[Recent Entries][Archive][Friends][User Info]
Below are the 20 most recent journal entries recorded in the "lqp" journal:| February 2nd, 2012 | |
|---|---|
| 06:21 am [Link] |
Фенологическое наблюдение В народном сознании (а впрочем, кажется и не только в нем) основным признаком, определяющим разумность, является наличие членораздельной речи. Разумное, скажем, животное, выражает свою разумность тем что говорит. С другой стороны, человек, потерявший способность говорить, - не в смысле онемевший, а в смысле разучившийся складывать мысли в слова и предложения, - легко перестает считаться разумным. То что оранжоиды из числа бывших марксистов, всякие там ![[info]](http://lj.rossia.org/img/userinfo-lj.gif) kommari@lj, puffinus@ljы и прочие oulenspiegel@ljи не торопятся объявлять публично о своем отказе от марксизма и даже кое-где настаивают, что никакого отказа как бы и не было, и они по прежнему пламенные коммунисты - это как бы закономерно и предсказуемо. Коммунизм, марксизм - это раскрученные политические бренды и отказываться от дивидендов с этих брендов давит жаба, даже если их внутреннее содержание давно уже человеку не близко. Весьма примечательно однако, что практически синхронно с их организационным вступлением под знамена Немцова и Навального у подобных персонажей пропадает способность к членораздельной марксистской речи. И не то что лозунги своих новых боссов, но даже самые простые мысли они теперь не в состоянии выразить на языке марксизма, где классовая борьба и классовые интересы, прогрессивные и реакционные движения, социальные формации и объективные законы их развития. Отныне и впредь они способны говорить о политике только на тошнотворном птичьем языке либералов с их "охранителями", "гражданским обществом", "тиранией", "протестами", "моральным выбором" и прочими "духами свободы". То есть я для меня конечно не секрет, что человек может деградировать до совершенно животного состояния, но меня все же берет некоторая оторопь, когда я вижу, насколько стремительно это происходит. Current Music: Н. Матвеева. Сон. |
| December 18th, 2011 | |
| 11:00 pm [Link] |
Новый Узень в этих наших интернетах. По поводу событий в Новом Узене, в Казахстане, а точнее по поводу срачей по поводу событий в Новом Узене в этих наших интернетах. В классовом конфликте между рабочим и буржуем коммунист, безусловно, всегда должен быть на стороне рабочего. Просто по определению. Рассуждения о том что рабочий, де, и так получает слишком много, неуместны совершенно. Да пусть хоть сто процентов потребует - он все в своем праве. Не говоря уже о том, что эти представления про “слишком много” в ста случаях из ста вызваны незнакомством с конкретными реалиями, стоимостью жизни, отсутствием социальных гарантий, рисками, профзаболеваниями итд. Рассуждения о том что рабочий груб, невоспитан, малообразован, агрессивен - в противоположность такому культурному, образованному и дальновидному буржую/чиновнику должны быть утоплены в говне. Равно как и рассуждения об всеобщем общественном благе в лице буржуазной власти и буржуазного чиновничества. Все так. Но и истерические обвинения со стороны наших либеральных левых в адрес тех, кто не поторопился немедленно и безоговорочно встать под знамена казахстанского СоцСопра - также раздражают. Использование классовых выступлений пролетариата различными группировками буржуазии в их борьбе между собой - явление, мягко говоря, далеко не экзотическое. Равно как и имитация буржуазией классовой борьбы в своих собственных интересах. Разбираться, где тут кончаются классовые интересы собственно рабочих и где начинаются планы доброхота - конкурирующего капиталиста, есть не только право, но и обязанность каждого добросовестного марксиста. Обстоятельство появления и содержание первых сообщений о кровопролитии в Казахстане были таковы, что определенные подозрения были вполне уместны. Я потратил пару часов на то, чтобы изучить историю и бэкграунд конфликта и удостоверился что: а) классовый конфликт, очень острый, и пролетарский классовый интерес в Новом Узене по меньшей мере, имеют место; b) ситуация там такова, что вспышки насилия, с любой стороны, вполне вероятны, а в меньшем масштабе уже неоднократно случались; с) вмешательство кого-то третьего там в принципе не исключено, но в любом случае такое вмешательство будет происходить на фоне классового конфликта; d) КазМунайГаз - АО со 100% госкапиталом, в дочернем предприятии РД КМГ - 62% казахского госкапитала, 11% у китайского государства же, остальное рассеяно по мелким акционерам. То есть конфликт акционеров или что-то в этом роде маловероятны. Допускаю, что oulenspiegel@lj мог знать все это изначально, ему по должности положено. Но я сильно сомневаюсь, что kommari@lj или puffinus@lj потрудились перелистнуть хоть пару страниц прежде чем начать сыпать прррринципиальными оскорблениями. Я пока что обойдусь без озвучивания хлесткой характеристики такого поведения, но выводы - они, как бы, напрашиваются. И еще один момент. Обвинения в воровстве (абсолютно голословные, как я понимаю, но не суть) в адрес буржуазного политика, ребятки, давайте-ка оставим буржуазным же политикам. Если ты претендуешь на то что ты коммунист, если ты претендуешь на то, чтобы представлять интересы рабочего класса - тебе должно быть абсолютно фиолетово, сколько и чего там буржуи между собой не поделили. “Вор у вора дубинку украл - караул, ужас, и моральный позор!”. Тьфу! Забавно читать также всякую псевдо-левую нечисть, вроде компании госкаповцев, тусующихся вокруг пресловутого vwr@ljа , которые разрываются между желанием прочитать свою любимую проповедь про “люмпенов” и обязанностью встать по стойке смирно перед лондонским начальством. Но это вбок.
