Дима, предлагаю Вам внимательно прочитать и обдумать вот этот текст:
http://xopoc.narod.ru/Article/marginal.htm

А потом продолжать ваши обличения и выборочные ссылки.

Вы на полном серьезе предполагаете, что ваш визави обучаем?
Вернее даже не так.
Вы полагаете, что ему какое-либо, выходящее за пределы его простого мировосприятия, знание может быть сколь-нибудь интересно?

По-моему, человек просто слепил для себя простую и понятную ему модель окружающего мира, в границах коей ему удобно и комфортно. И воспринимает все, что в нее не укладывается как вызов и наезд на собственное привычное мироощущение. На что он весьма и весьма бурно и истерично реагирует. И даже не старается подвести под неприятие этого дела сколь-нибудь толковое обоснование, а просто брызжет слюной и не стесняется глумится над окружающими.

Щенку, называющему себя "патриотом России" даже в голову не приходит, что глумление над верой предков - это просто пиздец.

Я одного такого как-то раз за шкирман и за жопу с балкона подвесил. Тоже глумится сученок начал, я , как положено, покинул славное сборище и немного покурил. Думалю мало-ли, чувака колбасит. Типа не мне судить. Прихожу - а он никак угомониться не может. Ничего. Повисел немного и сразу успокоился. Причем надолго.

Мурло позволяет себе колбаситься в расчете на то, что те, над кем оно глумится "подставит другую щеку".

В общем-то оно сильно ошибается. И когда-нибудь ему это объяснят. После чего оно успокоиться и засунет свой поганый язык себе в задницу.

Брысь отсюда.

aleksiy, да я сам-то достаточно резкий человек, что не больно хорошо. А тут пытаюсь объяснить Димитрию более-менее терпеливо по нескольким соображениям:

Нам завещано "семижды семь раз прощать" брата своего. Хотя от Дмитрия очень часто в отношении Православия слышны слова, которые обычно произносят мусульмане, иудеи и язычники, себя в нехристи пока он не выписал.

Такие споры на ЖЖ - вещь публичная, их читает больше народу, чем мы думаем. Срываться на ругань или убегать - просто подтверждать заявления Дмитрия о православных, которые он щедро раздает.

Как Вы сам знаете - и за слова и за мысли, чем бы они не были вызваны, всем нам непременно воздастся (мне так кажется - мало не будет и слабо не покажется). Это относится ко мне, к Вам - и, разумеется, к Дмитрию. Может быть, его тряхнет при жизни, может быть - достаточно скоро. Хорошо бы - для его же самого. Тогда мысли и слова, которые ему теперь кажутся "нелепыми" и даже "лузерскими" помогут ему.
Тут видите, какое дело: можно в ответ на хук слева по щеке в ответ другую щёку подставить (мало у кого духу хватает), можно морду лица направо противнику своротить, можно вообще башку ему оторвать. Только, по вере предков, важее хоть что-то сделать для спасения его души.

Kак только я обнаружу, что Димитрий окончательно невменяем, что его обида, злость, раздражение (мы ведь не знаем, что в основе его выпадов против Православия, а сам он не говорит) - это не минутное "погодой навеянное", а достаточно твердо угнездившееся другое, требующее для верующего человека епитимии или даже отчитки - я немедленно прекращу общение. Есть ситуации, когда человек бессилен.

его тряхнет при жизни, может быть - достаточно скоро. Хорошо бы - для его же самого. Тогда мысли и слова, которые ему теперь кажутся "нелепыми" и даже "лузерскими" помогут ему.
А может лучше пусть тряхнет Вас за то, что Вы желаете, в отличие от меня, русским православным реального зла?

Вас ..."


Дима, не надо быть столь мелко-мстительным...;) Поднимитесь над ситуацией и прикиньте: тряхнет ведь и меня и Вас. И есть за что, кроме тех глупостей, в которыe Вы мнe так пытаетесь приписать.
Ключевые слова не "И тебя тряхнет, за то что меня обидел, да-да-да!!!", а -

Всех нас есть за что тряхануть - так что тряхнет и мало не покажется.

Задумайтесь.

Нет, Вы говорите за себя. Если Вы считаете, что Вас есть за что "трясьти", Ваше дело. А что касается меня, то давайте Вы воздержитесь от подобных пожеланий у меня в журнале или пойдете отсюда по азимуту.

