемый Иван! Не пожалейте денег, купите себе с ближайшей же зарплаты ружьё! Даже на охоту ходить не нужно. Просто постреляйте в своё удовольствие за городом. Да и в домашнем хозяйстве оружие - вещь черезвычайно полезная :)))
Спасибо. Это и собираюсь сделать, ну может быть не с ближашей зарплаты.
Я написал им письмо, со всеми теми вопросами, которые были поставлены. Будем ждать ответа.
Просто постреляйте в своё удовольствие за городом. Да и в домашнем хозяйстве оружие - вещь черезвычайно полезная :))) - если для человека стрелять удовольствие, значит это урод и ублюдок! чем полезно оружие в хозяйстве? отнимать деньги у прохожих?
Умерьте свой пацифистский пыл. Оружие необходимо для защиты. Стрелять можно на полигоне или в тире.
для защиты? а Вы не думаете, что по Чехову... наличие оружия это провокация... Вы объявляете войну тем самым... да, я против войны! и против мучений... считаю , что человек вообще не достоин так называться - человек разумный, но человек агрессивный, человек жестокий, человек воинствующий... оружие убивает...получать удовольствие от возможности кого-то убить уродливо! осуществлять самосуд так сказать... брать на себя ответственность решать - кто достоин жить, а кто нет...зокон военного времени...от таких вот мысле и нет мира! если вы (Вы и те, кто любят оружие держать в руках и постреливать иногда) считаете, что на вас кто-то постоянно готовится нападать, вы сами творите эти ситуации...
![[User Picture]](http://lj.rossia.org/userpic/12425/2147492402) | | | Безо всякого уважения | (Link) |
|
Ты, фашистский недобиток, твоё место на скамье подсудимых в Нюрнберге.
Только что ты обозвал "уродами и ублюдками" сразу несколько народов. Например, американцев или швейцарцев, для которых стрельба и владение оружием - это не просто удовольствие, но священное право, записаное в конституции их стран.
![[User Picture]](http://lj.rossia.org/userpic/3919/2147484795) | | | Re: Безо всякого уважения - нет дела | (Link) |
|
а я и не отказываюсь, что считаю американцев и швейцарцев настоящими ублюдками! Очень точно Вы подметили! Вот англичане со своей лисьей охотой тоже зашли слишком далеко...хотя я считаю их очень достойными людьми! А на Ваше уважение положила с прибором! Будьте здоровы ии счастливы!
Бу-га-га-га-га-га-га !!!
Фашист-пацифист... Надо же. Паноптикум. Какие, однако, чудеса бывают на белом свете...
когда почитаете про швейцарцев и фашизм...будете потише себя вести! просто молчать начнете больше
![[User Picture]](http://lj.rossia.org/userpic/4461/2147485497) | | From: | yurri@lj |
| Date: | February 5th, 2005 - 08:09 am |
|---|
| | Re: Журноламерство | (Link) |
|
Сталкер прав, я, если можно так сказать, "знаком" с одним одноглазым псом. Пустая глазница выглядит совсем не так.
| From: | (Anonymous) |
| Date: | February 5th, 2005 - 02:55 am |
|---|
| | | (Link) |
|
Как бы там ни было, а урод по имени Бекерман Феликс Игоревич не имеет право на существование.
При использовании огнестрельного оружия собака однозначно погибает от попадания в глаз, это раз. Если собак отстреливали на территории автобазы, то это дело службы безопасности автобазы, допускающей стрельбу на своей территории, если собак отстреливают за пределами автобазы, то возникает вопрос - что они там делают? Бродячие животные подлежат отстрелу, потому, что эти милые собачки наносят такой урон природе, выжирая всё, что слабее их и всё, что гнездится на земле, что после них вообще ничего не остаётся. Жалость тут неуместна, это два. Глаза можно выбить из не охотничьего пневматического оружия, но при чём тут нувориши? Ну и при выбивании глаза вытекают, а на снимке собака с глазами, а не с пустыми глазницами. В общем истеричные вопли, не более.
Я написал письмо авторам сайта, будем ждать ответа.
