"Сноб" во всей красе Данные граждане меня безмерно радуют феерическим невежеством - добьются же того, что в приличном обществе при их появлении будут делать фейспалм отворачиваться, дабы не видеть этих мудацких рож.
http://www.snob.ru/selected/entry/37476 На Кавказе ограбления и налеты были еще более частым явлением. Некоторые в 1905-1906 году организовал Сталин. Он уже тогда числился большевиком, но его марксизм носил скорее националистический характер.
Насчет роли Сталина в ограблениях не могу сказать - не копал этот вопрос, но пассаж о "националистическом характере" марксизма Сталина в 1905-06 годах говорит лишь о том, что Сталина они не читали.
Достаточно было бы открыть вот эту его статью: http://petrograd.biz/stalin/1-12.php от 1904 года, чтобы узнать, что именно он думал о местных националистах.
А вот о пленных:
http://www.snob.ru/selected/entry/30930 Все они оказались в нечеловеческих условиях — СССР не подписал ни Гаагскую, ни Женевскую конвенцию, и Гитлер считал, что это полностью освобождает его от обязательств по соблюдению условий содержания советских военнопленных.
Я не знаю, что чудеснее - "неподписание" Гаагской конвенции или трогательное опрадвание Гитлера гитлеровской же пропагандой.
Телевпечатления 1) Пушковский "Постскриптум", о коем мне уже приходилось писать, в выходные. Как вы думаете, тт. читатели, о чем можно рассказать в промежутке между репортажем об оставшихся безнаказанными преступлениях наших "спецсубъектов" и (справедливым, в общем-то) рассказом о непомерно высоком социальном расслоении в современной России?
Правильно - о (произносится зловещим голосом) "убийцах и террористах-большевиках" (на сей раз о Блюмкине).
Скажите, г-н Пушков, а как же тогда избавиться от этой говноэлитки, не прибегая к большевистским методам?
2) "Вести 24":
"В Ивановской области возрождают экологически чистый транспорт - ремесленники стали вновь делать сани".
С учетом печальной судьбы ивановской трамвая, слова об экологически чистом транспорте звучат как намеренное издевательство. Так и хочется добавить: "Сначала сани, потом конку запустим, ну а лет через 30 - снова о трамвае можно будет подумать".
Случай так называемого вранья Гоблин в своем бложике перепечатал кусок статьи из израильской гойзеты "Jerusalem Post", где пугают египетскими исламистами, в чиле прочего, так:
Moreover, 95% of them would welcome Islamic influence over their politics. When this preference is translated into actual government policy, it is clear that the Islam they support is the al Qaida Salafist version. (в его переводе: 95% египтян жаждет проведения сугубо исламской политики, причём ваххабитского толка.) http://oper.ru/news/read.php?t=1051607554 http://www.jpost.com/Opinion/Columnists/Article.aspx?id=206121
А теперь гуглим данные о численности религиозных групп в Египте:
Дейтерий, тритий - какая разница? Северная Корея в настоящее время строит два атомных реактора, в которых используется так называемая легкая вода (вода, не содержащая изотопа трития). http://lenta.ru/news/2010/12/31/kndr/ (по наводке makkawity@lj)
Раз школьный курс физики позабыт, то хотя бы гуглом бы пользовались.
Антисталинисты такие антисталинисты 1) С антисталинской выставки - этот плакат (навел на него d_andy@lj ) наиболее шЫдеврален, хотя другие тоже доставляют:
Простите, господа, если "победил_не_Сталин,_победил_народ", то причем же тут руководители других стран антигитлеровской коалиции - у них не народы побеждали? Или же вы наш народ собираетесь так же вычеркнуть из списка победивших?
Еще на одном плакате со Сталиным борются "охотники за привидениями". Я бы сказал - скорее за призраком(ТМ).
2) Статейка Млечина. Обличения Сталина там дежурные и неинтересные, но вот обращение к Медведеву - внимание заслуживает. Почему бы президенту Медведеву не обратиться к Академии наук с просьбой разработать научный курс советского периода отечественной истории, который бы стал базой для написания школьных и университетских учебников? Президент прав: “Если начинают с детских лет впитывать неверную информацию, потом очень трудно поменять точку зрения”. Эта ноша не для одного человека и даже не для одного научного коллектива. Для академических институтов гуманитарного профиля это могло бы стать важнейшей задачей ближайших лет: осмыслить всю многосложность нашего недавнего прошлого и представить научную оценку того, как это происходило. Почему это невозможно без президента?
