Thu, Mar. 17th, 2011, 08:47 pm
А вы в каких кукол играли?



Отличная остроумная реклама.
Она, кстати, и про меня.
Я в детстве любил играть в кукол. В кукол, в смысле - в кукол (тогда, конечно, барби ещё не было).
Я был абсолютно равнодушен к танчикам, пестикам (так назывались пистолеты) и тп.

В результате, я, конечно, не ходил потом в Красную Армию, и сейчас тоже предпочитаю играть в куколок женского пола.
А "настоящие пацаны" становятся военными и трахают друг друга в казармах в

**

Вот тут см. ещё про мачизм, милитаризм и армейщину как скрытую педерастию:

О гомосексуальных аспектах милитаристского менталитета

(Там, кстати, и про левое и правое есть. Так что это и к нашему разговору про национализи имеет отношение)

**

Специальное постуведомление:

В этом посте нет гомофобии, здесь только низведение военщины.


Tue, Mar. 15th, 2011, 01:35 am
Кто рождает детей?

К этому: http://pch-maya.livejournal.com/1223584.html так скажу:

---10 лет тюремного заключения – такую меру ответственности предлагают авторы закона «за сокрытие ребенка от второго родителя и препятствование общению ребенка со вторым родителем». ----

Насчёт 10 лет - не уверен... Я вообще против тюрем.

Но.

Древнее общество твёрдо знало, что ребёнок принадлежит отцу. Отец рождает (Авраам родил Исаака, Исаак родил Иакова), а женщина - так, вспомогательное что-то... Это был перегиб, конечно. Несправедливо.

Так вот, то, что щас - это тот же перегиб, но в обратную сторону. С чегойто дети стали принадлежать матери? Детей могут родить ТОЛЬКО двое. Мужчина один не может. Женщина одна тоже не может.

Так что права на детей могут быть ТОЛЬКО равные.

**

Это всё я говорю "вообще". Не знаю, какие там цели хунта преследует: они вечно рыбку в мутной воде ловят...

Tue, Mar. 8th, 2011, 11:54 pm
Женщины в поисках особенного



Это прекрасное отсюда (там и проголосовать можно, лучшую картинку выбрать).

Счастья вам, девчёнки!

Особенного!

Tue, Mar. 8th, 2011, 01:44 am
Восьмо-мартовское

Paul Delvaux (1897-1994) от [info]gravimetrique@lj


Read more... )

Из ленты пара цитат к Женскому Дню:

"Кто же заставляет потеть наши ладони на самом деле - иногда даже самим страшно.
Вот я например в студенческие годы имела непонятную аттракцию к библиотекарю нашего института. Его, кстати, многие должны помнить.=))))) Этот юноша был ужасен, ужасен в самом кондовом, ужасающем (извините за тавтологию) значении этого слова. Из-за него я часто брала книги в библиотеке (но не скажу что я их все читала), специально их просрочивала и просто пыталась развести ЭТО хотя бы на библиографические консультации или угостить конфеткой. :) Ничего хорошего у меня не вышло, но библиотеки с тех пор у меня отчего-то стойко ассоциируются с секс-шопами.[info]crazy_lusinoid@lj


Ну, я женщина. Кроме того, родилась в понедельник, у меня серые глаза, прочие подробности. Пусть бы поздравили за серые глаза, за понедельник. Бред какой-то. <...>  Но отчего-то именно восьмого марта чувствую себя обиженной на год вперёд. Даже 14 февраля не вызывает такого странного чувства. 14-е – стёб, игра. 8-е – удручающий серьёз. Некоторое утешение – растроганные, поздравляющие друг друга мужики у пивного прилавка. «С наступающим!». " [info]sempre_idem@lj


И напоследок. Оказывается, 8 Марта - Годовщина депортации балкарцев. Да что ж это такое?! Один "праздник" за другими прям...

Но я , кстати, 8 марта праздную.
Я враг идеологически (большевицко-идеологически) -ориентированных "праздников" - 23 февраля, 7 ноября, 9 мая. 1 мая можно повернуть и большевицки, и социал-демократически.

а 8 марта, Новый Год и св. Валентина - пожалуйста!
Даже трупики тюльпанов закупаю.

Thu, Feb. 17th, 2011, 01:21 am
Стихи про пресс-атташе Хамовнического суда

от [info]yuozik@lj


утром в газете - вечером в куплете это называется?

