tapirr

«В одном французском фильме замечательно сценарист сформулировал различие правого и левого. Правый и левый одинаково ходят в туалет. Одинаково спускают за собой воду. Но левый затем оглядывается и, если нужно, чистит унитаз. Правый не оглядывается. Он знает, что унитаз вычистит прислуга.

В фильме всё обострено тем, что прислуга - алжирка, в которую влюбились седовласые французы (одного играет Нуаре).

А вот и материал об одном правом... Мастере зачистки...

IN MEMORIAM

20 мая 2009 года в возрасте 91 года умер в Иерусалиме Егошуа Цетлер. Жил в Тель-Авиве, владел бензоколонкой в Яффе. Считался «правым», потому что не желал отдавать арабам ни пяди завоёванной евреями земли.

Этот «правый» 17 сентября 1948 года организовал убийство представителя ООН шведа Фольке Бернадотта и его помощника француза Андре Серо.

Двоих убийц правительство Бен-Гуриона отправило в тюрьму. На несколько месяцев. Формально имена убийц неизвестны, реально – известны все, умирают, окружённые почётом.

Совет безопасности ООН назвал убийство «трусливым поступком … преступлением группки террористов».

В 1995 году Шимон Перес, министр иностранных дел Израиля, выразил официальное сожаление по поводу того, что Бернадот был убит так, как это делают террористы. Еврейский национальный фонд посадил «рощу Бернадота».

Цетлер вспоминал: «Бернадот не реагировал на наши демонстрации с лозунгами «Прочь из Иерусалима, убирайся в Стокгольм», так что у нас не было иного выбора».

На самом деле, Бернадот был виноват тем, что считал необходимым установление контроля ООН над Иерусалимом и помощь в возвращении арабов на родные земли. Позднее израильская пропаганда утверждала, что арабы сами не хотели возвращаться. Бернадот предлагал мирный план, Израиль хотел продолжить войну «за освобождение».

( Read more... )

( Своя свастика бывает у всех народов... )

В Америке появилась первая чернокожая женщина-раввин

Узнал от  shenbuv@lj:

Первая чернокожая женщина-раввин в субботу, 6 июня, прошла обряд посвящения (смиху) в синагоге в Цинцинатти, сообщает Associated Press.

45-летняя Элайза Стэнтон (Alysa Stanton) в ближайшие месяцы будет работать в общине Bayt Shalom в городе Гринвилле штата Северная Каролина. Агентство уточняет, что прихожане местной синагоги в основном белые иудеи.

В интервью местной газете The Cincinatti Enquirer Стэнтон заявила, что ей выпала честь воплощать собой "новое лицо иудаизма". Новая раввин собирается разрушать барьеры между людьми, помогать им строить отношения и вселять в прихожан надежду.

Элайза Стэнтон изучала иудаизм и получила магистерскую степень в Еврейском союзном колледже (HUC-JIR), одном из основных оплотов реформистского иудаизма в США.

Ссылки по теме

- First black female Jewish rabbi ordained - The Cincinatti Enquirer, 06.06.2009
- В Америке появится первая негритянка-раввин - Lenta.ru, 22.05.2009
http://huc.edu/newspubs/pressroom/article.php?pressroomid=403

Сайт её:

http://rabbistanton.com/ Rabbi Stanton/ Rabbi Alysa Stanton

( Read more... )

А Вы знаете, что такое "турецкоподанный"? a-hramov@lj cообщает:

"Оказывается, в начале 20-го века, после погромов в России и роста сионистской пропаганды Герцля-Жаботинского, множество (обычно пожилых) евреев с юга России поехали в Палестину. Об этом и у Шолом Алейхема есть. А переезжая в Палестину, они, тем самым, становились подданными Османской империи (турецкого султана), в состав которой входила тогда Палестина. То есть - "турецкоподанными".

Соответственно, все шутки Остапа Бендера - "я - сын турецкоподанного", "потомок янычаров", "Остап Сулейман  <ещё он Берта - tapirr> Мария Бендер бей" - это все самоироничные шутки ("я - сын еврея"), которые были понятны современникам Ильфа и Петрова - но непонятны сейчас практически никому."

http://neznaika-nalune.livejournal.com/398316.html

от kirill-s75@lj

Рассматривал ли кто-то ещё этот вопрос: отсутствие  следов египетской культуры в Библии?
А вопрос-то важнейший.
Исход - это основа самосознания и иудеев, и, за счёт этого, и наш, христиан, фундамент.

