Пес Ебленский [entries|archive|friends|userinfo]
rex_weblen

[ website | Наши рисуночки ]
[ userinfo | ljr userinfo ]
[ archive | journal archive ]

Links
[Links:| update journal edit friends fif tiphareth recent comments ]

Бессмысленная равномерность [Apr. 24th, 2024|07:40 pm]
[Tags|, , , , , , , ]
[Current Mood | anxious]
[Current Music |Joy Division - Unknown Pleasures]

image



Я продолжал изучать бессмысленную топологию, но теперь я решил сосредоточиться на разделе, который особо меня интересует, бессмысленной равномерность. Единственный источник, по это теме, который я нашел, это учебник Пикадо-Пультра. И я сразу столкнулся с присущим ему недостатком, что параллельно развивается сразу несколько сюжетов и из-за этого начинается перегруз.

Дело в том, что за равномерные структуры являются примером феномена криптоморфизма в математики. Это выражается в том, что су шествует три очень непохожих, но эквивалентных способа ее определить на точечных пространствах. Это антуражи Вейля, то есть фильтр симметричных окрестностей диагонали Декартова квадрата, фильтры покрытий Тьюки, и семейства псевдо-метрик Избелла. И для безточечного случая авторы выбирают определение Тьюки, что в целом правильно. Но дело в том, что фильтры у Тьюки должны обладать свойством: для любого покрытие U из фильтра можно выбрать такое покрытие V из фильтра, что звездное раздутие V меньше U. Это все имеет смысл в контексте метрических пространств или топологических групп. В контексте метрический пространств это означает что-то вроде того, что любое эпсилон-покрытие можно измельчить до эпсилон/2-покрытия. А в контексте топологических групп, что любое покрытие можно измельчить так, что произведения элементы из отдельных множеств измельченного покрытия всегда попадают в одно и то же множество изначального покрытия. И это может быть удобно при доказательстве теорем. Но в более общем контексте это только мешает. Поэтому в этой книжке еще рассказывают про близостную структуру, которая похожа на равномерную, но без этого свойства. Но еще в добавок вводят слабую и сильную близостную структуру. В итог там где была одна теорема получается потенциально четыре. Но в итоге такой подход все таки оправдывал себя, как мы увидим.

Мой главный интерес к равномерным структурам сейчас вызван статьей Ивса Андре Равномерные Пучки и Дифференциальные уравнения. Поэтому из всех свойств равномерных локалей меня больше всего интересовало пополнение. Потому что следуя статье Ивса Андре от него можно перейти к равномерным пучкам и раздутием, но теперь в безточечном контексте. Как я предполагал, пополнения нужно рассматривать как подлокаль множества замкнутых снизу подмножеств (lower sets, down sets) исходной локали, замкнутых относительно отношения "равномерно покрывает". Замкнутые снизу подмножества тут это частный аналог решета (sieve). Причем, свойство Тьюки в этой конструкции нигде не используется. Поэтому пополнения можно определить и для близости. В итоге получаем полную локаль, обладающую универсальным свойством относительно плотных равномерных сюрьекций. Кажется, что свойство Тьюки все нужно для теоремы о продолжении равномерных морфизмов на пополнения, поэтому оно все же крайне желательно.

Стоит выделить два интересных класса равномерных локалей. Первый это паракомпактные локали. Паракомпактные локали определяется тем, что каждое их покрытие допускает локально-конечное измельчение. Мне кажется, что в этой книге Пикадо-Пультра допущена некоторая логическая ошибка в месте, где это понятие определяется, потому вместо того, что такое локально-конечное там определяется более сложное понятие, которое используется куда позже. Но вроде из контекста и так понятно, что имеется в виду. Паракомпаетные локали интересны тем, что для них существует простая характеризация, которой нет у паракомпактных точечных пространств. А именно то, что паракомпактность определяется наличием максимальной равномерной структуры, причем относительно ее локаль будет полна. Причем, любая локаль будет полна относительно максимальной близостной структуры, которая есть просто множество всех покрытий. Второй важный тип равномерных локалей, это предкомпактные локали. Их еще можно называть полностью ограниченными. Это те локали пополнение которых компактно. У компактных локалей, как и у пространств может быть только одна равномерная структура. Поэтому равномерную структуру предкомпактной локали можно полностью восстановить зная ее компактное пополнение.

В целом изучая книгу Пикадо-Пультра я узнал два интересных факта. Во первых у них есть альтернативная конструкция пополнения через, так называемую, компактификацию Самуэля. Эта конструкция показывает, что для настоящих равномерных локалей вместо множества замкнутых снизу подмножеств можно взять подмножество идеалов, что немного лучше. и в этом случае компактификация это как-раз множество идеалов, потому что оно компактно. И я догадывался об этом свойстве и хотел работать с идеалам, но не знал как его обосновать. Второе интересным связан с так называемыми отображениями Коши. Дело в том, что всем хорошо известно пополнение Коши. Но оказывается, что оно строго слабея равномерного отображения. Но они совпадают для случая метризуемых пространств. Но оказывается, что фильтры Коши, которые используется для пополнения Коши это частный случай отображений Коши, где в качеств ко-домена выступает булево множество {0,1}. И если вместо булева множества допустить произвольные локали, то получится как раз равномерное пополнение, о котором я писал. Не знаю в чем тут польза, но мне эта мысль почему-то показалась глубокой.

Теперь переходим к результатам моего творчества. Как раз поэтому от меня долго не было постов, что я пыхтел, сопел и пытался что-то доказать:

Короче моя идея в том, что если пополнения являются подлокалями локали замкнутых снизу подмножеств или локали идеалов, то вся информация о пополнениях должна содержаться в соответствующих нуклиях. Потому если нас интересует только пополнения, то вместо равномерных структур я предлагаю хранить всю информацию в нуклиях. Мне кажется, что это будет полезно, потому что нуклии легко обобщаются до топологий Ловера-Тирни и применяются к топосам.

Но в этом случае восстановить равномерность из нуклии нельзя, если пополнение получилось не компактным. Кажется, что максимум что мы можем сделать это построить прообраз единицы. Тогда мы получим какой-то большой фильтр, содержащий исходную равномерную структура. Кажется, что этот фильтр будет и близостной структурой и топологией Гротендика (может быть преобразован в) одновременно, но не равномерной структурой. И пополнение относительно него окажется таким же. Но опять же это не равномерная структура. Кажется из этого большого фильтра можно выбрать все нормальные покрытия, и получить новую большую равномерную структуру, включающую в себя первоначальную. Анри предпочитает решать этот вопрос беря просто прообраз всех открытых покрытий. Но кажется в его науке (p-адические дифференциальные уравнения) всегда можно обойтись предкомпактными множествами. Кажется с точки зрения локалей этот подход особенно оправдан, потому что пополнения всегда будут паракомпактными. А все покрытия паракомпактных локалей будут нормальными. То есть, мне кажется я доказал эквивалентность этих подходов для локалей исходя из логики максимальности фильтров.

Также исходя из безточечного подхода я понял еще одну вещь. Операция вложения открытых множеств в пополнение у Андре, это совершено очевидное естественное отображения, которое возникает из сопряжения функтора "пополнение" у локалей. Оно при первом чтении этой статьи немного напрягало. Но может это из-за странной нотации, открытое множество с рожками.

Самый сложный вопрос, это придумать какой-то критерий, чтобы выделять нуклии, которые соответствуют равномерным пополнениям, без прямой апелляции к равномерной структуре. Не уверен, что я здесь справился. Кажется должны выполняться следующие свойства: композиция с нуклией "объединения" это снова нуклия "объединения", то есть ничего нового не покрывается, прообразы полных покрытий обобщенных открытых множеств задают топологию Гротендика, и прообраз единицы содержит равномерную структуру какую-то. Но это все равно может быть недостаточно, и есть все-таки отсылка к равномерной структуре. Можно сделать еще жестче, сказать, что соответствующая локаль равна каком-то пополнению. Но это уже совсем нечестно.

Дальше кажется, что можно рассмотреть такую категорию локалей с нуклиями, задающими пополнения. Кажется тут должно быть интересное сопряжение. С паракомпактными локалями с одной стороны, и с равномерными локалями с другой. Композиция функоторов может вести себя как "построить пополнение и забыть равномерную структуру". То есть как композиция других функторов . И тут можно поиграть с функторами. Но я ничего конкретного тут не доказал еще.
Link147 comments|Leave a comment

Fury on Earth: A Biography of Wilhelm Reich [Apr. 17th, 2024|10:14 pm]
[Tags|, , , , , , , ]
[Current Mood | excited]
[Current Music | Magazine - Real Life]



Дата первого издания 1983 г.


Начало истории Вильгельма Райха тут.

VI. Оргонон: 1948-1957


Как-вы помните по прошлому посту про Райха, он купил себе дачу в штате Мен, и постепенно проводил на ней все больше и больше времени, пока полностью туда не переехал. Райх купил еще несколько пустующих ферм в округи и превратил все это хозяйство в новый город, Оргонон. Экономика этого города была полностью выстроена вокруг производства оргоных аккумуляторов. У Райха в Оргоне даже была личная обсерватория для наблюдения за оргоном в атмосфере.

Травлю Райха начала газета New Republic, у которой, как я уже писал, были крипто-сталинистские связи. В их статье учение Райха высмеивалось, а самого доктора называли психо-фашиста. В ответ Райх решил, что его травлей руководит лично Сталин и до конца жизни называл своих противников Красными Фашистами. Короче, все всех называли фашистами и смешивали с грязью. Но статья New Respublic завирусилась, многие популярные издания перепечатывали оттуда фрагменты, и власти все таки обратили на Райха внимание. И копы пришли, но не в Органон, а в находящийся по соседству летний лагерь. И долго выясняли не сплавляет ли он детей Райху для подпольных. секс-экспериментов. Eще была вот-такая история. Один врач в одной больнице пытался лечить людей оргоными аккумуляторами. Но главврачу это не понравилось, и он настучал на того врача копам. Почему-то они думали, что с пациентами в оргонных аккумуляторах делают непристойные дейстыия, например мастурбируют им. Но интересный факт в том, что после месяца допросов следователь застрелился. Такова была психическая мощь Райха, и столкнувшись с ней полиция быстро отстала.

В Оргононе Райх также пытется создать с помощью оргона защиту от радиации. Для этого начинает эксперименты с радиоактивным веществом и помещает в оргоный аккмулятор частицы радия. Результат совергено невероятный! Вся лаборатория оказывается заражённой радиацией и ее приходится долго проветривать. И оказывается, что оргон не нейтрализует радиацию, а наоборот сам портится, и наоборот провоцирует всякие хронически болячки и усиливает отрицательные черты хараетера. Новый тип вещества Райх назвал Орануром. Следующее открытие оказалось еще более сенсационным. Оказывается оранур встречается в отмесфере в виде особых облаков, которых Райх называл СОРом (Смертельный ОРгон). Эти облака негативно влияли на людей, портили им здоровье и псиъику. И для того, чтобы бороться с СОРом Райх построил специальное устройство, состоящие из трубок с водой, которое Райх назвал Cloud Buster. Напрявляя эти трубки Райх мог уничтожать СОР. Также, используя Сloud Buster, Райх помог окрестным фермерам справиться с засухой, вызвав дождь. Вы скажите, что это шизуха. Но, благодаря своему опыту с орануром Райх стал интересоваться экологией и выступать против распространения ядерной энергетики и радиоактивных материалов в повседневной жизни. Для 50-х это было чем-то новым.

Чтобы понять взгляды Райха на мир в это время, можно обратить внимание на два его поздних произведения "Бог, Дьявол и Эфир" и "Убийство Христа". В первой книге он высказывал предположение, что в древней философии опыт объективного восприятия реальности был расщеплен на психическое и физическое. И квинтэссенций первого является концепт "Бога", а квинтэссенцией второго концепт "Эфира". А "Оргон" это синтез этих понятий, поэтому превосходит их. Во второй книге Райх берется за сюжет хорошо известный нам по фрагментам из Мастера и Маргарита. Райх однозначно ставит Христа в один ряд с собой и Джордано Бруно. Все чудеса, как считает атеист-Райх, обусловлены тем, что у Христа была крутая био-энергетика и он лечил людей оргоном. Также это означает то, что Христос регулярно занимался сексом и просто вел здоровый образ жизни. И Христос, и Бруно стали жертвами политических репрессий. Ставя себя с ними в один ряд, Райх предсказывает и свой печальный конец. Причину этого Райх видит в широко распространенной болезни, которая называется эмоциональной чумой. Но есть один особенно зловредный тип, который Райх называет Джумо (производное от Джугашвили).

Но откуда в мире берутся джугашвилоиды? Возможно, они действительно прилетают из космоса на летающих тарелках. Дело в том, что в середине 50-х как и многие Райх становится фанатом уфологии. Он регулярно наблюдает летающие блюдца над Органоном. Более того, Райх устанавливает, что это именно они, Космические Оргоные Инженеры, производят СОР. Во время поездки в Аризону, где Райх пытается бороться с засухой с помощью Cloud Buster-а, наблюдения за НЛО продолжаются. Там Райх даже получаетя сбивать летающие тарелки. Так что Райха можно назвать ветераном психической войны. Интересно, что примерно в то же время НЛО наблюдает и Марджори Кэмерон. При этом взгляды райха на инопланетных гостей нельзя назвать однозначно враждебными. Ведь создания ими СОРа могло быть как и признаком агрессии, так и частью интер-планетарной программы иммунизации. Эта история про НЛО хорошо задокументирована в "Книге Cнов" сына Райха, Питера.

В то же время не смотря на весь свой опыт в коммунистическом подполье и проблемы с законом, Райх прекрасно относился к президенту Эйзенхауэру и видел в нем своего друга. Например, когда над Органоном пролитали военные самолеты, Райх показывал на них, и говорил, что это президент велел силам ВВС охранять его, ведущего особо важные исследования.

Тем не менее атака FDA не стала неожиданностью для Райха. Это был долгий тяжелый и даже драматичный процесс. И я не хочу углубляться в его подробности. Скажу только, что в его результате многие органные аккумулятора и книги Райха были сожжены как примеры опасного шарлатанства. К7иги снова горели как в третьем Рейхе. А самого Райха посадили в тюрьму. Хотя долго старик таких издевательств не пережил и через год умер от проблем с сердцем.

Однако, дело Райха до сих пор живёт. Существует фонд Райха, который до сих пор издает литературу по оргономики. А в Оргононе и поныне функционирует дом-музей Вильгельма Райха.
Link212 comments|Leave a comment

The Narrative of Arthur Gordon Pym of Nantucket [Apr. 8th, 2024|01:06 am]
[Tags|, , , , , , , ]
[Current Mood | sleepy]
[Current Music | Siouxsie And The Banshees - Tinderbox]



Мое внимание сразу привлекла фамилия Человека-Муравья, Пим. Я понял, что это путеводная нить, которая может связать ранние комиксы Марвел, средневековую алхимию и Южинский кружок.

"Сообщение Артура Гордона Пина" это единственный роман Эдгар Алана По. И скорее всего самое длинное его произведение. У меня была возможность прочитать этот роман в отрочестве, но я ей не воспользовался. Потому что меня мало интересовал жанр морских приключений, к которому эта книга, очевидно, относится.

Очевидно, но не совсем. Роман состоит из нескольких не похожих по духу частей. Роман начинается как легкое романтическое гей-приключение с элементами комедии. Главный герой, 16-летний Артур Гордон Пим в восторге от старшего мальчика Августа из своей школы, который уже ходил в плавания, со своим отцом, морским капитаном. Они проводят много времени в одной постели, но времени на то, чтобы спать у низ нет. Так им интересно друг-с-другом. Однажды они попадают во время шторма на маленькое кораблекрушение лодки Пима. Но все остаются живы. После этого Пим начинает фетишизировать кораблекрушения, также как >герои Балларда фетишизировали аварии в романе "Авария". Поэтому, можно почувствовать как По уже предвосхитил в своей прозе Балларда! Так вот из-за своей одержимостью кораблекрушениями Артур уговаривает Августа взять его с собой в плавания. Понятное дело, что Август охотно обустраивает место в трюме для своей личной попочки.

Во второй части романа Артур обнаруживает себя запертым в трюме. И тут проявляются элементы хоррора. Но он вдруг обнаруживает свою собаку. И оказывается, что матросы на судне подняли мятеж. И начинается приключенческая часть обильно сдобренная боевыми сценами, с достаточно яркими описаниями насилия, типа выбитых мозгов. Но настоящий хоррор начинается когда происходит настоящие кораблекрушение, и герои книги встают перед лицом каннибализма. И они так мучаются, мучаются пока все не умирают, кроме Гордона и однако его компаньона, угрожающего индейца-полукровки. И тогда их подбирает Английская Шхуна. И начинается научно-познавательная часть романа, где нам рассказывают про географию и фауну южных марей, например про то как пингвины и альбатросы высиживают птенцов. Типа начался спокойный фильм о дикой природе, после каннибализма.

