tapirr

Иоанн видит идущего к нему Иисуса и говорит:
— Вот Божий Ягнёнок, который унесет грех мира!

(традиционыый перевод - "Вот Агнец Божий, который берёт на Себя грех мира"- tapirr)

Он — Тот, о котором сказал я: «Вслед за мной идет человек, который стал больше меня, потому что был прежде меня».  Я не знал, кто Он, но я пришел омывать водой для того, чтобы о Нем стало известно Израилю.


Вот свидетельство Иоанна: я видел, как Дух спустился на Него с неба, словно голубь, и остался на Нем.  Я не знал Его, но Тот, кто послал меня омывать водой, сказал мне: «Когда ты увидишь человека, на кого нисходит и на ком остается Дух, Он и есть Тот, кто будет омывать Святым Духом». И я это видел и свидетельствую, что Он — Сын Бога.


На следующий день снова стоял там Иоанн и с ним два его ученика. 36 Увидев идущего мимо Иисуса, Иоанн говорит:
— Вот Божий Ягнёнок!


И оба ученика, услышав его слова, пошли вслед за Иисусом.

Евангелие по Иоанну (перевод "Радостная Весть"), гл. 1

Эти события изображены художником 15 века:






Ecce Agnus Dei
Dirk Bouts
about 1464
Oil on panel, 53.5 x 41.2 cm
Munich, Alte Pinakothek

Также  в образе Агнца Господь Иисус предстаёт в последней библейской книге Апокалипсис:

(14:1): «И взглянул я, и вот, Агнец стоит на горе Сионе...»
 Именно к этому восходит изображение Ван Эйка.







Английский мастер. Христос «Апокалипсиса»

    ок. 1220
    пергамент, 25 х 22 см
    Кембридж, Тринити колледж



Изображение Господа Иисуса в виде Ягнёнка (Агнца) широко распространилось в Западной части Христианской Церкви.




Мастер алтаря св. Варфоломея; Алтарь Распятия, левая створка: Св. Иоанн Креститель и Св. Цецилия
ок. 1500
143 х 47 см
Кёльн, Музей Вальраф-Рихарц




Берингариус. Поклонение Агнцу
    ок. 870
    пергамент, 42 х 33 см
    Мюнхен, Баварская государственная библиотека






Francisco de Zurbaran: The Bound Lamb Agnus Dei Anaglyph




Plaque with Agnus Dei and Four Evangelists, probably 9th century
German or North Italian






Агнец Божий с хоругвью Воскресения на гербовидной композиции

    Отметка о праве на издание Мартина Лютера


Изображений Агнца Божьего на ключе Клюнийского аббатства

    XII в.










Polski: Agnusek
1900-1903
Encyklopedia staropolska ilustrowana
Autor Gloger

Трульский Собор (конец 7 в), также он называется Пято-шестым,  постановил. что так изображать Христа не следует. С тех пор в Православной церкви такое изображение не используется. Однако есть вот такая икона. Здесь также присутствует евхаристическая символика, однако  в противоположность западному Ягнёнку, из груди которого Святая Кровь льётся в евхаристическую Чашу, здесь сам термин Агнец (основной Хлеб, используемый в таинстве) преподносится молящемуся (а икона существует не что б смотреть только, но что б молиться) как бы расшифрованным - изображён Иисус в виде младенца ("Спас Эммануил").



Се, Агнец Божий, вземляй грехи всего мира
18 век
Россия


Ещё несколько "популярных" западных изображений







пост составил tapirr