Tags: Казахстан, марксизьма |
| August 30th, 2011 | |
| 01:13 pm [Link] |
Кулаками после драки или хвосты. Crossposted to communist.ru Сочинив тезисы о социализме и коммунизме, я имел неосторожность ввязаться в диспут “о природе СССР” и более того - пошел на поводу у традиционного госкаповского перевода темы в теологическое русло. Обнаружилось, что сочиненный мой текст для собеседников слишком абстрактен, ...... ( окончание ) Tags: марксизьма |
| August 23rd, 2011 | |
| 01:43 am [Link] |
Социализм и Коммунизм Да, и вдогонку к этому. По существу так сказать, вопроса. Я планировал когда-нибудь написать на эту тему длинный мануал, с подробным историческим экскурсом и множеством цитат из первоисточников. Но это еще неизвестно когда будет и будет ли вообще (теперь уже наверное и не будет, возвращаться на старое место мне обычно недосуг). А пока что кратенько, тезисно и галопом по европам. ( погнали ) Tags: vwr, марксизьма |
| August 22nd, 2011 | |
| 06:30 am [Link] |
хух-хух кисо обиделось как вы считаете, уважаемые френды, стоит мне уделять кисе больше внимания? Tags: vwr, марксизьма |
| August 19th, 2011 | |
| 03:00 am [Link] |
О моральном облике Только сейчас понял. Некоторые левых товарищи, как вы знаете (не будем показывать пальцем, да), вместо изучения социальных причин и политических механизмов лондонских бунтов до тошноты подробно обсуждают вопрос о моральном облике лондонских бунтовщиков, да еще и укоряют прочих левых, что те этим не занимаются. Так вот - так стремно они ведут себя не потому что лично и случайно поддались напору буржуазной пропаганды. А потому, что в контексте исповедуемой ими - коллективно - идеологии выяснение точного морального облика лондонских бунтовшиков и вправду является важным теоретическим (sic!) вопросом. Товарищи эти, что характерно, не просто полагают себя марксистами, но уделяют изрядные ресурсы рассуждениям на тему, что только они - коллективно - являются единственно правильными и кошерными марксистами, а тех кто с ними несогласен честят неучами и демагогами. Что значит, что со временем идеологическая борьба с этими товарищами - лично и субьективно, готов поверить, людьми весьма достойными, - перестанет быть просто развлечением и станет суровой необходимостью. Tags: vwr, марксизьма, недообдуманное |
| August 16th, 2011 | |
| 02:47 pm [Link] |
сословно-шовинистическое В литературно-теоретически-публицистическо В общем понятно, почему это происходит. Человек приобретает навыки систематического мышления одновременно с изучением марксизма как такового. В результате все стилистические огрехи и экзотические пристрастия классиков воспринимаются не как колоритный авторский стиль, а как общеобязательная норма, единственный язык на котором дозволено говорить о таких вещах. Потом это все еще усиливается за счет стремления (похвального, в общем и целом) к научности и доказательности. Человек думает, что если гегельянский сленг - это наиболее впечатлившее его отличие научно-теоретического языка от нормального, то чем больше будет гегельянского сленга, тем теоретичнее статья. Отсюда вывод - в наше время не стоит публично рассуждать о диамате, не имея под фуражкой физического и математического образования в обьеме, хотя бы, провинциального технического вуза. На первый взгляд может показаться что вещи несвязанные, но если не соблюдать - фигня-с получается. Current Music: Шорох перелистываемой френдленты |
| July 14th, 2011 | |
| 05:53 am [Link] |
О правильном марксистском понимании Второй Мировой Я тут (уже писал сегодня об этом) накатал статью о истинно-коммунистическом отношении ко Второй мировой. Точнее, об отношении к современным представлениям об этой войне. И даже немного об отношении к отношению современных троцкистов к буржуазному представлению об этой войне. И так далее. Некоторые тезисы оттуда: Практически все статьи левых о войне содержат одну и ту же ошибку - пытаются дать марксистский анализ частных вопросов, оставаясь при этом при буржуазном представлении о Второй мировой в целом. Просьба по возможности пеарить, потому как вымучивал текст больше месяца и мне жалко, если он пропадет за просто так. Tags: communist.ru, марксизьма |
| July 12th, 2011 | |
| 07:29 pm [Link] |
к изучению сионо-троцкизма Посрался тут с одним сионо-троцкистом (Да, такие персонажи существуют, и нет, вопреки представлениям православных сталинистов они не являются типичными). В связи с этим возникло забавное историческое наблюдение. ( про далекую историю ) так что сионо-троцкисты - это довольно новое и весьма искусственное образование. С другой стороны, еврейский национальный социализм как таковой имеет в России довольно давнюю традицию. Tags: марксизьма, недообдуманное |