Святой праведный Иоанн Крондтадский исцеляет иудейку, прабабушку священника Александра Меня

( zoom )

</font></strong> </font>

"В 2009 году исполняется 100 лет со дня кончины (2 января) и 180 лет со дня рождения

святого праведного Иоанна Кронштадтского 

В семье отца Александра всегда чтили память о том, как великий русский святой, будучи в Харькове, исцелил от водянки прабабушку священника Анну Осиповну Василевскую. Вот как рассказывает об этом в своих воспоминаниях мама о. Александра Елена Семеновна

"Бабушка вела хозяйство и много помогала маме. И морально, благодаря своей твердой вере, она крепко поддерживала маму в самые трудные военные годы. Недаром в 1890 году нашел возможным ее исцелить отец Иоанн Кронштадтский*. Тогда она после смерти мужа осталась с большой семьей на руках: у нее было семь человек детей, из которых старшему было 18 лет, а младшей — 3 года. У бабушки началось вздутие живота на нервной почве. Никакие лекарства, врачи, профессора не могли ей помочь.

И вот в Харьков, где она тогда жила, приезжает отец Иоанн Кронштадтский. Соседка уговорила бабушку пойти к нему и просить исцеления. Храм и площадь перед ним были полны народа, но соседка сумела провести бабушку через всю эту толпу, и она предстала перед о. Иоанном. Он взглянул на бабушку и сказал:

«Я знаю, что Вы еврейка, но вижу в Вас глубокую веру в Бога. Помолимся Господу, и Он исцелит Вас от Вашей болезни. Через месяц у Вас все пройдет». Он благословил ее, и опухоль начала постепенно спадать, а через месяц от нее ничего не осталось".


Е.С. Мень. Мой путь

    * Эта фотография, сделанная в начале XX века, является частью коллекции Фрэнка и Фрэнсис Карпентер, хранящейся в Библиотеке Конгресса. Фрэнк Дж. Карпентер (1855-1924 гг.) был американским писателем, автором книг о путешествиях и географии мира, чьи труды способствовали популяризации антропологии культуры и географии в Соединенных Штатах в начале XX века. Эта коллекция, состоящая из фотографий, сделанных и собранных Карпентером и его дочерью Фрэнсис (1890-1972 гг.) в качестве иллюстраций к его книгам, включает в себя около 16 800 фотографий и 7 000 негативов на фотопластинках и пленке. На этой фотографии изображены две еврейские женщины в Тунисе, который в то время находился под протекторатом Франции, хотя формально входил в состав Османской империи. Одежда на женщинах, запечатленных на фотографии, называется "малийя". Свернутая в семь слоев на животе для того, чтобы скрыть очертания фигуры женщины, эта одежда также подчеркивала ее дородность и статность, которые считались признаками красоты и богатства.

Дата создания

    * Около 1900-1923

http://www.wdl.org

Евреев - поздравляю с Пуримом!

Пурим – это праздник, посвященный чудесному избавлению еврейского народа от грозящего ему геноцида во времена Персидской империи. Главная идея Пурима в том, что за случайными, на первый взгляд, событиями стоит божественный замысел, а то, что кажется нам злом, может в любой момент обернуться своей противоположностью. Об этом говорят все события Пурима: так, женой персидского царя Ахашвероша «по чистой случайности» стала еврейка Эстер, заступившаяся за свой народ.

См. здесь

Кстати, Эстер - моё любимое женское имя.

Ну что ж у людей в головах творится?

Вот dmitrij_sergeev@lj приводит ссылку на пост, где приводятся зверства Хамас, и отвечает там:

"Видите ли, Ваши посты производят впечатление очень недобросовестной и циничной пропаганды. Да съемки ужасные, да - эти люди убийцы. Вы же приводите эти фильмы как обоснование и оправдание собственной расовой ненависти и исламофобии. Как будто бы все арабы и все мусульмане заслуживают такого же отношения, как герои этих фильмов.

Точно так же нацистская пропаганда когда-то публиковала совершенно достоверные материалы о зверствах большевиков, как обоснование своей борьбы с неполноценными расами. Воть Вы именно так и поступаете.