Потом начинается самая интересная часть романа, где шхуна пребывает на сюрреалистические острова, где нет белого цвета. Происходят столкновения с туземцами. Из всех пришельцев выживает только сам Пим и его индеец. Они плывут на пироге аборигенов по направлению к Южному Полюсу. Они обнаруживают загадочные туннели и следы древней цивилизации. Они видят белых-птиц, которые кричат “Текели ли” и громадную белую женщину в белом саване. На этом роман заканчивается. Эти последние главы вдохновили Лавкрафта на "Хребты Безумия", а Головину дали название его прекрасному сборнику эссе "Приближение к снежной королеве". Я не могу удержаться от того, чтобы не привести релевантный фрагмент:



cлова адмирала
>Вернемся к нашим метафорам. Возможно, вы читали единственный роман Эдгара По “Сообщение Артура Гордона Пина”. Я не знаю в художественной литературе лучшего изображения “влажного” пути. Я не буду пересказывать весь роман, хочу только отметить несколько любопытных подробностей. Как вы помните, капитан Гаттерас, шедший сухим путем, преодолевал немыслимые трудности при максимальной активизации сознания. Герои же Эдгара По оказались втроем на полузатопленном корабле в Южном полушарии. У них нет никаких запасов, нет еды, нет ничего. Они обречены на медленную смерть. Это в алхимии называется либо "философским инцестом", либо "растворением в женском начале". К ним приближается корабль. Это корабль мертвецов. Трое живых видят на приближающемся корабле троих мертвых матросов. Один из них стоит за штурвалом. Матросы приветливо улыбаются. (Любопытно, что мертвые встречают живых с улыбкой, какая это улыбка -- понятно). С головы рулевого падает берет, но он продолжает улыбаться, более того, его оскал становится шире. И только чудовищное зловоние, говорит, что не все в порядке на этом странном корабле. Это первая операция во влажном пути: называется она "путрефакция" или "гниение". Но Эдгару По показалось, и этого мало. Дальше происходит следующее - один из героев умирает и разлагается на глазах товарищей. Спускается ночь, и труп начинает светиться бледным фосфорическим светом. Двое живых пытаются выкинуть труп в море - он разваливается в руках. Что-то все-таки удается выкинуть. Труп вспыхивает. Это что-то вроде солнца, но это не Солнце. Это похоже на жизнь, но это не жизнь. Это отпугнуло даже акул... Двое оставшихся в живых плывут дальше. Впереди остров, покрытый изумительной растительностью густого сине-зеленого цвета. Оказывается, это остров Отчаяния, открытый когда-то Куком. Вместо радующей глаз травы там ядовитый мох и лишайники. На этом острове им попадается мертвый белый зверек. Любопытно, что когти и зубы у него ярко красные, коралловой субстанции. Это один из удивительных алхимических символов, он требует отдельного разговора... Здесь Артур Гордон Пин и его спутник встречают туземцев. Это и люди и не люди. Они ко всему очень равнодушны. Вроде бы они - людоеды, но это занятие их не то, чтобы очень увлекает - могут людей и не есть. Эдгар По очень точен: остров находится на южной широте, градусов шестьдесят пять - шестьдесят шесть. Практически уже Антарктида. Здесь есть странный ручей: туземцы ножом отрезают кусок воды, едят его. В ручье остается след от ножа. Это естественная алхимическая аллюзия: вода, которая не смачивает рук - одно из названий живого Меркурия. Казалось бы, все хорошо. Не важно, что герои романа ничего не понимают, важно, что читатели понимают хоть что-то. Но где же здесь хоть какой-нибудь оптимизм? На всем лежит отпечаток какой-то тягучей и дикой смерти. Финал романа уникален - это финал произведения в белом, то, что называется в алхимии белым магистерием. Герои романа на лодке подплывают к бездне, это практически Южный полюс, лодку неудержимо тянет в эту бездну. Любопытно, что из совершенно чистого неба на них падает дождь белого пепла. Это не снег, это пепел. Пепел, который не растворяется в воде, и если растворяется, то очень тяжело. Вдруг из этой бездны встает огромная человеческая фигура в саване. Вот последняя строка романа: ”...ее кожа отличалась абсолютной белизной снега, а вокруг летали гигантские, мертвенно-белые птицы и кричали “текели ли”, “текели ли”. Путешественники приблизились к тому, что можно назвать Снежной Королевой. Как вы понимаете, первая встреча со Снежной Королевой не отличается особой радостью. Но, с другой стороны, мы не можем утверждать, что эта огромная фигура, кожа которой была снежной белизны, на самом деле, смерть. Она - нечто, что поднимается из Южного полюса. Итак, Северный полюс являет собой вулкан, а Южный - бездну. Роман Эдгара По труден и представляет собой роскошное поле для самых фантастических интерпретаций.

Очень любопытное слово кричали мертвенно белые птицы. “Текели ли”. Это слово есть почти во всех языках. Древнеримский географ Помпоний Мелла назвал материк в Южном полушарии Текеле (далее его называли Антихтониус). Таким образом, герои По приплыли к тому, что античные, а затем и арабские географы, называли противоземлей, контрземлей. Уже в XV и XVI веке та Антарктида, которую мы привыкли видеть, являлась лишь северной оконечностью огромного материка Текеле. Не надо думать, будто Антарктиду открыли в девятнадцатом веке. Есть карты, где Антарктида занимает лишь северную часть этого совершенно необъятного и мертвого материка. Именно сюда привел влажный путь. Ни к чему, кроме абсолютного отчаяния и белого снега, человек, идущий по “влажному” пути, не приходит. Но здесь есть один любопытный момент. Вспомним фразу Парацельса о "философском инцесте". Это погружение в центр абсолютной смерти, который является, в сущности, центром матери-природы. И мы должны принять на веру, что дальше в точке абсолютной смерти начинается жизнь, и она тоже белого цвета. Но это не та белизна, которой отличается восставшая из бездны фигура, это живая белизна, один взгляд на которую преисполняет жизненных сил. В алхимии это называется “переход от Матери-земли к Даме-натуре”. В алхимии логики мало, и надо скорее воспитывать в себе определенную новую эмоциональность, новое восприятие, чем записывать или запоминать. Один из популярных афоризмов в алхимии звучит так: ”Темное надо познавать еще более темным, а неизвестное еще более неизвестным”.



Головин видел в нем отсылке на стадии великого деланья, нигредо и альбедо. И этот взгляд не лишен основания. Ведь Эдгар Алан По, действительно был членом литературного тайного общества "Дельфийский Клуб", которое могло быть Южинским кружком своей эпохи. Художественное исполнение романа на высшем уровне. Но в нем много странного. Например, до смерти Августа рассказчик говорит о нем так как-будто он дожил до поздних лет. И собака внезапно исчезает из середины романа. Существуют альтернативные Головинской теории об всех этих странностях. Например, что Артур Гордон Пим стал призраком. Но мне кажется, что нам нужно обратить внимание на год описание романа. 1838! Я уверен, что этот год, когда читающая публика уже была пресыщена романтизмом. И По берет типичный романтический нарратив про морские приключения с парнем, и разбивает его в дребезги об ужасы с которыми в реальности сталкиваются мореходы. Но за ужасами реальность не заканчивается. За ужасами начинается мир рациональной холодной науки. А за миром науки начинается мир иррациональной алхимии.

Интересно, почему такое замечательное художественное произведение еще не экранизировали? Наверное, из-за расизма.

Интересно, что Берроуза очень любил жанр классических "морских приключений". И возможно не только из-за возможности побыть в компании мальчиков. В своих лекциях по литературе он называл подобную структуру произведения предзнаменованием. например, тут маленькое кораблекрушение является предвестником большого кораблекрушения, которое становится сердцевинной романа. Но Берроуз считал, что этот принцип можно применить и в реальной жизни. Отталкиваясь от него он создал свою теорию числа 23. В то же время. во всем романе есть что-то очень нездоровое. Действительно, как замечает Головин, главный герой тут очень пассивный. И кажется, что он испытывает какое-то пассивное фетишистское очарование касательно ужасов всего с ним происходящего. Кажется, как я уже писал выше, это роднит По с Баллардом. А Баллард считается литературным наследником Берроуза. И это все погружает нас в проклятый круг. Тем более По тоже жестко абъюзил вещества.

В целом тут я хотел показать как, анализируя даже такие попсовые произведения, из них можно доставать информацию об алхимии и магии на примере того, что делали Головин и Берроуз. Это все можно назвать, поиск жемчуга в куче говна. Тоже алхимическая метафора. И показать, что мое безумие часть великой традиции. А в дальнейшем я планирую применить этот метод к комиксам про Человека-Муравья.
Link102 comments|Leave a comment

Ant-Мan 1-18 [Apr. 8th, 2024|01:06 am]
[Tags|, , , , , , ]
[Current Mood | anxious]
[Current Music | Siouxsie And The Banshees - A Kiss In The Dreamhouse]

Читая ранние комиксы Марвел я планировал читать одну серию как центральный флагман, а потом переходить на другие в том порядке как с ними происходят кроссоверы. В качестве серии хедлайнера я выбрал фантастическую четверку. И первым кроссовером оказался Человек-Муравей.

Не сказал бы, что мне этот герой был как-то знаком или близок в детстве. Это действительно герой категории B или С (С-lister)


галерея обложек




галлерея обложек


Имеет смысл отметить, что все первые комиксы с ним выходили в антологии Tales of Astonish, которая изначально специализировалась на фантастических историях и ужастиках. Отсюда, например, небольшой размер ранних историй, что упрощает их перевариванию в сравнение с Фантастической Четверкой. Четверть фунта говна проще съесть чем фунт. Также стоит отметить, что все началось с обычной фантастической истории "Человек в Муравейники" про приключения в микро-мире. Там ученый Хэнк Пим уменьшает себя и попадает в Мкравейник. Думаю его имя было отсылкой к роману Эдгара Алана По "Сообщение мистера Артура Гордана Пима Из Нантукета". Были ли эти Пимы родственниками мне не известно. Скорее всего это имя выбрали так как команда Марвел часто адаптировала и воровала идеи По для своих журналов. Но потенциал Пима приметили и из него стали растить героя для намечающейся команды мстителей. В Tales of Astonish был еще один кандидат, человек-горила. Но он оказался не достаточно героическим и был отправлен на ракете в космос.

pics

image
Хэнк Пим должен был стать супер-героем, ведь его мозг знал дзюдо


Обычным уделом Человека Муравья стали приключения в микро-мире. Но надо сказать, что для советского читателя в этом не было ничего нового. Потому что советский читатель уже был знаком с "Приключениями Карика и Вали" Яна Лари. Я в детсве смотрел экранизацию этой сказки, и на меня произвело большое впечатление, что после уменьшения персонажи оказываются без одежды. Поэтому с тех пор для меня очень привлекательна идея нудизма. К сожалению в комиксах про Человека-Муравья ничего такого не происходит.

pics

image
Человек в муравейнике


Когда Хэнк Пим решил стать супер-героем он сделал себе шлем для общения с муравьями. Также оказалось, что при уменьшении его силы оставались на прежнем уровне. Он использует коммуникационную сеть муравьев, чтобы узнавать о происшествиях. А также он управляет муравьями. Муравьи могут делать все что угодно: открывать двери, строить корабли и ходить на них в море, размягчать цемент и все что нужно для решения проблемы.

pics

image
Шлем человека муравья
image
Человек-Муравей использует миниатюрную катапульту-револьвер, чтобы быстро перемешаться по городу, выстреливая себя



Сами истории были так себе. Обычно это какие-то вариации на тему Скуби-Ду. Потом начинают появляться более типичные злодеи, но истории все равно в основном унылые. Не вижу смысла там ничего подробно пересказывать, это полный мозговой разжиж.


pics
image
В одной из первых историй Человеку-Муравью противостоит советский агент Товарищ Икс
image

Внезапно, спойлер, товарищ Икс оказывается Мадам Икс. Очень рад, что в комиксах Марвел так заботились о репрезентации советских трансегендерных людей

image

Но главный враг Человека-Муравья это нелепый ученый Яйценоловый. Он призывал муравьев восстать против Человека-Муравья апеллируя к их жадности и тщеславию. Но муравьи оказались настоящими гайдаровцами, потому что таких чувств у них нет. В другом выпуске яйцеголовый показал себя умнее и применил против Человека-Муравья муравьеда.




Отчасти, комикс был слишком простым и примитивным, потому что Человеку Муравью было не с кем болтать. Поэтому, думаю туда добавили Осу. Кажется , комикс стал однозначно лучше. Тогда еще совсем не умели писать женских персонажей, а Оса была такой 16-летней фифой. В результате из нее сделали какую-то нимфоманку, которая хочет трахнуть каждого мужского персонажа в комиксе. И она в каждом номере пытается трахнуть Человека-Муравья, а он ее отшивает. Писать о ней можно только так, как кот Афромеев пишет о шахматистках. В комиксе, конечно не все так вульгарно, но подтекст читается именно так. Короче, прелесть.

pics

image


Человек-Муравей и Оса. Это арт Дона Хека, а не Джека Кирби. Дон Хек, рисовал многие истории про Человека-Муравья и Осу, и кажется ему удавались куда более реалистичные фигуры и живые выражения лиц.

image

А это для сравнения арт Кирби. Оса: "мммм..., вот что мне нравится, так это быть в комнате полной мужчин."




Наверное, чтобы быть более полезным Мстителям, Человек-Муравей становиться Человеком-Гигантом. Ну вы поняли, GiAnt-man. Теперь он может не только уменьшаться, но и увеличиваться. Причем он делает это глотая таблетки. Получается такая Алиса в Стране Чудес на стероидах. Забавно, но как по мне, все это на один раз.

pics

image


Первым противником Человека-Гиганта стал Человек-Ластик. Кажется, Дону Хеку получалось создавать довольно страшных монстров. Но его потенциал не был полностью использован.

image

Для сравнения работа Кирби: Человек-Гигант против Человека-Волчка



Кажется Tales to Astonish вообще никому не нравились, пока там не появился Халк. A "Человек-Муравей" пройдет еще через много редизайнов, чтобы стать действительно интересным фанам. Тем не менее не могу сказать, что остался полностью не довольным. Сюжеты тут ужасные, но есть интересный Арт.

Для ознакомления рекомендую журналы Tales to Astonish 27, 35, 36, 38, 44, 49.
Link40 comments|Leave a comment

Fury on Earth: A Biography of Wilhelm Reich [Apr. 6th, 2024|02:43 pm]
[Tags|, , , , , , ]
[Current Mood | sleepy]
[Current Music |ЭДГАР ПО «СООБЩЕНИЕ АРТУРА ГОРДОНА ПИМА»]



Дата первого издания 1983 г.


Начало истории Вильгельма Райха тут.

V. Форест Хилс: 1939-1948


Cтороники Райха открыли для него частный институт в Нью-Йорке и этим помогли ему спастись от нацизма. Райху в Нью-Йорке очень понравилось. Особенно ему понравились негры, которых раньше он никогда не видел. Вначале Райх снимал дом в Форест Хилс, пригороде Нью-Йорка. Но соседи все время жаловалась на него собственникам жилья на то что Райх водит домой нигеров и разводит мышей, проводит опасные эксперименты. Следующим опытом американского гостеприимства для Райха стало то, что его посадили в тюрьму за анти-американскую деятельность. Главным аргументом обвинения были найденные при обыске Майн-Кампф и биография Троцкого. И хотя вскоре обвинение рассыпалась, за время в тюрьме у Райха обострились его хронические кожные болезни. Есть мнение, что на Райха донесла его бывшая жена Анни Пинк. И хотя она постоянно рассказывала про него гадости, склонности к доносительству у него не было. Райх имел довольно серьезный доход в Нью-Йорке от деятельности психо-аналитика и скоро смог купить дом в собственность и дачу в штате Мэйн. Денег Райху также хватало и для финансирования научных исследований. Странно, что услуги Райха пользовались таким спросом. Ведь в научных кругах взгляды Райха не находили ни, признания, ни интереса. Хотя, для их популяризации сразу после переезда Райх издал книгу "Функция оргазма", которая отличалась от его же старой немецкой книги с тем же названием и содержала в себе выжимку идей Райха. Она должна была стать первой в серии "Открытие Оргона". Как я уже сказал научное сообщество эту публикацию проигнорировало. Однако, эта книга снискала определенную любовь среди американских анархистов.

Наверное, чем больше всего известен этот период жизни Райха, это его открытие и эксперименты с оргоными аккумуляторами. Органные аккумуляторы это такие большие деревянные коробки обшитые изнутри слоем метала. Изначально Райх достал эти коробки, чтобы изучать свечение САПА-бионов в темноте. Ставить их в темную коробку, и смотреть на них через челочку. Но в какой-то момент Райх заметил что свечение есть в коробке, даже когда там нет бионов. Райх долго думал над тем, почему так получается. В какой-то момент Райх долго смотрел на небо у Себя на даче и тут увидел там знакомое синеватое сияние. Тогда он пришел к выводу, что Оргон распределен в атмосфере. Все должны знать, что если долго смотреть на стену или в темноту, то можно увидеть мн6ого всего интересного.

Но проблема всех этих результатов была в том, что все это было основано на субъективном восприятии. Но Райх додумался измерять температуру внутри оргоного аккумулятора. И он обнаружил, что она была выше на 0.5-1.5 градуса. Что же он сдела с этой информацией? Райх сразу же связался с Эйнштейном и сообщил ему, что нашел новую физику. Вначале Эйнштейн отнесся к находкам Райха скептически. Но когда он узнал, о разнице температур, его мнение изменилось. Эйнштейн приехал к Райху, и по воспоминаниям последнего тот был очень возбуждён возможностью открытия новой физики. Райх даже подарил эйнштейну маленький оргоный аккумулятор для проведения самостоятельных опытов. На следующей день Эйнштейн позвонил райху и сказал, что его ассистент выяснил, что разница температур объясняется простой конвекцией. Райх считал, что это невозможно. И он много писал Эйнштейну применяя и лесть, и угрозы, и пытался его заставить изменить свое мнение. Но никакого ответа от Эйнштейна он так и не получил. Возможно это внесло вклад в теорию заговора Фрейда-Эйнштейна Бероуза-Гайсина.

Но все эта история с новой физикой была бы просто пшиком, если бы не еще одно научное открытие. Оргон лечит рак! Дело в том, что Райх еще в Норвегии заметил, что Т-бацилы гибнут будучи помещенные в один раствор с САПА-бионами. А Т-бацилы известны как возбудители рака. Райх заражал мышей Т-бацилами, что вызывало рак, а потом вводил им САПА-бионы. И опухли, действительно уходили. Но мыши часто все равно умирали, потому что опухли выходили через почки, и почки этого не выдерживали. Потом Райх понял, что мышей можно облучать оргоном в аккумуляторах. После облучения мышь становилась веселой, а шерстка приобретала блеск. Вскоре Райх перешел к экспериментам на людях. В итоге люди проживали чуть больше чем обещали врачи, но чудесного исцеления не происходило. Тем не менее Райх считал, что его метод работает. Но главное это то, что Райх стал общаться с раковыми больными. В итоге Райх сделал вывод, что рак также как и невроз связан с с низким качеством сексуальной жизни и нарушения тока сексуальных энергий в алфавите.

В психо-аналитиской деятельности Райх продолжал заниматься мышечными зажимами. У него была своя система, когда зажимы разных поясов соответствовали разным травмам и психическим проблемам. Мне это напоминает систему чакр в индийской мистике. Например свои сеансы Райх начинал с работы с глазными мышцами, потом переходил к мышцам рта. Для расслабления мышц рта Райх научился использовать рвотный рефлекс. Мирон Шараф называет Райха настоящим дирижёром рвоты. Но новой темой для Райх в 40-е становится изучение шизофрении. Шизофреники сильно отличались от невротиков с которыми Райх работал раньше. Например, они не скрывают свои стенные мысли, а наоборот часто пугающе откровенны. Поэтому они не зажимаются, и лечить их работая с мышечными зажимами не имеет смысл. Однако и тут Райх оказался в авангарде научной мысли. Он связал шизофрению со страхом. И Райх считал что, когда люди испытывают сильный страх и тревога то у них как-бы образуется мышечный зажим в мозге, что и приводит к шизофрении, хотя понятно, что в реальности никаких мышц в мозге нет.

