Mon, Mar. 9th, 2009, 03:33 pm
Галерея нищих

Нищий
Эль Греко
Святой Мартин и нищий [1597-1599] Вашингтон, Национальная галерея искусства.


Это ряд иллюстраций к посту про нищих духом


К поэтическим шедеврам мастера принадлежит картина Святой Мартин и нищий.

В картине нет ни небесных апофеозов, ни ангелов, ни вспышек призрачного света. Все сдержанно, возвышенно и проникнуто редким для Эль Греко покоем и вместе с тем острым, почти щемящим чувством хрупкой, почти неземной красоты.

В вытянутой по вертикали композиции господствует изображение Святого Мартина — прекрасного юноши-всадника на медленно идущем белом коне. Вдали — написанный в зелено-коричневых тонах пейзаж Толедо. Ясный холодный дневной свет усиливает интенсивность красок —ослепительнобелых, густо-черных, голубых и изумруднозеленых.

Весь ушедший в себя, изящный в своих сверкающих латах рыцарь Мартин подобен поэтическому видению, созданному воображением художника. Новый для Эль Греко сюжет основан на средневековой легенде о христианском святом Мартине, который жил в IV веке и, по настоянию отца, служил в римской императорской кавалерии. Находясь во Франции, однажды в холодный зимний день он встретил на дороге обнаженного нищего, ударом меча рассек свой плащ и отдал нищему половину.

В ту же ночь явившийся ему Христос сказал: «То, что ты сделал для бедняка, ты сделал для меня».

тут

Ещё нищие, фото:



Нищий

Нищий


Нищий

Нищий

Новоженов Иван Германович


Нищий
Это тоже поиск выдал на слово "нищий", но, каджется, это тот нищий, который уже достиг  блаженства


Добавляйте своих нищих в комментарии.

Mon, Mar. 9th, 2009, 09:24 am
[info]seligenstadt@lj

бедны настолько, что ничего не могут противопоставить "купленому" решению суда, например, или тягаться в суде отн. прецедентов незаконной приватизации. это и есть нищета в библейском смысле: богатый притесняет нищего и нищий ничего не может сделать. он беззащитен, почему и нуждается в утешении.

Mon, Mar. 9th, 2009, 01:28 pm
[info]tapirrr@lj

в этом смысле - да.

Mon, Mar. 9th, 2009, 01:36 pm
[info]seligenstadt@lj

вы поймите, это не я придумал. библейское понятие бедности как раз и есть в первую очередь понятием о "беспомощности" перед богатым, т.е. в первую очередь вопрос о власти, а не о некой "духовности", "просящих" и т.п. для нас деньги -- это фетиш, а тогда это был символ, указывающий на власть, возможность распоряжаться землями, рабами, домочадцами и соплеменниками, входить в особые отношения с "уважаемыми людьми", быть "уважаемым человеком" и т.п. сейчас реально таким символом может быть мигалка. есть у вас на машине мигалка, по которой все должны уступить вам дорогу -- тогда вы богатый в библейском смысле этого слова. а нету -- нищий. вас любой богатый (с мигалкой) завтра за решётку кинет, вы и сделать ничего не сможете.