-Если я правильно помню, в 11-12 веках жил дядька по имени Хасан ибн Саббах, прославившийся довольно-таки оригинальным способом вербовки последователей. Потенциальному кандидату подмешивали в пищу или питье наркотическую смесь. Когда он засыпал, его переносили в похожий на исламский рай Сад Наслаждений. Там среди цветов и деревьев его ждали невиданные деликатесы, чудесные напитки и прекрасные девы. Потом он вновь засыпал, и его возвращали назад, туда, где он был до этого. Когда он просыпался, Хасан объяснял, что отправлял его на время в рай, куда тот попадет после смерти, если будет служить Хасану верой и правдой. Не удивительно, что эти люди охотно жертвовали собой и даже прыгали в пропасть по мановению руки Хасана, когда надо было впечатлить кого-нибудь из гостей.
Ассасины, так назывались шпионы Хасана, были в окружении всех влиятельных людей того времени, и если кто-то, например, решал пойти на Хасана войной, его устранял кто-то из казавшихся верными и близкими людей. Так Хасан не только малыми силами побеждал врагов и наводил ужас на всю округу, но и спасал жизни многих людей, которые погибли бы, начнись настоящая война, - выдал я.
Надо отдать ему должное не только за это. Роль фанатично преданного раба отводилась лишь легковерным, которые, если разобраться, и не заслуживают другой участи. Для тех, кто после возвращения из Сада Наслаждений проявлял живой, пытливый, скептический ум, у Хасана существовала школа, где тот проходил ряд посвящений и становился весьма продвинутым мистиком в истинном смысле этого слова.
Из книги «Квота» https://ridero.ru/books/kvota/

Загорелся идеей купить себе велик. Обычный самый, чтобы ездить иногда.
Вообще говоря у нас инфраструктура отчасти приспособлена - есть много велосипедных полос (да в общем и тротуары в основном пустые). Впереди автобусов есть вилки для велосипедов, то есть можно совмещать. Гипотетически мне он не был нужен ни разу. Везде либо автобусы и пешком не далеко. Либо так далеко, что и на велосипеде ехать не захочешь. Само собой это довольно опасно к тому же, особенно на поворотах. Хотя если переходить с ним дорогу пешком то вроде как менее.
Вариантов несколько - заказать на Амазоне или купить в валмарте.
В валмарте есть велики (смотрел сегодня) - по цене от сотни. Насчет долговечности сомнительно, валмарт это место где можно купить неплохую жратву (их собственная марка Great Value к тому же дешевая). Всякий ширпотреб там представляет собой лотерею, т.к. часто берут на продажу китайские ноунеймы, причем хоть оно и все китайское, но они берут самое такое, что дешевле всего. У меня от них лежит два насоса которыми я пользовался пару раз каждым. И оба сломаны в разных местах. Но не так чтобы совсем сломаны (теоретически пару раз можно еще воспользоваться), у одного сломалась ручка, а у другого пипка. Поскольку не доломал до конца - выбрасывать жаль. И таскать было тяжело все такое барахло при переезде. Второй минус - на мою жопу точно надо танк а не велосипед. Я его точно сломаю быстро. И третий минус - там рама алюминий (могу представить что не сильно толще пивной банки), то есть ремонтопригодность вероятно нулевая.
Это не Урал, на котором дрова возить.
Серьезные велики типа армейского или хороших китайцев стоят уже в районе тыщи. Электовелик - полторы. В общем подумал, что езжу я только бухать, пару кварталов на автобусе. И велосипед мне ни к чему. Так вот. Хорошо загораться идеей и потом рассуждать филосовски, ничего практически тогда не надо покупать.