Мне кажется, что в этой теории что-то есть. Когда я много тревожился из-за СВО и мобилизации моя шизоидность возросла, и я стал видеть неочевидные связи там, где их не видел. И теперь мне все жутко интересно. Не думаю, что это плохо. Наверное, представителям интеллектуальных профессий такие травмы и полезны. Можно сказать, что благодаря Путину я получил новый прекрасный разум шизофреника. Что противоположно страху? Некоторые говорят, что любовь.

В Нью-Йорке Райх сошелся со своей ассистенткой Ильзой Оллендорф. В начале они не хотели жениться по идеологическим мотивам. Но потом все-таки поженились так как это могло помочь на слушаниях по гражданству. Само это гражданство США Райх успешно получил в 1947 году. У них родился сын Питер. Благодаря Питеру Райх заинтересовался младенцами, их психологией и воспитанием. И Райх открыл центр оргономического изучения в Форест Хилс.

Политические взгляды бесстрашного исследователя также изменились. Райх разочаровался в традиционном коммунизме марксистского толка. Скорее всего это связано с консервативным поворотом Джугашвили в СССР, где даже было отменено совместное обучение мальчиков и девочек. Вместо этого райх сформулировал собственную оригинальную систему политических взглядов, которую назвал Рабочей Демократии. Ключевая идея тут заключалась в постепенном отмирании всех репрессивных инститов по мере развития психического здоровья населения. Другой идеей была в том, что людям желающим участвовать в управлении государством, или в воспитании детей нужно доказывать свою адекватность. Эти идеи роднили политические взгляды Райха и Коржибского. И вместе они вполне хорошо выражали в своих текстах настроения альтернативных левых в США в период 30-50х годов. Главным политическим текстом Райха в этот период был текст "Слышь, людишки!", который вышел с замечательными сатирическими иллюстрациями. Людишками Райх называл мешан, которые вцепились в собственность и хотят только владеть, потому теряют всякую возможность к эстетическим удовольствиям и интеллектуальному познанию. Но также людишками Райх называл и Иосифа Джугашвили и президента Гарри Трумана, которому Райх не мог простить атомных бомбардировок Японии. В них Райх видел ничтожных мещан. И то что ничтожные мещани управляли мировыми державами было для Райха большой проблемой. Многие американские анархисты, которые тянулись в это время к Райху, считали его идеи близкими к идеям Кропоткина. Но сам себя Райх анархистом на считал, потому что для него был важен постепенный, поступательный характер изменений.

И кажется, что Райх пишет про него гадости, рябому Джугошвили все таки доложили. Потому что первую компанию травли Райха в США начала крипто-сталинистская газета New Republic. И Райха можно добавить к списку невинных душ задушенных сухой рукой Джугашвили. Но о травле Райха я напишу в следующий раз.
Link88 comments|Leave a comment

Прощание с двойственностью [Mar. 28th, 2024|01:18 am]
[Tags|, , , , , ]
[Current Mood | sleepy]
[Current Music |Frankenstein is obsessed with the Illuminati]





Когда я взял в лапки Джонстона, то моей целью было изучение равномерных локалей и локалических топосов. Но там не было ничего про это и в какой-то момент мне надо было перейти на книгу Пикадо-Пультра. Я планировал сделать это раньше, но увидел, что для равномерных локалей мне не хватает двух тем: полностью регулярны локалей и компактификации Стоуна-Чеха для локалей. Но я увидел, что следующая глава Джонстона как раз начинается с этих тем. И я решил прочитать ее целиком. Вторая половина этой главы внезапно оказалась посвящена теме коммутативных С*-алгебр и классической двойственности Гельфанды.

Но нужно сказать, что изложение этой теме у Джостона весьма отличается о того, что я видел в других местах. Во первых С* алгебры у него не комплексные, а действительные, и никакая операция * (сопряжение) вообще не упоминается, а вместо структуры сопряжения используется структура упорядоченной алгебры. Собственно в этой интерпретации теорема Гельфанда-Наймарка-Стоуна выглядит так, что каждая С*-алгебра может быть представлена как алгебра ограниченных непрерывных функций на компактном хаусдорффовом пространстве, ее спектре. Отсюда следует эквивалентность категорий С*-алгебра и категории двойственной к компактным хаусдорффовым пространствам, что и составляет классическую двойственность Гельфанда.

Мне кажется, что благодаря чтению Джонстона я понял вышеупомянутые темы намного лучше, чем после Энгелькинга. Но надо учитывать, что у меня уже был опыт знакомства с ними. Главное, что я понял, что книга Джонсона не про локали, а про теоремы о двойствености, подобные двойственности Гельфанда. Фрейма и Локали используются там только как инструмент, и это кажется самым здравым подходом к ней. Это делает Пикадо-Пультра единственной полноценной математической книгой по бесточечной топологии. Причем отнюдь не здоровой, и болезненный фанатизм ее авторов вселяет в мое сердце страх. Фанатизм в деле переписывания теорем общей топологии для безточечного случая. Но давайте вернемся в Джонстону. Я просмотрел содержание оставшихся глав, которые разбирать не буду в обозримое время:

глава V: cпектальные пространства для колец вообще. Спектры Пирса и Зариского. более тесное взаимодействия с коммутативной алгеброй. Возможны приложения в действительной алгебраической геометрии.

глава VI: Довольно загадочная глава. Но посмотрел про что там написано, и это, например, двойственность Понтрягина. Но многие детали в доказательствах, которые требуют меры Хаара, пропущены. Может когда-нибудь вернусь к этой главе, когда вернусь к топологическим группам.

глава VII: Это про двойственность локально-компактных пространств и непрерывных решеток. Не очень пока представляю зачем мне это нужно.

Но есть интересные темы связанные с двойственностью, которые у Джонстона не описаны. Например можно вместо С*-алгебр использовать коммутативные алгебры фон Неймана. Тогда в качестве двойственной категории будет получаться подобие измеримых пространств. С другой стороны можно дальше и отказаться от коммутативности. Известных двойственных пространств для таких алгебр. Но можно просто назвать двойственную к С*-алгебрам категорию некоммутативными топологическими пространствами, а двойственную к алгебрам фон Неймана некоммутативными измеримыми пространствами. Когда я искал информацию по этой теме, мне попала в лапки книжка Конна. Это не учебник, а скорее что-то вроде большого обзора с описанием истории предмета и приложениий, например к физике и фракталам. Там много красивых иллюстраций на этот счет. И я рекомендовал бы для знакомства с предметом. В целом такой взгляд на некоммутативную геометрию заставил меня получить большое чувство удовлетворения от того, что я увидел столько "абстрактной математики за работой". К сожалению в ближайшее время не планирую туда углубляться, но вот какие вопросы там меня интересуют:

1) Некоммутаивная теория меры вообще, связь со случайными матрицами, свободная вероятность
2) Верно ли, что констриируя категорию некоммутативных пространства, вместо комплексных С*-алгебр с сопряжениям можно взять действительные алгебры со структурой порядка и получить ту же категорию?
Link151 comments|Leave a comment

История России [Mar. 28th, 2024|01:18 am]
[Tags|, , , , , , , ]
[Current Mood | worried]
[Current Music |ЭДГАР ПО «СООБЩЕНИЕ АРТУРА ГОРДОНА ПИМА»]

От каменного века до восстания декабристов


После поста Миши про Лотмана, мне очень захотелось послушать лекций по русской литературе. Но в начале в качестве пререквизита я решил освежать знания русской история.

Я сразу ужаснулся тому каким же трешем забит ютуб. Если простодушный человек решит сегодня ознакомиться с российской историей, его сразу же окунут в мир военного величия России, которому угрожает заговор рептилоидов. Но я, к счастью, вспомнил про лекции Андрея Борисовича Зубова по истории России XIX века. Этот курс очень подробный, намного более подробный чем то, что рассказывают в школе, или в непрофильных курсах в ВУЗе При изучении истории очень важно помнить об идеологической оптике источников. Сам Зубов мне кажется православным монархистом, но монархистом крайне либеральным. Из-за того, что в 2014 году он осудил присоединения Крыма, Зубов лишился должности профессора в МГИМО и ушел в частный сектор. В лекциях А. Б. Зубов все время проводит параллели с современной Россией и путинизмом. И можно по его голосу понять как он ненавидит Путина. Поэтому я воспринимаю этого деятеля как союзника.

До того как остановиться на лекциях Зубова, я рассматривал возможность прослушать многотомный труд Георгия Вернадского по истории Россия. Интересно, но потом оказалось, что Зубов на этого Вернадского часто ссылается. И поэтому хорошо, что я заранее ознакомился с его биографией и взглядами. Этот историк был бело-эмигрантом и евразийцем, но более либеральным чем Дугин и Гумилев, и свою многотомную историю России он писал по заказу американского института. И что характерно для подобных многотомных исторических трудов, речь там идет об истории территории, а не какого-то государства или народа, что для нашей популярной историографии кажется диким. Поэтому Вернадский пишет историю степей северного Причерноморья и Русской Равнины примерно с каменного века до как-раз XIX века, и это не история абстрактных "русских", а скифов, готов, аваров, сарматов, киевлян, хазаров, половцев, финно-угров, москвалян и так далее. Я отказался от идеи изучения трудов Вернадского, так как непонятно как знание истории всех этих народов поможет мне яснее понимать условных Лотманов. С другой стороны какая же это свежая идея не пытаться конструировать какой-то единый и неделимый русский народ, а просто изучать факты как они есть! Только тогда мы обретаем естественную непрерывность истории от каменного века до наших дней.

А это что я решил ограничиться историей XIX века, то это тоже скорее плюс. Потому что вся история примерно до этого времени — это все те же скифы, готы, авары, сарматы, киевляне, хазары, половцы, финно-угры, москваляне, эльфы, дворфы, и хобиты, что у Вернадского. И изучать их историю это примерно как изучать лор Властелина Колец. И мало что бы изменилось бы, если бы монархия Петра I возникла бы сразу из скифского царства. Например, из этих лекций я узнал, что еще при Александре I крупнейшие чиновники русский язык не считали языком, а чем-то вроде суржика церковно-славянского, так сказать, просторечный нахрюк, а сами, как известно, говорили на немецком и французском. Потому совершено не важно, кто сражался на Бородино, русские или скифы, эльфы или гномы, орки или гоблины.

По сути дела, единственный важный внутренний вопрос, уходящий до XIX века, — это вопрос происхождения и укрепления крепостного права. Сам Зубов обвиняет в этом Петра I и Екатерину II, которые в его изложения выглядят дьяволами из той же серии что и Путин. Петр I превратил все население в рабов, утверждает Зубов. При этом он не был таким уж гениальным реформатором. Все его достижения уже были организованы его предшественниками. Но Зубов верно замечает, что ничего особо рабского в русском народе не было. Потому что эта тенденция к закрепощению крестьян была во всей Европе в том или ином виде. Поэтому можно сказать, что РИ развивалась в совершено европейском фарватере. Также вероломство правителей России проявлялось и во внешней политики, особенно при Екатерине по отношению к Польше.

С другой стороны, Зубову нравится Александр I. C одной стороны Александр был фанатом французской революции и собирался дать России конституцию, освободив крестьян и уничтожив монархию. Его конституция должна была быть максимально близка к конституции США. И она превратила бы Россию в такое хорошее либеральное государство как США сейчас. А с другой стороны он был вновь прозревшим христианином, что тоже импонирует Зубову. Причем, Александр стремился прививать России духовную и бытовую культуру протестантского типа с всеобщей грамотностью и гигиеной. Проблемой Александра I была лишь его нерешительность. Это если очень кратко и все упрощать.

Мне очень понравилось, что в этих лекциях большое внимание уделяется не только политики в России, но и в западных странных. Также мне очень понравилось, что в этих лекциях большое внимание уделяется истории тайных обществ. Отрадно, что Зубов напомнил мне историю ордена иллюминатов. Например, то что Адам Вейсгаупт создал свой баварский орден в Ингольштадте. Мне кажется, что название иллюминаты означает "просветители". Но РАУ считал, что это название происходит от того, что они накуривались, и под наркотиками испытывали состояние просветления. А можно пофантазировать, что состоянием просветления они называли состояние одержания богами, о котором я узнал из журналов Кроули. А сам Кроули узнал об этом состоянии от масонов ОТО. Интересно, что это тот же город где у Мэри Шелли создали монстра Франкенштейна. Потому, возможно, монстр Франкенштейна как раз символизирует поднявшуюся революционную нацию, искусственно созданную иллюминатами. Вообще создается впечатление, что вся европейская политика после наполеоновских войн — это борьба иллюминатов с масонами. Идеи масонов у Зубова получаются очень похожими на то чему учил Кроули: каждый человек должен творить свою Волю. Только в то время это звучало скорее в гражданском контексте. Отсюда характерное для XIX века строительство наций. При этом кажется, что и ОТО, и масоны, и иллюминаты, это все ветви одного дерева, совершено живого и не засохшего.

Вообще Зубов говорит очень интересную вещь: заговорщики декабристы это масоны, а масоны это Александр. То есть получается, что декабристы это Александр. И можно придумать теорию заговора, что Александр сам организовал декабристов, чтобы уже после своей смерти замочить свою семейку, и организовать в России демократическую федерацию, о которой мечтал. И так через смерть он преодолел проблему нерешительности. Но это, конечно, моя фантазия.

Еще одна сомнительная моя теория подкрепление которой я нашел в этих лекциях, это то что христианство, по крайней мере, в том виде как мы его сегодня знаем появилось только в конце XVIII века как противодействие идеям якобинцев и другим идеям революционной Франции. А до этого все элиты были языческими-атеистическими, а во что верили в простонародье неизвестно, потому что на него было насрать. А при Александре в России практически заново при Александре пере-изобретают православие. И можно предположить, что такая же идея была и в других западных стран. Понятно, что этот христианство строили на основании того, что было раньше. Но, кажется, если бы полетели на машине времени в те времена, то мы бы привычные религии даже бы и не узнали. Но это моя маргинальная теория.
Link212 comments|Leave a comment

Fury on Earth: A Biography of Wilhelm Reich [Mar. 28th, 2024|01:18 am]
[Tags|, , , , , , ]
[Current Mood | bouncy]
[Current Music |История России XIX век | А.Б. Зубов]



Дата первого издания 1983 г.


Начало истории Вильгельма Райха тут.

IV. Осло: 1933-1939


Оказавшись в Норвегии Райх практически переходит от психоанализа к чистой биологии. Начать можно с того, что он проверяет гипотезу о том, что эрогенные зоны в момент получения удовольствия меняют заряд с более отрицательного на более положительного. Грубо говоря, Райх просто пытается измерить Либидо, которое было для Фрейда чисто умозрительным контекстом. Для этого он приклеивал к испытуемым электроды и стимулировал их сексуально. Сам Райх cчитал, что он однозначно нашел положительную корреляцию. Один уважаемый норвежский биолог повторял эксперименты Райха с более качественным оборудованием, и нечего не обнаружил, и объяснил результаты Райха тем, что его электроды не были хорошо закреплены. На это Райх ответил, что с таким громоздким и неудобным оборудованием как у биолога никому доставить сексуальное удовольствие было нельзя.

Не нужно удивляться, что и в делах анализа Райх становится все радикальней и радикальней. Теперь он не просто тычит пациентов, а еще и раздевает их и прикрепляет к ним электроды, чтобы измерять уровень Либидо. При этом оканчательно рвет связи с фрейдистской психо-аналитической ассоциацией и создает свое движение, которое называет вегето-анализ (В Америке название пришлось сменить из-за ассоциации с овощами). Райх понимает, что другие могут воспользоваться его методами, чтобы сексупльно-эксплуатировать пациентов, и могут разрушить репутацию молодого направления. Потому он очень ревниво подходит к подбору учеников. Один норвежский писатель, который проходил терапию у Райху, писал, что в деле развития своей научной школы Райх был отнюдь не либералом, а тираном. Одним из учеников Райха стал Александр Нил, на 10 лет старше своего учителя. Он известен как создатель скандальной либеральной школы Соммерфилд в Англии.

Потом Райх взялся за проблему возникновении жизни. Дело в том, что в Осло она раздобыл довольно хороший микроскоп. Он, например, варил суп а потом разглядывал его в микроскоп. Там он обнаружил, что кусочки, которые как-бы отваливаются от клеток до этого живой материи, как-бы живут своей жизнью. Они склеиваются, распадаются, двигаются и вибрируют. А через несколько дней в супе появились простейшие микро-организмы. Райх он создал жизнь, и открыл форму материи, промежуточную между живой и костной. Ее он назвал бионами. Биологи говорили Райху, что тот наблюдает броуновское движения, а микроорганизмы попадают в жидкость из воздуха. Но Райх считал, что они просто завидуют ему и он повторял опыты в новых и новых условиях. Использование дистиллированной воды, например, усиливало активность бионов.

Однажды Райх так исследовал морской песок с кварцем и из него получилось выделить особые синие флюоресцирующие бионы. Райх долго их рассматривал, пока у него от частого смотрения в микроскоп не начался серьезный конъюнктивит. Но когда конъюнктивит был вылечен Райх решил, что его причинной стало радиационное заражение. Радиацией Райх объяснял и взаимодействие бионов на расстояние, которое объясняло их замысловатое движение. Видимо, именно поэтому у Берроуза в романах синий цвет связан c радиацией и оргоном. А также синий цвет имеют уранцы heavy metal boys, которые торчат с синхрофазотронов.

К 38 году Райх полностью потерял репутацию среди норвежских биологов, которые изначально поддерживали Райха, пытались повторять его эксперименты и давать советы. Это все вылилось в компанию травли в прессе, в унизительную серию публикаций, где даже не упоминалось, что у Райха есть степень доктора медицины, и его изображали абсолютным анти-ученым и обскурантистом. Почему Райх пошел по такому спорному пути в биофизике? Основание своих виталистских взглядов он находил в диалектическом материализме. Это роднит их со взглядами таких советских ученых как Лепешинская и Лысенко.

