Приятная песня

Красная Армия и её создатель Троцкий

1.

"Вы хоть сами понимаете, что отмечаете? Да, говорят мне, в этот день родилась Красная Армия, а современная Россия чествует свои вооруженные силы, своих защитников Отечества по традиции. Блестяще. Давайте разбираться:

Красная Армия создавалась не для защиты своей Родины, а для борьбы с собственным народом. Одно только Тамбовское восстание чего стоит. А были ведь и другие. Во имя маниакальных идей мировой революции, Красная армия надругалась над Святынями России и загнала своими штыками все народы страны в большевицкое рабство. Так как же можно называть этот праздник «днем защитника Отечества»? У пролетариев его нет, о чем весьма много изволил писать их вождь

Большая советская энциклопедия так писала об этом дне: «23 февраля 1918 года, отряды Красной гвардии одержали свои первые победы под Псковом и Нарвой над регулярными войсками кайзеровской Германии. Боевое крещение стало днем рождения Красной Армии» .

Так что же произошло в тот день, 23 февраля 1918 года?" (beloedelo)

2.

"Нам говорили, что под Нарвой — великие победы, а сам победитель почему-то сбежал и его по всей стране ловят. <...> Конец истории я узнал через 21 год. 26 февраля 1989 года "Красная звезда" поместила большую статью о великом полководце Дыбенко, в которой парой строк сказано: "За отход от Нарвы и самовольный отъезд с фронта Дыбенко исключили из партии. (Был восстановлен только в 1922 году.) Он предстал перед судом Революционного трибунала... Совнарком вынес решение — отстранить Дыбенко с занимаемого поста. Павел Ефимович к этому себя уже подготовил: "Конечно, я виноват в том, что моряки добежали до Гатчины...".

Случилось вот что. Члену первого Советского правительства товарищу Дыбенко и его доблестным матросам приказали остановить германские войска под Псковом и Нарвой. Никаких побед пламенные революционеры ни под Псковом, ни под Нарвой не одержали, никого не остановили, неувядаемой славой своих знамен не покрыли. Наоборот, при первых столкновениях с противником изнеженные матросики, просидевшие всю войну в портах, дрогнули и побежали.

И наш герой — вместе с ними. А может быть, впереди. Защитники революции добежали до самой Гатчины. Тут надо открыть карту, чтобы оценить героический путь. 120 километров бежали защитники социалистического отечества. Три марафона по глубокому февральскому снегу. В Гатчине захватили эшелон и понеслись по стране спасать свои революционные шкуры. Вдогонку спасающимся глава высшего военного совета Бонч-Бруевич рассылает по стране телеграммы: поймать героев и под конвоем доставить в Москву. Герои должны были остановить противника, но их самих надо останавливать. Если удастся найти...

Героев обнаружили аж в Самаре. За Волгой.

Теперь надо взять глобус и оценить этот героический отход. Появились герои-балтийцы в Самаре в конце марта или в начале апреля. И кто знает, где за целый месяц после великих побед они еще успели побывать. Может быть, добежали до озера Байкал, убедились, что за ними никто не гонится, и возвращаются? Тут, по глубоким тылам, они защищают революцию: хватают первого попавшегося и допытываются, не контрик ли. Тут им храбрости хватает. Меня только вопрос интересует: а чем революционер Дыбенко все это время после бегства из-под Нарвы кормил своих революционеров? Ведь прожорливые.

Еще вопрос: а от кого революционеры побежали? Побежали от германской армии". далее


3.


"50 лет назад, 23 февраля 1918 года, Красная Армия под Псковом и Нарвой одержала свои первые блистательные победы, которые мы вот уже 50 лет дружно празднуем, за которые мы, потомки, никогда не воевавшие, медали получаем.

Почти одновременно с этим историческим событием, тоже 50 лет назад, 25 февраля 1918 года, в вечернем выпуске газеты "Правда"... В вечернем выпуске... То есть был дневной выпуск, но там статьи Ленина еще не было. Днем ленинскую статью только набирали... Следовательно, Ленин ее писал 24-го или в ночь на 25 февраля 1918 года.

