Метафизика Аристотеля альфа 1: От опыта к науке |
[Oct. 15th, 2020|07:01 pm] |
[ | Current Mood |
| | anxious | ] |
[ | Current Music |
| | Drab Majesty • The Demonstration • 2017 | ] | Решил вернуться к изучению философии. Как и обещал, перехожу к Метафизике. У этой книги недавно вышел новый перевод филолога Маркова, который я бы отнес к более художественным переводам Аристотеля. Это хорошо, что он появился, так как таких переводов действительно было мало. С другой стороны, некоторые критики еще до выхода успели назвать его 'Полной Деридой'.
В начале самой первой главы Аристотель говорит, что все люди стремятся к знанию. Важно понять, что под этим он понимает не столько научное занятие, а просто процесс эмпирического восприятия и некоторого осмысления реальности. Отсюда делается верный вывод, что любимой формой досуга людей является просмотр всякой всячины. Вспомним, насколько популярно сейчас как вид досуга просмотр стримов и ютуба. Поэтому с этим тезисом Аристотеля я согласен.
Затем Стагирит замечает, что не все умное может учиться. Например, говорит он, пчела весьма умна но ее невозможно обучить, то-есть, как я понимаю, выдрессировать. Этот феномен объясняется отсутствием слуха у пчелы. Не знаю верен ли сей энтомологический факт. Поэтому в дальнейшем буду относиться к этой идеи нейтрально.
Далее проводиться цепочка от опыта к ремеслу или искусству, а от ремесел к знанию. Ремесла возникают путем обобщения и абстрагирования опыта касательно кого-то вопроса. Причем, все представители ремесел делятся на более и менее знающих. Знание, это способность давать ответ на вопрос 'почему?'. Только знания, могут быть переданы с помощью образования, а не голый опыт. Поэтому люди, наделенные знанием, достойны большего уважения. Например, макака-кодер по Аристотелю немногим лучше клавиатуры, на которой он печатает, так ка не обладает подлинным знанием того, как устроен компьютер или язык программирования с которым он работает. А вот инженер или компьютер-сайнтист владеет теорией и даже знает, как все работает, и поэтому считается мудрее.
По Аристотелю вначале развивались прикладные ремесла, а когда у людей появилось свободное время, то развились и все остальные. Интересно, как уверено заявляет он, что математика возникла в Египте, когда жрецам разрешили 'просто сидеть и ничего не делать'. Отсюда, можно сделать вывод, что математика является следующей наилучшей формой досуга после формы досуга — просто смотреть всякую хуйню. Или даже является наилучшей, для людей достигших определенного интеллектуального уровня, так как жрецы выбрали именно ее. Во всяком случая, Аристотель говорит, что сейчас отличие между наукой и ремеслом большого значение не имеет. Однако, чем наука или искусство более теоретическое и дальше от конкретного опыта, тем оно лучше и умнее. |
|
|