Но проблемы начинаются не только в научной, но ив личной жизни. Особенно у Райха осложняются отношения с бывшей женой, которая в это время жила с дочками в Праге. Старшая дочь Райха Ева начала сексуальную жизнь в 10 лет с 13 летним мальчиком К. Но К. изменял Еве и она подумывала его бросить. Проблема в том, что Еву уже в этом возрасте сама посещала психоаналитика. Это была детский психоаналитик Берта Бронштейн. Оказывается в то время был очень популярен детский психоанализ. И Райху не нравилась, что Ева отказывалась обсуждать с психо-аналитиками свою сексуальную жизнь. Это все постепенно привело к скандалу, и это привело Берту к выводу, что тот развращает Еву. Из-за этого на какое-то время общение Райха с дочерями было прервано.
Link50 comments|Leave a comment

Fury on Earth: A Biography of Wilhelm Reich [Mar. 20th, 2024|09:30 pm]
[Tags|, , , , , , ]
[Current Mood | anxious]
[Current Music |Пикник - Дым (1982/1993) (CD) ]



Дата первого издания 1983 г.


Начало истории Вильгельма Райха тут.

III. Берлин: 1930-1933


Зачем Вильгельм Райх переехал в Берлин? Можно предположить, что там он искал более насыщенной политической жизни, которую не мог найти в Вене. В Вене коммунисты существовали как радикальное крыло социал-демократической партии, в то время как в Германии была большая коммунистическая партия с развитой инфраструктурой. Более того социал-демократы всегда тушевались радикальной секс-политики Райха, а в Веймарской Германии существовало масштабное движение за секс-реформы, которое можно считать даже историческим предшественником современного ЛГБТК. Однако, многие радикальные сторонники программы секс-реформ предлагали сразу разрешить все формы сексуальных девиаций. Сам же Райх с этим не был согласен. Например, он предложил программу пролетарской секс-политики из восьми пунктов:

1. Бесплатное распространение контрацептивов среди тех, кто не смог их добыть обычными путями ; масштабная пропаганда
контроля над рождаемостью.
2. Отмена законов против абортов. Бесплатные аборты в государственных клиниках; финансовые и медицинские гарантии для беременных и кормящих матерей.
3. Устранение всех юридических различий между женатыми и неженатыми. Свобода развода. Уничтожение проституции через экономические и сек-экономические преобразования общества, и уничтожения ее причин.
4. Уничтожение венерических заболеваний через секс-образование .
5. Избегание неврозов и сексуальных проблем через жизнеутверждающее секс-образование. Изучение принципов секс-педагогики. Создание терапевтических клиник.
6. Обучение докторов, учителей, социальных работников, и т. д. во всех релевантных сферах сексуальной гигиены.
7. Лечение, а не наказание секс-преступников. Защита детей и подростков от домогательств.


Это я привожу тут, чтобы у вас было представления об истинных взглядах Райха. Через коммунистическую партию Райх пытался издавать свои секс-политические тексты. Одним из таких текстов была, например, книга для детей "Меловой треугольник". Однако, коммунистическая партия была не горела желанием их издавать. Райх даже отправлял эти тексты в Москву для получения положительного отзыва, и даже добился его. Но в конце-концов ему пришлось открыть свое издательство sexpol-verlag.

Большой проблемой, конечно, для Райха стал Гитлер. Этой проблеме Райх посвятил книгу Фашизм и психология масс. И эта проблема заставила Райха уехать из германии. Я так понял, Райх считал, что дисциплина во время Первой Мировой и свободы веймарского периода расшатали психику немцам. И нацисты влезли в протестную нишу, которую должны были занимать коммунисты. Дело в том, что коммунистические ораторы забивали эфир скучными экономическими темами. А в это время Гитлер поливал публику мощными смыслами: жиды, пидарасы и говно, убивать, убивать, убивать!

В своих научных делах Райх движется все глубже от психологии к физиологии. Он постепенно переходит от изучения психологической брони к мышечной брони. Поэтому для Райха становится важно трогать и тыкать пациентов во время психотерапевтических сеансов. Он вводит понятие пенис-анестезии, когда пенис встает но не испытывает никакого удовольствия от тактильных прикосновений. В то же время Райх развивает теорию секс-экономики, про движение сексуальной энергии, типа либидо, по телу человека. Кажется он считал, что эта экономика должна подчиняться тем же законам, что и экономика Маркса. Миро Шараф считает, что Райх был очень витальным человеком. И отсутствие витальности в других людях он воспринимал как болезнь. Я сам замечал такую витальность во многих людей людей с сельским происхождением.

В личной жизни Райх приходит к разводу со своей супругой Анни Райх. Они после этого жениться на Эльзе Линденберг, танцовщице и левой активистке. Интересно, что Анни потом жила с Томасом Рубинштейном, иммигрантом из России, который успел послужить в правительстве Керенского. Своих дочерей Райх тоже пытался активно вовлекать в коммунистическую деятельность, что им, судя по воспоминаниям, не очень нравилось. После Школы они проводили время в ником коммунистическом коллективе и участвовали в демонстрациях, изображая голодающих детей. Но голодающими они не были. Вообще Райх стал рано вовлекать свою старшую дочь в психоаналитическую деятельность. Особенностью Райха как отца была в том, что он всегда разговаривал с детьми как с взрослыми.

IV. Копенгаген: 1933-1934


В Копенгагене судьба Райха не заладилась. Дело в том, что местной коммунистической газете опубликовали перевод статьи Райха "куда ведет нудистское образование?". Но дело в том, что переводчики случайно перевели слова "пиписька" как "хуй". И издателя газеты арестовали за распространение порнографии. Такие были тогда в Дании законы, хоть она и считалось самой либеральной странной в Европе. Датские коммунисты на Райха очень обиделись и решили, что он провокатор. За это его было решено исключить из коммунистической партии. А Райх им и говорит:" вы не можете меня исключить из вашей вшивой партии, потому что я в нее не вступал! Я был членом только немецкой коммунистической партии, а ее запретил Гитлер." Не нужно долго говорить, что после этого долго в Дании Райх не задержался.
Link39 comments|Leave a comment

FF Kirby Run 13-26 [Mar. 16th, 2024|11:42 pm]
[Tags|, , , , , , , , , ]
[Current Mood | angry]
[Current Music |История России. XIX век | А.Б.Зубов]

Мыши плакали, кололись, и продолжалили жрать Кактус. Wow, this was bad. Но есть дающии надежду исключения. Какаие? Читайте дальше.



галлерея обложек


Возможно, низкое качество комиксов было связано c тем, что Ли и Кирби, были заняты развитием других супер-героев и подготовкой к запуску команды мстителей. В результате получалось много халтуры. Интересно, были ли у них литературные негры? Планы злодеев становились дурацкими, а физика бессмысленой. Иcключениями я бы назвал номера 18, 22, 25, 26. Номера 25 и 26 дают серьезную надежду на улучшения в дальнейшем. Номер 25 вообще пока самый лучший.


13: Красный Призрак и его невероятные супер-обезьяны

Довольно любопытный выпуск на мой взгляд. Фантастическая четверка летит на Луну, и там всетречаем советского академика Красного Призрака. Красный Призрак везет с собой обезьян, наделенных супер-силама по тому же методу, что и фантастическая четверка. Тут постоянно подчеркивается как Красный Призрак угнетает своих обезьян, бабуина Игоря, гориллу Мишу и орангутанга Петю. Думаю это метафора общего положения в СССР, где преступная советская власть угнетает русский народ, держит в клетках и плох кормит. Но сами русские это тоже не вполне люди, а скорее животные, которых нужно освободить в рамках инициативы о защите животных и обеспечить им должный уход.
image
Красный призрак, горилла Михаил, бабуин Игорь и орангутан Петр

Также тут впервые появляется так называемая синяя зона Луны, где можно дышать без скафандра. Там жила древняя инопланетная раса. А теперь там остался один только представитель, такой здоровяк с большой головой в римской тоге. Это Смотритель. Есть теория, что он всегда выступает нарратором в комиксах Марвел. Возможно, тут содержатся оккультные знания об истинном населении спутника Земли.
image
Смотритель

Фанатам этот комикс не понравился. Они ругали его за излишнюю политизированность и слишком блеклые цвета. Но мне тут многие мысли понравились.
image
Концовка комикса показывает нам как русские звери должны восстать против советской власти

техника: 2/10
историческое влияние: 5/10
пост-ирония: 7/10
оккультные знания: 5/10


14: Безжалостный кукольник
Еще одна встреча с подводником. Только на этот раз им управляет кукольник. Запоминается этот комикс обилием разных морских гадов у подводника. Есть тут рыба гипнотизёр, и рыба для телепатического общения на расстоянии. Рамзи Фаваз в книге Новые мутанты высказывает мнение, что эти все эти знаменитейшие рыбы символизируют разные бытовые приборы которые появлялись у домохозяйств в начале 60-х. Но все это очень сомнительно. Не сказал бы, что тут есть что-то примечательное кроме рыбок.
техника: 2/10
историческое влияние: 3/10
пост-ирония: 5/10
оккультные знания: 2/10


15: Безумный мыслитель и его потрясающий андроид
Тут появляется новый персонаж, безумный мыслитель. Это такой гангстер многоходовчник. Со способностью к многоходовкам доведенной до абсурда.

Еще тут появляется некий андроид. Это, конечно, никакой не андроид, а гомункул, конечно. Тут даже в начале говорят, что Рид вырастил его из своего семени. Поэтому рекомендую обратить на этот комикс внимание любителям западной алхимии. Дизайн у этого гомункула довольно интересный.

image
гомункул, то есть андроид

техника: 4/10
историческое влияние: 4/10
пост-ирония: 6/10
оккультные знания: 6/10


16: Микро-мир доктора Дума
Как вы помните в прошлый раз Доктора Дума уменьшили до размера меньше атома. Но оказывается, что он попал на атом-планету, на которой процветает феодальное общество. Доктор Дум захватывает там власть и, уменьшая, затягивает к себе фантастическую четверку. Там ее пытаются продать в рабство рептилоидам с соседнего атома. Интересно, что этот бредовый сюжет в Марвел прислали по почте фанаты, и это письмо опубликовали в 13 выпуске. А потом его реализовали в комиксе.

При этом у нас снова продолжается алхимический символизм. Доктор Дум сажает Сьюзен Шторм в банку. А потом команду прячут в тюрьме, скрытой в океане кислоты, где героев сторожат рыбы-роботы. Как задумка все это звучит неплохо, но реализовано довольно криво.
техника: 1/10
историческое влияние: 1/10
пост-ирония: 5/10
оккультные знания: 4/10


17: Побеждены доктором Думом
Продолжение прошлой истории. Все персонажи возвращаются к нормальному размеру, но доктор Дум пропадает. Он посылает следить за героями бесплотных роботов-призраков. Потом финальная битва происходит на гигантском летающем корабле. Опять, в теории звучит интересно. Но реализация очень кривая.
техника: 1/10
историческое влияние: 1/10
пост-ирония: 4/10
оккультные знания: 2/10


18: Cкрулл среди нас*
Скруллы создают супер-скрулла со всеми супер способностями фантастической Четверки в усиленной форме, и еще одной. сюжет довольно бредовый. Но уровень экшена тут выше, чем почти во всех прошлых выпусках. А картинки интересно разглядывать потому что скруллы могут так смешно фаломорфировать.

image
Вот так, например

техника: 5/10
историческое влияние: 5/10
пост-ирония: 6/10
оккультные знания: 2/10


19: Узники Фараона
Еще одна бредовая история. Рид после посещения музея узнает, что древние египтяне умели лечить слепоту с помощью радиоактивной травы. И фантастическая четверка летит на машише времен за лекарством. Но тут оказывается, что правящий в ту эпоху фараон сам гость из будущего с доступом к продвинутой технологии. В конце выясняется, что машина времени не может переносить радиоактивные предметы и смысла в путешествии не было.
техника: 1/10
историческое влияние: 2/10
пост-ирония: 5/10
оккультные знания: 3/10


20: Загадочный человек-молекула
Тут появляется любимый рунетом в конце нулевых Человек-Молекула. Он может управлять молекулами. Но почему-то только молекулами неживого вещества, а молекулы живого почему-то причиняют ему боль при манипуляции. Кажется тут Ли и Кирби снова хотели создать сильного врага типа супер-скрулла, чтобы показать интересный экшен. Но в итоге получилась халтура.
техника: 1/10
историческое влияние: 1/10
пост-ирония: 1/10
оккультные знания: 1/10


21: Разжигатель Ненависти*
А вот теперь очень крутой выпуск. Фантастическая четверка сталкивается с Разжигателем ненависти. Он пропагандирует расовую, религиозную и классовую ненависть. Не хватает еще гендерной ненависти, и ненависти по признакам сексуальной ориентации. Но общество ещё не доросло до такого.

image
image
Вот он этакий фиолетовый куклус-клановец в средневековой кольчуге. Он проводит факельные шествия в центре Нью-Йорка. Кажется, что он вот-вот и достанет гитару и начнет играть дарк-фолк.


Этот злодей облучает всех лучами ненависти и заставляет фантастическую четверку сражаться друг-с-другом. В целом стоит отметить возросший уровень насилия. Например, этот Разжигатель Ненависти умирает от пули собственных соратников.
image
Концовка нас тоже не должна разочаровать. Разжигатель Ненависти это литерали Гитлер. Поэтому H значит не только Hate,но и Hitler.

техника: 5/10
историческое влияние: 2/10
пост-ирония: 10/10
оккультные знания: 5/10


22: Возвращение Человека-Крота
Этот номер может быть интересен не столько человеком Кротом, а тем, что у невидимой девочки появляются новые способности. А именно силовые поля и способность делать предметы невидимыми. Но силовой девочкой ее называть не стали.
техника: 3/10
историческое влияние: 6/10
пост-ирония: 4/10
оккультные знания: 4/10


23: Великий план Доктора Дума
План на самом деле совершено бредовый. В него входят человекоподобные роботы и индусы-йоги с супер-способностями. Также в конце происходит что-то бредовое с физикой. Оказывается, что когда некие солнечные волны взаимодействуют с некими напылеными частицами то объекты телепортируются в космос. И все это подается как некий научный факт. А Доктор Дум запирает фантастическую четверку с этим напылением, и надеется их так телепортировать в космос. Но в итоге оказывается там. Где тут смысл я упорно не понимаю.
техника: 1/10
историческое влияние: 1/10
пост-ирония: 5/10
оккультные знания: 5/10


24: Инфант-терибль
Тут фантастическая четверка сталкивается с заблудившимся в Нью-Йорке инопланетным ребенком. Реализация опять ниже плинтуса.
техника: 1/10
историческое влияние: 1/10
пост-ирония: 1/10
оккультные знания: 1/10


25: Халк против Существа*
Это хороший, практически легендарный выпуск. Тут уровень рисовки намного выше. Видно, что к подготовки этого номера подходили серьезно.

image
Вот такой тут арт. Мне в этом видится что-то прекрасное гомо-эротичное.

Задумка тут очень простая. Но такие простые задумки у Кирби получаются весьма хорошо. Рид Ричардс находится на самоизоляции после ковида, и с Халком приходится идти бороться Существу. Тут и тон повествования меняется с дурашливых комичных кривляний на более драматичную, которая еще не приелась. И Халк тут все еще злой и страшный, а не глупенький.

image
Мне очень нравится тут этот момент, что Существо отвергает возможность снова стать человеком. Это говорит об обретении Существом самости и моральном росте

техника: 7/10
историческое влияние: 10/10
пост-ирония: 10/10
оккультные знания: 5/10


26: Мстители производят захват*
Это продолжение прошлой истории. И еще это супер кросс-овер, где Фантастическая Четверка встречается с Мстителями. Пр этом происходит френдли-фаер, довольно забавно. А что за проблемы у Мстителей были с Халком, об этом мы узнаем в следующий раз.
техника: 5/10
историческое влияние: 10/10
пост-ирония: 5/10
оккультные знания: 5/10
Link51 comments|Leave a comment

Fury on Earth: A Biography of Wilhelm Reich [Mar. 13th, 2024|08:55 pm]
[Tags|, , , , , , ]
[Current Mood | drained]
[Current Music |История России. XIX век |А.Б.Зубов]



Дата первого издания 1983 г.


Начало истории Вильгельма Райха тут.

II. Вена: 1918-1930


После войны Вильгельм Райх приезжает учиться в венский университет на врача. О бедственном положение Райха в этот период говорит следующий анекдот: Лиа Ласки, университетская подруга, выпрашивала у родителей двойные обеды, и скармливала их Райху, иначе Райх просто умер бы от голода. Родители Лии очень обеспокоились возросшему аппетиту дочери, и ей пришлось во всем признаться. Тогда её отец, успешный венский врач, сам стал кормить Райха и даже платить ему стипендию. Но жениха из Райха не получилось, потому что Лия была хорошей девочкой и не давала Райху. В то время как сам Райх постоянно ходил на право, и на лево. Есть информация, что в это время от него забеременела воспитательница в детском саду. А Райх дал ей денег на нелегальный аборт, и воспитательница от него умерла. Но, кормление студента продолжалось до тех пор, пока доктор Ласки не узнал, что Райх увлекся психоанализом Фрейда, которого Ласки ненавидел. Тем не менее в это время Райх уже начал зарабатывать репетиторством.

Почему Райх выбрал путь психоаналитика лично мне не совсем понятно. Мирон Шараф теоретизирует, что в психоанализе, в связанных с психосоматикой идеях Фрейда, Райх увидел последние прибежище витализма, который в то время уже был изгнан из биологического мейнстрима, и который почему-то был для Райха очень привлекателен. Райх с другими студентами медицинского факультета создает студенческий семинар по психоанализу. Об этом семинаре до нас доходят непротиворечивые сведенья. Сам Райх утверждал, что он сам был руководителем семинара, и что он был полностью про сексологию. Но по воспоминаниям других студентов руководители и темы семинара все время менялись. Тем не менее после университета Райх становится психоаналитиком, любимчиком Фрейда, и создает так называемый технический семинар, куда продолжают ходить молодые психоаналитики, знакомые по университету. Несмотря на свои радикальные взгляды в будущем, Райх гордился своим классическим образованием.

Какие идеи тогда были у Райха как у психоаналитика?

