В этот день:

То, что для всех – Масленица, для Церкви – неделя о Страшном суде, неделя подготовки к Великому посту

Русская Православная Церковь отмечает память святых:

Пророка Захария Праведного
Священомученика Власия, еп. Севастийского (ок. 316)
Преподобной Гобнеты, игумения Корская (VI; Кельт. и Брит.).
Преподобногог Кедмона Уитбийского,монаха, поэта (680; Кельт. и Брит.)
Преподобного Ведедикт Аниэнский (821; Галл.).
Праведной Феодоры, царицы греческой (867)
Благоверного кн. Всеволода, во св. Крещении Гавриила, Псковского (1138)
Преподобного Димитрия Прилуцкого, Вологодского (1392)
Мученика Георгия, игумена Кратовского, Сербского (1515)

Храни вас Господь, Матерь Божия и все святые, их же память мы сегодня отмечаем!

Молитвы:

Прп. Димитрия Прилуцкого, Вологодского. Тропарь, глас 1.

Свыше от Бога, преподобне,/ благодать приял еси духовную,/ и от Него убо познался еси, блаженне,/ того ради и ты духом познал еси лучшая Его,/ будущаго века пребывание,/ и постнически испытався во своих обителех./ И ныне со ангели ликовствуя,/ Спасу всех за ны молися, святе Димитрие, да вси вопием:/ Слава Давшему ти крепость,/ слава Венчавшему тя,/ слава Действующему тобою всем исцеления.

Прп. Димитрия Прилуцкого, Вологодского. Ин кондак, глас 3.

Жезлом, святе Димитрие, от Бога данным ти,/ люди своя упасе на пажитех закона живоносна,/ зверя же невидимаго шатание сокруши под нозе тебе поющих,/ яко да в бедах тя тепла предстателя имамы.

Прп. Димитрия Прилуцкого, Вологодского. Кондак, глас 8.

От юности, преподобие, крест твой взем, Христу последовал еси,/ в молитвах и пощениих, во бдениих же и злостраданиих плоть твою изнуряя;/ темже и Всевидящее Око, твоя труды видев,/ чудесы тя прославляет и всех звати тебе научает:/ радуйся, преподобие отче Димитрие, постников удобрение.

Сщмч. Власия. Тропарь, глас 4.

И нравом причастник,/ и престолом наместник Апостолом быв,/ деяния обрел еси, Богодохновенне,/ в видения восход,/ сего ради слово истины исправляя,/ и веры ради пострадал еси даже до крове,/ священномучениче Власие./ Моли Христа Бога/ спастися душам нашим.

Сщмч. Власия. Кондак, глас 2.

Божественное прозябение, цвет неувядаемый,/ лозы Христовы розго многострадальная, Богоносе Власие,/ верою чтущия память твою веселия твоего исполни,/ моляся непрестанно о всех нас.

Сщмч. Власия. Кондак, глас 8.

Священия помазанием и мучения кровию украсился еси, славне Власие,/ и сияеши всюду, в Вышних ликуя/ и нас назирая, в храм твой пришедшия/и в нем тебе непрестанно зовущия:/ всех нас соблюди.

Блгв. кн. Всеволода, во св. Крещении Гавриила. Тропарь, глас 4.

Из млада явился еси, Богомудре княже Гаврииле,/ Божественный сосуд, избран Богови,/ благочестием воспитан, веру непорочну соблюд/ и многи святыя церкви устроив,/ изгнание претерпел еси от своих,/ якоже и целомудрии прародители твой от брата убиение./ С нимиже предстоя Святей Троице,/ молися, стране нашей сохраненной быти/ и всем нам спастися.

Блгв. кн. Всеволода, во св. Крещении Гавриила. Кондак, глас 8.

Многомудренно преселився во град Псков, блаженне княже Гаврииле,/ плод благий Богови в жизни сей был еси,/ присноцветущ добродетельми и, якоже Давид, незлобием./ Того ради получил еси жизнь вечную на Небесех,/ всегда зря Святую Троицу./ Моли избавитися нам от всяких бед, да зовем ти:/ радуйся, утверждение граду нашему.

Прп. Георгия, игумена Кратовского. Тропарь, глас 4.

В терпении многоискуснем, блаженне мучениче Георгие,/ огнеискусную смерть претерпел еси/ и по кончине твоей венец от Христа нетленный/ с мученическими лики приял еси./ И ньше, на земли кротких достойно водворялся,/ Христа Бога о нас непрестанно моли,/ иже верою покланяющихся раце мощей твоих.

Прп. Георгия, игумена Кратовского. Кондак, глас 2.

Вышния славы желая, многострадальне Георгие,/ агарянскую прелесть поплевав, попрал еси/ и победы венец приял еси,/ Ангелом ныне свеселяся и мучеником соводворяяся,/ с нимиже Христу Богу молися непрестанно о всех нас.

Pages: 1 2 3

То, что для всех – Масленица, для Церкви – неделя о Страшном суде, неделя подготовки к Великому посту. Церковь никогда не одобряла буйного веселья, пьянства и обжорства накануне поста и по мере сил старалась с ним бороться. Сейчас же для многих народные и церковные традиции сливаются в общем понятии «возрождаемой старины.