![[User Picture]](http://lj.rossia.org/userpic/21204/2147499597) | | From: | feliss@lj |
| Date: | February 5th, 2005 - 12:05 pm |
|---|
| | А от дробинки ? | (Link) |
|
Попавшей в глаз ?
![[User Picture]](http://lj.rossia.org/userpic/8450/2147489155) | | | Re: А от дробинки ? | (Link) |
|
От одной дробинки глаз таки да, может и вытечь, но её соседки серьёзно разворотят морду, дробинка - она одна не летает, обычно. :)
| From: | (Anonymous) |
| Date: | February 5th, 2005 - 03:21 am |
|---|
| | | (Link) |
|
Подонки.
Почитайте http://talks.guns.ru/static/forum.html там таких ублюдков море и ещё похваляются своими "подвигами". В основном это дерьмо калечит животных из пневматики.
Я не считаю любого человека владеющего оружием падонком. Напротив я сам лично выступаю за легализацию нарезного оружия самообороны как длинноствольного и автоматического, так и короткоствольного.
Есть масса падонков которым для удовлетворение своих садистских наклонностей нет нужды в оружии им достаточно столового ножа и паяльника.
А те кто делает и хвалится этим действительно не достойны жизни.
| From: | (Anonymous) |
| Date: | February 5th, 2005 - 04:18 am |
|---|
| | | (Link) |
|
Я разве что-то писал про любого человека с оружием? Я тоже за полную легализацию нарезного оружия. И пневматикой увлекаюсь довольно давно. Но животных я не калечу.
Ссылку вы дали на форум, а не на конкретное сообщение, поэтому я решил обозначить позицию, на случай если вы борец за мир во всём мире ;)
Безусловно сволочи.
Но я считаю, что менее всего подобает заговаривать о смертной казни, когда речь идет о бесчеловечном отношении к животным. Онтологически несопоставимые уровни.
Человеческая жизнь, по-моему, ценнее N жизней любого животного вида. Т.е. если ради спасения жизни некоего человека необходимо убить 10000 собак (кошек, коров, обезьян...) - следует заплатить эту цену. Это совсем не отменяет смертную казнь, т.к. есть наши, человеческие счета, по которым люди должны плтатить по полной. В частности, даже за убийство собачек можно отправить на эшафот - но только в том случае, если будет доказано, что за таким обращением с животными обязательно последуют аналогичные действия по отношению к людям.
И совсем уж безобразие, когда собаки загрызают людей. Минимум один случай в МО с начала года. Собственно говоря, даже за немотивированный укус собаку можно (морально допустимо) убить. Такова моя точка зрения.
За укус можно убить. Возможно, вы правы. Но если кто то это делает (убивает и калечит) заради забавы и с удовольствием- то он достоин самого сурового наказания. человеческая жизнь безусловно, ценнее. Просто есть люди с отрицательной величиной ценности. Их много, на самом то деле. Ситуация вышеописанная просто выявляет таких людей.
Соглашусь. Я как раз имел в виду, что в логике суда необходима петля "в человеческую плоскость". Лишать жизни не потому, что "убил собаку", а потому, что "на основании целокупного анализа личности, в том числе некоторых ужасающих действий, суд пришел к выводу об отрицательной ценности персонажа Х". И иногда эти действия не сыграют решающей роли.
Скажем так. Такого рода "забавы" - серьезный повод к внимательному рассмотрению индивидуума на предмет "знака его ценности".
Скажем так. Такого рода "забавы" - серьезный повод к внимательному рассмотрению индивидуума на предмет "знака его ценности". Т.е. у людей всё же может быть разная ценность, но даже самые низкие из людей стоят ниимоверно выше любых животных?
> даже самые низкие из людей стоят ниимоверно выше любых животных
Да.
Я с данной формулировкой согласна...:)
Да, собственно, это я и имел ввиду.
Фигу. Речь идёт о способности увечить слабого. В каждой изувеченной лисе - ЛИЧНО ВЫ. Потенциально.
Только смерть. Только.