Рано утром, спозаранку
Затопил старик вагранку

This entry was originally posted at https://vitus-wagner.dreamwidth.org/2132868.html. Please comment there using OpenID. Now there are comments

Константин Долматов умер. Лучший человек из знакомых.

https://spectrum.ieee.org/view-from-the-valley/consumer-electronics/portable-devices/ar-in-a-contact-lens-its-the-real-deal

Пишут, что встроили дисплей в контактную линзу. Таким образом можно получать информацию совсем незаметно для окружающих. Для ряда приложений это почти неотличимо от нейроимпланта. А если там еще можно будет движениями глаз как-то управляють этим хозяйством. то вообще.

И главное, в отличие от нейроимпланта оно легко сьемное. При необходимости замены неисправного устройства. апгрейда на новую модель и т.д., никаких сложностей нет.

This entry was originally posted at https://vitus-wagner.dreamwidth.org/2132515.html. Please comment there using OpenID. Now there are comments

Друзья! Сегодня в рубрике «чтение по пятницам» предлагаю вам на первый взгляд фантастический рассказ. Почему он только кажется фантастическим – решать вам.
Приятного чтения и не забывайте писать комментарии.

Проснувшись, Густав первым делом сладко потянулся и только после этого впустил мир в глаза. Быстрым движением он искривил пространство так, что комната перешла в положение стоя. Сходив в туалет и почистив зубы, он вернул комнату. Надо было сделать зарядку. Густав предпочитал йогические упражнения, которые позволяли наиболее глубоко управлять пространством. Приняв душ, он оделся и окружил себя кухней, где его уже ждал завтрак. Отбивная с яичницей и крепкий горячий чай. Раньше Густав не завтракал, но Пола приучила его есть по утрам. Густав посмотрел в окно. На улице было тепло, но сыро. Ночью прошел дождь. Зазвонил телефон. Густав быстро надвинул на себя коридор, где на полке рядом со шкафом стоял телефонный аппарат.
– Алло, Густав?
– Слушаю.
– Привет.
– Привет, сокровище.
Густав узнал Яну – кассиршу со службы.
– Вы не могли бы сейчас подойти.
– Зарплата?
– Она самая.
– Хорошо. Я подойду.
Погода была замечательной, идеальной для прогулки пешком, к тому же сам повод не мог не радовать Густава. Надев туфли, Густав покинул дом. В воздухе носились стаи мошек – началось бабье лето.
«Интересная штука, язык», – подумал Густав, – «ходить, летать, плавать... Или восход и закат солнца. С детства же знаем, что солнце никуда не заходит, мошки не летают, собаки не бегают, а все равно говорим...»
Густав не спешил, поэтому дорога лениво двигалась у него под ногами. Навстречу, оживленно болтая, прошли несколько школьниц. «Иллюзия взаимного изменения пространства создает иллюзию того, что люди или животные могут передвигаться...» – вспомнил он статью из энциклопедии для детей. Пола работала учительницей младших классов, и он часто помогал ей готовиться к урокам.
В бухгалтерии кроме Яны никого не было – все догуливали отпуска. Яна была в легкой кофточке, короткой юбочке, черных колготках и черных высоких сапожках, подчеркивающих красоту ее ног.
– Привет, – сказал Густав.
– За что я тебя люблю, так это за то, что ты всегда вовремя.
– Это потому, что я тебя обожаю.
Густав не лгал. Он давно уже «облизывался» по поводу Яны. Она тоже вроде не возражала, но как-то у них все не складывалось.
Яна ловко отсчитала деньги.
– Держи.
– Спасибо. Ты очаровательна, как всегда.
– Спасибо.
– Все время думаю о тебе.
– Это любовь или паранойя?
– Я предпочитаю любовь.
Они еще немного поговорили ни о чем. Густав задержался бы у Яны и дольше, но зазвонил телефон.
– Шеф хочет меня видеть.
– До скорого.
Полностью здесь: https://www.proza.ru/2003/10/11-13 и здесь: http://samlib.ru/m/majklow_w/afpfy.shtml