Православные священники высказали своё отношение к масленице

Первоначально Масленица была связана с языческим почитанием солнца и окружающей природы. Но в христианской традиции языческие элементы были переплавлены и позже уже не воспринимались как собственно языческие. И сегодня, конечно, возрождать языческие традиции было бы нелепо и смешно», – заявил директор Традиционной гимназии, кандидат исторических наук священник Андрей Постернак.

«Воскресное чтение Евангелия напомнило нам о неизбежности Страшного Суда для каждого человека. И на этой неделе Церковь вводит нас в новый круг жизни, поэтому в эти дни так по-особому чувствуется ценность простых житейских и семейных радостей. Но для большинства людей невоцерковленных видна только внешняя сторона: блины, народное гуляние и т.д., что не имеет никакого отношения к настоящей духовной жизни», – сказал отец Андрей.

«Празднование Масленицы – очень старый обычай» – согласился сотрудник ОВЦ МП священник Сергий Звонарев. «Но надо сказать, что Церковь никогда не допускала смешения понятия Недели о Страшном Суде (Сырной седмице) с какими-то языческими элементами, которые имеют место при праздновании Масленицы. Церковь в первую очередь напоминает, что эта неделя имеет характер подготовки к наступающему Великому Посту. Если веселие и допустимо, то весьма умеренное и уж, по крайней мере, без каких-либо языческих элементов», – подчеркнул он.

«Сегодня для многих людей Масленица – это блины, народные гуляния, а иногда даже сжигание чучел, в чем присутствует еще и языческий элемент», – напомнил заведующий сектором Отдела Московской патриархии по религиозному образованию и катехизации священник Игорь Киреев. «В церковной же традиции Сырная седмица это подготовительная неделя перед Великим постом. И богослужение уже настраивает нас на покаянный лад. Конечно, разудалое веселье входит здесь в противоречие с церковной традицией. И отношение к этому зависит уже от степени воцерковленности. Поэтому и Церковь пытается ввести эти празднества в какие-то рамки благопристойности», – заключил он.

Масленица по-старообрядчески

Седмица и Неделя сыропустные. Схиархимандрит Иоанн (Маслов)

«К современной практике празднования Масленицы я отношусь сугубо отрицательно», – в свою очередь заявил настоятель храма Покрова Пресвятой Богородицы в Филях протоиерей Борис Михайлов. «Это совершенно ложная попытка найти основы национального единства. Но они же – не в Масленице, не в этом веселье, не в веселости вообще. Ведь очевидно, что все эти мероприятия по преимуществу – всего лишь сезонная часть огромной развлекательной программы, в которую втянуты миллионы людей. И что самое прискорбное, это не имеет никакого отношения к христианству. Но именно это эксплуатируется современной властью», – сказал отец Борис.

Масленица

Сырная неделя, зимний народный праздник, предшествующий Великому посту: Название «Масленица» возникло потому, что на этой неделе, по православному обычаю мясо уже исключалось из пищи, — а молочные продукты еще можно было употреблять. Погулять вволюшку перед семью строгими во всех отношениях неделями поста — таков был дух этого праздника. Но он впитал и очень древние  традиции празднеств, отмечавшихся некогда на грани зимы и весны.

Неотъемлемой частью праздника где бы он не происходил, были катания на лошадях. Катанье на лошадях, как и все гулянье молодежи в селе, проходило только днем и заканчивалось внезапно, как бы по сигналу. Сигналом служил первый удар колокола  к вечерне. После него, все буквально бросаются из  села и гонят обыкновенно как на пожар, так что в какие-нибудь 5-10 минут в селе не остается ни души,  и наступает такая тишина, как в Великий пост». Поспешность разъезда была вызвана тем, что вечером Прощеного воскресенья катанья, как и хоровод, считались уже неуместными: наступало время просить друг у друга прощенья, начиналось заговенье на Великий пост.

Масленица, сырная неделя (до реформы орфографии также часто масляница) — праздничный цикл, сохранившийся на Руси с языческих времен.

В разных краях сложились свои особенности, свой склад этого обычая, но суть всюду была одна — духовно-нравственное очищение через покаяние, через взаимное прощение прегрешений. После бурного веселья последней перед Великим постом недели  обычай просить прощенье помогал ощутить переход  к серьезным духовным задачам, к строгим семи неделям продолжающимся до Пасхи, к повышению нравственных требований к самому себе.

(Энциклопедический словарь русской цивилизации)

Метки: Великий Пост, масленица, Страшный суд

Примечание. Главною принадлежностью стола, на масляной недели, считаются у русских, — блины, у католиков — пончики, а у лютеран — немецкие булочки. 

Далее

Память 11/ 24 февраля 

Преподобный и богоносный отец наш Димитрий происходил из города Переяславля от благочестивых родителей. Преподобный Димитрий  родился в начале XIV века в Переяславле  Залесском, где отец его — человек  богатый — вел довольно значительную  торговлю.

