|
| Фильм, который стоит посмотреть всем, чтоб понять: почему прежде чем стать родителем, надо сдавать экзамены.
|
|
| «В культуре изнасилования женщина отвечает за то, как ведёт себя с ней мужчина, потому что мужчина не может устоять перед её сексуальной силой»( Read more... ) |
|
| В Иране мужчину, плеснувшему в лицо девушке кислотой за то что она отвергла его домогательства, выносят приговор: закапать в глаза серную кислоту. Сейчас правозащитные организации по всему миру обращаются к Ирану с просьбой отменить жестокий приговор.  Судебный процесс длился 3 года, и изначально суд приговорил насильника к тюрьме и выплате компенсации в $ 19 тыс. Но пострадавшая девушка отказалась от денег и сама настояла на буквальном следовании законам шариата. Сам насильник согласен с приговором. Власти Ирана считают, что такая показательная пытка станет предупреждением для мужчин, которые довольно часто используют кислоту для мести девушкам. Правозащитная организация Amnesty International призывает иранские власти сделать все возможное, чтоб приговор не состоялся. «Невероятно, что иранские власти допустят исполнение такого приговора. Как бы ни было ужасно преступление против Бахрами, ослепление кислотой является зверским и бесчеловечным актом, настоящей пыткой. Иранские власти должны сделать все, чтобы подобный приговор не свершился», – заявил представитель организации «Хассиба» Хадж Сахараой. С обращением к Ирану выступило министерство внутренних дел Великобритании, назвавшее приговор «бесчеловечным». С аналогичными призывами выступили и другие европейские страны. Не добившись реакции от властей Ирана, международные правозащитники начали донимать звонками слепую жертву преступника. «Они оказывают давление на меня, чтобы я его простила. Но я этого не сделаю, – говорит она. – Человек, который ослепил меня, должен пережить такие же страдания» Читать полностью: http://gazeta.ru/social/2011/05/14/3617345.shtmlЯ согласен с иранскими властями. Действительно, девушки в мусульманских странах считаются людьми второго сорта и априори молчаливыми подстилками, которым можно запросто лить кислоту в лицо, забивать камнями, избивать - только потому что они не подчиняются мужчинам, которые считают их своей собственностью. Чтоб остановить этот разгул жестокости необходим сдерживающий фактор, например устрашение. Другие способы - всеобщее образование, гуманитарные миссии, тотальное проведение интернета, культурная диффузия - слишком дорогостоящие и долговременные, и пока от них наступит хоть какой-то эффект будут страдать еще тысячи и тысячи девушек в их обществе. |
|
| Последователи академика Павлова поставили удивительный эксперимент на собаках. Эксперимент проводился таким образом. Садисты в белых халатах поместили в клетки трёх одинаковых собак. Первую собаку мучали электрическим током, и она ничего не могла с этим поделать. Вторую собаку тоже били элекричеством, но в её клетке была кнопка, нажав на которую можно было остановить пытку. С третьей собакой (контрольной) не делали ничего. ( читать дальше ) |
|
| Как определить, проявил ли я насилие в какой-либо ситуации или нет? Основной критерий такой: "Готов ли я оказаться на месте другого человека, и чтоб со мной кто-то проделал то же что я сейчас делаю с другим?" Но ведь может случиться так, что я считаю что-то приемлемым, потому что я сам подстилка. Можно еще применить определение Бодха: насилие - это действия в отношении другого, вызванные механическим желанием поменять поведение и реакции другого. И можно спросить себя: а вот эти желания механические или нет? Вот только я часто не могу распознать механические желания. Хотя, в сочетании эти 2 метода могут приблизить меня к ответу. Но хочется найти абсолютный, самый точный и простой критерий, чтоб всегда можно было определять мгновенно, что происходит. |
|
| После более чем полудня обязаловки в школе или в институте сил уже не остается на реализацию своих интересов. В результате интерес скисает без подпитки занятием любимым делом, становится зудящим приглушенным нарывом. Сил хватает только чтоб забить этот зуд тупыми впечатлениями (телек, новости, игры на компе). Я отчетливо помню, что когда учился, то у меня было хроническое чувство, что я что-то упускаю важное и оно куда-то ускользает, и будто копится нереализованный долг; помню что хотел когда-то что-то сделать, но все не мог выкроить время или в свободное время ни о чем не хотелось думать. И это чувство - что пренебрег чем-то желанным ради ежедневной каторги - все время давило, отравляло, лишало всех сил. И я стиснув зубы каждое утро перся на свою учебу - будто отдавал навешенную на меня дань, а она никак не кончалась. Я мечтал, что когда-то выйду на пенсию (!) - и тогда уж смогу сделать все, что задумал. ( Read more... ) |