В этом случае, опасаюсь, можно зайти далеко и говорить, что "увечить слабого" включает в себя вырванную без нужды травинку, разбитый кофейник, перевёрнутую урну. Потому что расстояние от этих сущностей до зверей гораздо меньше, чем от зверей до человека. Опять же, по моему мнению.
при чем здесь звери? среди зверей жестокими являются только человекоообразные обезьяны... люди мерзавцы...что тут пишут про оружеи и что будет, елси каждый будет иметь оружие... и смертная казнь тут не поможет..и не наше это дело - жизни лишать...
животных мучают и детей...уроды
Чтобы лучше понять моё отношение к проблеме осмелюсь преложить вот этот текст, если Вы не читали его ранее.
Текст прочитал, спасибо. Приятно, когда мысль последовательная, «идущая до конца». Собственно, Иван, я и полагал, что разница в наших взглядах объясняется религиозными установками, но хотел это прояснить (совершенно не смыслю в зороастризме). Кстати, практически слово в слово те же преимущества «одухотворенности мира» и те же упрёки христианству мне приходилось слышать от убежденного античника-язычника. Последовательный «диалог религий» устраивать здесь не стоит, поэтому я лишь замечу, что христианство действительно относится к человеку как хозяину этого мира. Универсум создан именно для человека, нет никого равноценного ему в материальном мире. Его достоинство неприступно. Однако это означает и то, что с хозяина строго спросится — был ли он рачителен или, наоборот, «бесчинства устраивал» на вверенном ему участке. Относиться ко всему «наделу» надо бережно. Что же тогда кардинально отличает христианство от анимизма (с точки зрения внешнего отношения к природным объектам)? Невозможность ситуации, когда ради интересов природы можно поступиться интересами человека. Если язычник может и должен при определенных обстоятельствах принести какому-нибудь духу горной реки в жертву человека (как в прямом смысле, так и в переносном: «пожертвовать интересами»), то в христианстве такое немыслимо. Например, если бы для насыщения миллионов людей и впрямь было бы полезно повернуть северные реки (без катастрофических последствий для других миллионов, разумеется) — нравственной проблемы для христианина здесь бы не существовало. Материализм-по-возможности, кстати, действительно присущ христианству. Конечно, не «всё есть только бездушные молекулы да атомы», но и желания одушевить каждый объект христиане не испытывают. Там, где можно обойтись без души, тем более без воли, и тем более без личности, христианство стремится оставаться материализмом. Еще по поводу текста: ряд пунктов, которые я просто перечисляю, как ошибочные (они касаются христианства, потому я способен здесь судить): [христианство есть] насилие над материалистическим человеком, которому необходимо материальное явление Бога, чтобы уверовать
противопоставление духа и материи как добра и зла <...> следы которого несет в себе <...> христианство.
восприятие мира как темницы и наказания
Согласен, что религиозный диспут устраивать не стоит. Обозначу свои позиции:
Был бы благодарен, если бы Вы пояснили в чем ошибочность перечисленных тезисов.
Зороастризм не является язычеством. Проповедь Пророка была направлена против поклонения Духам природы, как божествам и провозглашала Единого всеблагого Господа - Ахура Мазду, но при этом не лишала всё остальное творение права на жизнь.
Христианский антропоценртизм в том виде как Вы его представляете лишь иудаизм, где рамки богоизбранных раздвинуты от еврейского народа до всего человечества.
Что такое Универсум? Если это вселенная, то она в нашей Вере несомненно сотворена не только для человека.