  • Пограничное расстройство личности: Долгое время Райх сочетал частную практику с работай в государственной больнице для бедных. До Райха типичным пациентом психоаналитика были истерички из среднего или высшего класса. К Райху первому на кушетку попали люмпены с самого дна общества. Там Райх сталкивается с новым типом психопатов, часто совершающим необдуманные поступки, вредящем себе и окружающем. Сейчас этот тип известен как пограничное расстройство личности (ПРЛ). Райх считал, что ПРЛ возникает, когда в детстве периоды большой свободы чередуются с периодами большой строгости. Это описание согласуется с детством самого Райха. Поэтому есть основания считать, что у самого Райха было ПРЛ.

  • Анализ характера: Это для меня довольно сложная тема. Дело в том, что для того, чтобы решать проблемы человека с помощью психоанализа, Фрейду требовал находить и исследовать разные психологические защиты. Но что делать если никаких психологических защит нет? Например, пациенты ведут себя вежливо и не хотят ругаться. Райх разрабатывал техники, как троллить пациентов, чтобы вызывать у них эти психологические защиты. Именно эта тема была центральной на техническом семинаре. В процессе этой работы Райх создал концепцию брони характера, которая впоследствии превратится в мускульную броню.

  • Генитальность: В своих работах Фрейд концентрировался на анальной стадии развития человека. Райх же решил взять себе напаханное поле генитальной стадии. Тезис Райха заключался в том, что все неврозы должны быть как-либо связаны с нарушениями в сфере секса. Изначально он считал, что мужчины невротики должны быть импотентами, а все женщины невротики фригидными. Но экспериментальные данные это не подтвердили, и Райху пришлось пересмотреть свою гипотезу. Это, кстати можно использовать как контраргумент против утверждения Поппера о не научности психоанализа. То есть в какой-то этап своего развития психоанализ был научным. Однако, Райх пересматривает свою теорию, в том плане, что он меняет смысл того, что можно считать здоровой сексуальностью. Он пишет, что сексом нужно заниматься строго определенным образом: без резких движений, строго гетеросексуально в миссионерской позиции. Женщины и мужчины должны быть одинаково доминантны. А оргазм должен разливаться по всему телу. Теперь найти больных невротиков было легко. Работа Райха получила одобрительный отзыв Фрейда, но из-за долгого ожижания и краткости Райх обиделся на Фрейда, и с этого момента отношения двух психоаналитиков испортились.

  • Cекс-политика: Райх быстро приходит к выводу, что лучший способ борьбы с неврозами это профилактика, которая должна заключаться в правильном воспитании. Это воспитание должно было стоять на двух столбах: правильной мастурбации и гетеросексуальных играх. Правильная мастурбация должна заключаться в желании получить удовольствие, а не желанием сбросить негативные эмоции. Изначально Райх был сторонником радикального устранения семьи. Детей должны были воспитывать квалифицированные специалисты в государственных учреждениях. Там девочки и мальчики росли бы вместе в совместных дормах, где практиковали бы нудизм и гетеросексуальные игры. Когда у Райха появилась его собственная семья, его взгляды смягчились, но не очень сильно. Главным врагом на пути психического здоровья Райх видел консервативное государство и капитализм. Потому что для нормального психосексуального развития людей нужно обеспечивать личным пространством, свободным временем и контрацептивами.

  • На самом деле Райх радикализировался довольно медленно. После первой мировой войны Райх уже разочаровался в патриотических ценностях, но он отнюдь не был коммунистом или анархистом. Хотя с первых университетских лет Райх участвовал в каком-то молодежном лево-либеральном движении, платформу которого я не совсем понимаю. Изначально Райх не очень хорошо относился к марксистам, о чем говорит анекдот, что однажды он прибежал на свой технический семинар, и громко объявил, что после сеанса психоанализа с левым активистом узнал, что не все марксисты — идиоты! Но примерно во время кризиса среднего возраста и обиды на Фрейда Райх начинает искать другие источники вдохновения. Одним из таких источников становится Карл Маркс. Другим авторитетом для Райха становится антрополог Бронислав Малиновский. Левому повороту способствовала и политическая обстановка в Австрии. Райх разочаровался в возможности социал-демократов защитить общество от консервативных реформ правящей Социал-Христианской партии и присоединился к радикальному коммунистическому крылу социалистов. В конце 20-х Райх даже ездил в СССР и читал лекции по психоанализу. Там он нашел единомышленника в лице советского педагога Веры Шмидт.

    Сам Райх занимался радикальным секс-активизмом в группе секс-политика. Он заключался в том, что он вместе с радикальным левым гинекологом и Лией Ласки, которая не закончила медицинский факультет и стала педагогом, ездил на фургоне по долам и весям и проводил нелегальные уроки секс-просвещения для взрослых и детей. А гинеколог устанавливал девушкам бесплатно Диафрагмы и, может быть, делал нелегальные аборты.

    В это время Лия Ласки становится любовницей Райха. Он уже Давно женат на Анни Пинк. Она тоже была психоаналитиком с бэкграундом, и с бэкграундом в семинаре Райха. У них родилась дочки Ева и Лори. Лори потом написала автобиографию. В конце 20-х Райх совершенно разоссрался с родней. Причиной этого стало то, что он отказался поддерживать финансово свою бабушку, хотя регулярно платил пенсию престарелой кухарке. Причину Райх обозначил как то, что бабка была буржуазной паразиткой.

    Мирон Шараф пишет, что Райх всегда оставался крестьянином по духу, и работал со своими пациентам как крестьяне следят за скотом к скоту. Он намного больше следил за их положением тела, напряжением мышц и тому подобное. Возможно, это отличало его не только от психоаналитиков в Венне, но и почти везде в мире. В том числе и в Франкфурте. Можно сказать, что Райх создал фрейдо-марксизм вполне параллельно со знаменитой франкфуртской школой.
    Link23 comments|Leave a comment

    The Transmigration of Timothy Archer [Mar. 11th, 2024|08:19 pm]
    [Tags|, , , , ]
    [Current Mood | drained]
    [Current Music |Kim Petras - Problématique]


    Первое издание 1982 год.


    Можно считать, что это последний роман Филиппа Дика по времени написания. Он был издан после, его смерти. Кажется, он довольно редкий. Раньше я искал его, но не мог найти. Я искал его, потому что считал, что эта заключительная часть трилогии Валис, но на самом деле к ней он формально не имеет отношения хотя и писался в то же время. Третьем романом трилогии Валис должны были стать "Cовы при свете дня" (Owls by daylight). Но он так и не был закончен.

    С чем же связан этот роман, так это с личностью епископа Калифорнийского Джеймса Пайка, вполне реальной личности. Кажется одно время Дик был его последователем. Видимо, чтобы избежать излишней скандальности, Дик придумывает вымышленные имена и двигает часть событий во время написания книги, в начало 80-х, упоминая группу Квин и смерть Джона Леннона. Почему епископ Джеймс Пайк интересен как персонаж романа? Он был довольно незаурядным попом. В том числе был участником движения за гражданские права, написал книги про секс и про приведений, первым заговорил о рукоположении женщин в духовный сан. Джеймс Пайк умер, когда упал со скалы в Израиле, когда искал место обнаружения свитков Мертвого Моря. Все эти события отражены в романе.

    Интересный факт, который я узнал во время чтения романа это то, что протестантская епископальная церковь в США, считает себя католической церковью. Просто они не признают руководящую роль Римского Пыпы, которого называют просто "епископ римский". То же самое относится и к Русской Православной Церкви. Поэтому мы все до сих пор живем в разных провинциях Римской Империи, просто находящихся в состоянии вяло-текущей гражданской войны. Действительно, империя никогда не кончалась. Интересно, понимал ли Филип Дик по сути дела и есть высший представитель римской бюрократии на территории Калифорнии, типа как прокуратор в Иудее.

    Думаю, что имя Тимоти Арчер (то есть лучник), это отсылка на то место романа, где объясняется, что слово из Ветхого Завета, которое сейчас переводят как грех", изначально на древнем иврите означало "промах", как промах при стрельбе. И в этом романе нам рассказывают про грехи Тимоти Арчера. Возможно, наименьший их этих грехов заключается в том, что Тимоти Арчер, берет себе любовницу и употребляет с ней наркотики, которые покупает на церковную кассу. Другой Грех заключается в том, что увлекшись недавно открытыми "Летописями Саддукеев", документом, явно отсылающему к Кумрану и Наг-Хаммади, епископ ставит под сомнение божественную природу Христа. Дело в том, что в этих летописях упоминается, что Б-г это гриб. А Иисус был просто нарко-дилером, который рекламировал волшебные грибы, цитируя старые религиозные тексты. За распространение и пропаганду веществ его и распяли. Но проблема в том, что Саддукеи действительно знали как с помощью этого гриба обрести жизнь вечную здесь на земле. В поисках этого волшебного гриба-Б-га епископ и отправляется в Израиль.

    Интересно, что тут часть этих сведений берется из засекреченной части летописи саддукеев, доступной только vip-персонам. Значит ли это, что в действительности была засекреченная часть свитков мертвого моря или рукописей Наг-Хаммади, откуда следовала бы несостоятельность хриcтианства? Может быть именно благодаря этим сведениям властьимущие на западе позволили себе себе либеральный сдвиг и отход от христианских ценностей?

    Еще мне очень понравилось как в романе показан аутизм, в лице взрослого сына любовницы епископа, Билла. Билл занимается тем, что красит машины и пытается выучиться на программиста. В разговорах он обычно всегда сползает на тему автомобилей. Ему противопоставляется сам Тимоти Арчер, который постоянно перескакивает с одной темы на другую. Мне это очень напомнило противостояние аутизма и шизофрении из этого видео. Мне кажется сам Филип Дик по этой классификации относился к типу шизофреников. Поэтому, думаю, типичное для романов Дика противостояние героя и андроида, это на самом деле противостояние шизофреника и аутиста, а точнее даже не противостояние, а невозможность нормально коммуницировать. Так вот, в конце романа душа епископа Арчера переселяется в аутиста Билла, и он достигает вершин аутизмофрении прямо как в видосе. Один из персонажей, стример на духовно-философские темы, говорит, что это значит, что Тим стал Бодхисаттвой. Но общественность это не впечатлило, и они забирают Бодхисаттву в дурдом колоть галопередолом.

    Кажется, я сам отношусь к этому шизофреническому типу. Поэтому в этому романе, я нашел много полезных советов для себя. Например в одном месте романе советуют относиться к людям как книгам, чтобы найти интерес с ними общаться. Еще в конце персонаж-стример стример выдвигает мысль, что все беды персонажей шизов были из-за их интоксикации гуманитарным бредом. А чтобы все было хорошо нужно сосредоточиться на конкретных материальных вещах, типа как достать бабки или чего пожрать. Тогда все будет заебись.
    Link50 comments|Leave a comment

    Приложения бессмысленной топологии к осмысленной [Mar. 5th, 2024|10:02 pm]
    [Tags|, , , , , , ]
    [Current Mood | working]
    [Current Music |Black Sabbath --- Mob Rules]





    Я продолжал изучать бессмысленную топологию.

    Спектральные пространства

    В процессе обнаружилась связь этого предмета с такой темой как спектральные пространства. Тут спектральные пространства это пространства состоящие из простых идеалов решеток, топология на котором задается просто всеми идеалами. Такое пространство называется спектром решетки. Можно еще взять максимальные идеалы с топологией подмножества, и тогда получится максимальный спектр. У топологии спектров есть интересное свойство, а именно то, что она порождается открытыми компактными множествами. Это на самом деле довольно очевидно, потому что в случае спектров такими множествами будут просто главные идеалы. топологические пространства с таким свойством называются когерентными. Можно доказать, что категория когерентных локалей эквивалентна категории дистрибутивных решеток.

    Основные интересные результаты, которые мне тут запомнились, это то, что решетка будет нормальной, если каждый простой идеал содержится в единственном максимальном. Нормальность этот свойство решёток, которая соответствует аксиоме отделимости T4. И еще мне запомнился критерий Нахбина, что дистрибутивная решетка будет булевой алгеброй тогда и только тогда, когда все ее простые идеалы максимальны. Я немного порассуждал о структуре нормальных решеток: На идеалах можно ввести отношения эквивалентности, что два идеала, рассмотренные как открытые множества, cовпадают в пересечении с максимальным спектром. Тогда, очевидно, каждый этот класс эквивалентности замкнут под операциями объедение и пересечение. Тогда, очевидно, что в таком классе есть максимальный элемент, объединение всех. Но если решетка была нормальной, то ее максимальный спектр будет непрерывной ретракцией простого спектра. М если взять прообраз под ретракцией, то можно получить минимальный идеал в соответствующем классе эквивалентности. Получается, что спектральная топология нормальной решетки, это большая локаль составленная из маленьких локалей в форме локали.

    Для каждого такого класса можно рассмотреть элементы, которые лежат в максимальном идеале класса, но не лежат в некоторых других. Я бы по аналогии с пространствами Бэра назвал бы такие элементы тощими. Они являются преградами к тому, чтобы дистрибутивная решетка была булевой алгеброй. Можно попробовать их выкидывать в попытки превратить решетку в булеву алгебру. Я доказал, что такая операция сохраняет дизъюнкции, но не конъюнкции, а также сохраняет центральные элементы. Поэтому можно получить булеву алгебру, которая больше центра исходной решетки.

    Я нашел еще относительно новую книгу, где довольно много справочной информации по спектральным пространствам. Но про Локали там появляется довольно поздно, поэтому особо читать не планирую. Но полезно знать, где по этой теме много информации. Интересно, что двое авторов занимаются действительной алгебраической геометрией, а третий теорией моделей. Это говорит о том, что связь этих спектров, со спектрами из алгебраической геометрии. А дело в том, что существует функтор, который превращает дистрибутивную решетку в коммутативное кольцо. Его придумал Джан-Карло Рота. Потому есть определенная двойственность между разными классами решеток, коммутативных колец и топологических пространств. Похоже методы, основанные на этой двойственности, не особо применяются для "красивой алгебраической геометрии" над полем C, но могут применятся для уродливой над полем R.

    Компактные Хаусдорффовы Пространства


    Для локалей можно определить большинство свойств топологических пространств. С компактностью всю просто. А вот с аксиомами отделимости все становится очевидней и очевидней чем они выше. Есть аналоги большинства базовых теорем и Конструкций общей топологии. Типа теоремы Тихонова и компактификации Стоуна-Чеха. Пультр и Пикадо подробно пишут про это. Но я не хочу очень сильно в это углублятся.

    Джонстон использует доказанные результаты про Локали, чтобы определить дискретную компактификацию Стоуна-Чеха. А потом показывает, что этот функтор порождает категорию компактных Хаусдорффовых пространств как категорию своих алгебр. Это теорема Мэйнса. Это говорит, что категория компактных Хаусдорффовых пространств является алгебраической. То есть в любой категории с произведениями можно собрать свой объект Компактное-Хаусдорфово пространство. Грубо говоря, это будут те объекты исходной категории, где как-то можно брать пределы по ультрафильтрам, поэтому может быть совсем не похоже на обычные топологические пространства. Эта операция взятия предела, типа выбора сходящейся подпоследовательности на компакте и вычисления ее предела в элементарном анализе, только теперь это гомоморфизм. Я раньше часто натыкался на эту теорему Мэйнcа в других книгах, и решил, что это знак, что не него стоит обратить внимание. У Мэйнса, оказывается, еще была книжка про алгебраические теории.

    Потом Джостон развивает успех теоремы Мэйнса и доказывает теорему Глисона. Эта теорема говорит, что проективные объекты в категории компактных хаусдорффовых пространств это крайне несвязные пространства. Через двойственность Стоуна это ведет к результату, что инъектиные объекты в категории булевых алгебр это полные булевы алгебры. Из существования минимального проективного накрытия в категории компактных хаусдорффовых пространств можно доказать, что у каждой булевой алгебры есть пополнение с универсальным свойством. Такое пополнение называется пополнением МакНила, и может быть построено после некоторой дополнительной работы для любого упорядоченного пространства.

    Еще одна тема, которой касается Джонстон это Локали Виториса. Топология Виториса это топология на множестве компактов, которая обобщает топологию метрики Хаусдорффа. Если пространство хаусдорффово и компактно, то топология Виториса это то же самое, что и топология на множестве открытых множеств. Джонстон пользуется этим, чтобы синтетически сконструировать локаль Виториса, и доказывает так, что эта конструкция будет компактной и регулярной. В итоге получается эндофунктор, а на самом деле монада. И спойлер в том, что алгебрами этой монады будут т. н. непрерывные решетки.

    В целом я очень доволен Джонстоном, что взялся за изучение этой темы. Мне раньше уже казалось, что большой кусок общей топологии можно построить через теорию категорий и решетки. И я наконец-то нашел книгу, где все это проделано.
    Link36 comments|Leave a comment

    Fury on Earth: A Biography of Wilhelm Reich [Mar. 3rd, 2024|08:42 pm]
    [Tags|, , , , , , ]
    [Current Mood | sick]
    [Current Music |MGMT - 11•11•11]



    Дата первого издания 1983 г.


    Сейчас я читаю эту биографию Вильгельма Райха. Она очень подробная, поэму материала тут на несколько постов. Я решил рассортировать их географическому признаку. Почему я заинтересовался Райхом? Это один из отверженных великих умов 20-го века повлиявший на Уильяма Берроуза, и заставившего писателя строить Оргонные аккумуляторы. Еще он, якобы, объяснил человечеству, что ебать детей — хорошо. Давайте в это разберемся!

    0. Мирон Шараф


    Но в начале немного об авторе этой биографии, Мироне Шарафе. Оказывается он не понаслышке знаком с Райхом. А сам проходил у него психоанализ и ассистировал ему в его опытах с оргоном. Оргон — это энергия оргазма.

    Очень интересна история знакомства Шарафа с Райхом. Мирон пишет, что у его матери был психотический инцидент, после которого она стала одержима идеей мировой революции, которая должна случиться в результате грядущей мировой войны. В результате мировой революции мать Шарафа должны были сделать диктатором мира. И главной её обязанностью в этой роли должно стать обретение бессмертия и воскрешение мертвых отцов. Главным источником бессмертия должно было быть некое вещество, выделяемое в кровь во время оргазма. Его следовало изолировать и переливать и вводить шприцом в людей с целью достижения вечного оргазма и бессмертия. В этих фантазиях достигать бессмертия матери должен был помогать некий ученный. В какой-то момент на роль этого ученого встал Вильгельм Райх. Она даже с ним встретилась, и решила предложить ему этот проект. Но от встречи с великим ученным у нее остались холодные впечатления. В последствии она называла Райха "крестьянином".