Историю у нас рассматривают как политический инструмент. Руководители академических институтов, финансируемых из бюджета, вынуждены чутко прислушиваться к сигналам, которые подает высшая власть. “В современной России, — с горечью писал академик Юрий Поляков, — правда истории по-прежнему уступает дорогу трамваю власти”. Но с медведевским трамваем исторической науке как раз по пути. Возвращение к реальной истории в нашей ситуации возможно только в том случае, если президент даст понять: он на этом настаивает.
Искренних сталинистов в стране немного. Аппарат же состоит из людей, готовых исполнить любое указание, но если только от них этого потребуют. Многие годы исполком Моссовета возглавлял Владимир Федорович Промыслов. К нему постоянно обращались с просьбой дать квартиру, дачу или гараж. Поскольку в его кабинет попадали только заметные в обществе люди, Промыслов старался никому не отказывать. Но резолюции на заявлениях ставил разными карандашами, и подчиненные твердо знали, что именно начальник желает: помочь или вежливо замотать вопрос.
Все обратили внимание на то, как президент Медведев обрезал проявившего вольность высокопоставленного чиновника и потребовал, чтобы его указания исполнялись: “Мои слова отливаются в граните”. Учебники истории — тот самый случай: Дмитрий Анатольевич, отлейте ваши слова в граните!
В переводе на нормальный язык - когда точка зрения либералов не совпадает с государственной - они издают вопли о "свободе слова", "административном давлении" и т.д. (говоря о том, что "историческая наука должна быть беспристрастной"). Но как только у них самих появляется хотя бы призрачный шанс использовать административный ресурс - они начинают выдвигать требования в духе известного письма 42-х - при этом, т.к. самой власти - буржуа-прагматикам - на все либеральные сентименты наплевать, то им остается роль подтявкивавшего Шер-хану шакала Табаки. И в чем таким можно верить таким людям, а тем более сотрудничать с ними, как предлагают левенькие?
3) Истерика редактора гойзетки "Метро" Михаила Нешевеца (Нешевца? - ХЗ как склоняется): И тут меня, что называется, прорвало.
- А ты понимаешь, любезный, - стал я на него наступать, - что в 1937 году из нас четверых, участников разговора, один был бы обязательно стукачом. И после таких слов ты даже до дома не успел бы дойти, как тебя бы приняли. И посадили. И, скорее всего, расстреляли бы! А потом то же самое сделали бы с твоей женой, мамой, братом, бабушкой и дедом, несмотря на их партийный стаж. И собаку твою в Сибирь сослали бы! Всех, кто тебе дорог, за одно случайное слово!
– Да ладно, - стал возражать приятель, - такого не бывает.
Вот именно. Ты этого не застал. Тебе дико. А именно так и было бы. Это подтвердит любой из тех, кто в то время не стоял на вышке и не стучал.
Упоминание тяжелой участи собаки свидетельствует о том, что данного гражданина, действительно, прорвало и в момент произнесения монолога он был неадкватен. Вот только нахуа свой бред потом излагать на бумаге большим тиражом, себе на позорище? Впрочем, в одном он прав. Среди ему подобных - своих предаст даже не один из четырех, а почти каждый.
Буржуазный журналист перекладывает с больной головы на здоровую В России не любят власть и ее представителей. Однако, как показали последние инциденты, представители крупного бизнеса вызывают антипатию не в меньшей степени, если не в большей. Причем, именно у представителей среднего класса, для которых они должны быть если не ролевой моделью, то, по крайней мере, неким ориентиром в карьере и жизни.
Подобный кажущийся парадокс лишний раз доказывает, насколько крепко укоренилась в жителях постсоветского пространства классовая ненависть за годы правления большевиков и их последователей. За примерами далеко ходить не надо. Они рядом, на расстоянии нескольких дней. (тут)
Нет, неуважаемый, не большевики привили народу классовую ненависть. Наоборот - поколения, с настоящими буржуями не сталкивавшиеся, на их возвращение, увы, согласились. Классовой ненависти нас учит сама буржуазия, и тем дальше, тем лучше.