-А как у вас с богом?
-Как и с «Битлами». Будучи жертвой советского образования, я был до тошноты накормлен атеизмом не самого лучшего качества. Одновременно с этим я везде натыкался на слова кажущихся мне тогда авторитетными людей о том, что в Библии содержится чуть ли не вся вселенская мудрость. Доступа к Библии у меня не было, и я поверил в ее мудрость авансом. Точно также, авансом я поверил в то, что «Битлз» – это настолько крутой рокешник, что с ними не сравнится никто и ничто. Не знаю, почему, но «Битлов» у моих друзей тоже не было, а в студиях звукозаписи я как-то не догадался их искать. Про виниловую сходку я тоже узнал уже значительно позже, поэтому относительно Библии и «Битлов» оставался в неведении до самой перестройки. Потом мне кто-то дал послушать «Битлз». Дрожащими руками я вставил в магнитофон кассету, нажал на «плей» и услышал… английскую версию «Ласкового мая», который для меня тогда был олицетворением всего наихудшего, что только может быть в музыке. К сожалению, позже я убедился в том, что всегда можно сделать нечто более отвратное, чем то, что уже есть, причем, к сожалению, не только в музыке. С Библией мой роман длился несколько дольше. Я пару раз прочел ее от корки до корки и, не найдя в ней никакой особенной мудрости, решил, что просто слишком глуп для этого. За разъяснениями я отправился в церковь и даже крестился в двадцать с чем-то лет. Знакомство с попами меня отрезвило, и вскоре после крещения я отлучил от себя церковь, о чем нисколько не жалею. Какое-то время я еще цеплялся за идею поиска бога и даже писал это слово с большой буквы, но по мере взросления я пришел к тому, что мне совершенно без разницы, существует какой-либо бог или нет. Теперь мне попросту нет до него дела, что не мешает мне чувствовать приступы тошноты как от того, что говорится и делается от его имени, так и от самой идеи противостояния абсолютных добра со злом. Примерно так.
Из книги «Квота» https://ridero.ru/books/kvota/

In addition to my previous statement about opinions clashing in an ontological desert of today, I would present this article as a sidenote.

Indeed, Jordan Peterson assertion about current strain of "postmodern neo-marxism (or neo-marxist postmodernism)" looks absurd taken at its face value, in a most superficial way.

But what this article suggests is that postmodernism is an actual "next" stepping stone allowing neo-marxist people to into full revisionist, neo-Leninist mode by getting rid of a practice as a necessary step to prove or disprove the neo-Marxist theory, or rather to reinterpret practice as such.

Leninism revised Marxism in such a way that the most advanced capitalist stage of the economical development was no longer a necessary prerequisite for the proletarian revolution. Any opportunity to revolt and overthrow the government weak enough to be overthrown will do for a Bolshevik, providing the ultimate purpose is to apply the marxist theory to the proletarian state development afterwards, in order to arrive to a practical vision of communism. Postmodernist neo-Leninists do similar mental trick, by taking out the requirement of practical application as an ultimate proof of any theory, including most importantly Marxist theory itself.

Within postmodernist paradigm practice as not a way to prove or disprove validity of the theory by comparing the verifiable outcomes of its application to the previous state of affairs or to the alternatives.
Practice is but a collection of perceptual phenomena (philosophical phenomenalism one of the sources of postmodernism), personified state-of-being-in-time-and-place.

Phenomena is behind the door, perception is a master key.

As soon as one may get rid of objective economic measurements of success or lack thereof of the Communist or any more or less diluted Socialist doctrine, there are endless possibilities to further the doctrine by comparing other things - i.e. subjective happiness of masses of the people under socialist regimes vs so-called capitalist regimes (I prefer more accurate label "free enterprise"). Which may be actually higher as socialist regimes present a singular narrative of "lucky us" vs "oppressed them" and by carefully controlling the ideological narrative in their mass media and polls, persist in presenting consistently better mass feelings, even if they are not supported in any way by economic prosperity of the nation.