Вообще-то, это палка о двух концах. Когда-то, в начале 80-х в журнале "22" была статья о герое одной из войн, не помню уже как звали. Такой израильский Рэмбо, прирожденный солдат. Командовал разведовательной группой, совершил множество бессмертных подвигов. Потом был сильно контужен и, может быть, и сегодня живет в одном из кибутцев на пенсии. У него был только один недостаток - любил собственноручно резать пленных. И довольно много зарезал. Конечно, никто его не судил, и в статье об этом писалось как о легком недостатке героя. Надо будет статью найти и выложить.

Так вот, материал об этом человек очень легко по Вашей методе использовать для разжигания антисемитизма."


А ему отвечают:


===Вы же приводите эти фильмы как обоснование и оправдание собственной расовой ненависти и исламофобии====

Я привожу этот фильм как подтверждение того факта, что ислам ничем не отличается от фашизма. И что это такая же угроза нашей Цивилизации, европе, как фашизм.


Вот интересно, ненависть вообще способность к логике отбивает?

Ведь сказать на основании фактов конкретных злодеяний конкретных мусульман, что ислам ничем не отличается от фашизма, это то же самое, что на основании подвигов упомянутого  еврейского капитана сказать, что  иудаизм ничем не отличается от фашизма.

А потом на основании каких-нибудь подвигов "христолюбивого воинства" (прославляемого протоиереями-патриотами  - такие подчас  за связь с Воо. Силами и Правоо. Органами отвечают) сказать, что христианство ничем не отличается от фашизма...

видео приводит som@lj

музыка грузинская народная - "Мтиулури", солист - Луи Де Фюнес.
евреев тоже заинтересует ;)

Тель-Авив. Наскальная живопись. Пост shvil

( Смотреть много. Разного и интересного. )

"Cвет к просвещению язычников и славa народа Твоего Израиля"


В Гостевой книге на сайте оставили запись, которой хочу поделиться со всеми:



"Дорогие друзья!

Пишу вам из Израиля.

Совершенно случай-но обнаружила ваш сайт и была потрясена личностью о.Чистякова.

Трудно вкратце выразить глубину переживаемого впечатления..

Какое счастье что Господь даровал его всем нам! И как жаль, что не удалось уберечь его.

Примите поздравления с избранием нового Патриарха Всея Руси.Да будет благословен труд его свыше!

Заходите на наш сайт www.catholic.co.il будем рады !

И спасибо всем хранителям памяти о.Георгия..."



А сайт ивритоязычных христиан , действительно, хороший. И дело хорошее. 

Фото М.Левит

Иерусалим. Фото Мехаил Левит

А вот фото самого Патриарха чудесное, просто сказка. Не знаю, к сожалению, кто  автор, но как он поймал момент!

К этому фото решил дать несколько материалов - выступлений Патриарха по значимым вопросам духовной и церковной жизни.

Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II   О миссионерском делании

Святейший Патриарх Алексий II  О привлечении в Церковь молодого поколения

Святейший Патриарх Алексий II   Заявление накануне Епархиального совета 2005 года

Святейший Патриарх Алексий II

Речь сказанная в Нью-Йорке на встрече с раввинами (13 ноября 1991) 

(публикуется полностью) 

        Дорогие братья, шолом вам во имя Бога любви и мира!

        Бога отцов наших, который явил Себя угоднику Своему Моисею в Купине неопалимой, в пламени горящего тернового куста, и сказал:

        "Я Бог отцов твоих. Бог Авраама, Бог Исаака, Бог Иакова",

        Он Сущий - Бог и Отец всех, а мы все - братья, ибо мы все дети Ветхого завета Его на Синае, который в Новом завете, как мы, христиане, верим, обновлён Христом. Эти два завета являются двумя ступенями одной и той же богочеловеческой религии, двумя моментами одного и того же богочеловеческого процесса. В этом процессе становления Завета Бога с человеком, Израиль стал избранным народом Божиим, которому были вверены закон и пророки. И через него восприял Своё "человечество" от Пречистой Девы Марии воплотившийся Сын Божий.

        "Это кровное родство не прерывается и не прекращается и после Рождества Христова... И потому мы, христиане, должны чувствовать и переживать это родство как прикосновение к непостижимой тайне смотрения Божия".