23 февраля великие победы, а 24-го, узнав о победах, товарищ Ленин, матерясь и кусая ногти, пишет срочно, что вся прошедшая неделя была для всего советского народа "горьким, обидным, тяжелым уроком":

"...мучительно-позорные сообщения об отказе полков сохранять позиции, об отказе защищать даже нарвскую линию, о неисполнении приказа уничтожить все и вся при отступлении; не говоря уже о бегстве, хаосе, близорукости, беспомощности, разгильдяйстве". читать полностью

1, 2, 3, 4, 5, 6

9-тое апреля 1917 года. Петроград, Невский проспект дом 54. Манифестация женщин солдаток следует по Невскому проспекту к Государственной Думе

Почему бы нынешним защитникам отечества не потребовать от руководства государства улучшения своего положения? Ведь что при Ельцине, что при Пу - живут они ужасно...  А ведь, если они это сделают - к ним прислушаются. В конце концов, у них ружьё...

oleg_kozyrev@lj:

"Жизнь не без правильных людей. Правильный человек появляется за твой спиной нежданно, в тот самый момент, когда его совершенно не ждешь. Готовишься например к 8 марта, думаешь, чтобы такого жене подарить. А правильный человек проявится за твоим плечом и хриплым голосом гаркнет:

- Клара Цеткин! Большевики! Роза Люксембург! Террор! Гулаг! Как ты можешь?

Ты вроде бы и не думал ничего такого, просто жене цветы или еще чего хотел подарить, а тут этот правильный человек стоит рядом со своим комментарием и ждет твоей реакции. Роза же Люксембург. Ждет, как ты отреагируешь. Не станет ли тебе стыдно, что жене тут цветочки хотел, когда сто тысяч лет назад в это самое время орды коммунистов уничтожали мамонтов.
Или служил ты в армии, например. И подумал было поздравить ребят, с которыми вместе служил, ну и вообще всех, кто на боевом посту. Но позади появляется правильный человек и произносит зловещим шепотом:

- А ты в курсе, с чем эта дата совпадает?

Но правильный человек не остановится на этих датах. Что бы ты ни делал, чему бы ни пытался радоваться, он найдет в мировой истории такое событие, из-за которого тебе будет стыдно за свое желание улыбнуться.

И он ведь совершенно прав. Он знает, что он прав. Он трагично выставил ножку вперед, его бровки нахмурены – он сам не забыл одеть траурные цвета. Он одет как полагается...."



Поскольку и я в числе этих "правильных", рискну высказаться от их лица.

Я вот сам с сарказмом отношусь к тем, кто обличает 8 марта "именем Клары Цеткин", или наезжает на светский Новый Год (пост!), а уж Свидетели Иеговы с их неприятием Дня Рождения - это и вовсе...

Но все эти праздники не идеологические! Я, например, не против празднования "советских" праздников! Давайте "улыбаться и дарить цветы": в День учителя, в День шахтёра, работника почты, мелиоратора, доярки, оленевода, строителя, и какие-там ещё были "профессиональные" праздники.

Но есть дни идеологические. Как-то: 7 ноября, день чекиста, и вот этот тоже (23 февраля).

oleg_kozyrev@lj  замечает, что праздник  "совпадает".  Он, вероятн, имеет ввиду годовщину депортации чеченского народа - отвратительное преступление советской власти. 

Но нельзя ли и так поставить вопрос: День защитника просто "совпадает" с Днём Советской армии и военно-морского флота, а так - это совсем не плохой день. Как, например, Рождество в своё время тоже приурочили к языческому Солнцестоянию (хотя Иисус точно родился не зимой).

Но ведь там бога (Бога) - в честь кого праздник - всё-таки "заменили".

А тут - не то.Армия - НЕ заменена. Советская армия не распущена. Её гнусные "традиции" не уничтожены. Она лишь переименована! Новая Армия на её месте не создана. Продолжает догнивать детище Троцкого...

Поэтому даже 7 ноября можно было оставить (как День согласия и примирения) ибо коммунизма и сов. власти больше нет, и праздник потерял смысл.

А этот - не потерял. Поэтому и не приемлем.

 

Депортация вайнахов: в Хайбахе были заживо сожжены 705 человек
Ольга Тимофеева


23 февраля — день траура не только в Чечне и Ингушетии. Сегодня по всему миру вспоминают жертв депортации вайнахов — чеченцев и ингушей: геноцида, начавшегося в этот день в 1944 году по приказу Сталина. В современной «демократической» России этот день объявлен праздничным. Мы публикуем этот текст, чтобы напомнить о том, что делали в этот день 65 лет назад в горах Чечни сталинские «защитники Отечества». Прочитайте его сегодня, прежде чем веселиться и поздравлять своих мужчин.


Из рапорта начальника конвойных войск НКВД генерала Бочкова: «Товарищу Берии Л.П. Докладываю, что... всего принято для конвоирования и отправлено 180 эшелонов — по 65 вагонов в каждом, с общим количеством переселяемых 493 269 человек... Отправка эшелонов в пункты назначения началась 23.2.44 г. и закончена 20 марта... Причинами смертности в пути являются: преклонный и ранний возраст переселяемых, вследствие чего отсутствовала необходимая сопротивляемость их организма изменившимся атмосферным и бытовым факторам».


