lqp Below are the 8 most recent journal entries recorded in the "lqp" journal:
April 8th, 2013
04:38 pm

[Link]

Миф о производительном труде.
Тусовка псевдо-марксистов, вращающихся вокруг харьковского юродивого [info]vwr@lj затеяла очередной раунд схоластического спора о "производительном и непроизводительном труде" и принуждают к этой дискуссии весь остальной левый ЖЖ (см. напр.). Напомню что я
1) писал про это семь лет назад и
2) в прошлом году указывал на слова Маркса по этому поводу.
Пересказывать здесь не буду, идите читайте. Серьезно.

Даже если отвлечься от специфических представлений вышеупомянутой публики, почему-то привязывающей производительный труд к акту купли-продажи, люди массово путают производительный (в политэкономическом смысле) труд с общественно-полезной деятельностью. Между тем эти понятия не только не тождественны, но и вообще никак не связаны. В некотором специальном смысле они даже могут быть противоположны. Типограф, печатающий рекламные листовки, или китайский рабочий, собирающий айфоны - вне всякого сомнения производительные рабочие. Но эта их деятельность не только не приносит никакой общественной пользы, но и причиняет этому самому обществу заметный вред.

В производительном труде самом по себе, вне контекста конкретных классовых раскладов и политэкономических подробностей - нет ничего хорошего. Мир идет к уменьшению доли производительного труда, и социальный прогресс (мировая революция, в частности) эту тенденцию только усиливает. Производительный труд - это когда рабочий 40 часов в неделю, по КЗоТу сидит и тюкает молотком по камню. Производит стоимость. Потому что изобрести робота, который будет тюкать по камню гораздо быстрее и притом бесплатно (без создания дополнительной стоимости) - общество пока ниасилило. Чем более развито общество - тем больший процент населения занимается изобретением роботов ("непроизводительным" трудом) и меньший - "производительно" тюкает молотками. И это хорошо и правильно.

Tags: ,

(4 comments | Leave a comment)

December 6th, 2012
05:57 pm

[Link]

Братья по разуму
А вот еще замечательное: [info]vwr@lj полемизирует с робатом, доказывая тому, что я держу его в своей френдленте из уважения и зависти.

Хух-хух.

Tags:

(1 comment | Leave a comment)

December 5th, 2012
11:13 pm

[Link]

команданте Фред
Харьковский псевдотроцкистский блаженный [info]vwr@lj рассказывает пораженным слушателям, что "Энгельс - прямая противоположность Че Геваре", а потом еще и похваляется этим у себя в ЖЖ.

Граждане украинские френды! Будет случай - обьясните как-нибудь дурачку, за что Энгельса называли Генералом и почему Марксу с Энгельсом после сорок восьмого года 30 лет был закрыт путь в Германию.

Tags:

(12 comments | Leave a comment)

August 23rd, 2011
01:43 am

[Link]

Социализм и Коммунизм
Да, и вдогонку к этому. По существу так сказать, вопроса.

Я планировал когда-нибудь написать на эту тему длинный мануал, с подробным историческим экскурсом и множеством цитат из первоисточников. Но это еще неизвестно когда будет и будет ли вообще (теперь уже наверное и не будет, возвращаться на старое место мне обычно недосуг). А пока что кратенько, тезисно и галопом по европам.
погнали )

Tags: ,

(8 comments | Leave a comment)

August 22nd, 2011
06:30 am

[Link]

хух-хух
кисо обиделось

как вы считаете, уважаемые френды, стоит мне уделять кисе больше внимания?

Tags: ,

(13 comments | Leave a comment)

August 19th, 2011
03:00 am

[Link]

О моральном облике
Только сейчас понял. Некоторые левых товарищи, как вы знаете (не будем показывать пальцем, да), вместо изучения социальных причин и политических механизмов лондонских бунтов до тошноты подробно обсуждают вопрос о моральном облике лондонских бунтовщиков, да еще и укоряют прочих левых, что те этим не занимаются. Так вот - так стремно они ведут себя не потому что лично и случайно поддались напору буржуазной пропаганды. А потому, что в контексте исповедуемой ими - коллективно - идеологии выяснение точного морального облика лондонских бунтовшиков и вправду является важным теоретическим (sic!) вопросом.

