Sun, Jun. 28th, 2009, 12:59 pm
За человека:  суббота для него, а не наоборот



По следам этой и этой дискуссий. Обе интересные и показательные.

Наверняка, многим может показаться противоречивой моя позиция - как это я защишаю права секс-меньшинств (и право их быть христианами), если я чту Библию?

И как это, с другой стороны, если я такой либерал, я считаю недопустимыми аборты?

А всё просто, и никакого проитвопречия нет: я отстаиваю ЧЕЛОВЕКА.

И эта  моя позиция исходит не из чего-либо, как из  моего христианства. Христос пришёл на землю ради человека (а не ради государства, нации или общества. И не ради "морали").

Человек -  это высшая ценность для Бога.
Поэтому он должен быть высшей ценностью и для нас.

Поэтому его нельзя убивать, не дав ему родиться (исходя их наших соображений и удобств).

Но поэтому же, нельзя его "отлучать" от Бога или от общества, когда он уже родился и вырос, но проявил врождённые свойства, делающие его непохожим на нас (а это делают -  тоже исходя из своих собственнных представлений о правильном и неправильном, из своего скудного понимания Библии)

Sun, Jun. 28th, 2009, 07:18 am
[info]vici@lj

Я к тому что если признать что ап. Павел заблуждался относительно гомосексуалистов, то почему бы ему еще в чем нибудь не заблудиться

Sun, Jun. 28th, 2009, 07:37 am
[info]tapirr@lj

Резонно.

Потому что, например, женщины с непокрытой головой (вопреки Павлу) есть уже и в православных церквях тоже.

И в символе веры, и в др. догматах не говорится о непогрешимости каждой БУКВЫ именно св. Павла.

Sun, Jun. 28th, 2009, 08:07 am
[info]vici@lj

Апостол Павел не говорил что женщины с непокрытой головой не наследуют Царствия Божия

Sun, Jun. 28th, 2009, 07:47 am
[info]eleahu@lj: Павел сложен. Почему меньшинства так возбуждают храни

Павел то не заблуждался, а вот его трактователи не без того. Ещё Петр писал, что послания нашего Павла не удобоваримы. Даже для Петра! А к сложному материалу надо приступать только после очень твёрдого усвоения более простого. И уж тем более остерегаться выводить из него догматы.
Закон же помимо прочего должен предусматривать наказание и процедуру исполнения. Каковы они? Почему к меньшинствам такое внимание со стороны хранителей нравственности? Не потому ли, что их собственные грехи цветут пышным цветом и с ними бороться не хочется?