    Однако это вызвало интерес к Райху у самого Мирона. Можно сказать, что Райх стал его кумиром. И он успел встретиться с Райхом перед отправкой на фронт второй мировой. На этой встрече Райх характеризовал его мать как шизопатическую личность, или как шизотипическую личность, как шиза, короче. Это вызвало большое облегчение у Мирона. Потому что он понял тогда, что перед ним не еще один шиз, а настоящий большой ученный. Когда Мирон вернулся с фронта он пошел учиться на врача, чтобы следовать по следам Райха, но не вытянул программу, и стал гуманитариям со специализацией на немецком языке. Тем не менее от стал психоаналитиком и использовал свое знание немецкого языка, чтобы переводить труды Райха.

    Интереснон, но при первой встрече Мирон и Райх говорили о Коржибском и общей семантике. Коржибский — это еще одна неоднозначная личность, повлиявшая на Берроуза. Еще Райх спросил у Мирона, когда тот потерял девственность. Мирон ответил, что в 19. А Райх сказал, что это очень плохо, нужно раньше.

    I. Буковина


    Вильгельм Райх родился в семье зажиточных еврейских крестьян. Его детство прошло в местечке Южиниц, что в Черновицкой области Украины, а тогда это была Австро-Венгрия. Отец Райха, Леон, был прогрессивным человеком, уделял минимум внимания религии, и разговаривал дома на хорошем немецком. Своих детей Леон Райх растил как австрийцев, и запрещал им общаться с украинскими и идише-язычными детьми, чтобы они не набрались у них "cловечек". Благодаря доходу, у родителей Райха была возможность приглашать домой частных учителей. Поэтому Райх до 12 лет учился дома, хотя формально был приписан к гимназии в черновцах, где сдавал экзамены экстерном. Из всех предметов Райху больше всего нравилась биология и латинский язык. В какой-то момент вместе с приглашенным учителем Райх даже создал домашнюю лабораторию для секционирования и разведения бабочек. Более того, Райх с детства наблюдал за разведением скота и холопов на ферме, поэтому с детства все знал про секс. В четыре года Райх наблюдал как к служанке приходил сват, а потом она позволила ему поиграть в собой в секс.

    Тем не менее, Жизнь в Южиницах была для Райха омрачена травматическим опытом. Шараф достает раннюю статью Райха, типа "Роль инцеста в становлении личности" и утверждает, что описанный там от третьего лица случай, на самом деле был для опытом самого Райха. Леон Райх постоянно испытывал приступы ревности к своей супруге Сесилии, которая была намного моложе его. Из-за этого в доме постоянно происходили скандалы. Но однажды Райх узнал, что его мать изменяет ему с приглашенным учителем. Когда все раскрылось, Сесилия так и не смогла оправиться после ссоры с мужем и покончила с собой ужасным образом, выпив моющего средства. Она умирала много дней от сопутствующей травмы желудка. Есть основания считать, пишет, Шарон, что Райх сам раскрыл отцу измену матери, поэтому в последствии страдал от чувства вины. Судя по названию статьи "Роль инцеста в становлении личности", я ожидал что маленький Райх сам будет ебать свою мать, но нет. Сам Райх писал, что потел девственность, когда ему было 11 с половиной лет со служанкой. Но Шараф считает, Что Райх пиздит, и на самом деле ему было 13 с половиной. Сам Райх очень гордился тем, что рано потерял девственность и все время занижал этот возраст.

    После этого события Райх уезжает учиться в колледж в Черновцы. В то время Черновцы были преуспевающим городом с колледжем, театром и борделем. Есть основания полагать, что Райху были хорошо знакомы все три заведения. Но буде не лишнем сказать, что после этих травмирующих событий у Райха начался сильный псориаз. Его возили лечиться в Вену, но после тамошнего лечения Псориаз только ухудшился. Возможно, предполагает Шараф, возможность психосоматического объяснения псориаза привели Райха к психоанализу.
    Интересно так же как умер Леон Райх. Он застраховал свою жизнь, а потом много часов стоял в холодной воде и "ловил рыбу". После этого он вскоре умер от пневмонии. Но обмануть страховую компанию не удалось. Никаких денег братья Райх так и не получили, что могло стать основанием для недоверия к обществу у Райха в целом.

    Когда Райх заканчивал колледж уже шла первая мировая война, и Райх пошел в армию офицером австрийской армии. Он воевал на итальянском фронте, где происходило много жести. Вначале Райху нравилось командовать солдатами и выполнять патриотический долг. Но когда он насмотрелся на жесть, он стал скептически относиться к государству. Также довольно важен его сексуальный опыт с итальянкой. Он выделял его среди всех как первый правильный в своей жизни. И возможно именно он натолкнул Райха на идею генитальности, но об этом в следующий раз.
    Link43 comments|Leave a comment

    Логический Атомизм [Feb. 25th, 2024|03:46 am]
    [Tags|, , , , , , , , ]
    [Current Mood | sick]
    [Current Music | Spiritual Front - The Queen Is Not Dead]



    Зебра на обложке намекает на связь со спутником Valis


    Кроме собственно лекций в этой книге есть еще более поздние статьи Рассела. Там многое проясняется. Еще хочу очень не похвалить перевод.

    Интересной мне показалась статья 1924 года "логический атомизм". Там большое внимание уделяется взаимодействию логику и психологии. И в качестве оппонентов Рассела выступают американские утилитаристы с их бихевиоризмом. Их главная идея в том, что научно можно изучать только поведение человека. Я уже про это писал. Но Рассел тут пишет интересную вещь, что "личность человека является вымыслом в той же степени, как сила в физике являются математическим вымыслом". Если считать, что центральной идеей пост-модернизма было отрицание картезианского Я, то мы уже видим, как тут оно происходит. Не нужны никакие французские пост-структуралисты и фрейдо-марксисты.

    С другой стороны, нужно прояснить, что значит быть фикцией как сила в физике. Как я уже писал, из эмпирического опыта выводится только кинематика, то есть траектории движения тел. Причины движения или неподвижного положения объектов нам в опыте не даны. Но физики постулируют действия сил, привлекая необходимые концепты из математики, добиваются больших практических и научных результатов. Это известно еще со времен Ньютона. Точно так же наблюдая движения масс людей, можно постулировать у них личности, чтобы объяснить эти движения. Получается, что личность — это вполне законный объект психологии и социальных наук.

    Эту аналогию, можно интересно развивать в двух направлениях. С одной стороны отсюда следует, что личность имеет ту же категорию, что и математические объекты. Но Рассел, кажется, не был наивным платоником. Скорее всего он сказал бы, что эта категория называется логический вымысел. В этом нет ничего унизительного для психологов и математиков, а также для личностей и чисел. Это просто значит, что работа математика похожа на работу драматурга, составляющего драматические произведения по определенным законом драмы. Также это объясняет странные результаты многих психоаналитиков, а именно то, что в каком-то смысле они заставляли пациентов играть те драмы, которые для них создавали.

    С другой стороны можно развивать и теорию личности в том направлении, в котором развивались физика. Например, перейти от концепции точечной личности к социальной теории поля. Или к личности как волне, когда при столкновении двух личностей наблюдается лишь незначительная часть потенциала. Все это говорит, я думаю, о большом потенциале так называемой пост-модернистской философии и пост-модернистских методов в социальных науках. Подобная идея личности распределенной во времени и пространстве была и у Филипа Дика.
    Link14 comments|Leave a comment

    Wormwood Star [Feb. 20th, 2024|08:37 pm]
    [Tags|, , , , , , , , , ]
    [Current Mood | uncomfortable]
    [Current Music |Jess and the Ancient Ones]




    Для современных оккультистов магия и творчество Это одно и то же.
    А также в мире где за колдовство сжигают, и сажает от всего этого не отделим и криминал.
    Поэтому я решил не разделять эти темы на разные посты.

    Магия, творчество и криминал

    Смерть Джека Парсонса в значительной степени подтолкнула Камерон на путь творчества и магики. В оккультной работе Камерон ей отводилась не просто роль багряной женщине, а инкарнации богини Бабалон, вавилонской блудницы, превращенной Алистером Кроули в богиню. После смерти Джека Марджори долгое время была в депрессии и хотела убить себя. В этот тяжелый период одна из подруг предложила Камерон пожить у них. В этот период ее семья по ночам наблюдала у себя дома бесплотную сущность в виде гномика большеголового монстра. В последствии они определили, что это были психические эманации Камерон. Возможно это и был демон Хиларион.

    image
    сущность

    Первый этап оккультного может быть связан с жизнью за городом и созданием ордена "Детей". Но кроме обычных практик Телемы и магики для Камерон характерны две фишки: наблюдение за НЛО и обильное употребление психоделических наркотиков. Второе привело Камерон к частым видениям апокалипсиса. В них она как Жана Д'арк вела поднявшиеся силы глобального юга на уничтожение США. Это не просто так, потому что Камерон считала себя реинкарнацией Жаны Д'арк. Наверное, это от того, что она быстро начала считать себя реинкарнацией какой-то ведьмы, которую сожгли на костре. Но зачем останавливаться просто на ведьме если есть Жана Д'арк.


    Алистер Кроули как святой ангел-хранитель

    С этим периодам связана еще одна история. Однажды Камерон собиралась пойти в поход на, как говорят индейцы Vision Quest. Но ей не с кем было оставить свою собаку, огромную волкодавку Фрею. Тогда она решила убить Фрею, и съесть ее сердце и язык. Он решила сделать это, потому что Джек говорил ей, что Фрея это её фамилиьяр. Но потом, он поняла что собаку можно взять с собой и не убивать её.



    Видение под пейотом (1955)
    На это картине Кэмерон сношает какая-то болотная тварь, дух пейота.


    Это одна из первых работ Камерон, привлекшая внимание мира искусств. Её опубликовал в своем самиздате Semina художник Уоллес Берман. Так как в этом же самиздате, тогда публиковались и стихи Алена Гинзбурга, и нарезочные работы Уильяма Берроуза, творчество Камерон критики стали ассоциировать с битниками. Но это в значительной степени ошибочно, так как не с кем из этих битников она не общалась кроме Бермана. И вообще по образу жизни и взглядов она скорее была хиппи, очень ранней хиппи. И в ту же степь хиппи ушел Берман, как и вся калифорнийская тусовка, когда это стало хоть сколько-то модно.


    Автопортрет с черным яйцом

    Однако, после всех экспериментов c психоделиками демоническая сущность Хиларион стала временами брать верх над Камерон. В эти периоды она уничтожала свои полотна и артефакты, оставшиеся от Джека Парсонса. У нее с собой на хранения оставалась и тайная коробка Парсонса, и у Камерон сложилась привычка брать ее с собой и оставлять где ни попадя на улицы, как будто-бы специально хотела потерять. Сама Камерон говорила, что в этом нет ничего страшного, потому что работы остаются на астральном плане, и все желающие могут их там бесплатно посмотреть. Но это вызвало протест оккультиста и режиссёра Кеннета Энгера, и он вступил с Хиларион в магический поединок.



    Портрет Кристал

    Ангер и Камерон какое-то время жили вместе. Камерон явно хотела режиссёра, но он ей не давал, потому что был геем. Они разошлись после того, как Камерон напала на него с ножом. Это было в тот день как Энгер купил Кристал книжку "Маленький Принц". В тот же день он снял мальчика по имени Принц Литл и привел его домой. Это была мальчиковая версия Камерон, и увидев это Камерон не выдержала и в приступе ревности напала на Энгера.


    окаменелость

    Но интересным образом этот магический поединок вылился на одном из творческих вечеров Камерон. Там должен демонстрироваться фильм Ангера "Inaguration of the Pleasure Dome". И тут оп приехал туда в компании двух здоровых волосатых чеченцев байкеров из Ангелов Ада и стал выступать перед гостями мероприятия. Говорил, что "Inaguration of the Pleasure Dome" это мой фильм, а Камерон это его просто спиздила. Я разрешения на показ не давал, верните, суки, фильм, а то я и мои ребята вас тут почикаем. В зале все воспринимали выступления Энгера как перформанс, но когда поняли, что он не шутит, то байкеров довольно легко скрутили. Но пока байкеры отвлекали охрану Энгер успел пробраться в будку киномеханика, где в это время Камерон делала расклад на картах таро. Кто кого отпиздел, есть разные версии. Но в итоги Энгер отнял забрал себе колоду катр Таро Камерон "Таро Тота" с дизайном от Кроули, но фильм не забрал. Потом все помирились, конечно.


    Принц ящеров

    Думаю дело тут в том, что долгое время было две копии фильма "Inaguration of the Pleasure Dome". Одна хранилась у Энгера, а другая у его продюсера или типа того. И видимо в тот момент Энгер не мог найти свою копию, и решил, что она осталась у Камерон после разъезда. И зная о любви Хиларион к уничтожению произведений искусства, он, конечно, очень испугался. Но на творческий вечер копию фильма взяли у продюсера, а копия Энгера так и была у него.


    image
    Ангел запада и ангел востока

    Как эволюционировали оккультные взгляды Камерон? Определенно она считала, что НЛО — это не гости с других планет, а астральные тела магов или сущности из других измерений. На волне этих взглядов она дружила со многими известными уфологами.

    image
    близнецы

    Также Камерон постепенно впитывала в себя разные новые нью-эйдж веянья, включая Тай-Чи и Вику. Среди интересного это учение "львиный путь" физика Чарльза Мьюза, основанное на египетской книге мертвых. Там идея в том, что у Тутанхамона было три дивана. Если душа после смерти садилась на львинный диван то она восстанавливалась и переходила в новое измерение. Если душа садилась на диван с бегемотиками, то она снова реинкарнировала в мире живых. А если на диван с коровками, то была вынуждена бродить в форме призрака.


    черное паломничество

    Еще стоит обратить внимание на творчество конспиролога Питера Муна. Он считал, что Кроули с помощью своей магии создал в местечке Мунтук дыру в пятое измерение. И именно туда провалился авианосец во время знаменитого Филадельфийского эксперимента. И видимо, правительству не давало покоя, что в Калифорнии телемиты продолжают практиковать и открывают опасные проходы в пятое измерение. И поэтому они послали туда разобраться с Джеком Парсонсом особого агента Рона Хаббарда. Самое интересное, что в какой-то момент сама Камерон частично приняла эту точку зрения. Она решила, что сама была агентом, отправленным к Джеку Парсонсу для его уничтожения. Только ее воспоминания о задании были стерты и заменены программой для более успешного выполнения миссии. Это уже что-то из романа Берроуза.



    Вообще Камерон легко подвергалась влиянию. И когда ей нравился какой-то фильм или песня, она часто считала, что это про нее. Марлона Брандо она считала мессией обещанным в книге Закона. А боевыми машинами оттуда она считала НЛО.

    image
    Из иллюстраций к песни женщине-ведьме Парсонса

    Стиль рисунков Камерон мне напоминает что-то из стильных комиксов, иллюстраций к фэнтази или компьютерных игр. Но, конечно, её художественный стиль значительно опередил свое время.


    Из серии Плутон проходит через XII дом

    Не так давно по мотивам жизни Парсонса и Камерон в восточном Лондоне поставили мюзикл Moonchild. Там реальность подается немного конфетней сем в жизни. Например, Кроли в нем прилетает венчать любовников на личном самолете.

    ***


    Про камерон часто говорили, что она была элементалем, созданным Джеком Парсонсом. Но может быть элементалями были и последующие ее мужчины, вроде Барта Шонберга и Кенета Энгера. Ведь, я подумал, что если бы Парсонс не погиб в огне, то не было бы и телемита Кенета Энгера и фильма "Inaguration of the Pleasure Dome". Не было бы картин Камерон. Что-бы что-то появилось, что-то должно быть уничтожено.

    В качестве бонуса: Поэтический вечер с Камерон: архивная запись
    Link17 comments|Leave a comment

    Wormwood Star [Feb. 16th, 2024|09:44 pm]
    [Tags|, , , , , , , , ]
    [Current Music |Miles Davis - Bitches Brew]





    Продолжаем цикл постов "Жизнь замечательных телемитов". На этот раз я пишу вам о Марджори Камерон, с которой мы уже были знакомы как супругой Джека Парсонса. Но она оставила след в истории. Но было ли в её жизни еще что-то примечательное? Да, там был пиздец!

    А теперь я расскажу немного, о самой книжке, биографии "Звезда Полынь" Майка Канз. Это одна из немногих книжек, из те которую я не смог достать в своей районной библиотеки. Поэтому я купил её в магазине Amazon за не-кукольные деньги. Типа как электронная книга для приложения Amazon Kindle. А потом оказалось, что в книжке написано в начале, что репродукции всех картин Камерон убраны из электронной версии, типа по соображениям копирайта. Но это типа не страшно: потом сами полотна в интернете все нагуглите. Ну это пиздец. У пользователей районной библиотеки таких проблем не возникает.

    Что же я могу сказать о самой книге? Биографии Кроули и Джека Парсонса, которые я читал были написаны в довольно приличном, почти-что академическом стиле. А вот эта биография Спенсера Канзы "Звезда полынь" намного ближе к биографиям знаменитостей в стиле скандалы, интриги, расследования. Тем не менее много занимательных фактов. Даже очень много, ведь перед нами целая жизнь. Я постараюсь систематизировать эти факты по трем двум-тем и опубликовать их в двух-трех постах в случайном порядка и разными дурацкими иллюстрациями. Факты я перескажу как запомнил, поэтому могут быть неточности.