Stalinism went to extraordinary lengths to falsify the objective economical figures, i.e. the collected harvest or the cars produced or the income of the individual family. It was hard job for the state statisticians to project an image of Soviet prosperity. It was easily disproved by applying correct science. The neo-marxist postmodernist offers a solution: lets concentrate on emotions, feelings, ranging from outrage to elation, lets read the individual twitter narratives instead of boring books. Lets talk about people having the most exquisite orgasm when doing nothing of value nor producing kids, but marching the mass demonstration or expressing themselves on stage.

Lets also get rid of historical and scientific research as such; instead present the steady narrative of linear progress. Today is better than yesterday, tomorrow is even better, and you are the best; we are all extremely proud of you. Target the being-in-time in the most direct way, go strait for the brain pleasure centers.

The removal of the most crucial aspects of objective reality from the narrative and replacement them with individual feelings (individual yes, yet measured via mass polls and noises of exaltation at mass performances) presents a wonderful opportunity for the new breed of neo-Marxist postmodernists: instead of controlling the economy for efficiency and desired material outcomes, one may simply concentrate on controlling mass feelings. Which are indeed, much easier to manipulate and fudge to achieve something resembling "happiness" or even "excitement about the future" on a mass scale, than to create a functioning, stable and sustainable economy to be proud of. Economy under such a revisionist neo-Leninst postmodernist regime is not about producing certain material output, but primarily a stage play, producing certain hormonal outpour among the mass audience.

Greed is good - says the caricatured capitalist, because greed stimulates the production and growth of wealth. But wealth is only my wealth, not yours, alas, poor Yorick.

Greed is good - says the postmodernist neo-Leninst, because it allows me attack the rich. Not to kill the rich and give to the poor, but to stage a mass spectacle about robbing the rich and giving to the poor and saving the damsel along the way. Watching such a happy western makes the audience feel better. Especially women.

Guy Debord wrote about Society of the Spectacle as he was frightened by Soviet staged trials against the enemies-of-the state, when the morbid story behind them became public in the West. And he watched the rise of the similar tendencies around him in Europe with alarm and indignation, compensating it with wit and mental brilliance of a desperate alcoholic.
Why to be alarmed - says the neo-Leninist postmodernist. Learn and use the technique, being as sober and vegetarian as some more efficient dictators in our history.

https://areomagazine.com/2020/01/09/jordan-peterson-is-not-entirely-wrong-about-postmodern-neo-marxism/?fbclid=IwAR0APVCZu8HpBR1O_VYhUZupb-_Gt7zokd1-yFoOmbX15j2cacypyVurEhw

Ничто так не подчеркивает быстроту течения времени, как чужие дети.

Я настолько старый, что, сталкиваясь с фразой «не мечите бисер…», невольно вспоминаю Бисера Кирова.

А ты эту руку сеял, чтобы ее жать?

Du choc des opinions jaillit la vérité - this ancient French truism seems to be particularly untrue in the current epoch, when too few people speak French, and even if they do, they understand very little.

It seemed that in 19th century most European people could say what they think in French, with all the elegance and wit, and thanks to this blissful opinion exchange the truth may come out, so they agree with this freshly uncovered truth, settle down and have some peace of mind.

Currently it seems that nothing comes out of opinions clash, apart the expected clash of people, variously armed. No truth is expected, because truth requires shared premises, values and some shared and indisputable knowledge that is totally outside of the opinions clash, - that's where the truth is residing, until it crawls out.

Nothing seems to be indisputable, firm and settled anymore. So there will be no truth, not even a proper argument, but an escalation of "Du choc des opinions" in a middle of ontological desert.

Такое впечатление, что Австралийский лес нынче подожгли те же люди, которые подожгли Рейхстаг в 1933. Одни подожгли, другие греют руки на пожарище.

С наслаждением читаю сочинения Льва Шестова.


Раньше не шло, сейчас в самую тютельку.