прекрасно читает любимый актёр Ефремов стихи по мотивам Н.Некрасова про мужественную отважную женщину -

http://tapirr.livejournal.com/2818713.html

http://tapirr.livejournal.com/2813955.html

Tue, Feb. 8th, 2011, 03:22 am
Проститутка и клиент

http://shoorman.livejournal.com/389756.html

Тут не разница западного подхода (винить мужчину) или восточного (женщину),

а разница подхода общества традиционного, патриархального (тут и ислам; и протоиерей Чапмэн, которого соблазняет красиво одетая женщина),

и подхода общества современного, где вину не перекладывают на другого; где виноват тот, в ком порочные чувства, а не тот, кто их "вызвал" (проститутка - жертва, как правило, клиент же - потребитель).

В этом смысле мораль современного общества вырастает из Евангелия, где личность в центре всего. Но эта личность должны достать сперва достать бревно из своего глаза, а потом уж помогать доставать соринку женщине, "свободно одетой, да ещё и пьяной"

Mon, Nov. 22nd, 2010, 01:42 am
признания женщин

http://emmanuelle-cunt.livejournal.com/1584746.html

Thu, Nov. 11th, 2010, 02:26 am
вторая в германии женщина-раввин

http://liberalismens.livejournal.com/327176.html

первая погибла в освенциме...

Mon, Oct. 25th, 2010, 02:50 pm
Секс в Библии. Часть 3

Начало темы "Секс и Библия" здесь и здесь

По ссылке [info]belanovskyy@lj интересная статья:

Андрей Сергеевич Десницкий

Что говорит Библия о телесной стороне любви?

"Процесс поиска новых смысловых и нравственных ориентиров в нашем обществе еще далек от своего завершения. Сильный ценностный сдвиг, произошедший в области взаимоотношений полов – одной из наиболее важных сторон человеческой жизни, сделал ее предметом пристального внимания современных православных богословов. В свете этого особенно актуальной предстает статья кандидата филологических наук, сотрудника Института перевода Библии Андрея Десницкого.

Многие люди считают, что для христиан всё, связанное с сексом, является грехом.

Заблуждение ли это?

Read more... )

А что говорит о телесном общении полов Библия? С самого начала рассказа о сотворении человека книга Бытия отмечает: «…сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их» (1:27). То есть деление на два пола не просто задумано Богом, но оно оказывается почти настолько же важным, как и сотворение «по образу Божию».

Далее, во второй главе той же книги, мы встречаем и объяснение: «…не хорошо быть человеку одному» (2:18). То есть совместная жизнь мужчины и женщины – неотъемлемое свойство человечности, и – внимание! – его смысл отнюдь не сводится к продолжению рода, как у зверей или птиц, которых Бог тоже сотворил самцами и самками, но ничего подобного о них не сказал. Для человека принципиально важно общение с тем, кто равен ему… и в то же время отличается от него.

Можно ли считать, что с самого начала, еще в Эдемском саду, общение между полами подразумевало и телесную любовь? Мы не знаем наверняка, но уж совершенно точно нигде в Библии – ни в книге Бытия, ни в других книгах – ничего не говорится о греховности такой любви.

Read more... )

Соответственно, греховность блуда вовсе не в том, что люди вступают друг с другом в интимную связь, а в том, что они нарушают узы верности, которые связывают супругов или жениха и невесту. Библия никак не отрицает телесной стороны любви, но ограничивает ее рамками брачного союза.

В Ветхом Завете есть удивительная книга – Песнь Песней, – которая воспевает именно такую цельную любовь, в которой верность друг другу и душевное единение сочетаются с телесной близостью любящих: «Да лобзает он меня лобзанием уст своих! Ибо ласки твои лучше вина…» – так начинается эта книга. Ее издавна толковали аллегорически, как рассказ о любви Бога и избранного народа или Церкви (что, в общем-то, одно и то же), но и при таком толковании телесная любовь оказывается возвышенной и прекрасной: ведь это с ней сравнивается мистическое общение с Богом! Если бы она была греховной, такое сравнение просто было бы кощунством.

Итак, телесная близость считалась неотъемлемой частью брака, а сам брак – союзом мужчины и женщины… или мужчины и нескольких женщин. Ветхий Завет никак не запрещает и не регламентирует многоженства, и мы видим в нем немалое количество мужчин, у которых было больше одной жены. Кроме полноправных жен, встречались еще и наложницы, то есть рабыни, делившие ложе со своим господином. Read more... )

А что же интимные отношения? Как и в Ветхом Завете, у апостола Павла они есть неотъемлемая часть супружеской жизни и только её: «Жена не властна над своим телом, но муж; равно и муж не властен над своим телом, но жена. Не уклоняйтесь друг от друга, разве по согласию, на время, для упражнения в посте и молитве, а потом опять будьте вместе, чтобы не искушал вас сатана невоздержанием вашим» (1 Коринфянам 7:4-5). Как мы видим, здесь предложен главный принцип христианской аскетики: время молитвы и особого духовного сосредоточения, называемое постом, требует от человека отказа от привычных радостей жизни. И вместе с тем он уточняет, что в супружеских отношениях такое должно происходить только по взаимному согласию, иначе «высокая духовность» одного из супругов может стать тяжким искушением для другого.

