| Апрельские тезисы |
[Apr. 18th, 2012|10:24 pm] |
Оказывается, зря я на Бортника пенял...
... Ибо сейчас займусь тем же самым разжиганием гомосрача. Строго говоря, гомотема была только казусом, тем который белли. И начинать придется издалека, и заканчивать далеко идущими выводами. Эпидемии отфрендов не прозреваю, но в топ левого жужика выйти надеюсь.
Вот есть несколько общих мест, которые некоторые левые любят повторять как заклинание. Дескать, нету никаких наций, все это ваше национальное самосознание - выдумка, и национального угнетения никакого нету, есть только эксплуатация человека человеком. Ну и гендерного угнетения нету никакого (да и мужчин с женщинами, по правде говоря нету), а есть, опять же, трудящиеся и буржуи. То бишь если муж жену кулаком по голове стукнул - это один трудящийся обидел другого трудящегося по вине коварных буржуёв. А надо, чтобы оба трудящихся били буржуя и его жену на благо всему прогрессивному человечеству.
Я это намеренно излагаю в таком идиотском стиле, чтобы никто не воспринял на свой счет и каждый мог меня обвинить в атаке на соломенного человека.
Далее, есть еще одно, очень красивое, эффектное и афористичное общее место. Коммунисты, дескать, борются не за права меньшинств, а за права всего трудящегося большинства в целом. Это очень гнилое на самом деле общее место, ибо здесь коммунист уподобляется фашисту какому-нибудь, искренне считающему, что, скажем, образовательные квоты - это не средство установления равенства возможностей для людей, находящихся в объективно неравных условиях, а некие "привилегии" понаехавшим.
Открою радетелям прав большинства маленький секрет: у тех меньшинств, за права которых идет разговор, никаких специфических прав, отличных от прав большинства, нету. Я понимаю, что безграмотно сформулировано, но зато логически корректно и понятно. И точно также у этих самых меньшинств нету многих прав, которыми большинство уже, по факту наделено. И вот теперь будут слайды.
Живет, допустим, некая нетрадиционная семья. Мама, дите и еще одна... хм... родительница. Дите появилось то ли от гетеросексуальной связи одной из родительниц, то ли в результате искусственного оплодотворения, неважно. Живут они, особо своей нетрадиционности не афишируя, на скандалы не нарываясь, в школе все думают, что у дитяти мать-одиночка. И вдруг биологическая мама ребенка попадает в автоаварию и гибнет. И что дальше происходит? Выясняется, что нетрадиционная семья с юридической точки зрения - совсем не семья, а так, непонятно что. Дите попадает в детдом, а вторая его родительница внезапно оказывается на улице. Ну не позаботились за десяток лет совместной жизни специально оформить некоторые моменты. У традиционных семей на этот случай имеется такая скучная и формальная юридическая процедура как регистрация брака. У нетрадиционных же... Ну, вы поняли. И вроде бы в данном случае я совсем не рассматривал тему гомофобии, сексизма и прочих гнусностей. Ничего личного вообще. Вроде никто никому ничего не запрещал и не мешал. А вышло вот как нехорошо.
Скажи, мой гетеросексуальный френд, на хрена тебе нужно право прописки? Люди вон годами живут в сквотах - и ничего, живут себе. А на хрена тебе, моя дорогая гетеросексуальная френдесса, нужно право избираться и быть избранной? Ты же им вроде никогда не пользовалась и в ближайшее время не собираешься. А ведь отними у вас эти права - возопите небось что-то нехорошее про поганых буржуинов. И наверняка попытаетесь на ближайшей площади замутить новый Тахрир. И будете совершенно правы. А ведь есть люди, которые некоторых прав, используемых или неиспользуемых вами, неважно, лишены по факту своих предпочтений в любви. Вы все еще думаете, что это вопрос не политический?
Есть еще одно общее место. Его вкратце сформулировал мой взводный, бывший по совместительству нештатным дознавателем части. А я, значит, был его нештатным помощником. И вот каждый раз, когда нас с ним на пару дрючила во все штатные и нештатные дыры военная прокуратура, он после нервного срыва устало говорил: "Ха, все равно все это херня по сравнению с мировой революцией". Он не был левым, но по мудрости своей достоин был возглавить левую партию, а то и целый интернационал. То есть, скажем, легко и красиво заявить, что борьба за права геев не имеет никакого отношения к борьбе за коммунизм. Ну так восьмичасовой рабочий день тоже к коммунизму отношения не имеет, а за него боролось не одно поколение профессиональных революционеров. "Ну сравнил! - слышу я выкрики с мест. - То бензин, а то - дети!". Ну в таком разе объясните мне, многогрешному, зачем большевики боролись против преследований сектантов, выделяя их из общей массы трудящихся. И почему Ленин говорил о погромной травле евреев, также несправедливо выделяя их из общей массы эксплуатируемых. Пока корпеете над этими задачками, даю добро писать всякие гадости в каменты. |
|
|
![[info]](http://lj.rossia.org/img/userinfo-lj.gif)
