Fri, Feb. 3rd, 2006, 03:21 am
Необычные иконы брата Роберта Ленца


Древо Жизни


Логос - Премудрость Божия



Роберт Ленц - монах-францисканец, чьи необычные иконы знают повсюду в мире. Он является членом общины Пресвятой Девы Гваделупской , и в настоящее время несёт служение в церкви Всех Святых в Хьюстоне, где пишет 14 икон недавно прославленных святых. Кроме ежедневных многочасовых занятий иконописью, он работает как писатель и проводит занятия по искусству и духовности по всей стране.

Брат Роберт родился в сельской местности, в Colorado в 1946. Его бабушка с дедушкой эмигрировали из царской России в конце XIX столетия. Он изучал византийскую иконографию, будучи учеником в школе Photios Kontoglou в греческом православном монастыре на горе Афон. Он принадлежит к византийскому обряду, но выбрал работу среди бедных в американском зюйдвесте(?).

Его иконы отражают его опыт жизни среди бедных в своей стране и в странах третьего мира, а также его францисканские и русские корни. Они наполнены яркими цветами и часто поднимают современные вопросы. Всегда стремясь быть близко к сути византийской иконы, брат Роберт приближает иконописные традиционные к служению Церкви в XXI столетии. Его иконы, оставаясь трансцендентным выражением Иного Мира, призывают нас к общению с Богом и святыми.



Господь Вседержитель




Христос в виде сирийца


Благовещение Пресвятой Богородицы


Святой Францизк Ассизский


Святой Хуан де ла Крус (Иоанн Креста, испанский мистик)
О св. Хуане см. здесь


Смотреть ещё иконы брата Роберта >>>

Sat, Feb. 4th, 2006, 10:40 am
[info]tapirr@lj: О Премудрости Божией

Об иконе Премудрость пишет otiec^

"Если кратко и очень безграмотно, то Премудрость Божья - София - это предвечная явленость Бога в Его творениях через Божественный замысел... то есть,то самое "уже", которое ещё "до того, как". Это тот самый Логос - Слово - о котором весь Пролог евангелия от Иоанна ( "В начале /берешит/ было Слов и Слово было у Бога и Слово было Бог. Оно было в начале у Бога. Всё через него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть. В Нём была жизнь, и жизнь была свет человеков. и свет во тьме светит, и тьма не объяла его."). Так же Притчи 8, 22 -31;Премудрости Соломона 7,22 - 30 (здесь есть явные переклички с Прологом иоанна); Сирах 1,1 - 8 (с тем, что автор подчёркивает "тварную сторону" Софии).

Если лезть дальше - начнётся тёмный лес софиологии, в котором обломались орлы православного богословия о. Сергий Булгаков и Патр. Сергий Старгродсткий с сопутствующей ему внушительной поддержкой Лосского-младшего.

Меня же больше заинтересовала в нео-иконографии отца-францисканца реминисценция с иконографией Всеведения Божьего и явное незнание софийной иконографии."