| Frankenstein or The Modern Prometheus |
[Dec. 15th, 2023|10:51 pm] |
| [ | Current Mood |
| |  curious | ] |
| [ | Current Music |
| | Tomahawk - Tonic Immobility | ] |
Издание с иллюстрациями Берни Райтсона, а первое издание 1818 год
Продолжая готовиться к прочтению шедевра американской классики "Невероятный Халк", ознакомился с еще одним источником вдохнjвения, а именно "Франкенштейном" Мэри Шелли. Кстати, на Халке связи Франкенштейна с миром комиксов не заканчиваются. Например, выше изображено издание с иллюстрациями замечательного художника Берни Райтсона, который может быть вам известен по комиксу "Болотная Тварь".
Сразу становится понятно как фильмы упростили сюжет и концепт, когда роман начинается с того, что исследователи Арктики встречают Виктора Франкенштейна где-то в районе Новой Земли. В никаких Голливудских фильмах такого размаха не было. Но размах тут ощущается не только в географии, но и в сфере идей и эмоций. Такую глубину эмоций я встречал только в Аниме. То есть, что я хочу сказать, в этом романе если перед нами любовь, то это величайшая в мире Любовь, если ужас, то это величайший Ужас, если природа, то это такая Прирорда, что дух захватывает. Сейчас так уже не пишут. Сейчас писатели стали мелкими и циничными людишками. Я думаю, что это от того, что Франкеншейн это чистейшее произведение эпохи романтизма. И Мэри Шелли в первую очередь писала для себя и своих друзей. И хотя книги Стивенсона, например "Мистер Хайд", это тоже "Романтизм", но уже поздний и пошлый романтизм на продажую. Не даром "Мистер Хайд" изначально появился в серии книг, которые называли one-shilling shockers.
Виктор Франкенштейн бросает своего монстра, потому что тот слишком страшный
Ту же первым шоком для вас может стать то, что доктор Франкенштейн никакой не доктор, а студент. И своего монстра он собирает из кусочков трупов в качестве курсовой работы или типа того. И центральной проблемой сразу становится моральная природа монстра. От его трупных тканей изрядно несет философией Руссо. Изначально мы встречаемся с чистой человеческой природой. Монстр хочет со всеми дружить и всем помогать. Природа Человек это добро. Но постепенно он сталкивается с несправедливостью и предвзятым отношением капиталистического общества, и сердце монстра ожесточается. Он начинает совершать убийства, и пытается достичь своего шантажом. Думаю, что дело тут в том, что те несправедливости общества, к которым обычные люди привыкают постепенно в процессе взросления и в процессе воспитания высыпаются на монстра Франкенштейна как из коромысла. И вообще тема воспитания тут центральная как и у Руссо. Да и место действие первой половины романа Швейцария, родина философа.
В целом это одно из самых либеральных произведений, которые я читал. Авторка настойчиво выступет за феминизм и против монархии и исламофобии. Мне понравилось как тут описаны простые люди в Шотландиии, как люди с лицами "отупевшими от бедности". Думаю современное население России нужно описывать так же.
Дальше монстр Франкенштейна угрожает Виктору Франкенштейну убийством его близким, если тот не сделает ему женщину. Виктор, почти завершает эту работу на Оркнейских Остравах. Но в какой-то момент он рационализирует, что тогда монстры могут породить целую расу уродов, и уничтожает результаты своей работы. Но мне кажется, он просто был ленивой жопой, и ему надоело работать на монстра. И он надеялся, что он уже забыл. Но монстр возвращается и выполняет свои угрозы. Вообще это поведение монстра Франкенштейна в части угроз мне очень напомнило поведение ![[info]](http://lj.rossia.org/img/userinfo.gif) nancygold. Она тоже раньше угрожала всем убийствами близких и детей. Все это звучит очень знакомо.
Ключевой момент Романа мне кажется это когда монстр говорит: "Ты мой создатель, но я твой хозяин. Подчинись мне!" Обычно считается, что Виктор Франкенштейн был наказан в романе за желание "играть в бога". В этом случае мы видим как человечество в роли монстра пытается заставить Бога служить себе и выполнять свои примитивные желания. Но я допускаю и другую интерпретацию, что Богом был не Франкенштейн, а его монстр. Потому что это человечество создало Бога, а не наоборот. Ужас Франкенштейн, это ужас столкновением с мертвый некро-Богом христианства. Все завесы сброшен перед избранным пророком. И этот Бог требует подчинения, жертв и поклонение. То есть тут я вижу не столько случай богоборчества, сколько случай богостроительства.
Виктор Франкенштейн и его создание
"Ты мой создатель, но я твой хозяин. Подчинись мне!"
Конечно же, Франкенштейн это произведение глубоко оккультное. В начале очень большое внимание концентрируется на увлечении Франкенштейна Алхимией. Упоминаются Парацельс, Агрипа и Альберт Великий. В значительной степени заслуги по созданию монстра, это не заслуги современной науки в тогдашнем понимании. Это именно заслуги алхимии объединенной с гальванизмом, то есть учении о био-электричестве. В конце же Франкенштейн преследует свое чудовище по разным странам, но оно все заманивает его на север, ближе к Северному полюсу. В "Приближении к Снежной Королеве" Головин писал о сакральном значении Северного и Южного Полюса. Северный Полюс это эпицентр мужского начала. Раньше считалось, что на Самом Полюсе находиится священная гора из которой непрерывно извергается огонь. Это ось мира, пуп земли. Получается, что монстр Франкенштейна, или сам Франкенштенй, рационализируя свои действия охотой за монстром, стремиться достичь эту ось. Возможно эта ось как-то связана с идеалом эмпирической науки. Но может не только это. Опять "Ориентация Север", ё-мое. |
|
|