( Далее )

         В таком же духе обращался к евреям в начале нашего века и архиепископ Николай (Зиоров):

"Еврейский народ близок нам по вере. Ваш закон - это наш закон, ваши пророки - это наши пророки. Десять заповедей Моисея обязывают христиан, как и евреев. Мы желаем жить с вами всегда в мире и согласии, чтобы никаких недоразумений, вражды и ненависти не было между нами.

        Исходя из таких вероучительных и богословских убеждений, иерархи, духовенство и богословы нашей Церкви решительно и открыто осуждали всякие проявления антисемитизма, вражду и погромы в отношении евреев. Так, осуждая погром 1903 года в Кишиневе, архиепископ Волынский Антоний (Храповицкий) публично заявлял:

        "Жестокие кишиневские убийцы должны знать, что они посмели пойти против Божественного Промысла, что они стали палачами народа, который возлюблен Богом".

( Далее )

        Задача Русской церкви помочь нашему народу победить зло обособления, этнической вражды, узкоэгоистического национал-шовинизма. В этом трудном, но святом для всех нас деле мы надеемся на понимание и помощь наших еврейских братьев и сестер. Совместными усилиями мы построим новое общество - демократическое, свободное, открытое, справедливое, такое общество, из которого, никто не желал бы больше уезжать и где евреи жили бы уверенно и спокойно, в атмосфере дружбы, творческого сотрудничества и братства детей единого Бога - Отца всех. Бога отцов ваших и наших .

( Читать далее )

        На иконостасе нашего русского храма в Иерусалиме начертаны слова псалмопевца: "Просите мира Иерусалиму" .Это сейчас то, что всем нам нужно - и вашему, и нашему народу, всем другим народам, ибо как Бог наш един Отец всех людей, так и мир - шолом - от Него, един и неделим для всех чад Его.

А к словам Святейшего (точнее, конечно, словам Псалма) "Просите мира Иерусалиму" захотелось поместить фото Святого Града: смю выше



Остаётся добавить, что в этой знаменитой речи выражено подлинно-христианское отношение к "еврейскому вопросу".

Понимают это, к сожалению, не все.

Поэтому ссылки: http://tapirr.livejournal.com/1641200.html

всячески приветствуются

"В общем, нехорошие люди эти сефарды. Почему? Потому что слишком красиво поют."

Очаровательно:

http://maria-gorynceva.livejournal.com/157561.html

В лондонском аэропорту Хитроу арестован австралиец Джеральд Тобен (Gerald Toben), который обвиняется в распространении в интернете антисемитских публикаций, в частности отрицающих Холокост. Задержание было произведено по просьбе властей Германии, где отрицание Холокоста является уголовным преступлением, сообщает газета The Times.

http://community.livejournal.com/ru_politics/16263905.html?thread=221016545#t221016545

В эти примерно часы Господь Иисус проводил со Своими учениками Тайную Вечерю - праздничный ужин, где с человечеством был заключён Новый Завет.

из комментария

В.Н.Кузнецовой

Экскурс: Празднование Ветхозаветной Пасхи



15_век Bellini_Preparation pour Pessah

Слово Пасха, или по-еврейски П`есах (арам. Пасха) – это глагол: «он прошел мимо». Люди вспоминали, как ангел-губитель, уничтожавший египетских первенцев, прошел, по великой милости Бога, мимо домов, где жили евреи (Исх 12.27).

( далее )

Трапеза носила сакральный характер и поэтому совершалась по особому чину («с`едер» значит «чин, порядок»). В отличие от обычного обеда, который всегда начинался с того, что хозяин дома после произнесения благодарения разламывал хлеб и раздавал присутствующим, во время пасхальной трапезы все происходило по-другому. Ее можно разделить на три части. Во время первой части читали молитву Кидд`уш, освящавшую праздник, затем наливали первый бокал вина, называвшийся чашей Киддуш, и благодарили за него Бога: «Благословен Ты, Господи, Боже наш, Царь вселенной, сотворивший плод виноградной лозы» – и затем выпивали вино. После омовения рук и благодарственной молитвы за «плод земли» ели карп`ас, то есть закуску: петрушку, салат, обмакивая их в соленую воду. Затем на стол подавалось главное блюдо, но есть его еще было нельзя, а также наливали, но не пили второй бокал вина, называвшийся чашей Хаггад`а, или Агад`а.