Спасибо за разъяснения относительно зороастризма. Я, впрочем, не считал его язычеством и привел пример про «античника» только как иллюстрацию того, что эти упреки христианству «обычное место». Кратко отвечу по пунктам (опуская некоторые тонкости). Что такое Универсум? Если это вселенная, то она в нашей Вере несомненно сотворена не только для человека. Да, я использовал не очень уклюжее слово для синонима «миру». Мир (материальный, не духовный) в христианстве действительно создан только для (в смысле «ради», высшая цель) человека. Христианский антропоценртизм в том виде как Вы его представляете лишь иудаизм, где рамки богоизбранных раздвинуты от еврейского народа до всего человечества. Мы говорили всего лишь о частном вопросе — взаимоотношении человека и тварей бессловесных (aloga). На этом поле действительно радикальное отличие христианства от (древнего) иудаизма просто не проявляется. Был бы благодарен, если бы Вы пояснили в чем ошибочность перечисленных тезисов [христианство есть] насилие над материалистическим человеком, которому необходимо материальное явление Бога, чтобы уверовать. Уверовать можно и не видя Бога и даже до собственно боговоплощения. И даже если бы воплощения не состоялось. Воплощение необходимо для исцеления человеческой природы от греха. Т.е. это акт не «гносеологический» или «пистеологический» (ради знания или веры), а онтологический. «Починка бытия». В известном смысле от воплощения была бы польза даже если бы о нем никто не знал. противопоставление духа и материи как добра и зла <...> следы которого несет в себе <...> христианство. Такого противопоставления в ортодоксальном христианстве нет, только — действительно — в гностических манихейских ересях. Можно долго рассуждать, что же всё-таки «не так», чем опасно материальное («нести опасность зла» не значит «быть злом»), но имеется один твердый аргумент, отметающий все сомнения по данному вопросу: если бы материя была злом, Бог не смог бы воплотиться, это означало бы причаститься злу (что невозможно). Рай в христианстве тоже материальный: с душой и телом. Кстати, известная цитата Ефрема Сирина: «Души святых томятся у дверей рая, ожидая воскрешения своих возлюбленных тел». восприятие мира как темницы и наказания. Примыкает к предыдущему. Конечно, этот мир хуже грядущего. Но наказанием он быть не может: не за что наказывать только что созданную во чреве душу. Скорее этот мир «болен», по вине прачеловека. Но даже он всё-таки является копией (пусть бледной) и прообразованием того «нового мира» из «преображенной материи», который будет дан праведным в Царстве. Т.е. у людей всё же может быть разная ценность, но даже самые низкие из людей стоят ниимоверно выше любых животных? Здесь тонкий момент. У животных и людей просто разная шкала ценностей. Их сравнивать не получится. Каждый человек «потенциально» способен причаститься самому Богу, обожиться. Никто другой (даже ангелы!) — нет. Однако люди есть подлые, использующие свой потенциал наоборот, в минус. Грубо говоря, аналогия: надо точить детали. Люди — токари. Животные и растения — картины, развешанные в токарной мастерской. Иной токарь специально губит детали, по своей злой воле, да еще и другим мешает. Его полезно (в т.ч. и для него самого) наказать, а то и уволить, но вопрос «был он более или менее ценен вон той декорации» в контексте поставленной производственной задачи имеет мало смысла. Иван, это в очень общих чертах. Честно говоря, я себя чувствую не очень-то на своем месте. Даже в ЖЖ есть немало людей, которые более точно и более доходчиво/красочно/иллюстративно смогут обрисовать христианскую антропологию. Тут с моей стороны ощущается некоторая неловкость. Кроме того, я всё-таки надеюсь как-нибудь встретиться, as they say, «в реале» и поговорить о многом важном, ну и в том числе...
По первому пункту. Ясно. Мне кажется это суждение несколько демогогичным. Могло бы, не могло бы. Случилось именно так. Христос воплотился в теле, о его рождении и смерти узнал весь мир, значит в этом был смысл. Преложите свою версию. Я свою изложил. Зачем вообще все эти сложности с воплощениями если Бог всесилен и всеведущь?
По второму пункту. Тоже понятно. Если зло в душах людских, а материя духом не обладает, кроме как в человеческом облике, то и зла вне человека быть не может, а там всякие цунами на тайване которые десятки тысяч убивают - это всё Божий умысел, который непостижим людьми грешными т.к. во грехе они. А грех их первороден.
не за что наказывать только что созданную во чреве душу. Здесь, боюсь, Вы противоречите христианской догматике. Во-чреве дитё виновно ибо грех первороден. Этот догмат призана православием.