Ызвестия о Красноярске-26 Журналист "Ызвестий" Сергей Лесков разродился статьей о Красноярске-26 - Железногорске. Не могу оценить достоверность информации (если кто-то может высказать больше замечаний - буду рад прочитать), но кое-какие пассажи на себя обращают внимание: Ближайший родственник Берии генерал-директор Николай Эсакия, чтобы выполнить приказ Сталина о подземном заводе, собрал армию рабов из 70 тысяч зеков и 100 тысяч солдат (ИМХО, и цифры сомнительные - надо бы посмотреть более надежные источники - О.С.), не считая вольных инженеров, горняков, метростроевцев.
Насчет солдат - мне очень была бы интересна их реакция, если бы их назвали рабами (предполагаю, могли бы и в морду дать), а насчет зеков - в той же самой статье рассказывается, что это был за контингент:
Зеки работали, как китайцам не снилось, - вспоминает главный инженер проекта Юрий Чекмарев. - Если норму выполняли, день шел за полтора. 115%-ный день шел вдвойне. Если 125% - втройне. Чтобы текучки не было, присылали тех, кто получил не меньше десяти лет. Такие и убить могли. Бывало, в карты на чью-нибудь жизнь играли. Не принять у них работу было страшно. Но еще страшнее было начальство из МВД, за брак наказали бы так, что сам бы зеком стал. В 1958 году, когда вернули смертную казнь за убийства, бандитизм поутих. Зарабатывали зеки хорошо, некоторые домой на "Победе" уезжали. И кормили их хорошо - у бараков всегда бочка с горбушей стояла. Воровства было много, а еще одна опасность шла от зеков-женщин - могли изнасиловать. Очень долго нам не рекомендовалось ходить по улицам в одиночку, да еще в темное время.
Не правда ли, невинные жертвы политических репрессий? Что-то мне подсказывает, что если бы эти "рабы" вышли бы на свободу и встретились бы с аффтаром, он бы сам потребовал репрессий против них. Впрочем, наши лейбералы (да и не только наши) готовы оправдать (для борьбы с проклятыми коммуняками, конечно) любых бандитов - пока эти бандиты не начинают трогать их самих.
А вот и результат долгожданной швабоды:
Я настоящий "совок", - сокрушается горный мастер Баранов в сумеречном и гулком тоннеле. - Нет, это не инструмент. "Совок" - это наивный, доверчивый человек. Я поверил красивым словам о демократии, партбилет на стол положил. За это меня из очереди на квартиру выбросили. Но в душе я остался коммунистом. Только настоящим, а не таким, как теперешние, которых гнать надо. Назначение политиков - говорить неправду. Раньше тоже говорили неправду, но страна шла вверх, а сейчас спотыкаемся на излете. Когда строить новые заводы и прокладывать новые тоннели начнем?
И после аффтар статьи еще что-то говорит о "рабстве"? У него совесть, вообще, есть?
Враль. Обыкновенный враль. Саакашвили: Во Второй мировой войне в процентном выражении погибло больше грузин, чем представителей любой другой советской республики. (http://news.mail.ru/politics/3205559/ )
В реальности, потери среди военнослужащих (это только среди военнослужащих, а если добавить к потерям РСФСР, УССР и БССР погибших под оккупацией): http://bey.livejournal.com/188149.html
Upd. Ув. sahonko@lj сообщает, что по нашему дебилизору говорили то же самое, только с другой моралью. Достойный ответ, блин(
Гм... Профрусский Тор вот здесь: http://tor85.livejournal.com/1403630.html (ноиндекс благодатный использован) дал ссылку на книгу (http://elena-sem.livejournal.com/1067824.html) некоей Елены Семеновой (в ЖЖ elena_sem@lj - судя по всему, образец ПГМ и бЪлодЪльчества) о притеснениях русских в б. СССР. Нет сомнений, что такие притеснения были, с откровенно страшными моментами. Однако достоверность написанного там вызывает у меня очень большие сомнения. Не буду уже касаться написанного о большевиках в предисловии, но вот написанное об Узбекистане попытаюсь разобрать. Вначале, со ссылкой на "одну из иркутских газет" (всякий, знакомый с тем, что пишут наши журналисты на темы, с которыми не знакомы, такое писать убоялся бы и нашел бы источники посерьезнее): Девочка Маша родилась в Смоленской области незадолго до войны. Вместе с родными пережила фашистскую оккупацию. Голод, страх, массовые расстрелы мирных людей — все было как у всех. После войны вместе с мужем, простым солдатом-артиллеристом, закончившим войну в Германии, перебралась в Узбекистан. Потом тоже как у всех — дети выросли, муж умер. Тут начались известные события в среднеазиатских республиках — резня турок-месхетинцев в Фергане, кровавые бои в Оше. — Вот где мы страху натерпелись, хуже, чем в войну, — вспоминает Мария Андреевна. — Узбеки отрубали русским головы, выставляли в мясных лавках на всеобщее обозрение. Честно говоря, не очень знаю, как резня турок-месхетинцев коснулась русских (лично с очевидцами не знаком), но вот только в Оше (который, к тому же, не в Узбекистане) расправлялись (действительно страшно - мой экс-начальник п/п-к С. был свидетелем) с самими узбеками - киргизы. В общем, журнализды такие журнализды...