В нашем мире есть некие объективные законы и правила, которым необходимо следовать. Часть из них управляет материальным миром и изучается естественными науками. Другая часть управляет тем, что связано с эволюцией человеческого сознания. Одно из таких правил требует поддерживать тех, кто стоит на пороге просветления, трансформации или активизации высших контуров сознания. Тех, кто это правило игнорирует, управляющая эволюцией сила попросту выбрасывает с пути. Кроме того, отправляясь в мир трансформированного сознания, человек оставляет дверь немного приоткрытой, что облегчает работу по трансформации сознания тем, кто был рядом с ним.
Дающая нам эту возможность Сила следит за непрерывностью традиции, и чтобы оставаться ее частью, мы должны следовать этому правилу. Так что истинный ученик необходим учителю еще больше, чем учитель ученику, так как именно он разрубит канат, связывающий учителя с необходимостью оставаться в этом мире, несмотря на то, что у него истекает срок приглашения.
Из книги «Квота» https://ridero.ru/books/kvota/

вчера вечером Мырзин с Садковым в селе Лебедивка, вышгородского района киевской области устрели факельное шествие которе сопровождалось зигаметами

они несли порреты Алины Витухновской и других поррнушниц из феро нетворк

В Москве свой журналист Гордон а в Киеве свой
тоже самое и по Киселеву - оба и там там
убитый в Киеве Шеремет и его тезка из екатеринбурзкого ТАУ

странно все это

и только лишб погрусневший череп гонгадзе грустит и смотрит на это все с ндоумением и грустью

https://universemagazine.com/16034/

Изучив данные, собранные телескопом TESS, астрономы сумели обнаружить характерные изменения блеска звездной системы TOI 1338, расположенной на расстоянии 1300 световых лет в созвездии Живописца. Эта система состоит из двух звезд, обращающихся вокруг общего центра тяжести с периодом в 15 дней. Ее основной компонент по массе на 10% превосходит Солнце. Вторая звезда — это тусклый красный карлик, который весит почти втрое меньше нашего светила.

В ходе наблюдений TESS обнаружил несколько падений блеска основного компонента системы. Они оказались вызваны транзитами объекта, в 6,9 раза превосходящего по диаметру Землю. По своему размеру он занимает промежуточное положение между Нептуном и Сатурном.

Транзиты экзопланеты нерегулярны. Они происходят каждые 93-95 дней, различаясь по глубине и продолжительности. Это связано с особенностями орбитального движения звезд в двойных системах. Также стоит отметить, что TESS «видел» только прохождения новооткрытой планеты на фоне основного компонента системы. Падения блеска красного карлика слишком слабы, чтобы телескоп мог их зарегистрировать.

This entry was originally posted at https://vitus-wagner.dreamwidth.org/2132374.html. Please comment there using OpenID. Now there are comments

Еще одна чудесная обложка от @dead.marginal.
В сборник вошли повести и рассказы, героям которых пришлось столкнуться с бездной, где гостя ждут самые потаенные страхи. Там ему приходится посмотреть в глаза бытия, не прикрытого покрывалом обыденности. Того, у кого нет жезла интуиции, чаши сочувствия, меча разума и пентакля мужества, она поглощает раз и навсегда, превратив его существование в ад. Но перед тем, кто сможет преодолеть все уготованные ему препятствия и сохранить душу, открывается Мир во всем его великолепии.
https://ridero.ru/books/vseh_kto_kupit_ehtu_knigu_zhdet_udacha/

Мне было лет 30, когда я сделал ошеломившее меня открытие. Как я понял, нередко сексу мешает необходимость им заниматься. Так, например, иногда хочется просто побыть рядом или прерваться на какие-нибудь невинные ласки, но заложенный в подсознании сценарий требует не только соблюдать определенную последовательность действий, но и показывать каждый раз себя в лучшем виде, что нередко сводит на нет удовольствие от текущего момента, заставляя планировать в уме чуть ли не всю битву в целом. Поняв это, я внял Ницше и разбил старые скрижали, позволяя себе наслаждаться моментом и происходить всему наиболее естественным путем. В результате я стал получать намного больше удовольствия от всех фаз сексуальной игры, да и со мной в постели стало значительно интересней. Так с одной из подруг наш секс сопровождался взрывами беспричинного хохота, и это смущало разве что слышавших нас соседей.
Из книги «Квота» https://ridero.ru/books/kvota/

Nationalism vs Internationalism

Nationalism is frequently misunderstood and maligned as an ideology of a superiority of one nation at the expense of other nations.