| July 6th, 2011 | |
| 07:44 am [Link] |
греческая аристократия Мне вдруг стало интересно - а что скажут по поводу греческого/испанского/etc кризиса аполегеты теории “рабочей аристократии”? Принимая во внимание, что их построения поразительно совпадают с нынешней аргументацией финансовых воротил Евросоюза. Так как товарищи, вы по прежнему считаете, что греческие рабочие жрут слишком много и их следует укоротить? Tags: марксизьма, рамсы |
| June 21st, 2011 | |
| 05:22 am [Link] |
О буржуазных свободах Про поводу распространенной среди православных сталинистов привычки презрительно фыркать на "буржуазную демократию" и "буржуазные свободы". Буржуазные, или буржуазно-демократические права и свободы называются так, потому что относятся к буржуазному общественному строю, а не потому что имеют какую-то особую, специальную связь с классом буржуазии. Связь конечно есть, в обществе все взаимосвязано, но ровно такая же, как и у всех вообще общественных институтов эпохи капитализма. Обязательное среднее образование, пенсионное обеспечение или государственное здравохранение в капиталистическом обществе точно также являются средствами удержания господства буржуазии. Фактически, случаи когда буржуазная демократия, буржуазно-демократические права и свободы были установлены в государстве усилиями класса буржуазии можно пересчитать по пальцам и относятся ко временам совсем уж эпическим. В большинстве случаев буржуазная демократия устанавливалась под давлением поднимающихся трудящихся масс при сопротивлении класса буржуазии. Уровень, конкретная система прав и свобод в государстве является юридическим отражением текущей расстановки классовых сил, отпечатком прошлого и настоящего классовой борьбы. Верно и обратное - результатом борьбы за любой классовый (не частный или узкогрупповой) интерес является признание того или иного общего права. Tags: марксизьма, термины |
| February 26th, 2011 | |
| 05:50 pm [Link] |
Троцкий о быдле Троцкий. “Коммунистический интернационал после Ленина”
+1, однако, Очень актуально на мой взгляд, особенно в связи с энтузиазмом нашей “левой” гопоты в связи с беспорядками в Передней Азии. Там еще Троцкий пишет об этом подробнее: ( интересно для марксистов ) Tags: Троцкий, марксизьма |
| December 14th, 2010 | |
| 04:00 am [Link] |
Пара тезисов о погромах. *) Если массы (да хотя бы и массы футбольных гопников) считают, что у них есть проблемы, требующие мордобития - значит так оно и есть. Рассказывать людям, считающим что у них есть проблемы, что никаких проблем вовсе и нет - это во первых неумно, а во вторых неприлично. Людям как правило лучше знать, есть ли у них проблемы, чем стороннему наблюдателю. *) С другой стороны массам (а в особенности массам гопников) зачастую свойственно иметь самые фантастические представление о содержании, причинах и виновниках своих проблем. В особенности при отсутствии в обществе систематической идеологической работы, "свободного рынка идеологий". *) Потому что действительные причины проблем действительно часто могут быть совсем неочевидны. Диагностирование человеческих болезней требует множества анализов и исследований. Изучение болезней социальных также требует исследований. Диагностирование их по случайной газетной сводке ничуть не более основательно, чем диагностирование рака по фотографии. *) Я пока не имею никакого определенного мнения по поводу того, что является причиной данного конкретного приступа. Но зато могу с полной уверенностью указать на то, что такой причиной не является. *) Национализм как самостоятельная политическая сила сошел с европейской политической арены лет восемьдесят как. А с мировой - почти пятьдесят. В современном мире для него нет места, ибо нет социальных оснований - процесса консолидации наций. Все национальные и националистические движения сегодняшнего дня являются оболочкой, прикрытием, ширмой для вполне классовых по существу своему проблем. Таким образом, указывая на националистические проявления, мы еще ровным счетом ничего не говорим о действительной природе конфликта. *) Рассуждения об "атомизированом европейском обществе" применительно к шайкам гопникоф и футбольных фанатоф выглядят по меньшей мере странно. Не говоря уже о десятках других форм организации и самоорганизации, существующих в любом российском, а тем паче европейском городе. Для коммунистов? например, важна трудовая