Адам и Ева изгнаны из Рая, за любознательность, кстати. "И будете в поте лица зарабатывать хлеб свой насущный и рожать в муках". Ну в терминологии болезни можно сказать, что мир это не колония, а карантинный лагерь с колючей проволокой и охраной.
но вопрос «был он более или менее ценен вон той декорации» в контексте поставленной производственной задачи имеет мало смысла. Ну такой подход вполне логичен в мире который оставил Святой дух. Но Богооставленность, в том числе и материи это и есть грех.
В Зороастризме дух пропитывает всё творение, все существа. Если христианин лишь изредка причащается, то Творение в Благой Вере духовно пребывает в Боге. Между человеком и другими творениями в духовном плане не качественная, а количетсвенная разница, как и между людьми. Поэтому любая отрицательная величина всегда меньше пусть маленькой, но положительной, а хорошая собака лучше маньяка.
Тут с моей стороны ощущается некоторая неловкость. Не вижу причин для неловкости, если пишите честно то что думаете. Я конечно понимаю, что общение людей, принадлежащих двум разным религиозным конфессиям может носить лишь информационно просветительский характер, поэтому прошу не воспринимать мои выводы и вопросы как попытку расшатать Веру.
Кроме того, я всё-таки надеюсь как-нибудь встретиться, as they say, «в реале» С удовольствием бы встретился.
Думаю, над постепенной разработкой последнего варианта и стоит остановиться :)
Будем ждать подходящего времени и случая.
Ага... лабораторных мышей туда же, кстати...
Надо быть до конца честным. Если за это смертная казнь, то любое "увечить слабого" по отношению к людям должно караться еще страшнее. На порядок.
![[User Picture]](http://lj.rossia.org/userpic/21204/2147499597) | | From: | feliss@lj |
| Date: | February 5th, 2005 - 06:25 am |
|---|
| | Была история такая в Афинах. | (Link) |
|
Малолетнего выродка,для дикого развлечения выколовшего вороне глаза, казнили-"-из него вырастет опасный гражданин"
Судил ареопаг.
![[User Picture]](http://lj.rossia.org/userpic/3919/2147484795) | | | Re: Была история такая в Афинах. | (Link) |
|
так и есть опасный...
фашист... на мой взгляд человек ничтожен и мерзок!
да. была бы возможность уничтожить человечество (вместе с вашим покорным слугой, конечно) - я только за.
А почему сразу "вместе с человечеством"? Как в пословице?
"За компанию и жид удавился" (с) Народное.
Предлагаю отбросить предрассудки и начть с себя. Покажите пример, глядишь и человечество за вами потянется.
пропиарьте меня. ежели хотя бы 1000 человек согласятся вместе со мной покончить с собой ради идеи изничтожения человечества на земле - я ни секунды думать не буду. а просто так кончать с собой - я уже пробовала. никому ничего. ни пользы, ни горя.
"Хотела было повеситься, но институт экзамены сессия" (с) ;)
поверьте, я уже не в том возрасте. ежели угодно не верить - воля ваша. кисы-куку на тропе защиты беспомощных собачек. ты-то, рус-иван, хоть че-нить сделал по сабжу? я хоть бездомных подбирала. когда нас сцук не будет, то все опять станет ништяк. (насчет тигров, пожирающих газелей с влажными глазами, я в курсе). идите лесом.
хотя хрена станет ништяк, так мы засрали всё. увы. да вот, насчет смертной казни кто написал? ммм? все равно это неизбежно. вопрос - кто убьет последнего человека, когда всех остальных истребят посредством смертной казни?
"ради идеи изничтожения человечества на земле", а что это за идея такая, то есть, в чем идея изничтожения человечества на земле?
ето когда динозабры одни будут жить на земле. травоядные динозабры. одни травоядные динозабры. ето и есть идея изничтожения человечества.