    Марджори Камерон
    1922 - 1995

    Live & Love (under the will)


  • Марджори родилась в многодетной семье среднего класса в Айове. Ее умирающая в это время тетка хотела быть монахиней. И именно по ее настоянию Девочку назвали Марджори в честь какой-то католической святой. И та же тетка очень хотела, чтобы Марджори стала монахиней. Много позже Марджори попыталась обратить свою семью в истинную веру, Телему. При этом она считала необходимым при обращении заняться групповым инцестом с двумя своим братьями. Тогда её мать выбежала держа перед собой фотографию тетки в рамке как святую икону, и с помощью её святой силы изгнала дочь-нечестивку. Не нужно добавлять, что после этого события связь Кэмерон со семьей была уверена. Одного удивительно другое, что для усиление эффекта мать метнула в дочь-телемитку фотографией в тяжелой рамке и в итоге она оказалась у самой Камерон. Чтобы окончательно отречься от семьи и призрака религиозной тетки, который довлел над ней всю жизнь, Камерон отправила эту фотографию "бабушке Телемы" Вульф, которую долгое время считала наставницей до самой ее смертии и фигурой, заменившей ей мать.
  • Самое большое детское впечатление на маленькую Марджори оказала огромная яма на заднем дворе. Её она запомнила просто как "дыру в ад".
  • Марджори рано начала заниматься сексом и первый аборт сделала в 14 лет. Любимым местом для свиданий у нее было городское кладбище.
  • Еще с ней произошла такая охуительная история. В старших классах у Камерон была подружка, с которой та состояла в лесбийских отношениях. Но потом мальчик, который нравился этой подруге убил себя, и она тоже покончила жизнь самоубийством. И тогда Камерон тоже покончила жизнь самоубийством... почти. Потому что её откачали. Намного позже Камерон рассказала эту историю Знакомому режиссёру Чику Стрэнду , и он снял по ее мотивам хоррор. Но в этой версии историю, которую Кэмерон рассказала режиссёру призрак мертвого мальчика вселялся в девочку. А сельский доктор лечил девочку от одержимости, вставляя ей стальной зажим в вагину
  • Когда началась Вторая Мировая Камерон пошла служить на Флот. Официально она просто работала костюмершей в отделе учебных фильмов и типа телеграфисткой. Но Канза убежден, что она работала какое-то время на контр-разведку и ловила немецких и японских шпионов через постель.

    image
    Марджори Камерон и Джек Парсонс

  • Про Джека Парсонса не буду подробно писать, потому что я уже это делал. Скажу только, что эта книга не подтверждает версию, что Марджори была элементалем созданным заклинаниями самого Джека и Рона Хаббарда, более известного как создатель Дианетики и Саентологии. Хотя в последствии Кэмерон утверждала что наладить контакт с Джеком ей помог секретный знак.
  • Интересный новый факт про Джека Парсонса, что тот был дислексиком и Кэмерон печатала за него все документы. Наверное, именно дислексия помешала Парсонсу закончить колледж.

  • Многие описывают пару Кэмерон-Парсонс как пару бисексуалов. Кроме традиционной для телемитов супружеской неверности эти супруги еще нередко практиковали. и секс втроем. Одним из частых партнеров супругов была 95-килограмовая натурщица, например.

  • Кроме этой замечательной женщины. Примерно в это время, в конце 50-х, Кэмерон знакомится с целой плеядов знаменитых джазменов. Среди которых был и Майлз Дэвис, одна из ключевых acid-джаза. Яковы именно под впечатлением от общения с Кэмерон он написал свой знаменитый хит "Bitches Brew" про ведьму.
  • В смерти Джека Камерон обвиняла Рона Хаббарда. И когда тот прославился благодаря Саентологии Камерон даже планировала на него покушение. Но не получилось. Получилось поучаствовать в разных токшоу поливая ядом Рона.


  • image
    В сложных этапах жизни Камерон часто коротко стриглась

  • Изначально Камерон холодно относилась к Телеме и Алистеру Кроули, последователями которых был Джек. Но после смерти Джека она стала практиковать ритуалы и астральные проекции, чтобы установить с ним связь. В скором времени оккультизм стал для Кэмерон основный связывающей её с Джеком. Она глубоко ушла в изучение закона Телемы. Но так как он никогда лично не общалась с Алистером Кроули её интерпретация была более эмоциональной, а также близкой к тому образу сатанизма и секс-культа, которую для учения Кроли создали СМИ. В какой-то момент Кэмерон создало свою ложу телеметов, которую она называла просто ложей "Детей". "Дети" делились на четыре отряда, но главные из них были "Рыцари Жезлов" и "принцессы чаш". "Рыцари Жезлов" все были обязательно здоровыми черными мужиками с большими хуями, обычно джазменами, но иногда просто бандитами , а все "принцессы чаш" были маленькими белыми художницами. И все оккультные практики ордена "Детей" сводились к тому что "рыцари жезлов" должны были ебать "принцесс чаш" большими черными хуями. Некоторые телемиты, считали, что эта практика подражает идеи "Лунного Дитя" Кроули. Но все зачатые в ордене "Детей" дети, как это бы не звучало, были абортированы.

  • Любовь к большим черным хуям не прошла для Камерон бес последствий. Она вызвала нездоровый интерес расистской полиции. И Камерон даже ненадолго арестовывали. Во время этих арестов у Камерон был с собой медальон, который ей подарил Джек. И секрет медальона был в том, что там был яд, и Камерон собиралась убить себя. Чтобы не унижаться, и не попадать в плен к мусарам, даже на пару дней. Но не вышло.
  • Вторым мужем Камерон стал Шерри Киммел. Это была очень интересная личность. Шерри был ветераном второй мировой и вернулся с фронта с неоперируемой дробью в мозге и серьезным психическими проблемы. Официально Шерри был писателем-фантастам. Но ни одного его произведения вы в печати не найдете. Наверное, это потому, что все его рассказы представляли собой автобиографические описания полетов на марсианских и венерских летающих блюдцах, которые обычно заканчивались сексуальными оргиями с маленькими зелеными пришельцами-пидорасами. Конечно, такое опубликовать тогда еще было нельзя. После смерти Шерри его семья с ужасом и отвращением сожгла его литературное наследие. А я бы такое с удовольствием почитал бы
  • Шерри был официальным отцом единственного ребенка Кэмерон, девочки Кристал Киммел. Но Канса считает что Кристал на самом деле была ребенком голливудских близнецов-красавцев Джакоби. Хотя один из них и был геем
  • Камерон и Шерри все время ссорились. И однажды, когда Шерри не выдержал он умудрился два раза неудачно покончить жизнь самоубийством в один день. В начале он передознулся таблетками. А когда его откачали и он вернулся домой, то сразу полез на крышу, чтобы спрыгнуть. Но есть версия, что он полез туда прятать наркотики, потому что знал, что туда придут с обыском. А когда его увидели полицейские сказал, что хочет спрыгнуть.
  • Камерон придумали уникальный способ воспитания детей. Она им нечего не запрещала и не водила их в школу. А все проблемы с поведением и образованием решались с помощью психоделиков. Кристалл употребляла употребляла мескалин с шести лет, и ЛСД с девяти. Думаю, примерно с этого же возраста она начала заниматься сексом с мужчинами
  • Однажды, одна из подруг Кэмерон открыла модный бутик "Pleasure Dome" в Лос-Анджелесе, и заработала так много денег, что смогла купить дом с бассейном. Какое-то время Камерон и Кристал жили вместе с ней. Но Кристал перетрахала всех детей, которые приходили купаться в бассейне, а их видимо было много. Поэтому Кристал и Кэмерон пришлось выгнать.
  • Это, наверное, не хорошо, что я пишу такие вещи про Кристал, потому что она до сих пор жива, и я не уверен, что она будет рада прочитать этот пост.


  • image
    Барт Шонберг, обратите внимание как спутник на картине проецирует информацию в мозг человеку. Это же Валис!

  • Другим важным мужчиной в жизни Кэмерон стал художник Барт Шонберг. Этот тоже была интересная личность и про него возможно стоит даже написать отдельный пост. Шонберг приобрел относительную известность, когда открыл в городе Лагуна Бич кафе "Франкенштейн". Это кафе Шонберг украсил прекрасными витражами с изображением одноимённого монстра. Такое оформления вызвало оскорбление чувств верующих и они стали выступать с требованиями закрыть кафе. Тогда Шонберг стал угрожать им, что если кафе закроет, то он поставит рядом с ним чучело монстра Франкенштейна, распятого на кресте, и от него отстали. Когда Шонберг переехал в Лос-Анджелес, то стал получать загадочные послания от неземного разума прямо в мозг прямо как в романе Филипа Дика "Свободное Радио Альбимута"! К концу своей жизни Шонберг был прочно уверен в том, что является агентом из четвертого измерения на особом задании. Вместе с Камероном они достаточно долго жили на ранчо "Эренбу". Название составлено из частей их имен

  • Рядом с ранчо Эренбу было место проведения Голливудских оргий. И Камерон не была там своим человеком. Один из завсегдатаев вспоминает у Кансы, как Камерон занималась там лесбийским сексом с одной несовершеннолетней актрисой.


  • image
    Камерон в зрелом возрасте

  • Еще Камерон и Кристал жили какое-то время с Кенетом Энгером. Хотя секса у них не было, потому что Энгер был геем.
    Хотя Камерон его явно и хотела.
  • Интересно, но скорее всего как замену сексу они придумали что-то вроде пандрагиности, которую потом практиковал Дженезис Пи-Орридж со своей супругой Джен (очевидно более успешно). Камерон употребляла мужские гармоны, а Энгер употреблял женские и они как-бы превращались друг-друга.

  • Энгер и Камерон устраивали грандиозные скандалы и истерики, о которых я расскажу как-нибудь в другой раз.

  • У Кристал было несколько детей, которых она на воспитание отправляла к бабушка. Бабушка все так же воспитывала их психоделиками. Но у одного из внуков, Сильвера, были серьезные проблемы с поведением и он даже обворовывал свою бабушку, чтобы купить травку. В итоге его отправили по опеку к Дженезису Пи-Орриджу, но чем это кончилось в книге не сообщается.

  • Сейчас в интернете идут дебаты на тот счет можно ли считать Кэмерон иконой феминизм. Но в одном из поздних интервью, она высказывала позиции похожие на лесбо-сепаратизм, что мужчины нужны только для продолжения рода, а так жить с ними не надо. Интересно, что послужило причиной такой трансформации?

  • Link22 comments|Leave a comment

    Философия Логического Атомизма [Feb. 4th, 2024|10:35 am]
    [Tags|, , , , , ]
    [Current Mood | sleepy]
    [Current Music |David E. Williams - Banana Peel Slips on Itself]



    Зебра на обложке намекает на связь со спутником Valis


    Я давно хотел познакомиться с философскими текстами Бертранда Рассела. Во первых, это классика философской логики. Во вторых, я хотел бы сравнить идеи логического атомизма в изложении Рассела с тем, что я уже читал у Витгенштейна. В третьих, как я надеюсь показать, логический атомизм через пропаганду Коржибского становится основой магического мышления Уильяма Берроуза.

    Бертран Рассел был мастером "малой формы" в философии и не оставил нам больших трактатов подобных "das Kapital" Маркса или "Мир как воля и представление" Шопенгауэра. В основном, то у нас есть для изучения это статьи или записки лекций. Вот и "философия логического" это 8 лекций прочитанных в 1918 году, когда связь с Витгенштейном была все еще прервана из-за первой мировой войны. Причем, приводятся и вопросы с комментариями слушателей. Это делает "философия логического атомизма" похожей на блог, хотя я не сказал бы что эти комментарии прям очень важные и интересные.

    Первое на что я обратил внимание, это что тут свои взгляды Рассел излагает в очень гибкой и нечеткой форме. В этом его контраст с "Логико-философским трактатом" Витгенштейном. Грубо говоря, тут почти ничего не утверждается кроме вопросов связанных непосредственно с логикой и с историей вопроса, хотя Рассел и касается разных философских вопросов. Поэтому мне кажется, что логический атомизм это не какое-то цельное философское учение, а метод философствования, который Рассел развивал в это время под влиянием Витгенштейна. Мне кажется, что этот метод состоит из следующих компонент: картезианское сомнение, бритва Оккама; идея, что мир состоит из отдельных объектов-индивидов; идея, что существуют факты, то есть отношения между индивидами. И то что отношения определят истинность высказываний.

    Комментарии к лекциям говорят, что основным направляющим импульсом была борьба с неогегельянцами. Причем, речь идет не столько о диалектики, сколько о взгляде, который называется "монизм". "Атомизм" это именно то, что противопоставляется "монизму", а именно идеи, что реально существует только один объект, скажем, мир как мир. А множество объектов возникает как некая ошибка мышления или иллюзия. С другой стороны из Монизма следует например, что мир познает сам-себя и это обосновывает диалектику и однонаправленность истории. И это все идеи с которыми борется логический атомизм.

    Идеальный логический язык


    Довольно рано в лекциях Рассел вводит идею гипотетиского идеального логического языка (ИЛЯ). Максимально приближенным к таковому он считает язык своей Principa Mathematica. Рассел считал, что в трудах по логики у Витгенштейна речь идет о создании ИЛИ, подобного языку Принкипии, и писал об этом в предисловии к Логико-Филосфскому трактату. Но сам Витгенштейн в последствии высказался, что такая интерпретация не верна.

    Главной особенностью такого языка должно быть полное отсутствие какой-либо нечеткости в смысле слов и какой-либо зависимости от контекста. Это должно приводить к тому, делает вывод Рассел, что если бы у людям был доступен ИЛЯ, то у каждого он был бы индивидуальным, сформированным под влиянием личного опыта, и скорее всего люди, говорящие на таких языках, не смогли бы понимать друг-друга без переводчика. Хотя, кажется что идеальность языков должна гарантировать возможность такого перевода Возможно, именно эта позиция Рассела привела Витгенштейна к критике идеи индивидуального языка в "Философских исследованиях".

    Интересно, но в ИЛЕ у Рассела нет места переменным, то есть именам нарицательным. Есть только имена собственные, которые для того, чтобы соответствовать требованиям ИЛЯ, должны содержать о себе всю информацию о называемом объекте. Он говорит, что назвать значит знать. И в качестве иллюстрации приводит библейскую легенду про то как Адам называл животных. Но Филип Дик во "всевышнем вторжении", напомнил мне, что когда Адам называл животных он не просто узнавал их, а получал над ними власть. Мне все это напоминает cоздание переменных в программирование. То есть, Адам создавал переменные со значением животных. То тогда слово "Корова" это просто название переменной, а ее значения, а именно имя по Рассела, это полное описание самки вида Bos taurus taurus, либо по внешним признаком, либо сразу ДНК. Поэтому мне кажется, что в ИЛЯ все таки могут быть переменные, хотя они должны использоваться и не так как в обыденном языке. Но сложность тут в том, что тогда пользователь может сказать "назовём a x" и "назовём a y" и нарушить идеальность языка.

    И вообще, ИЛЯ мне представляется этаким языком программирования, но для описания реальности, а не для управления компьютером. Типа Domain Specific Modelling Language (DMSL), но без Domain и Specific. Cовременная логическая наука, что для получения практического результата необходимого ограничиваться определенной областью применения. Но во времена этих лекций, этого результата еще не было. Вообще интересно было бы узнать как работы логиков а начале 20-го века повлияли на синтаксис современных языков программирования. Но это отдельный вопрос, и у меня на него нет ответа.

    Понятно, чему соответствует высказывания у Рассела в современной матлогики, а именно синтаксическим структурам логических языков. Но эти языки не идеальными, потому что в них можно записать разным способом тавтологически-эквивалентные высказывания. А факты это модели, то есть отображения синтаксических конструкций в значения истинности, типа true или false. Но это все в целом. В этом отношении не совсем понятно, что такое объекты-индивиды и атомарные факты, о которых говорит Рассел. Но возможно, им можно сопоставить какие-то элементарные классы моделей или атомы алгебры Линденбаума-Тарского. Поэтому, мне не кажется, что идея ИЛЯ, такая уж хорошая. Но ослабление свойств ИЛЯ, как я попытаюсь показать, мало что меняет в логическом атомизме.

    Анализ


    Дальше Рассел постулирует возможность анализа высказываний в ИЛЯ, то есть разбиение их на составные части. Интуитивно кажется, что в конце мы должны получить атомарные синтактические элементы, которые должны напрямую соответствовать фактам. Но Рассел сам же говорит, что он отрицает возможность бесконечного анализа. Получается, что он просто говорит о рекурсивной природе логического синтаксиса, что есть неоспоримый факт. Но структура ИЛЯ делает анализ тривиальным. И там можно ожидать, что процесс анализа всегда остановится. Но мне кажется это верно и для всех формальных логических языков.

    Определенный вопрос в том, чем именно должны быть атомарные пропозиции. Изначально кажется, что это могло-бы быть все что угодно в зависимости от контекста. Но в последствии из хода лекции становится понятно, что речь идет об отношениях соответствующим данным, получаемым в ощущениях (sense data). Такой интерпретации логического атомизма придерживается финский философ Яакко Хинтикка. То есть смысл утверждений может разворачиваться пока мы не упремся непосредственно в нечто, доступное в ощущениях, типа цвет или вкус. Поэтому важнейшими составляющими языка логического атомизма становятся слова "то" и "это".

    Первый раз, когда я столкнулся с этой философией мне казалось, что с этим можно спорить. Но в какой-то момент, когда я изучал Витгенштейна, я понял что логический атомизм не оспорим при двух условиях: 1) речь действительно идет о sense data 2) мы живем в цифровом мире. Тогда бы пропозиция "это красное" путем анализа редуцировалась бы к пропозициям типа "пиксель с координатами (n,m) имеет такой-то бит в таком-то месте rgb кодировки цвета". И такие высказывания действительно нельзя редуцировать и их значение однозначно и неоспоримо. И такая философия абсолютно оправдана если бы мы жили в виртуальной реальности или были роботами. В теории можно было бы заменить значения битов в цифровой записи на активацию не активацию определенных нервных связей в теле человека. Но это только показывает насколько естественный язык, в котором слова напрямую не соответствуют состояниям нервной системы, далек от языка нужного логическому атомизма.

    Если принять на вооружения, что ИЛЯ говорит именно о Sens Data, то становится понятно, почему разные люди будут иметь разные ИЛЯ. Просто потому, что их чувственный опыт отличается.

    Бертран Рассел: Аристотель пидорас


    Но если мы увидели, что почти никакие существительные из естественного языка не будут именами в ИЛЯ, то встает вопрос, что же соответствует этим существительным в ИЛЯ? Рассел говорит по сути, что им соответствуют, множества. Он разделяет два типа множеств: дескрипции и типы. Дескрипции это по сути множества из одного элемента. А типы это, грубо говоря, почти тоже самое что обычные множества, хотя дескрипции более фундаментальны для Рассела. Именно использование теории множеств в философии отличает его от предшественников. Типы определяются в иерархию, так что каждый тип может быть определен только с помощью типов более низкого уровня. Это позволяет разрешать разные парадоксы. И Коржибский повторяет эти аргументы почти без изменения.