и профессиональная солидарность, но в данном контексте это лишь один из многих примеров. *) Публикации пестрят ссылками на убийство в станице Кущевская как символ звиздеца. Напоминаю, что события в Кущевской были хоть и бандитским и кровавым, но все же конфликтом внутри буржуазной верхушки района. Большинству рядовых жителей той же Кущевской не было и нет никакого дела до этих разборок. *) Наиболее опасная с моей точки зрения особенность нынешних событий - это призывы к ментам прессовать граждан, ущемлять их права и нарушать законы, несущиеся со всех сторон. То что эти призывы мотивируются то "борьбой с фашизмом", то "борьбой с коррупцией", то "восстановлением [конституционного] порядка", то "заставить милицию работать" - дела совсем не улучшает. То что многие граждане искренне не понимают, что действия, к которым они призывают ментов - незаконны, извиняет их лично, но ничуть не меняет общую неприглядную картину. *) Преступления, совершаемые гражданами не являются оправданием для даже малейших правонарушений, совершаемых представителями власти. Это я так, на всякий случай напоминаю. *) Политическая линия на "борьбу с преступниками любой ценой", которая по английски называется hardon crime, а по русски беркемщина, черезвычайно вредна для любого общества. Для России она вредна в особенности, учитывая и без того аномально высокий процент ментов и зэков в обществе. Даже безотносительно неизбежно сопровождающего ее беспредела властей и развращения силовых ведомств. *) Наихудшее что могут сделать левые со своим пониманием происходящих событий - это позволить антифашне и либералью протащить интерпретацию их как противостояния "фашистов" и "антифашистов". Либерального толка, естественно, "антифашистов", ибо у коммунистов под фашизмом понимается нечто совершенно другое. Ну да, ну да, фашизм не пройдет, но будет такая борьба с фашизмом, что все будут сидеть в клетках и радоваться. Нет плоскодонному антифашизму! Tags: марксизьма, недообдуманное |
| December 6th, 2010 | |
| 02:09 am [Link] |
Об ярлыках. http://puffinus.livejournal.com/119 http://lurkmore.ru/%D0%97%D0%B0%D0%BC%D Надо ввести новую политическую категорию - гламурные левые. Подкатегория лайфстайл-леваков Tags: марксизьма, рамсы, термины |
| November 5th, 2010 | |
| 12:11 am [Link] |
О "бесполезных" спорах Бывают такие темы (в политике, в частности, а впрочем далеко не только в ней), обсуждение которых неприложимо, непосредственно, ни к какой практической надобности. Но зато они однозначно маркируют человека - а это уже может пригодится при очень многих практических надобностях. Отношение к КНДР, например. Понятно дело, что и Ким-Чен-Иру лично, и последнему корейскому дворнику глубоко наплевать, что какой-то российский блогер назовет его желтым земляным червячком. Корейцам вообще на мнение заграницы плевать в гораздо большей степени, чем русский человек в среднем способен себе хотя бы представить. Но. Если поциэнт рвется порассуждать про "диктатуру династии Кимов в нищей стране" - это означает что и его мировоззрение и его представление об окружающем мире полностью формируются буржуазной пропагандой. Каким бы революционным, радикальным и антикапиталистическим поциэнт сам себе ни казался. Количество тем, на которые с таким персонажем осмысленно беседовать (беседовать, а не проводить экстренный военно-полевой курс вправления мозгов) весьма невелико, а вести какие-либо общие дела оснований даже меньше, чем с какими-нибудь либералами. Аналогично обстоят дела и со Сталиным. Многие разговоры о Сталине, которые разговариваются сейчас, разговариваются не потому, что нам так уж жизненно необходимо назубок знать все героические деяния каждого из сталинских наркомов (хотя, в общем, лишним не будет), а потому что Сталин - это удобный оселок для выправления общих пороков мировоззрения. Но поциэнт не желает учиться на примере Сталина. Что неудивительно, поскольку если бы он желал учиться - сама ситуация вообще бы не возникла. Поциэнт возмущенно кричит об неактуальности Сталина и желает поговорить о чем-нибудь более актуальном. Например о кровавых зверствах Мугабе или о притеснениях демократии Чавесом. А ему и говорят: нееет, гражданин, пока ты не выучишь хотя бы про Сталина, говорить с тобой о более современных вещах нам никаког интереса нету. Поциэнту наверное очень обидно, но это его проблемы. Формально, текст является ответом на коммент уважаемого ![[info]](http://lj.rossia.org/img/userinfo.gif) dexter. Но в общем это распространенная ситуация и распространенные заявления.