Товарищи эти, что характерно, не просто полагают себя марксистами, но уделяют изрядные ресурсы рассуждениям на тему, что только они - коллективно - являются единственно правильными и кошерными марксистами, а тех кто с ними несогласен честят неучами и демагогами. Что значит, что со временем идеологическая борьба с этими товарищами - лично и субьективно, готов поверить, людьми весьма достойными, - перестанет быть просто развлечением и станет суровой необходимостью.

Tags: , ,

(3 comments | Leave a comment)

August 16th, 2011
02:47 pm

[Link]

сословно-шовинистическое
В литературно-теоретически-публицистическом отношении самый звиздец - это потомственные фабрично-заводские пролетарии, ставшие (или вообразившие себя) марксистами-теоретиками. Это как ГСМ, только гораздо хуже. Они ухитряются изьяcняться настолько хитрокрутоподперевывернутым языком, что чтобы понять, что они хотели сказать, приходится учинять форменное расследование. При этом часто овчинка не стоит выделки - то есть через неделю, ошалев от экстремальных гегельянских заворотов в лексике, нетривиальных извивов мысли в стилистике и чудовищных по сложности моделей обсуждаемого явления, докапываешься в конце концов до какой-нибудь банальной оппортунистической пошлости, которая на каждом углу висит пучками. Автор при этом будет защищать свое детище как ворона птенцов. Не потому что он так уж склонен к оппортунизму, а потому что ему стоило огромных усилий (ну еще бы, такими-то окольными путями) до этих выводов дойти и ему жалко своего труда.

В общем понятно, почему это происходит. Человек приобретает навыки систематического мышления одновременно с изучением марксизма как такового. В результате все стилистические огрехи и экзотические пристрастия классиков воспринимаются не как колоритный авторский стиль, а как общеобязательная норма, единственный язык на котором дозволено говорить о таких вещах. Потом это все еще усиливается за счет стремления (похвального, в общем и целом) к научности и доказательности. Человек думает, что если гегельянский сленг - это наиболее впечатлившее его отличие научно-теоретического языка от нормального, то чем больше будет гегельянского сленга, тем теоретичнее статья.

Отсюда вывод - в наше время не стоит публично рассуждать о диамате, не имея под фуражкой физического и математического образования в обьеме, хотя бы, провинциального технического вуза. На первый взгляд может показаться что вещи несвязанные, но если не соблюдать - фигня-с получается.

Current Music: Шорох перелистываемой френдленты
Tags: ,

(4 comments | Leave a comment)

November 6th, 2007
04:20 am

[Link]

О Мавзолее
Украинский левак [info]vwr@lj вторит российским правым:

Политический аспект здесь, конечно, сомнительный. Уподобить вождя мирового пролетариата восточным деспотам, возвести ему пышную гробницу, да еще в виде зиккурата - нечего сказать, достойное занятие для пролетарских революционеров. Впрочем, для тех, кто лишь старался казаться таковыми, такого рода занятие вполне простительно. Скорее интуитивно, чем сознательно, они закладывали основу того пиетета перед правящей верхушкой, который стал впоследствии доминирующим мотивом политической и идеологической жизни общества.

На самом деле следует понимать, что такого рода рассуждения - это гнилая отрыжка христианской морали. Согласно христианскому представлению о порядке вещей велик - то есть настолько велик, чтобы заслуживать сколь-нибудь серьезных почестей, поклонения, уважения - может быть только Господь Бог. Любой же человек, каков бы ни были его заслуги перед человечеством - всего лишь грязь под ногами Господа, в самом-самом лучшем случае - Раб Божий. И никаких почестей кроме как камень на могилку поставить из чуть лучшего камня чем другим - рабу не полагается. Такое подчеркнуто презрительное отношение ко всем живым людям как элемент поклонения божеству является спецификой именно христианских стран. Для большинства стран Азии оно нехарактерно. И своих героев (действительных или назначенных сверху - это уже другой вопрос) народы Азии почитают с должным размахом и фантазией. Что, естетственно, представляется возмутительным христианской церкви, которая полагает “пышные гробницы” узурпацией божественных привилегий.

Нет, кто желает быть христианином - это его дело. Но те, кто искренне считают себя атеистами - а таковы я думаю, большинство левых - должны трудиться над собой, выдавливая из себя раба. В том числе - раба божьего.

Tags: ,

(29 comments | Leave a comment)

Powered by LJ.Rossia.org