|
|
Никакого праздника! Меня сначала закрыли! Потом шарик не дали! Ничего нельзя! Нас со всеми, которыми читали стихи, выгнали туда! А ВЫ ВСЕ СТОИТЕ! ВОТ ТАК ГЛАЗА РАСКРЫЛИ! И СМОТРЯТ!! хорошая статья об этом. ( еще ) |
|
| Читаю конституцию рф. Статья 43 (глава " Права и свободы человека и гражданина") "1. Каждый имеет право на образование. 2. Гарантируются общедоступность и бесплатность дошкольного, основного общего и среднего профессионального образования в государственных или муниципальных образовательных учреждениях и на предприятиях. 3. Каждый вправе на конкурсной основе бесплатно получить высшее образование в государственном или муниципальном образовательном учреждении и на предприятии. " До этого момента все прекрасно и радужно. Я всеми четырьмя лапами - ЗА то, что каждый имеет право на образование, да еще за гарантию общедоступности. А вот дальше идет трэш, от которого крыша едет: "4. Основное общее образование обязательно. Родители или лица, их заменяющие, обеспечивают получение детьми основного общего образования. " Либо я что-то не понимаю, либо тут противоречие. Право - это возможность воспользоваться чем-либо, это наличие выбора для человека, это предложение " Можешь делать что хочешь с тем что тебе предложили", это в то же время и возможность отказаться от предложенного. Обязанность - это принуждение воспользоваться чем-либо, отсутствие выбора, это не предложение а диктат и приказ "Ты должен делать, что тебе сказали", невозможность отказаться. Как совместить 1-й пункт с 4-м я не понимаю. Обязательность среднего образования означает что ни о каком праве речи не идет. Это все равно что сказать: "Не стесняйся, угощайся, можешь взять пирожное. Если не возьмешь, поставлю тебе плохую оценку, поговорю с твоими родителями, и тогда они посадят тебя за стол и пока ты не возьмешь это пирожное, тебе не разрешат вставать из-за стола." Это как? Насилие? Самое что ни на есть. Причем не в качестве наказания, не потому что ты что-то сделал или не сделал, а просто по факту твоего появления на свет в этой стране. Родился? Будь добр в 7 лет пойти в школу. Хочешь, не хочешь - тебя не спрашивают. Долг образовался сам по себе, даже не в результате нарушения прав и свобод других людей (статья №17 конституции). Хотя, не, лукавлю. Понимаю, как совместить. Противоречия нет, если признать следующее: "Ребенок - это не человек и не гражданин". P.S. (февраль 2012) обсуждение в useless_faq. Удивительно, что приходится долго и безуспешно объяснять людям простейшие вещи про то, чем право отличается от обязанности и почему оные невозможно совместить. |
|
| Меня родители практически не били. Однажды попробовали ремнем ударить (я так понял что мать попросила отца), но я так заорал и забился в угол, что потом мать пыталась со мной поговорить, объяснить из-за чего они решили наказать, но сейчас я не помню из-за чего. Изредка шлепали. Отругивали периодически: за то что вещи попортил, потерял (но если бы не ругали, это было бы лучше. Я ведь сейчас сам теряю или пачкаю вещи, но не вижу в этом катастрофы - так чтоб срочно и сломя голову исправлять это), или сестру обижал. При этом я в общем тепло относился к родителям, и сейчас отношусь, хотя не вижу никаких оснований для этого: обычные люди, заставляли учиться и заниматься спортом, практически не интересовались тем что я действительно хочу. Стокгольмский синдром, наверное. Привязанность к хозяевам, к тем от кого зависишь во всем. Потом я перенял эту модель поведения: избил (сильно отшлепал) кошку, потом своих детей шлепал и больно щипал в раннем детстве (лет до 3 примерно). Сейчас, спустя несколько лет, со стыдом и болью вспоминаю эти наказания, просил несколько раз прощения у детей, но они хоть и простили формально все равно не чувствуют себя легко и открыто при мне: спрашивают часто разрешения чтобы что-то сделать (хотя я все время говорю, что можно делать что угодно и без спросу, а когда мне что-то не понравится - я об этом скажу). Сейчас я хочу одергивать самого себя всякий раз когда соберусь их просить прибраться, или когда буду просить (а на самом деле требовать) тепло одеться на улицу, или когда без стука соберусь войти к ним. |
|
|