Так называлась и вторая часть, это было своего рода пасхальное богослужение. Слово «хаггада» значит «повествование», и во время его по традиции младшие участники трапезы задавали старшим вопросы о том, чем отличается эта ночь от остальных ночей в году, и те подробно рассказывали им обо всех событиях Исхода из Египта. В это время также пели первую часть халлеля (псалмы 112(111) – 113(112)). Затем выпивался второй бокал вина.

Третья часть была собственно трапезой. Она начиналась с того, что хозяин произносил благословение над пресным хлебом, затем брал один из пресных хлебцев, называемых мацой (их на столе должно было быть три), разламывал его пополам и произносил следующие слова: «Вот скудный хлеб, которым питались предки наши в Египетской земле. Каждый, кто голоден, пусть войдет и примет участие в пасхальной трапезе». Хлеб разламывался на маленькие кусочки, произносилась молитва: «Благословен Ты, Господи, Боже наш, Царь вселенной, освятивший нас заповедями Своими и повелевший нам вкушать пресный хлеб» – и хлеб раздавался присутствующим. Затем собравшиеся ели кусочки хлеба, между которыми вкладывались горькие травы, обмакивая их в харосет. Это должно было напомнить о египетском рабстве и о кирпичах, которые египтяне заставляли изготавливать евреев. После этого приступали к главному блюду – барашку. Затем доедали оставшийся хлеб и выпивали третий бокал вина, называвшийся чашей Берах`а, или благословения.

Трапеза завершалась пением второй части халлеля (псалмы 114(113) – 118(117)), после чего выпивался последний, четвертый бокал вина, называвшийся чашей Халлеля. В самом конце пели псалом 135(134), который назывался великим халлелем, и возносились заключительные молитвы.

Очень важно помнить о том, что три обязательные вещи на пасхальном столе – барашек, пресный хлеб и горькие травы – имели символическое значение и должны были истолковываться во время еды. Барашек символизировал милосердие Бога, ибо кровью жертвенного барашка были искуплены еврейские первенцы; пресный хлеб означал как тяготы жизни в рабстве, так и поспешность, с которой люди должны были покинуть Египет (Исх 12.34); горькие травы говорили о том, какой горькой сделали египтяне жизнь евреев.



15 History Bible Utrecht C. 1430

Далее:

( Жуткий ангел-губитель от Уильяма Блейка и другие иллюстрации )

У меня в восьмом классе учится девочка, которая до поступления в эту школу целый год по собственной инициативе ходила зниматься в Центр Каббалы.

Так что я теперь тоже изучаю (нельзя же знать меньше учеников). Читаю Майкл Берг "Мудрость Каббалы".
А сегодня нашёл в ЖЖ http://laitman.livejournal.com/.

Вообще, специалисты, что думете об этом направлении?
В каком родстве оно находится с Каббалой прошлых времён?

Где почитать о ней не от адептов, а более объективно?

__

Иконы Гитлера, карикатуры Холокоста, аферисты и доносчики

Этот пост не просто про четырёх безумцев разного масштаба - одного, уморившего миллионы человек из любви к нации, другого - прославляющего его "во святых", а для пущей убедительности наряжающегося в балахон и отрастившего паклю на роже, третьего - потешающегося над обоими, и червёртого - бегущего ябедничать гражданину начальнику.
Этот пост про безумие того мира, где мы с вами живём, безумие, кторое окружает нас, и порой в нас проникающее...

( доносчику первый кнут )

Жаль никакой прокуратуры на 1/6 части суши не существует (тут только ОПГ РФ есть, но это не государство).

Если бы прокуратура существовала, я бы поддержал иск против публикаторов

(  Икона вождя Адольфа в сообществе ру_политикс )

Не только за изображения свастики, но - особенно! - за изображения Ленина, Сталина, красной звезды и серпа с молотом - надо судить.

По весне этого подсудного дерьма столько развесят.

(Теперь к майским праздникам витрины в лавках пентаграммой засорять принято).

Так что - таки да, свобода слова должна быть ограничена: Холокост и Уничтожение 60 млн. русских большевиками отрицать воспрещается.