Далее: Количество этнических русских, по оценкам экспертов, сократилось в Узбекистане с конца 1980-х годов к 2000-му году почти в три раза: с 1.650 тысяч до чуть более полумиллиона человек. Там подчеркнуто, однако (как мне кажется исходя из ташкентских реалий) главные объяснения - переезд в Россию русскоязычных офицеров СА с семьями, крах ориентированной на межреспубликанское сотрудничество промышленности, общая тяжелая экономическая ситуация + разнообразная "мягкая дискриминация" - явление неприятное, однако между неназначением на руководящие должности и геноцидом разница есть. Далее идут ссылки на некоего Андрея Чиланзарского (У нее написано "Челанзарский" - в таком виде его псевдоним не нагуглился вообще, в понятном - от названия ташкентского района - виде "Чиланзарский" нашлись и собственно его записки - смесь правды с РЛО, вот тут: http://conrad2001.narod.ru/russian/library/books/chilanzar/chilanzar_4.htm - забавно жалуется на акцент у узбеков, при том, что сам узбекский не выучил), например вот такая: В 80-е уже было страшно ходить по городу в ночное время, а по махалям (местам компактного сосредоточения узбеков) - и в дневное. Группы молодых узбеков могли оскорбить, унизить и даже жестоко избить одинокого прохожего, что зачастую сопровождалось грабежами. Были и попытки изнасилований прямо в метро. А уж случаи, когда водитель автобуса останавливался и «просил» всех русских выйти, чтобы автобус смог продолжить движение, были просто штатными
По части грабежей и избиений - аналогичное можно написать и о вполне русских и живущих в России гопниках (что, есть люди, которые с ними никогда не сталкивались?), но вот истории с автобусами (и какими - рейсовыми в городе? - что-то из области ненаучной фантастики). В продолжение - нечто смехотворное на тему "осуждали коммунизм так, что осужденными окакзались русские, а не тоталитаризм" - а вы что хотели, гг. белодельцы?) и 1 (одна) криминальная история (судя по всему, действительно неприглядная, но на основании одного случая выводы о геноциде не делаются).
Более знающих о сабже (я-то, имея родственников и знакомых, в Узбекистане не живу) и об адекватности изложения информации о др. республиках - хотелось бы выслушать.
