tiphareth: в культурном, цивилизованном государстве

Настроение:	sick
Музыка:	Death in June - LESSON 1: MISANTROPY
Entry tags:	.tk, math, travel

в культурном, цивилизованном государстве
Я в Турции, вещаю вот тут
http://gokovagt.org/2016/index.html
с еврейским расовым удовольствием.
Первая лекция вот:
http://verbit.ru/MATH/TALKS/Gokova-2016/Symplectic-Teichmuller-1-Gokova-2016.pdf
Всего будет четыре.

Интернет в Турции закрыт практически целиком,
роскомцензуре на радость. Закрыт даже anonymouse,
даже imgur.com, даже nutaku.net.

Пожалуй, я совсем не люблю Эрдогана. Ну то есть мразюка
не лучше путлера.

Но турки прекрасные,
конечно, никаких там сраных хиджабов, ни сраных мечетей с
муэдзинами не наблюдается, живут как в культурном,
цивилизованном государстве. Даже в такой дыре, как тут,
спасибо Ататюрку.

Истинно, истинно вам говорю: отмена
кириллицы спасет Россию. Запрет кириллицы и отмена
русского языка нахуй.

Апропос, вот про оттоманский язык (официальный язык
имперской Турции, современным туркам целиком непонятный):
https://en.wikipedia.org/wiki/Ottoman_Turkish_language

...Historically speaking, Ottoman Turkish is not the
predecessor of modern Turkish. Rather, the standard
Turkish of today is essentially Turkiye Turkcesi (Turkish
of Turkey) as written in the Latin alphabet and with an
abundance of neologisms added, which means there are now
far fewer loan words from other languages. However,
Ottoman was not instantly transformed into the Turkish of
today. At first, it was only the script that was changed
(many households, however, continued to use the Arabic
system in private), but then, loan words were taken out,
and new words fitting the growing amount of technology
were introduced. Until the 1960s, Ottoman Turkish was at
least partially intelligible with the Turkish of that
day.

"Русский" имперский язык должен проследовать путем
оттоманского, то есть нахуй. Иначе рабство, говно,
говно и говно и путинизм. Русский это nekulturna.

Привет

(Читать комментарии) - (Добавить комментарий)

kaledin
2016-06-02 03:22 (ссылка)

>ну нашелся один поехавший ватан

Причем нашелся он только в больной голове

polytheme, озабоченного поиском и клеймением врагов.

Сейчас специально поискал, что вообще говорил Зализняк по украинской теме (вдруг думаю и правда на старости лет скурвился). Ничего он не говорил. Т.е. имеется в виду, по-видимому, все та же лекция для детей 2012 года, вполне интересная. Про украинский язык там в таком примерно духе:

И это заставляет основательно пересмотреть традиционную схему того, как были устроены диалектные отношения Древней Руси. Приходится признать, что в X–XI вв., то есть в первые века письменной истории, на территории восточного славянства членение было вовсе не таким, как можно себе представить на основании сегодняшнего разделения языков: великорусский, украинский, белорусский. Оно проходило совсем иначе, отделяя северо-запад от всего остального.

Отсюда вытекает, между прочим, весьма существенное для каких-то нынешних уже не лингвистических, а социальных или даже политических представлений следствие. Это то, что неверен популярный на нынешней Украине лозунг исконного древнейшего отличия украинской ветви языка от русской. Эти ветви, конечно, различаются. Сейчас это, безусловно, самостоятельные языки, но древнее членение проходило вовсе не между русским и украинским. Как уже было сказано, ростовско-суздальско-рязанская языковая зона от киевско-черниговской ничем существенным в древности не отличалась. Различия возникли позднее, они датируются сравнительно недавним, по лингвистическим меркам, временем, начиная с XIV–XV вв. И, наоборот, древние отличия между северо-западом и остальными территориями создали особую ситуацию в современном русском языке, где сочетаются элементы двух первоначально различных диалектных систем.

Т.е. если кто-то считает, что во времена это хренова слова имеется смысл говорить про украинцев или московитов, то ему к доктору надо; вот и вся мысль. Довольно очевидная, на мой взгляд.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

freir
2016-06-02 20:19 (ссылка)

вывод справедлив, если однозначно отождествлять народ с языком
между тем существует и иная точка зрения:

Но более всего говорит за южнорусское происхождение «Слова» выражающийся в нем быт народа. Есть что-то благородное и человеческое во взаимных отношениях действующих лиц этой поэмы... Но особенно поразительны в поэме отношение полов... Плач Ярославны дышит глубоким чувством, высказывается в образах, сколько простодушных, столько и грациозных, благородных и поэтических. Это не жена, которая после погибели мужа осталась горькою сиротою, без угла и без куска, и которая сокрушается, что ее некому больше кормить и бить: это нежная любовница, которой любящая душа тоскливо порывается к своему милому.
..Все это, повторяем, отзывается Южной Русью, где и теперь еще так много человечного и благородного в семейном быте, где отношение полов основывается на любви, и женщина пользуется правами своего пола; и все это диаметрально противоположно Северной Руси, где семейные отношения дики и грубы и женщина есть род домашней скотины и где любовь совершенно постороннее дело при браках: сравните быт малороссийских мужиков с бытом русских мужиков, мещан, купцов и отчасти и других сословий, и вы убедитесь в справедливости нашего заключения о южном происхождении «Слова о полку Игореве»

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

kaledin
2016-06-03 00:27 (ссылка)

Я не думаю, что есть смысл в 12 веке выделять "южнорусское". Русь была в Киеве, вот и все. Как нам подтверждает Зализняк, в Новгороде тоже было нечто, но строго отличное. А в московии были в основном дегенераты типа вот этого кекса. Который до всяких монголов устроил первый в восточной европе геноцид.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

	freir 2016-06-03 18:42 (ссылка)
	так он же наполовину монгол (Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

	kaledin 2016-06-03 22:35 (ссылка)
	Не, монгол не может быть, до них тогда было 6000 км. Рожа монгольская если верить реконструкциям, но наверно финнобулгарин какой-нибудь. Или куман. (Ответить) (Уровень выше)

(Читать комментарии) -