Particularly if the nation is associated with ethnicity, it is pooh-poohed for that single reason.

Yet the Nationalism proper is an enforced (via institutions of language/literature, education, religion, elections etc) unity of the national elite with the national "simple folks", and preferential treatment of the local population, as opposed to the Internationalism: unity of international elites between themselves at the expense of the local simple folks.

The local elite within Internationalism paradigm would rather provide international aid than invest in the local community. Major reason? Within Internationalism, it is simply unsafe to invest locally, as the local uppity people may rebel and dislodge the Internationalist from his sinecure. The money and care should always be coming from some immeasurable distance, like from the God himself. So that there is no opportunity to try and take control of these supplies.
Local communities are but a source of extractable wealth, the feeding and play grounds. One may not invest locally, but one may spend wantonly all the wealth on trinkets and public shows, providing the wealth gives no return whatsoever while instantiating a temporary pleasure. Deliberate destruction of local commons and creation of international, remote commons is what Internationalism offers to our elite as an act of self-preservation.

It is necessary to point out that elites are always inclined toward internationalism. Monarchies of Europe were perfectly internationalist from medieval era onward, especially when it came to marriages; they would only marry across the nations and establish international family cartels. The courtesans were frequently local, although the most successful courtesans were trotting the globe well before the airlines took off. International conferences between the monarchs of Europe were established centuries before the United Nations, and were far more efficient instruments of control and manipulation.

Growing internationalism is always most noticeable in the dominant and prosperous nation ruling elite. French ruling elite of the 18th century run amok with its internationalist aspirations and was soon replaced with its direct opposition - the party of nationalists so rabid that they wanted to rule the whole world in the name of France and its people. So the Chauvinism was born in France out of Bonapartism.

The post-soviet USSR, which has shed worn-out communist ideology, demonstrates this same naked truth about Internationalism: the Russian financial, political and cultural elite is perfectly united with the multicultural and diverse elites around the globe, while acting as an invading army upon enemy territory when dealing with the rest of the local population.

Rampant corruption, complete disregard for national institutions are but the symptoms of this naked Internationalism.

While practicing naked Internationalism, Russian elite propagandizes the thoroughly falsified version of Nationalism to the simpletons. TV audience is to shut up and believe in the Russian exceptional national qualities and in a myth of unbeatable, indivisible Russia under the guidance of its most superb leaders.

Nationalism proper is not about superiority of your own nation. It is more like fucking your own wife. Not because you are superbly proud of her and want to demonstrate her superiority to the rest of the world. You fuck you wife and have children with her not because she is objectively superior to all other women on Earth, but because you love her in the most narrow and concrete biological and social sense. You like how she tastes, looks, acts and you want children with her, to give them your name and your wealth. You invest in your own family and continuation of your and her genes. Indeed, by acting this way you set your own limits, your own borders as you have grown to understand them.

Internationalism is like promiscuity. It is potentially limitless within the given Universe. Imagine there is no country, there is no religion too. There is no Heaven as there are no ancestors who look down upon you. No children are wanted either, and those born by chance are proletarians. You squander your wealth on prostitutes, sophisticated courtesans and exotic dancers. It is fun, peerless, unrestricted and uncontrollable. No borders are needed nor wanted by your boundless ego.

Nationalism requires wise self-restraint on the perfectly natural impulse to fuck the whole world of somewhat better partners.

(перепост из фсбука)

Батхерт доказательных медиков при упоминании анаферона - зрелище весьма поучительное, для тех кто понимает.
( Read more... )

Ценность медитативных и психологических практик определяется не откровениями и переживаниями во время их исполнения, а тем следом, который они оставляют в жизни практикующего.