которая должна быть известна каждому, называющему себя "православным".

Что, Дима, страшно? И неохота страшное слушать и охота уши заткнуть - или неприятную правду говорящего выгнать?
Повторю:
И за дела и за слова и за мысли - всем нам ответить придется.
Вы, вроде начинали с обличений "православных", что они "от вас убегают, не умея спорить?

Я писатель и для меня слова имеют вес. Например, если я скажу "у Вити Гомелюка скоро будут крупные неприятности" и скажу это особым образом, на Вас это скажется. Ваши слова, с другой стороны, безответственная, но опасная болтовня, потому что Вы играете с вещами, о которых сами понятия не имеете. Вы не "правду говорите", а творите реальное зло, что я Вам пытаюсь объяснить. Если не поймете, придется Вас просто отключить. Sapienti sat.

В "сглаз", "порчу" сказаную особым образом?;)

Дима, не надо меня пугать отключением, - не смешите меня. Лишение возможности общаться с Вами, вероятно, кажется Вам ужасной карой...;) Поверьте, пустое: даже кот не чихнет;)
Послушайте, я ведь мог бы прибегнуть к тем же приемам, к которым прибегаете Вы: к мелким личным наездам к раздаче слов "болтовня" и прочего. Если следовать в вашем стиле, я должен бы был написать: "Дима Крылов - заурядный обыватель и просто трус, человек психически неуравновешеный, который свои личные проблемки и незаурядицы пытается свалить на кого угодно." Что "Дима Крылов гадит на православных, считая, что его опыта, авторитета и ума достаточно, чтобы публично выносить свое мнение о вещах, о которых у него представление просто отсутствует"."Дима капризен, и когда ему говорят неприятную для него правду начинает сердится и ругаться, обвиняя собеседника в злых намеряньях - как будто правда эта от его брани изменится..."
Ну и так далее - в русле типичой визгливой ссоры совково-постсовковых интеллигентов.

Я не делал всего этого, Дима. Я наоборот старался напомнить Вам (хочется верить что Вы хотя бы раз это читали) про то, что Вы будете отвечать за свои слова и за свои дела, а я - за свои слова и за свои дела. И не потому, что кто-то скажет эти слова "особым образом" - а потому что "Мне отмщение и Аз воздам". Заметьте, не вы, ни я воздадите - а Он.

если Вы этого до сих пор не поняли - удобного места Вам не найдется ни в хвалимых Вами за спайку/взаимопомощь иудейских общинах, ни у мусульман, ни в какой другой религиозной конфессии вообще.

И не надо, пожалуйста продолжать пугать ежа голой задницей. Не угрожайте никогда: это коренное качество тех самых лузеров, которые Вам так не по нраву.

"семижды семь раз прощать" брата своего
Витя, а кто Вы такой, чтобы меня прощать и вообще судить? Из чего Вы выводите такие предъявы?

Я ни слова не написал о "прощении" в том смысле, в котором понимаете это понятие Вы: "А кто Вы такой, чтобы?", а так же о "осуждении".

Дима, не надо этих игр "в Балаганов-Паниковский", хорошо?

Витя, Вы конкретно заебали со своими нравоучениями и ментроским тоном. На чем Вы основываете свое право позволять себе такое? Вы считаете, что Вы лучше меня разбираетесь в вопросе? Покажите свои знания в таком случае.

Кажется - Вы, Дима, называли такие доводы "площадной бранью"?

Как же "обьяснять", если Вы считаете, что Вас "заебали менторским тоном", думаете, что мои доводы - только от того, "что я считаю, что разбираюсь лучше вашего" - а потом требуете "доказательств, что я в самом деле лучше разбираюсь"?

Вы ведь простых вещей слушать не хотите.

Так почему я именно Вас должен слушать? Я Вашу позицию понял. Вот она в одной фразе: "церковь не для земных дел".

Я и другие выдвинули множество аргументов в пользу иной точки зрения. Где же Ваши аргументы в ответ? Вы меня пугаете, пытаетесь усовестить, все кроме собственно спора.

Нo если позицию "Церковь не для земных дел" поняли (которая не моя вовсе) - то и слава Богу.