    Интересно, оказывается бурную дискуссию вызвала идея Рассела ос существовании отрицательных фактов. Мне кажется, что этот вопрос бессмысленный, потому что кажется, вопрос об отрицательности связан только со значком отрицания neg в записи пропозиции. Но если ИЛЯ все пропозиции имеют однозначную запись, и каждой пропозиции соответствует один возможный факт, то должны быть и отрицательные факты. С другой стороны, кажется, ИЛЯ невозможны. С другой стороны, Рассел показывает, что неаккуратное использование отрицание в естественном языке может привести к сложностям при попытке их формализовать. Например, учитывая теорию дескрипций, утверждение "король Франции лыс" будет ложным, потому что короля Франции нет. А значит его отрицания будет ложным. Но его отрицание не "король Франции не лыс", так как "король Франции не лыс" тоже ложно по той же причине.

    Но все я это вам не так просто рассказываю. Дел в том, что потом Рассел говорит, что Аристотель пидорас! А дело в том, что Аристотель придумал силлогизм по модусу Drapati: "Если все A B, и все A C, то некоторые B C". Но если выразить это через теорию множеств, то получится "Если два множество содержат общее подмножество, то их пересечение не пусто". Но это неверно, потому что любые два множества содержат пустые множества. И если бы модус Drapati работал, то мы доказали бы что все множества имеют непустые пересечения, что неверно. Рассел говорит, что таким образом пидорас Аристотель сильно задержал развитие логики. А все дело в том, что Лейбниц много раз пытался придумать матлогику, но каждый раз, когда он упирался в то что модус Drapati не работает он бросал это дело, потому что думал, что ошибся!

    Метафизика


    Свои идеи Рассел предполагает применять для развития метафизики. Первая большая идея, которая появляется в этих лекция это идея нейтрального монизма. Идея нейтрального монизма заключается в том что мир в равной степени имеет и материальное, и идеальное начало. Такую идею высказывали американские прагматизмы и физик Мах числе. И в этом случае мир состоял бы из тех самых Sense Data. Бертранд Рассел говорит, что ему нравится нейтральный монизм, потому что это соответствует принципу бритвы Оккама. С его точки зрения принцип Оккамы хорош, потому что он позволяет минимизировать количество ошибок. Также с его точки зрения нейтральный монизм связан с идеей американских прагматиcтов об эпистимических модальностях. Грубо говоря, это утверждения типа "A знает, что P". Так вот американские прагматисты, Джон Дьюи и Уильям Джеймс, пришли к выводу, что эти утверждениям соответствуют факты поведения человека. То есть, например, если я не пытаюсь убежать из здания, то высказывание "Я веря, что вокруг меня пожар" не верно. А состояние моего разума совершенно не важно. Такая позиция называется бихевиоризмом, и она в дальнейшем развивалась с подачи Рассела в логический бихевиоризм венским кружком.

    Рассел предполагал, что почти все затруднения в метафизики связаны с неправильным использованием языка. Но это же метод мог бы быть применен и к другим наукам, например физике. То есть надо было провести анализ. Выбрать минимальное число аксиом и неопределимых терминов. Чем меньше аксиом и неопределенных терминов тем меньше степеней свободы и возможностей для ошибки. Такой анализ физики похож на что-то что было в моем посте про кинематику. И к подобному подходу вербатим призывает и Коржибский.

    Другой интересный момент связанный с метафизикой это то, что Рассел утверждает реальность любой sense data. В числе снов, видений и галлюцинаций. Например, то что Кроули говорит с Айвассом, делает Айваса реальным. А когда люди говорят, что что-то нереально это просто выражение недовольство, что какие-то sense data плохо скоррелированы с неким, принадлежащем им", внутренним стержнем представлений у мире. Кажется, все это вполне легитимизирует магика и прочий психодел. Когда Уильям Берроуз писал в Голом Завтраке, что он агент фактуалистов, он имел в виду именно последователей такой философии, типа логического атомизма. И такое отношение к фактам делает книги Берроуза с точки зрения его же философии практически документальными отчетами, состоявшими из фактов.

    ***


    Вместо заключения я просто приведу одну цитату:

    Я сказал бы к тому же, что для тех, кто имеет какой-то вкус к математике, для тех кому нравятся символические конструкции, этот тип мира [мир аналитической философии] является весьма восхитительным, и если вы не находите его привлекательным в других отношениях, всё, что необходимо сделать, - это приобрести вкус к математике, и тогда у вас будет очень приятный мир,...
    Link35 comments|Leave a comment

    Бессмысленная Топология [Feb. 1st, 2024|02:41 pm]
    [Tags|, , , , , , ]
    [Current Mood | sleepy]
    [Current Music |Coil - The Ape of Naples]




    Давайте расскажу вам, друзья, о своих математических штудиях. От изучения топосов, к которым надюсь скоро вернуться, я решил перейти к изучению бессмысленной (pointless) топологии. Политкорректно эту науку, конечно, называть безточечной (point-free) топологией. But I'm a free-speech absolutist!

    Легко заметить, что топологии топологических пространств обладают алгебраической структурой упорядоченной решетки. Центральная идея бессмысленной топологии рассматривать не пространства с конкретными точками, а алгебраические структуры похожие на решетки открытых множеств. Как известно из теории топосов эти решетки открытых множеств всегда имеют структуру полной алгебры Гейтинга. Поэтому такие алгебраческие структуры в целом описывают как категорию полных алгебр Гейтинга, где морфизмы это отображения, сохраняющие произвольные дизъюнкции и конечные конъюнкции. Это категорию называют категорией фреймов. Сразу замечу, что эта категория будет алгебраической, поэтому можно с спокойно говорить про свободные фреймы. Двойственная к ней категория называется категорией локалей.
    Так как функтор топологии, отображающий пространства в их фреймы открытых множеств контравариантный, то естественно считать именно локали настоящими бессмысленными пространствами. Важный момент, это что морфизмы Локалей задают связность Галуа между соответствующими алгебрами. Фреймы и Локали — это Гог и Магог бесмысленной топологии.

    К забывающему точки функтору топологии можно построить сопряженный справа, который будет строить для локали точечное представления. Это точечное представление состоит из морфизмов фреймов из исходной алгебры в булеву {0,1}. Эта пара сопряженных функторов имеет как положено единицу и коединицу. Те топологические пространства для которых единица является гомеоморфизмом называются трезвыми. Они так намазываются, потому что, грубо-говоря, это такие пространства, где точки не очень сильно путаются. Например, любое Хаусдорфово пространство трезво. В то же время локали для которых коеденица является изоморфизмом называются пространственными. Грубо говоря, это те локали которые можно получить как топологии настоящих топологических пространств. Сопряженная пара функторов становится эквивалентностью полных подкатегорий трезвые пространства и пространственные локалей.

    Но если не все локали пространственные, то откуда берутся оставшиеся локали? Оказывается, что любая локаль может стать классифицирующем объектом в гротендиковом топосе. И топосы Гротендика и Локали находятся в почти полном соответствии. Поэтому, если разобраться с какой-то проблемой или понятием для локалей, то мы разъясним его не только для топологических пространств, но и для топосов Гротендика. Поэтому тема локалей меня и заинтересовала. Например, когда я читал про топосы Гротендика у Маклейна, то меня заинтересовал вопрос, как может быть утроена равномерная структура у топоса. Но есть относительно разработанная тема с равномерными локалями (симметричными и нет), и даже метрическими локалями. А значит, разобравшись с этими темами должно все стать понятно и с равномерными локалями, и с метрическими топосами. Определенную сложность состовляет рвзвитие этих идей для элементарных топосов, которые не являются Гротендиковыми. Но тут нужно применять креативное мышление.

    Очень интересный вопрос, что такое подлокали локалей. Из двойствености следует, что это что-то вроде фактор-пространств фреймов. Но интересно, что подлокали находятся в полном соответствии с особым классом операторов, действующих на локаль, которые называются нуклиями. Эти операторы являются идемпотентами, и монотонными инфляторами, сохроняюшими конечные конъюнкции. Удивительно, но множество всех нуклий само является фреймом и Локалью. И сопоставление локали с ее множеством нуклей задает функтор. С помощью этих нуклей можно легко показать, что любой фрейм вкладывается в полную булеву алгебру. Канонические нуклии это булинизатор neg neg, а также каждый элемент локали задает свою замкнутую и открытую нуклию, которые являются комплементарными. В целом нуклии это уже знакомые нам топологии Ловера-Тирни для топосов. Поэтому, получается, что подлокали в чем-то эквивалентны подкатегориям пучков.

    Есть еще преднуклии, которые не являются идемпотентами. но с помощью трансфинитного процесса их можно превратить в нукллии. Если нуклии соответствуют топологиям Ловера-Тирни, то интересно, чему соответствуют преднуклии в теории топосов? На этот счет есть статья иранских товарищей про слабые топологии Ловера-Тирни. Но я сейчас не хочу туда углубляться.

    Есть еще такая крутая тема как локали измеримых множеств. Ее придумал Дмитрий Павлов. Оказывается, что полные булевы алгебры, которые получаются из алгебр меры полностью вкладываются в категорию фреймов. Поэтому, получается, что на бесточеном уровне все понятия связанные с измеримостью оказываются частным случаем топологических. Тема алгебр меры довольно старая. Ей занимались еще Фон Нейман, Стоун и Махарам. Интересно, было бы покапать, что получится если там осознано использовать идеи из теории локалей.

    Расскажу про Книжки:

    Stone Spaces Джонстона — это самый главный труд в этой области. Джонстон сам почти всю эту науку и придумал. Я долгое не время не мог понять из названия про что она. Но она оказалась не столько про каменные пространства, сколько про бессмысленную топологию. По содержанию это просто гераклитов огонь. Тяжело читать, но оно того стоит. Каждая странница это горы мудрости. Из пререквизитов нужно хорошее знание общей топологии, алгебры и знакомство с теорией категорий вплоть до монад. ЭТО книга 1980 года, достаточно пожилая. Поэтому, не смотря на глубину, я не уверен, что подбор тем достаточно актуален. Некоторые из них кажется достаточно эзотерчными. И учитывая трудоемкость, я не думаю, что освою ее целиком. Тем не менее тут есть интересные темы вроде спектров Зарисского и двойствености Гельфанда. И я планирую дочитать хотя бы до них.

    Frames and Locales: Это более современная книжка 2012 года. К сожалению не дотягивает до уровня джонстона не педогогически, не по концептуальном уровне. К сожалению, авторы часто отступают от теоретико-категорных принципов, поэтому не смотря на то, что текст более новый он читается как что-то времен Гильберта. Это все, скорее всего сделано, для повышения доступности. Но, на самом деле, они просто нагородили много нотации, так что эту книгу очень сложно читать не линейно. Тем не менее тут довольно много результатов, и тут много материала про равномерные локали, который меня интересует. Поэтому тоже будем ознакамливаться.


    Topology via Logic Викерса: А это уже совсем концептуальная вещь. Тут так много сложной математики, потому ее, наверное можно просто прочитать. Зато тут много прикольных иллюстраций и есть про приложения в сomputert science. Грубо говоря, идея автора в том, что топология это особый тип логики, приспособленный для описания конечного числа эмперических наблюдений. По идеи это должно привести к пониманию открытых множеств как полу-вычислимых предикатов. Я как-то писал об этой идеи ссылаясь на пересказ пересказа Джета Неструева. Теперь будет возможность разобраться с этой идеей из первых рук.
    Link28 comments|Leave a comment

    The Divine Invasion [Jan. 29th, 2024|03:19 pm]
    [Tags|, , , , ]
    [Current Mood | cold]
    [Current Music |Coil - LSD]



    первое издание 1981 год


    Этот роман Филипа Дика продолжает роман трилогию "Валис", но по своей стилистики "Всевышнее Вторжение" довольно сильно отличается. Ведь автор снова возвращается к привычному для себя формату фантастики про будущее с летающими машинами. Но просто приключенческим этот роман назвать сложно. Скорее перед нами роман-шифр.

    Ах, в какое будущее он описывает! Если выкинуть летающие машины и космические колонии, это же роман про наше время! Про нас с вами! Вот цитата из недавнего русскоязычного перевода:

    Альтернативой эмиграции была армейская служба, то есть - почти верная смерть. Слоган "Улетай, А ТО СПЕЧЕШЬСЯ" не сходил с экранов государственного телевидения. Либо ты эмигрируешь, либо твою задницу поджарят в абсолютно бессмысленной войне. Теперь правительство даже не пыталось подводить под войны какую-нибудь идейную основу. Тебя просто посылали на фронт, убивали и подменяли очередным придурком. Это стало возможным после объединения коммунистической партии в одну метасистему возглавляемую двумя правителями на манер древней Спарты.

    Но уезжает главный герой в релокацию не в солнечную Турцию, а в космическую колонию на астероиде. Там живет в купали и работает кем-то типа админа космического Ютуб канала или торрент-трекера, и раздает другим колонистам песни Линды Фокс (см. Тейлор Свифт). При этот образ жизни называется "изоляцией", и единственный человек, с которым он контактирует — это доставщик. Я уже читал эту книгу раньше, но и подумать не мог, что она описывает времена моей жизни. Потрясающе! Действительно, не зря Филипа Дика называют писателем фантастом, сделавшим самое большое количество предсказаний. Видимо, после всех контактов с Валисом, будущее просто протекало для него в реальность. Например, тут еще показана школа будущего, где дети учатся с помощью планшетов. И еще тут есть искусственный интеллект, который помогает управлять землей, но его называют просто "Большой Болван" (см. искусственный идиот СhatGPT).

    Думаю эта книга очень цена, потому что она правильно указывает на Врага, и автора текущей прескверной ситуации. Это глобальный союз католической церкви, которая еще контролирует Ислам, и коммунистов. Берроуз примерно в то же время, что и Дик, эту силу называл просто Говном. И для уничтожения Говна берроуз предлагал воспользоваться помощью инопланетных отрядов СС. Филип Дик тоже предлагает нам за помощью обратиться к инопланетянам. Но в случае этого романа отряды СС только еще предстоит создать, а космического посланца еще нужно доставить на Землю. В этой роли тут выступает, обнаруженное на астероиде божество Ях. Ях пытается тайно проникнуть на землю, скрывшись в матке женщины. А Херб Ашер ему нужен как фиктивный отец себя. Просто так попасть на Землю Ях не может, потомучто Земля находится под властью Белиала или Сатаны. Отсюда и название романа "Всевышнее вторжение".

    Этот план приходит к частичному успеху. Но успех этот только частичный, потому что беременная с Богом попадает в аварию. Но благодаря медицине будущего Яхве получается дозреть в автоклаве, хотя его мать умирает, а Херба Ашера помещают в криогенный анабиоз. Тем не менее, Яхве, которого теперь зовут Эммануил, получает серьезную травму мозга, и когда тому исполняется 6 лет ему приходиться ходить в школу для детей-дебилов. Там он встречает девочку Зину. Но это не обычная девочка, потому что с Эммануилом их объединяет возможность управлять реальностью не привлекая внимания санитаров. Кажется, именно Зина является ключом для Эммануила к обретению потерянных воспоминаний...

    В идейном плане содержание романа ближе даже не к гностицизму а к эзотерическому иудаизму. Потому что один из главных героев это и есть Яхве, Б-г Моисеев, которого Белиал изгнал в космос. Еще героев сопровождает Илия пророк, который вознесся, но не небеса, а в космос, и стал там космическим героем типа Флеша Гордона. Большое внимание в романе уделяется изучению Торы, которая тут рассматриватся как голограмма вселенной. При этом утверждается, что Тора способна трансформироваться в процессе человеческой истории. Это связано с изменением написания букв еврейского. Из-за того, что буква Шин сейчас пишется неправильно (на самом деле её нужно писать с четырьмя черточками) в Торе есть запреты. Но изначально, в неписанной божестваеной Торе этих запретов не было. И в эпоху Мошиаха правильное написание буков будет восстановлены и запреты будут сняты с людей. Мне это очень напоминает учение у Кроули про Эон Гора.

    Еще тут интересная идея, что Б-г Израиля любит играть. Например, тут есть момент, где Иммануил хочет внести изменения в голографическую Тору, чтобы было написано не "после шестого дня творения Б-г отдыхал", а "после шестого дня творения Б-г играл". Эммануил постепенно возвращает себе воспоминания через игру с Зиной. Зина это Валис в образе ребенка. А возвращение воспоминаний это платоновский ана́мнезис, крайне важное для Дика понятие. Еще тут упоминается такая притча:Однажды пророк Илия явился рабби Барруке на лапетском рынке. Рабби Баррука спросил его: "Есть ли на это рынке хоть один, кто сможет войти в мир грядущий?"Мимо проходили два человека, и Илия сказал:"Эти двое войдут в мир грядущий". Рабби Баррука подошел к ним и спросил:"Каков ваш род занятий?" — "Мы забавники, — сказали они ему. — Увидев грустного человека, мы его веселим"...

    Что касается же Белиала, то он практически ничего тут не делает. Только появляется в конце романа в форме козлатвари, или козламорфа. Как я понял, власть Белиала проявляется в критическом отношении к другим людям, в стремлении видить в окружающих их худшие стороны. Что постепенно переходит в ненависть и презрение к себе. Поэтому преодоление царства Люцефера заключается в нахождение в себе способности принимать других такими, какие они есть. Дик объясняет, что козлотварь играет роль обвинителя в посмертном суде над душами. Ей противопоставляется другая роль — адвокат. Книга в целом заканчиваться тем, что Херб Ашер находит своего адвоката и с помощью него побеждает козламорфа. Поэтому, можно сказать, что эта книга на более глубоком уровне про загробное путешествие Херба Ашера, потому что он лежит в анабиозе, а просто умер. Это особенно символично, ведь это последний роман Дика опубликованный при жизни писателя.

    Это все позволяет поставить "всевышнее вторжение" в один ряд с книгами мертвых Уильяма Берроуза. И мы видим тут очевидные паралели с системой душ Западных Земель. Такие же параллели тут есть и с Телемой. Например, Эммануил=Рен=Режиссер=Хадид, Зина=Валис=Секем=Помощник Режессера=София=Тора=Диана=Нуит, Линда Фокс=Адвокат=Ангел-Хранитель=Ху, Илия-Пророк = Плазмат=Пламенеющее Сердце = Ба, Ка=Двойник=Херб Ашер, Шуит=Тень=Белиал?, Сеху=остнаки=Херб Ашер. Кажется, что идейное наполнение романов Филипа Дика должна отличаться. Но истинна просвечивается везде.
    Link4 comments|Leave a comment

    navigation
    [ viewing | most recent entries ]
    [ go | earlier ]