Как мы видим, Библия признает телесную, интимную или, если угодно, сексуальную сторону человеческой жизни как естественную и непостыдную. При этом она ставит ей определенные рамки, Read more... )

Все материалы - по тэгу секс, продолжение

Fri, Aug. 27th, 2010, 01:18 pm
Чистяков  о традиционной модели семьи

Священник Георгий Чистяков на Радио Свобода


Традиционная модель семьи

Если верить данным социологических опросов, семья - наравне со здоровьем - остается главной ценностью для россиян. Если верить статистике, треть россиян брачного возраста не вступают в брак, половина браков распадается в первые десять лет, а каждый третий ребенок рождается в неполной семье. Об этом парадоксе массового сознания - ценим одно, а делаем другое - и о кризисе, который переживает сегодня традиционная модель семьи - мы говорим с гостями московской студии: писателем, психологом, политиком Марией Арбатовой, демографом Владимиром Архангельским, старшим научным сотрудником центра по изучению проблем народонаселения МГУ, и священником храма Козьмы и Дамиана в Столешниковом переулке, отцом Георгием Чистяковым.

На сайте "Свободы" я спрашивала радиослушателей, согласны ли они с тем, что традиционная модель семьи в России переживает серьезный кризис? Под традиционной моделью, если мои собеседники не возражают, мы будем называть зарегистрированный брак, в котором рождаются и воспитываются дети, а главой семьи остается мужчина, главой семьи во всех смыслах этого слова - то есть это человек, который обеспечивает семью, принимает важнейшие решения. Если у моих гостей будут возражения, то мы поменяем эту формулировку.

Read more... )

Георгий Чистяков: Я думаю, что права Маша Арбатова, когда говорит, что кризис патриархальной семьи - это всемирное явление. И здесь мне бы хотелось возразить Вам. Потому что сегодня главой семьи в одних случаях является мужчина, муж, в других случаях женщина - это все зависит от ситуации. И кто больше зарабатывает - это тоже на сегодняшний день вопрос открытый. И, наверное, слава Богу. Потому что очень страшно, когда семья базируется исключительно на патриархальных ценностях, когда семья базируется исключительно на том, что, в общем, уходит, с одной стороны, а с другой стороны, на безвыходном положении.

Почему были семьи крепкими в 19-м веке? Потому что и у жены было безвыходное положение, она не могла уйти от мужа вне зависимости от того, как он над ней издевался и так далее. То есть насилие в семье, которое всегда существовало, оно просто не выходило на поверхность. Но и муж, в общем, не мог уйти от жены, потому что его удерживал от этого закон. Сегодня ситуация резко изменилась, сегодня люди сами решают, оставаться им вместе или расходиться. Это и трудно, и замечательно одновременно. Потому что в такой семье значительно больше личность раскрывается, люди могут быть друзьями. Муж и жена сегодня могут быть по-настоящему друзьями, а для 19-го века это было редкостью, когда муж и жена были друзьями. Так, наверное?

Read more... )

Я думаю, что даже для 19-го века общеобязательность церковного брака в России, в общем, была чем-то временами уродливым. Ведь это же смешно, что Ленин и Крупская венчались в церкви: яростный богоборец, человек, который всеми силами души ненавидел Бога, он был вынужден венчаться, потому что другой формы зарегистрировать юридически брак в царской России не было.

Сегодня ситуация совсем другая. И, наверное, очень важно, чтобы венчались сегодня только люди, которые действительно верят в Бога и для которых это не просто красивая церемония, как лимузин, марш Мендельсона и еще что-то такое, к этому добавляется еще белое платье, фата и венчание, - нет. Все-таки, наверное, очень важно, чтобы венчание было большим духовным событием в жизни человека.

Read more... )

Михаил: Как влияют на семью добрачные отношения?

<Мнение Арбатовой>

Георгий Чистяков: На самом деле, вы коснулись чрезвычайно сложного вопроса, о котором говорить почти невозможно. Здесь, наверное, сколько людей, столько разных решений может быть у этого вопроса, то есть нельзя предложить две-три схемы, по которым он решается.

