Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет avrom ([info]avrom)
@ 2017-09-05 17:01:00


Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
Entry tags:История, История Россия, Кавказская война, Казаки, Квказоведение, Кровь Красной Поляны Материалы для книги, Мои тексты, Русско-черкесская война, Черкесы История

Социальный запрос на этнические чистки и геноцид коренного населения Северного Кавказа. Механизм фор
Социальный запрос на этнические чистки и геноцид коренного населения Северного Кавказа. Механизм формирования. Часть из готовящейся к выходу книги: Авраам Шмулевич. «Кровь Красной Поляны. История Русско-Черкесской войны».

Авраам Шмулевич


Дело завоевания Кавказа было организовано так, что для многих его участников – и лично и для целых социальных групп — война вообще, и даже не просто война, а именно ограбление кавказцев, изгнание их с их земель, являлись источником обогащения и социальным лифтом. Причем часто – единственно возможными. Таким образом, группы и индивидуумы, участвовавшие в «покорении Кавказа», вырабатывали в себе – и сознательно и подсознательно – отношение к кавказцам не просто как к врагам, но именно как к тем, кого надо уничтожить, кто не имеет прав существ человеческого рода. Этот подход русских-участников войны выводил отношееие к кавказцам за рамки морали.. Такое отношение не исключает и личной симпатии – также, как человек может симпатизировать овечке (такая милая!) – но не испытывать ни малейшего дискомфорта при её поедании.
Такими группами среди завоевателей являлись:
А). Казаки, все материальное благополучие которых зависело от выселения горцев, они селились на землях, отобранных у кавказцев. Имущество, отобранное у кавказцев – стада и прочее – поступало в их распоряжение. «На всем пути, где мы проходим,/ Пылают сакли беглецов./ Застанем скот – его уводим,/ Пожива есть для казаков» — Николай Мартынов, поэма «Герзель-аул».
Б). Солдаты регулярной армии, рядовые и унтер-офицеры. Их денежное довольствие и снабжение в значительной степени осуществлялось из «полковых касс. А эти кассы пополнялись за счет награбленного у горцев имущества. Часть захваченного использовалась солдатами, а часть продавалась. Вырученные деньги или раздавались солдатам, или шли в «полковую кассу», общак. Из этого общака, в частности, выкупались попавшие в плен рядовые, государство для этого средства не выделяло. Использовался он и для материального обеспечения, на продукты питания и пр. (1).
В). «Бурбоны», т.е. офицеры Кавказского корпуса, выслужившиеся из простых солдат, иногда даже крепостных. Для них это была вообще единственная доступная возможность стать частью класса господ. Самый яркий пример – граф Евдокимов.
Г). Ссыльные – и за политические, и за дисциплинарные, и за уголовные нарушения. Единственная возможность для них «заслужить прощение» — отличиться в боях.
Д). Офицеры и чиновники кавказской администрации, в том числе и представители высшей аристократии, для которых война на Кавказе являлась наилучшим, иногда и единственным, способом карьерного продвижения и получения наград и материальных благ.
Ж). Члены туземных милиций и вспомогательных войск из самих кавказцев. Для них участие в войне на стороне русских было способом: сведения личных счетов; способом избежать кровной мести или, наоборот, осуществить её; избавиться от феодальной зависимости; повысить свой социальный статус и материальное положение, включившись в общественную структуру завоевателей.
Часть этих групп были заинтересованы именно в максимальном ограблении кавказцев и в очищении от них занимаемых ими земель. Очищение это могло быть произведено только двумя путями – или физическим истреблением, или поголовным изгнанием.
Таким образом формировался социальный запрос на этнические чистки и геноцид коренного населения Северного Кавказа.

(1) Всякий, убивший горца, имел право, кроме головы и ушей, обобрать его дочиста.
Дюма А., Кавказ / Александр Дюма; [Лит. обраб. перевода П.Н. Роборовского. Пер. недостающих частей, вступ. ст., послесл., примеч., коммент. и подбор. ил. М.И. Буянова]. - Тбилиси : Мерани, 1988. - С. 90.


Часть из готовящейся к выходу книги: Авраам Шмулевич. «Кровь Красной Поляны. История Русско-Черкесской войны».
Поддержать проект:
PayPal: avraham.shmulevich@gmail.com
Яндекс-кошелёк: 410014867441410
https://money.yandex.ru/to/410014867441410