1). почему именно травоядные динозавры, а не, к примеру, мамонты (они, на мой взгляд, куда трогательнее)? 2). где их взять (чтобы они жили на земле) этих травоядных динозавров? 3). зачем изничтожать именно человечество, чтобы жили именно травоядные динозавры (как это коррелируется)? 4). шутите вы или нет? :-)
впрочем, извините, наверное, моё любопытство тут ни к месту совсем
и я за... и Усама Бинладен наверное тоже))) а некоторые считают человека чуть ли не богом...вон че тут понаписали... де собаку надо убивать за укус... бред мерзкий
Меня могли понять неправильно. Я сам отношусь к собаком без лишней сентиментальности. В соответсвии с нашей верой собака равна чловеку и за преступления в отношении собаки человек несёт такое же наказание, как и в отношении себе подобных. Но не это главное. Я не вегетарианец, ем мясо, но убийство ради убийства или развлечения - это признак глубочайшей деградации и порока. Здесь мы с Вами расходимся в определении человка. Для вас это тело - двуногое, прямоходящее, для меня человек, в первую очередь существо духовное, как впрочем и другие существа. Тот кто стрелял, если это правда, не человек. В терминах Зороастризма - он дэв. Так что, отнюдь не каждая жизнь представителя хомосапиенса достойна жизни щенка. В частности, даже за убийство собачек можно отправить на эшафот - но только в том случае, если будет доказано, что за таким обращением с животными обязательно последуют аналогичные действия по отношению к людям. Не понял что Вы хотели этим сказать. И совсем уж безобразие, когда собаки загрызают людей. Минимум один случай в МО с начала года. Собственно говоря, даже за немотивированный укус собаку можно (морально допустимо) убить. Такова моя точка зрения. Собаки соответственно несут ту же ответственность, что и люди.
не не сут такую же ответственость, ибо зависимы от человеака. унижаемы им, угнетаемы, доведены до отчаяния, а не наоборот! загрызают и правильно делают!... именно этого и достоин человек...особенно который стреляет для удовольствия...меня кусали собаки, а я их люблю в миллиард раз сильнее человека духовного...гыгыг духовность - забавно, что вы об этом заговорили
![[User Picture]](http://lj.rossia.org/userpic/20310/2147498551) | | | собаки загрызают людей | (Link) |
|
когда люди людей - гораздо чаще. и вовсе по менее жизненно необходимым поводам.
![[User Picture]](http://lj.rossia.org/userpic/4282/2147485268) | | | Re: собаки загрызают людей | (Link) |
|
Но этих людей, по крайней мере пытаются преследовать и отдавать в руки правосудия, а садизм в отношении животных фактически безнаказан.
не могу, да и не хочу найти сейчас ссылку на историю о том, как в газетах помещали объявления - устроим в хорошие руки (за умеренную плату). известная история, вроде даже что-то возбуждали, тока нихрена не вышло. счастливые люди шли туда, отдавали по тыще рубликов и сладко спали, будучи уверены, что сделали доброе дело... я бы сама несколько лет назад так могла сделать, когда с друзьями подбирала на улице зверей. они собак калечили, ломали лапы, бросали с балкона, выкаливали глаза, жгли железом. потом продавали на шаурму. наверное, эта ссылка где-то тут уже фигурировала. я собсно ветку не читала, просто acus мой друг, и я немного прифигела от его коммента.
![[User Picture]](http://lj.rossia.org/userpic/3912/2147484786) | | | а вот наши пидорасы, из Кишинева | (Link) |
|
![[User Picture]](http://lj.rossia.org/userpic/20310/2147498551) | | | Re: а вот наши пидорасы, из Кишинева | (Link) |
|
пиздец. другого слова у меня нет.
![[User Picture]](http://lj.rossia.org/userpic/3919/2147484795) | | | Re: а вот наши пидорасы, из Кишинева | (Link) |
|
это люди...такое поведение характерно только для человека... животные на такое не способны... это люди...это люди, которых надо сьедать...что бы стаи собак набрасывались и разрывали...
![[User Picture]](http://lj.rossia.org/userpic/4282/2147485268) | | | Re: а вот наши пидорасы, из Кишинева | (Link) |
|
вы заблуждаетесь, это не люди, а нелюди, нежить. | |