Ненависти псто Сегодняшний номер гойзетки "Метро" оказался удивительно богат на информацию о говне нации. Сами журнализды этого, правда, не понимают и пишут абсолютно искренне, но говна насобирали. 1) Описывается, как член СФ Слуцкер делит детей 5 и 10 лет со своей бывшей женой, президентом Федерации фитнес-аэробики. Не знаю уж, какие "заслуги" у его жены (наверняка не сильно от Бабосюк отличается), но статус члена Совета Федерации, КМПКВ - гарантированная пожизненная ссылка на трудовое воспитание на свиноферму. Естественно, с лишением родительских прав. 2) Некий пейсатель и журнализд Илья Стогов (что это за тип) написал статейку об обилии фильмов о ВОВ: "По всем каналам показывали кадры времен Второй мировой. Показывали Сталина, показывали бои, показывали симпатичных санитарок, показывали сегодняшних ветеранов. Я смотрел в экран и думал, что под аккомпанемент этих взрывов прошло мое тусклое (тема нираскрыта - надо больше о деревянных игрушках, прибитых к полу - О.С.) советское детство. И под эти же бездарно снятые фильмы пройдет детство моих детей и внуков (вот так - все равно бездарные. Разницу между, к примеру, "В бой идут одни старики" и современными поделками он не видит? Для этого надо быть полным либерастическим дурнем - О.С.). Вторая мировая давно является нашей национальной идеей, и ничего другого по ТВ не удастся увидеть еще долго. А что? Между прочим, вполне работающая идеология. По крайней мере, другой за последние двадцать лет так и не появилось. Да и что тут можно было предложить населению? Опять что-нибудь строить, как коммунизм на Кубе или в Корее? После распада СССР эта идея будет поистине глупой. (мещанство имеет отвратительное свойство - любой существующий строй им кажется "нормальным" и "вечным". Такие же в 1941 и 1942, оказавшись на оккупированных территориях, наверняка считали "поистине глупой" борьбу с фашистами. А "поистине глупым" для мыдла является желание кого-то изменить строй, когда у него, мыдла, есть такая вкусная кормушка - О.С.) 3) А вот это что-то совсем сюрреалистичное: "В рамках недели моды в Москве прошел один из самых обсуждаемых показов года. На подиум вышли полуобнаженные бородочи в круглых очках с угрожающими гранатами. Так новые фэшн-тенденции увидел молодой экстравагантый дизайнер Max Chernitsov. "Модно быть революционером", - так сам Черницов обозначил главный тренд этой зимы. (...) - Эта коллекция - своеобразный посыл из прошлого в настоящее. То, что было в конце XIX века, очень века, очень напоминает то, что происходит сейчас. Люди потеряли моральные ориентиры - это страшный феномен, который предрекал еще достоевский в своем романе "Бесы", - объяснил Макс. (действительно, ситуация очень напоминает пререволюционные годы - эксплуататоры и их холуи, чувствуя свое историческую бездарность и никчемность - и вытекающий из них печальный конец, заранее - еще до начала какой-либо революционной активности! - стали предъявлять претензии народу - "вы, мол, аморальны! быдло не уважает наши ценности и священную Ч-стную С-бственность". Все по русской поговорке "на воре шапка горит" - О.С.) Предостережениям Черницова внимала претендующая на звание "думающая" (ну разве что как тот динозавр, у которого в жопе мозга было больше, чем в голове - О.С.) светская элита. Все - от Сергея Лазарева до Кирилла Серебренникова - остались в восторге от мужских трусов, расшитых древнерусскими письменами (долго думал, чего же мне это напоминает. Потом понял - именно над такой публикой в "Нате!" и "Вам!" издевался Маяковский. Да и А.Н. Толстой в "Сестрах" раскрыл нравы таких кругов чуть более, чем полностью - О.С.)
Самой же гойзетке посылаю лучи ненависти за невежество "бывший лидер Югославии Радован Караджич" - как вам? - и беспринципность (рекламу "Дианетики" поместили, да еще и с наводкой на некий "Дианетический центр Хаббарда")
Собственники журнала "Эксперт" (согласно английской педивикии - на сайте журнала я информацию не нашел): Группа редакторов - основной пакет, Дерипаска - меньший.
Так стоит люди удивляться, что сотрудник всех этих замечательных господ демонстрирует (тут, тут и тут - это же праздник) такой зоологический антисоветизм. Поистине, нет ничего гаже, чем идеологическая обслуга буржуазии. О грядущей судьбе этих граждан - см. следующий пост
Забрел я тут случайно на сайт Deutsche Welle ... и в очередной раз увидел метод пропаганды с помощью раздувания страха: Представление о том, какой же была в действительности Берлинская стена, сегодня можно составить себе лишь на основе немногочисленных сохранившихся ее фрагментов. Однако они способны передать лишь малую толику исходившего от нее ощущения гнетущей опасности и страха. Первый вопрос - с какой стороны боялись? На Востоке особо антикоммунистически настроенные граждане могли исходить соплями, что их не пускают на благословенный Запад - но тогда бы уж написали что-то в духе "исходившего от нее ощущения тоски и безысходности", ибо опасность она могла представлять лишь для людей, которые сами на нее лезли. На Западе источник страха более понятен - "вот придут страшные коммуняки и нас ЗОГхавают". Однако, вариант силового решения германского вопроса с восточной стороны я могу представить лишь один - в рамках 3МВ. Т.е. основанийдля страха у западногерманских и западноберлинских обывателей было опять же не намного больше, чем у жителей СССР и США, а также большинства европейских стран - при таком раскладе хреново пришлось бы всем. Кроме того, небезынтересно читать освещение левых в буржуазной прессе (только не забывая делать строго противоположные выводы=)). И тут мы видим, что гражданин, в отношении Кренца исходивший жидким дерьмом, о Гизи и Лафонтене пишет вполне нейтрально, если не положительно. Откуда неутешительный вывод, что Линке для крупного капитала большой угрозы не представляют.