«Населенного пункта Хайбах в Чечено-Ингушской АССР нет»

В 1944 году в конюшне высокогорного аула Хайбах были заживо сожжены 705 человек.

Старики, женщины и дети высокогорного аула Хайбах не могли спуститься с гор и тем самым срывали планы депортации. О том, что с ними случилось потом, рассказывает руководитель поискового центра «Подвиг» Международного союза ветеранов войн и вооруженных сил, возглавивший в 1990 году чрезвычайную комиссию по расследованию геноцида в Хайбахе, Степан КАШУРКО.

( Далее )

— Вернулся в Москву, чтобы найти архивные материалы. Документы специальной комиссии ЦК КПСС хранились у заведующего общим отделом ЦК. Пришлось обращаться к Горбачеву. Он дал разрешение. Я вновь приехал в Грозный — и в гостиницу потянулись люди. Умоляли не отступать: «На руках тебя понесем в Хайбах!» (были взорваны все дороги в запретную зону.) Председатель чечено-ингушского Совмина Сергей Беков предложил создать чрезвычайную комиссию по расследованию геноцида в Хайбахе. Председателем избрали меня.

— Что вы увидели в Хайбахе?

— Родовую башню, обгоревшие столбы конюшни. И стариков-чеченцев — они добирались туда двое суток. Мы кинулись на пепелище. К ужасу, моя нога провалилась в грудную клетку сгоревшего человека. Кто-то закричал, что это его жена. Я с трудом высвободился из этого капкана. Очевидец сожжения Дзияудин Мальсагов (бывший замнаркома юстиции) рассказал плачущим старикам, что он пережил на этом месте 46 лет назад, когда его прикомандировали в помощь НКГБ. Людей прорвало. Говорили о сгоревших матерях, женах, отцах, дедах...

— Начало трагедии 1944 года известно: людей грузили в вагоны и отправляли в Казахстан.

— Да, но подробностей не знают. Части и подразделения НКГБ и НКВД расквартировали в республике под видом прибывших на отдых фронтовиков. Утром 23 февраля был передан радиосигнал «Пантера»: приступить к депортации всего населения. В шесть утра 150 тысяч оперработников НКГБ-НКВД и «СМЕРШ», солдат и офицеров войск НКВД ворвались в дома спящих людей (на каждого — по три мирных жителя). Везли на грузовиках до железной дороги, оттуда эшелоны из товарных и скотных вагонов помчались в степи Киргизии и Казахстана, оставляя на перронах тысячи незахороненных умерших. В 11 утра Берия телеграфировал Сталину: «Выселение проходит нормально. Заслуживающих внимания происшествий нет». Вечером Берия устроил в Грозном пир.

— Почему этих 705 человек не депортировали вместе со всеми?

— Накануне был снегопад. С гор нельзя было спустить женщин с детьми, больных и стариков. Всех немощных согнали в Хайбах, в ту самую конюшню колхоза имени Берии. Конвоиры объявили: не хотите замерзнуть — утепляйте сарай. И люди соломой и сеном обкладывали стены, устилали пол. Начальник Галанчожского оперативного сектора доложил об успехах командующему операцией комиссару госбезопасности 3-го ранга генералу-майору Гвишиани. Спросил, что делать с детьми: просят есть. «Накормим всех!» — ответил генерал. В 11 утра на радиосвязь вышел Берия — и все решилось. Поджигатели побежали вокруг конюшни, Гвишиани скомандовал: «Огонь!» Ударили пулеметы... Вскоре пошел дождь, гася пламя, но люди были мертвы...

— Все это вы узнали в Хайбахе?

— Да. Кроме Мальсагова, были еще очевидцы — наблюдали издалека и не смели вернуться. Помнили об этом всю жизнь и не верили, что преступников накажут. Мы составили акт обследования. Признали: уничтожение людей в Хайбахе — геноцид, виновников должно предать суду. Чеченцы просили привезти к ним Гвишиани, пусть посмотрит людям в глаза. Я пообещал выполнить просьбу.

— Невероятно. Вы собирались пригласить Гвишиани в Хайбах?

— Мы решили выкрасть его. С помощью Звиада Гамсахурдиа прибыли в роскошный дом. Но судьба уберегла палача от ответа — мы опоздали: разбитый параличом, он скончался. В Хайбах мы вернулись через три дня. Горцы сказали только: «Шакалу шакалья смерть!» Под дробь барабана мы сожгли на том месте, откуда он командовал: «Огонь!», его полутораметровый портрет.