Здесь дело в том, что, конечно, хотелось бы, чтобы, как это было когда-то в прекрасные времена, добрачного опыта не было. Но очень часто получается в результате, что люди, которые становятся мужем и женой, просто не подходят друг другу, не подходят друг другу даже не только физиологически, а психологически и так далее. То есть, я боюсь, что сегодня и разводов так много, потому что люди вступают в брак (а иногда, хуже того, венчаются; потом надо разводиться, а церковный развод - это очень трудное дело),  совершенно не зная друг друга. Эти скороспелые браки, когда люди ещё не поняли, кто есть кто, не поняли, что такое быть вместе в радостные и трудные моменты жизни, когда такие браки заключаются, - потом беда.

Поэтому я бы подходил к каждой ситуации особым образом. Но, мне кажется, что важно, и это уже относится ко всем нам без исключения, важно быть очень ответственным. И когда вступаешь в личные отношения, не только в интимные, не только в отношения физиологические, а вообще в личные отношения с человеком, то надо помнить, что ты несешь за него всю полноту ответственности.

Read more... )

Михаил: Михаил, Москва. Уважаемый отец Георгий, на вопрос, который я задам, я понимаю, что больше мнение высказать нельзя. С точки зрения биологии, люди так называемой традиционной ориентации давно должны были вымереть. Не является ли нетрадиционная ориентация душевным заболеванием или, может быть, даже одержимостью?

Георгий Чистяков: Я сейчас все время думал, последние минуты, о звонке по поводу добрачного сексуального опыта; о звонке нашей слушательницы из Петербурга по поводу её дочки, которую она поместила в психиатрическую больницу, и Ваш звонок к этому же. Мне кажется, что есть вещи, где необходима штучная работа, где необходим диалог не только по радио, в том числе и в эфире любимого мною Радио Свобода, но ежедневная работа психолога, священника, врача, еще кого-то с людьми один на один. И вот во всем том, что касается нетрадиционных ориентаций, здесь, конечно, тоже необходима ежедневная, очень трудная работа один на один, в том числе и работа священника, в том числе и работа психолога. Есть вещи, на которые невозможно ответить сразу для всех.

Read more... )

Fri, Jul. 9th, 2010, 02:14 pm
О пользе ранних браков

http://www.interfax-religion.ru/?act=dujour&div=321

Интересная статья

Обсуждение у автора:

http://samurfila.livejournal.com/600781.html

Thu, Jul. 1st, 2010, 04:22 pm
Матриарх или шлюха?



Интересные наблюдения [info]angel-xiligan@lj :

"Своременную пост-советскую женщину губит то, что ей с детства знакомы только две - роли:

а) добродетельной матери-хозяйки-супруги. Пример - собственные мамы-тети-бабули, плюс цивильная пропаганда, которой, кажется, почти не осталось.

б) роль бляди. Пример: все что в телевизоре да в журналах. И не надо все валить на коварного Даллеса с его злыми планами. Ибо не он один виноват в этом.

Современная пост-советская женщина (в большинстве случаев) умеет вести себя как шлюха, и умеет вести себя как женщина-матриарх. И никак по-другому.

Это не значит, чтоо она правда шлюха. Но желая завлечь мужчину, она ведет себя часто именно так - с агрессивной сексуальностью. Просто потому, что не знат, как вести себя по-другому.

Даже в девственно-прекрасном СССР существовали именно эти два образа. Да-да. Образ показательный и образ осуждаемый.

А проблема вся в том, что у женщин нет третьего примера:

Как быть женщиной, просто
желанной женщиной нешлюхой. То есть желанной, но не вульгарной.

Read more... )

А картинку эту чудесную (хе-хе) я взял у [info]belanovskyy@lj. Её нарисовали сторонники превращения женщины в свино-матку: в машину по производству контингента для нации и для армии.

К вопросу о смешной советской фальшивке "план Даллеса": обратили внимание, чья на картинке Клиника планирования семьи? Менделя. Вот так-то. см каменты

А к вопросу о  "кастрированной положительной героине" - эта картинка вызвала  и претензии в том лагере: что это, мол, у женщины с детями "молочные железы видны"?! Правильно, в  балахон её! (Там, правда, предлагалось в деловой костюм одеть; но уж какой тут костюм, когда надо столько детей обиходить - не до костюмов...).

Кстати, а что думают мужчины по этому поводу?

Thu, Feb. 4th, 2010, 03:26 pm
Аристофан о женщинах



Вот это мне понравилось,  из книжки привожу.

"Клеоника

но что же сделать можем мы разумного
и славного, мы, женщины, нарядницы,
в шафрановых платочках, привередницы,
в оборках кимберийских, в полутуфельках?