Неужели на сайт МВД ПМР было лень зайти, хотя бы? Мелкая лажа (вроде статьи о Сербии с иллюстрацией из РС) на Ленте.ру присутствует постоянно Патрулирование в Бендерах совместно осуществляют сотрудники приднестровской и молдавской полиции. Что-то подсказывает мне, что приднестровские милиционеры на наименование "полицейский" могли бы очень сильно оскорбиться это же не Казахстан какой-нибудь, тут между полицией и милицией разница наглядная.
Либеральный журналист - защитник латвийского апартеида Некий Вадим Дубнов с радио "Свобода" пишет об избрании т. Альфреда Рубикса в Европарламент: Рубикс, человек оттуда, продолжал бороться. Он все писал свою давно завершившуюся историю (Фукуямы начитался? Хрен вам, ребята, а не "конец истории" - О.С.). Он выходил из тюрьмы председателем социалистической партии Латвии, над которой никто не смеялся, потому что никто про нее не знал. (гм... мне она была известна до ЕП-выборов. Не надо выдавать свое невежество за всеобщее - О.С.) Борцы за возвращение страны всеобщего счастья сменили знамена. Теперь они бились за права человека нетитульной национальности. Но, как латвийский пролетариат отказывался голосовать за социалистов, так и этот нетитульный человек не рвался отдать свой голос за тех, кто так смахивал на вчерашних бойцов Интерфронта. Он ворчал, он жил, отгородившись от латышей, постепенно превращая свое жилище в добровольное гетто ("добровольное"? может и негражданами себя русскоязычные добровольно объявили? - О.С.), с тоской наблюдая, как бегут из него его собственные дети, обнаружившие, что знание латышского – не такая уж запредельная цена за право быть европейцем (он, вообще, считает нормальным, что люди в своей родной стране должны проходить процедуру натурализации, как иностранцы? Кроме того, натурализация предполагает не только сдачу языкового экзамена, но также принесение клятвы на лояльность и сдачу "экзамена по истории" - естественно, в официальной трактовке. Впрочем, в отношении таких, как он, это верно. Подобные дубновы за "право быть европейцами" не только любой язык выучат и клятву принесут, но и родную мать продадут - О.С.). В общем, Рубикс обнаружился в рижской каморке, в которой ютилась партия "За права человека", в просторечье "ЗаПЧел", рядом с вполне современными и уже все понявшими людьми ("современными" и "всё понявшими" либералы традиционно называют ренегатов и соглашателей - О.С.). Некоторые из них немного смущались. И запальчиво спрашивали: "А что нам делать?" А потом, когда "ЗаПЧел" станет маргинальной даже для своих (СПЛ вышла из ЗаПЧЕЛ, если не ошибаюсь, из-за несогласия с слишком правой экономической политикой. Что в ЗаПЧЕЛ маргинального, не знаю - осбобенно с учетом того, что и после выхода СПЛ и укрепления ЦС она получила на выборах в сейм 6 %, а единомышленники г-на Дубнова в России столько не получают много лет -О.С.), вполне либеральные русскоязычные люди уйдут в "Центр Согласия". Теперь Альфредс Рубикс, человек эпохи последствий Большого Стиля, будет ездить в Страсбург, как простой европейский социал-демократ. Ему уже не надо бороться. (и опять он явно судит по себе - "если б я стал евродепутатом, чего бы мне было еще надо?" - О.С.) Он дописал свою - и не только свою - давно завершившуюся историю, и она уже никому не интересна. (Ну-ну. Для таких граждан "неинтересно" всё, что не ведет к благу их кошелька - О.С.) В общем, при беглом просмотре - статья написана так, будто выборы Альфред Петрович с треском проиграл, а не выиграл. Собака лает - караван идет...