( Далее )

Н.Храмов:

"Вместо этого Н.Белых и здесь подошел к делу по-научному и решил выписать из Москвы знаменитую М. Е. Гайдар, <...> ранее занимавшую посты члена политсовета СПС и председательницы молодежного движения с диковинным названием «ДА!». По всей видимости, ошарашенная девушка не долго моргала от изумления своими очаровательными ресницами: громкое машино «ДА!» понеслось из Москвы в Киров. «Никита Белых предложил поработать советником по социальным вопросам. И я это предложение приняла. Сегодня он подписал соответствующее распоряжение, — написала Маша Гайдар у себя в Живом журнале. — Из ближайших срочных вопросов, которыми занимаюсь, это вопросы занятости, борьба с безработицей, организация общественных работ, здравоохранение, вопросы ремонта и доступности городских общественных бань».

Сговорчивость юной барышни в некотором смысле оказалась даже еще более впечатляющей, чем аналогичное качество, продемонстрированное самим Белых, который до получения президентского предложения бескомпромиссно требовал от Кремля отказаться от практики назначения губернаторов и вернуть их выборность. Дело в том, что еще два с половиной месяца назад Мария Егоровна шумно гневалась на Никиту Юрьевича, полагая его совершеннейшим извергом демократического движения, поставившим себя «по ту сторону баррикад». «Никита Белых вступил в преступный сговор с преступной властью. Никита перебежал на сторону противника, никаких плюсов в этом нет и быть не может. Давайте также не забывать, что перебежал он туда не с пустыми руками... Для него это отличный трамплин, и он сделает все, чтобы использовать его отталкивающую силу по максимуму. Для нас это ничего не меняет, прыгать он будет уже по ту сторону баррикад», — писала демократическая пассионария 9 декабря в тексте, озаглавленном ею «Чемодан, вокзал, Кировская область».

Однако, то ли масштаб личностей и их роли в российской истории оказался несоизмерим, то ли публика успела уже привыкнуть к мельтешащим туда-сюда через баррикады силуэтам демократических вождей, но бегство тов. Гайдар из Москвы в армию Белых на берега Вятки уже не произвело того эффекта, который имел поступок ее бывшего партийного начальника по линии СПС.

Лишь кое-кто из рядовых демократов попенял ей тем, что она, висевшая некогда под мостом с плакатом «Верните выборы, гады!», не проявила такой же моральной устойчивости, как Тот, Кто оказался в похожей ситуации две тысячи лет назад: «Опять берет Его диавол на весьма высокую гору и показывает Ему все царства мира и славу их, и говорит Ему: всё это дам Тебе, если, пав, поклонишься мне» (Мф.4:8,9)."


Ну, о чём здесь говорить! Меня это не удивляет. Это же СПС, и этим всё сказано! (Пусть оно уже и не сущесьтвует, но люди остались, и пробы ставить по-прежнему негде. Традиция. Трудовая династия, так сказать)

Michael Hetrick. Иллюстрации немного грубоватые, но - какие-то задорные они. И я яркие (не только по цвету, но и по безумному настроению)

( +4 )

Полностью к опирую пост ingvar_anastas@lj

"Еще раз к вопросу о культурологическом уровне сельских жителей дореволюционной России.

Признаюсь, был искренне удивлен, узнав о существовании в царской России сельской, частной типографии.*
Вот вам и «темное царство»! Вот вам и «душители мысли» и прочие штампы и стереотипы, которые вбивались в голову советским агитпропом.

Что-то я не припомню, чтобы при советской власти колхозники(!) на дому печатали книги, а вот то, что за оттиск с куска желатина можно было получить до 6 лет от той же советской власти - это достоверный, исторический факт. Про «Эры», гектографы и прочее «вооружение» «самиздатчиков» говорить не приходится, как и не приходится говорить вообще о частных типографиях в стране коммунистической идеологии.

Впрочем, по-порядку:

Лука Арефьевич Гребнёв (1864 - 1931) крестьянин-самоучка, библиофил, издатель, уроженец села Старая Тушка, Малмыжского уезда.

( Далее )

от oleg-kozyrev@lj

Илья Яшин и Людмила Алексеева в эфире RTVi и Эхо Москвы.

О нарушениях в психиатрии и о карательной психиатрии, о провокациях против оппозиционных активистов, НАШистских внедрённых шпионах, движении Солидарность и законе об НКО.

Владимир Кара -Мурза, митинг Солидарности

выступление Владимира Кара-Мурзы. Смотрим.

Лев Пономарев, митинг Солидарности, также очень правильное выступление:

( Смотреть )

Гарри Каспаров, Касьянов, Алексеева Станислав Яковлев, А. Клименко Зампред московского Яблока, Стариков много др. хороших выступлений:

( Смотреть )