Так что такие вот карикатуристы - тоже уголовники (карикатуры против Холокоста см. ниже)

Но пока таких законов нет, и государтва на территории Эреф нет, можно безнаказанно ходить с красным знаменем и публиковать Атаульфа Мюнхенского.

(А мне - карикатуры)


Карикатуры против Холокоста








( смотреть далее )

Полагаю, что это - пакость.

Но, если вы считаете так же, отнеситесь аналогично к красным звёздам (когда их развесят тут и там), под знаком которых было убито и замучено гораздо больше людей, чем в ходе Холокоста.



PS. А вообще-то доносчики в прокуратуру туповаты. Они что, не видят, что публикатор sssmirnov отнюдь не разделяет культ бесноватого Атаульфа и выводит на чистую воду дурного Амвроську-Борода-Паклей?

( картинка )

К этому фото - вот, оцените шутов гороховых:

<<11) Возстановить празднование Лика синекур: царей Кира, Дария, Артаксеркса, Александра Македонского, Констанция Хлора, Навуходоносора, фараона Эхнатона и вождя Германского Адольфа Гитлера – 7 апреля.

12) Возстановить празднование Лика эллинских мудрецов: Ерма Трисмегиста, Гомера, Валаама, Анахарсиса, Кентавра Хиронского, Платона, Аристотеля, Виргилия, Менандра, Плутарха, Овидия, Сенеки и Пифагора.

( далее )

Анатолий Стреляный пишет:

"Мне, человеку, учредившему когда-то передачу «С христианской точки зрения» на Радио Свобода, может быть, позволено высказаться о двух современных книгах, в одной из которых (Л. Улицкая «Даниэль Штайн, переводчик») эта точка зрения еретически искажается, в другой (Ю.Малецкий «Случай Штайна: любительский опыт богословского расследования») – правоверно защищается. Одна вышла в прошлом году и стала бестселлером, другая только что появилась в полном виде и чем станет, – посмотрим.

В романе Улицкой изображается человек, который служит католическим священником, что не мешает ему самому решать, в какие положения Писания верить, а в какие – не верить. Не верит, например, в Троицу, отрицает непорочное зачатие и божественность Христа, в литургии собственного сочинения называет Его всего-навсего слугой Господа. Мало того, создал секту, считая её христианским приходом, и пытался вовлечь в неё самого папу римского.

( ... )

Их в послесоветское время развелось, как собак нерезаных – христиан, норовящих извернуться как-то так, чтобы верить в Бога и не смешить людей. Послесоветские коммунисты стыдятся «Коммунистического манифеста» (начали ещё при советской власти), а послесоветские же христиане – догматов теперь своей религии. Мол, Иисус, конечно, Христос, но какое там, к шутам, непорочное зачатие, какое вышагивание по воде, яко посуху! Хочется и рыбку (из рук самого Христа) съесть, и на Кредо не сесть.

Причём не редкость встретить послесоветского коммуниста и послесоветского же христианина в одном должностном лице. Здоровенные мужики, а стесняются как девицы, – и «Манифеста» стесняются, и Символа веры.

Никому так мало не симпатичны эти калеки, как сознательному христианину и сознательному, опять же, материалисту. Здесь они сходятся. Обоих благословляет апостол с его недвусмысленным отношением к тем, кто ни холоден, ни горяч, ни рыба, ни мясо, ни Богу свечка, ни чёрту кочерга, ни в п...., ни в Красную Армию. (Малецкий не чурается просторечий. В своём предмете он как у себя дома и шпарит по-домашнему. Он показал, что о божественном, о делах веры можно писать по-человечески: горячо, просто, занимательно, где надо – весело, вплоть до хохота, где надо – с гневом).
Размышляя над тем, откуда взялся роман Улицкой, что он отражает и на какую общественную потребность откликается, Малецкий говорит: отражает это зеркало современную русскую интеллигенцию, а отвечает на её потребность в вере. К этому можно добавить, что речь идёт о нашем желании (у кого – жгучем, у кого – вялом) верить в Бога, не веря в Бога. "

---

Я сам кстати, романа не дочитал. Но может быть попробую всё -таки дочитать.
Что же касается прототипа героя книги (а это реальный человек), то перед ним я преклоняюсь.