Конкурс мудаков, судя по всему, продолжается Если недавно меня "порадовала" "Наука и жизнь", то теперь эстафету принял журнал "Знание - сила". Громких имен, вроде Харитоныча и Аганбегяна, в его редакции нет, но результат всё равно доставляет. Обсудить они на этот решили учебник историю России и ее современное официозное толкование. Общий настрой - "реабилитируют ужасного Сталина и ужасную советскую власть" (хотя любому непредвзятому человеку ясно, что нынешний официоз очень далек от коммунистических идей и реабилитации Сталина). Для начала редакция пишет, что "к счастью, каждый такой случай вызывает резкий и дружный отпор российской интеллигенции". Жорес Алферов, к примеру, при таком раскладе "интеллигентом" быть перестает. Что, в общем-то, и правильно - ибо это слово стремительно становится бранной кличкой или самоназванием либерастов. Затем идет (не пощажу родственных чувств kolobok1973@lj) профессор РГГУ Александр Борисович Каменский. В целом пишет обтекаемо, но все же хвалит Сванидзе за "основанные на документах и пронизанные антисталинским пафосом" телепередачи и задется вопросм "Зачем вообще нужно государство, уничтожающее своих граждан" (очевидно, ему милее то государство, где граждане вымирают "сами" - от рук бандитов, от нищенских пенсий etc.) После него какой-то Алексей Кузнецов, школьный учитель (бедные школьники!). Начинает он с длинного абзаца, который можно уложить в нескольких словах: "Представьте себе, что в Германии обелили нацизм", а затем, вполне в духе Естереки, делает переход собственно к учебнику, где, мол "так же обелили советский строй". При этом ужасом ему кажется в т.ч. и то, что в учебнике рассказывается о враждебном окружении СССР (видимо, боится, что прочтут дети учебник и перестанут верить, что США и страны НАТО - дружелюбны донельзя, а если бомбят какую-то страну или оккупируют ее - то для ее же пользы). И в завершении - вывод, что наше общество "должно покаяться в своей подлости, а то от нас будут шарахаться" (лучше бы америкосам и нагличанам посоветовал бы то же). После этого - профессор двух рассадников Мальчишей-Плохишей ВШЭ и МГИМО Александр Гофман. Многословно и без откровенной чернухи, хотя по мелочам видно, что антикоммунист. И в завершение - аплодисменты, отборный мат в публике и летящие помидоры - появляется Николай Карлыч собственной персоной. Комментировать его статью не буду (всё как всегда), но замечу, что ненароком он признал, что "внуков репрессировавших намного больше, чем внуков репрессированных" - похвально, что он и сам сознает, что представляет меньшинство населения. Нам же, со своей стороны, надо осознать, что нас - большинство, и организоваться так, чтобы все сванидзы и познеры оказались подальше от нашей Родины. Рубрика "Главная тема" на этом кончается, но в журнале нас ждет еще говнорассказик какого-то Войновича-wannabe Петра Ростина, где описывается, как, якобы, "где на планете русский солдат подметал аэродром или собирал ракетную установку - на Антильских островах или в Ливийской пустыне - знать ему было не положено", а далее в его рассказе некий солдат был спешно демобилизован после того, как... обнаружил, что месторасположение его части - не наша Средняя Азия, поймав в реке крокодильчика. Как мне кажется, даже для ru_klukva_ru@ljслабо.
Вот на таких мелочах русофобия и выявляется По наводке left.ru Некий вроде как "прогрессивный" английский журналист написал статью об Авигдоре Либермане. Либермана он заслуженно ругает - но гляньте, каковы сравнения! Мало того, что как образец злодеев берутся Милошевич, Младич и Караджич (конечно, не Изетбегович и не Туджман - эти же просто душки), самая изюминка вот где: "Однако, остановимся на разжигающем (incendiary) языке Авигдора Либермана. Он говорит, как русский националист, а не секулярный еврей, которым он себя называет".
Вот интеренсо, какие высказывания/дела каких русских националистов этот самый Фиск считает образцом разжигания, хуже сионизма?