Лисистрата

вот в этом-то и сила и спасение
в шафрановых платочках, , в полутуфельках,
в духах, в румянах и в кисейных платьицах."


Аристофан
Комедия Лисистрата, стр. 19

Thu, Jan. 14th, 2010, 02:34 pm
Камаринский мужик



Сообщение от одного из бывших френдов:


"Ваш товар - мой купец.
Блондин.
Яркий блондин, но несчастен в своем одиночестве...
Мужчины, тепещите, заслышав тяжелую поступть конкурента!
Вот он, наш петушок! берите, пока тепленький..."

Игорь
Россия, Санкт-Петербург
Возраст: 39 лет

Познакомлюсь:
с Девушкой в возрасте 16-20 лет

Кого я хочу найти:
Королевство увеличивается, а достойной золушки все нет (без вредных привычек, с хорошими внешними данными и наличием интелекта), для превращения в принцессу, способную на преданность, верность и любовь (без интимного прошлого, знающую, что такое честь с молоду, а платье с нову). НЕ ПИСАТЬ: с манией величия, считающих себя последней задницей на планете; потасканных неудачниц; неликвид брачного рынка; ЛЮДЕЙ С НЕТРАДИЦИОННОЙ ОРИЕНТАЦИЕЙ; зависливых идиотов, чьи дискуссии, советы, вопросы здесь никому не нужны. Коментариев не оставлять-не интересно. Тело на продажу не предлогать-я брезглив. Писать только по делу, остальной словестный понос не читается.



Цель знакомства:
Брак, создание семьи


А теперь извольте видеть принца:

Насладиться )

Не знаю, что меня поразило больше - интерьер, или то, что человек (что бы показать товар лицом) снялся не только в мехах (это в помещении-то), но и в пижаме, т.е. в исподнем; по сути - в белье.

Между тем - это не разное, это - одно. Крутая, ядрёная дикость a la мужик из самой глухой деревни, а то и из под забора, который позволял себе бежать по улице "без порток". И это в сочетании с позолотой не барской, не дворянской, а - только царской.

Thu, Dec. 3rd, 2009, 04:21 pm
Ученые выяснили, в каких женщин влюбляются мужчины

</p>

По мнению британских ученых, тихий женский голос мужчины расценивают как показатель женственности. Для них это является своеобразным "эталоном" женской красоты. Как считают специалисты, чем нежнее голос, тем более привлекательной женщина кажется мужчине. Тихий и ласковый голос активирует в головном мозгу участки, отвечающие за оставление потомства и мужчина, сам того не осознавая, влюбляется в тихую и спокойную женщину.

</div></div>

Mon, Nov. 23rd, 2009, 05:18 pm
Гендерные стереотипы



Автор - Саша Милый

(я очень рад, что нашёл такого интересного автора, посвящается [info]shaherezada@lj, кстати, материал отчасти в продолжение предыдущего)

В российской армии давно существует анекдотическая особенность, когда призывники мусульмане отказываются от мытья полов, объясняя что это унижает их мужское достоинство. В тоже время они не менее дисциплинированы и работящи чем остальные. Просто строгая культурная градация мужской и женской работы заставляет их отказываться от мытья полов даже под угрозой наказания.

Подобные казусы неизбежны при взаимодействии культур т.к. гендерные ( половые) роли в разных культурах различны. Что неприемлемо для мужчины в одной культуре, вполне допустимо в другой. Чувство попранного мужского достоинства, ощущение что из тебя делают женщину, наблюдается среди представителей культур в которых женщины имеют более низкий статус чем мужчины. Таким образом, мужчины переживают скорее не из-за того что из них делают женщину, а из-за того что понижают их ранг, ставят их наравне с женщинами. Подобным культурам свойственен фундаментализм, а их представителей можно назвать фундаменталистами.

Фундаменталисты крайне уязвимы в современном все более либеральном и поликультурном обществе. Социальная успешность у фундаменталистов значительно ниже. Любые бытовые мелочи превращаются у них в выяснение рангов, любые социально значимые поступки в показуху.
Приведу выдержки из писем рассказывающих реальные истории.

Марина из Москвы пишет:

"Мой муж по национальности дагестанец. Он работает водителем грузовой машины.

Когда мы начали жить вместе и я первый раз заболела, встал вопрос: кто пойдет за продуктами.

далее )

На Западе при проверке теории влияния гормонов на развитие гомосексуальной ориентации проводились исследования. У мужчин гомосексуалов измеряли уровень тестостерона в крови с целью доказать что его низкий уровень вызывает гомосексуальное поведение. Результаты были ошеломляющими.

далее )

20 most recent