Святой благоверный князь Всеволод, нареченный во святом крещении Гавриилом,  был старшим сыном киевского кн. Мстислава (Феодора) Владимировича (1125—1132) от брака с Христиной, дочерью шведского короля Инге (1080—1112), и старшим внуком киевского кн. Владимира (Василия) Всеволодовича Мономаха (1113—1125).

О первоначальном его воспитании точных сведений не  сохранилось; по  древнему же преданию Святая Церковь воспевает князя  Гавриила как  измлада наученному благочестию христианскому, как  наследника  добродетелей своего родителя князя Мстислава. Благочестивый,  храбрый и  рассудительный Мстислав Владимирович долгое время княжил в  Великом  Новгороде и заслужил преданность граждан, которые не хотели  иметь у  себя другого князя кроме Мстислава, «ими вскормленнаго».

Далее

Предлагаем вниманию читателей перевод древневерхненемецкой   поэмы «Муспилли». Слово «Муспилли»   означает «Конец мира» или «Страшный   суд». Датируется поэма VIII–IX веком и была   создана в Баварии, судя по диалектальным особенностям.  Рукопись  создана около 870 года, была обнаружена в начале   XIX века и  опубликована в 1832 году. Начало и конец   – утеряны. Поэма написана  аллитерационным стихом. В   ней отчасти сказались древние германские  представления о   конце мира, но, тем не менее, она глубоко  христианская. В   основе ее лежит поэма греческого богослова святого  Ефрема   Сирина «О кончине мира».

Далее

Ма́сленица, сырная неделя (до реформы орфографии  также часто масляница) — праздничный цикл, сохранившийся на Руси с  языческих времен. Ритуал связан с проводами зимы и встречей весны.  Масленица празднуется в последнюю неделю перед Великим постом, за семь  недель до Пасхи. Главным атрибутом масленицы являются блины и народные  гуляния.

Память 11/24 февраля

В те древние времена, когда нечестивые служили идолам и многие люди  поклонялись созданию и делу своих собственных рук, тогда просияла и вера  многих святых, и в числе их процвело благочестие святого славного  мученика Власия. Этот святой, удаляясь от всякого злого дела, всю жизнь  свою прожил кротко и праведно, богоугодно и беспорочно. Его сограждане —  жители города Севастии, находившегося в Каппадокии1, — люди  благочестивые, желали, чтобы Власий был поставлен у них епископом, и  желание их было исполнено. 

Дебальцево

Описание зимних боёв в Дебальцево не будет пестреть точными данными о  том, какие виды войск, где находились и как выполняли боевые действия. К  сожалению, к тому моменту, как сепаратисты и войска РФ прорвались к  Дебальцево, разобраться, где и кто находится и как происходит  броуновское движение украинских подразделений по городу и в какой  хронологии, очень проблемно по причине плохой координации и почти  полного отсутствия связи. Потому события будут описаны общими словами, с  акцентом на некоторые важные события, произошедшие в период обороны  Дебальцево.

Интервью Дмитрия Гордона с российским политиком, экс-мэром Екатеринбурга, экс-депутатом Госдумы РФ, одним из лидеров российской оппозиции, основателем фонда "Город без наркотиков", поэтом, предпринимателем Евгением Ройзманом. 2020 год

Вслед за Шнуром  в политику собралась поп-певица Алла Перфилова, выступающая под  псевдонимом Валерия. 51-летняя уроженка Аткарска Саратовской области,  народная артистка РФ, народная артистка Чеченской и Кабардино-Балкарской  республик, обладательница 13 премий "Песня года", 13 премий "Золотой  граммофон", 4 премий "Муз-ТВ" и 2 премий MTV Russia Music Awards,  кавалер ордена Дружбы, член Совета по культуре и искусству  при Президенте РФ.

В состязании по пробиванию днища безусловными фаворитами давно  являются протоукры и российские либералы. Первые вырвались вперёд, но  вторые упорны в стремлении догнать и перегнать коллег.

Юрист "Фонда борьбы с коррупцией" (признанного иноагентом в России)  Любовь Соболь приняла участие в Geneva Summit for Human Rights &  Democracy. Наряду с уйгурскими сепаратистами, турецкими гюленистами,  конголезскими диссидентами, угандийскими гомосеками и т. п. 

С момента оглашения президентского  федерального послания и отставки правительства Медведева прошло уже  больше месяца, и развитие событий показывает, что именно коррекция  Основного закона страны, принятого в 1993 году после расстрела  Верховного Совета, сильнее всего волнует не только столичный бомонд и  наших западных «партнёров», но и широкие народные массы России. Которые  по-прежнему не принимают итоги приватизации «лихих девяностых» и требуют  полной определённости в статусе земли, лесов, водных пространств и  месторождений полезных ископаемых, должных принадлежать всему народу  России и использоваться в его интересах.

Задержан и вскоре отправлен в СИЗО 45-летний Сергей Менделеев,  президент Федерации хоккея Москвы (ФХМ), бывший владелец Инвестбанка.  Сетевые компроматчики величают его "одним из столпов теневого  банковского бизнеса" и даже "крупнейшим игроком на рынке обнала". В  связке с ним мелькают знакомые фамилии Черкалин, Захарченко, Ушерович и  т. д.