Tags: марксизьма, науковедение |
| November 1st, 2010 | |
| 02:11 pm [Link] |
любит-нелюбит В левом ЖЖ развертывается забавная дискуссия про "слово надо и слово хочу" http://ihistorian.livejournal.com/17299 http://puffinus.livejournal.com/117 http://chaotickgood.livejournal.com/246 http://arvegger.livejournal.com/520 На самом деле, если убрать недолжный пафос, все сводится к банальному в общем-то факту. В буржуазном обществе имеется огромное количество оплачиваемых вакансий для пропагандистов различных буржуазных идеологий, либеральной в том числе. Таким образом что идейный либерал, если он того хочет, может заниматься либерализмом в рабочее время. За либерализм платят. А вот для коммунистов таких вакансий нет[*]. Коммунисту никто не заплатит за его убеждения. Напротив, коммунист сам платит за них. Зачастую не только когда это ему в кайф, но и из чувства долга, да. Что сверх того - то от лукавого. [*]Для простоты не буду касаться гипотетических освобожденных функционеров "партии нового типа". Во первых, в нынешней России это вариант довольно абстрактный. Во вторых возникновение таких функционеров возможно лишь на поздних, развитых стадиях классовой борьбы. В третьих эта концепция вообще не очень хорошо работает в современном капиталистическом обществе. Tags: марксизьма, термины |
| October 18th, 2010 | |
| 05:38 pm [Link] |
аллах невелик Написал - как обычно, с запозданием на месяц - текст для комру. Про российских борцов с французскими хиджабами, но по большей части - про отношение к религии вообще.
Вообще, должен наверное извиниться перед bablaw@lj. По договоренности с ним должен уже пару месяцев люто, бешено строчить про копирайт, а вместо этого из меня все это время валятся тексты на общеполитические темы. Это вываливается все, что не написал в последние пять-семь лет, когда повода вроде не было.
Tags: communist.ru, марксизьма |
| October 9th, 2010 | |
| 01:53 pm [Link] |
антианархическое Когда я первый раз читал "Бакунисты за работой" то, вслед за Мерингом, счел статью набором не слишком приличных нападок личного характера, вызванных конкуренцией и общей неприязнью к Бакунину. У Маркса был общеизвестный бзик, раз невзлюбив кого-то, травить его затем по любому удобному и неудобному поводу, часто с ущербом для дела и ясности изложения. Однако ознакомившись с тех пор с предметом практически и перечитывая текст сейчас, обнаружил вместо пустой ругани хоть и несколько сумбурную, но вполне содержательную критику анархизма как политического явления. Подавляющее большинство людей - как собственно и сам я большую часть времени - черпают свои представление об анархизме не из изучения реального явления, а из словарного определения вкупе с собственной фантазией. Анархисты, де, это которые против государства, устраивают революции и вообще самые-самые левые. Однако, анархизм - это не категория из словаря, а вполне конкретное политическое движение, имеющее двухвековую историю и обширную письменную традицию, касающуюся широкого круга самых разнообразных вопросов, отнюдь не только словарных. При внимательном же рассмотрении этих конкретных анархистов достаточто быстро выясняется, что и против государства они возражают весьма избирательно, и с революциями у них отношения весьма непростые, и левыми, даже по сравнению с занюханными оппортунистическими эсдеками их можно назвать далеко не всегда. Причем - так было с самого начало, это органичская часть их политической традиции и доктрины. А вовсе не ренегатство отдельных политиков и организаций, как может показаться на первый взгляд. Tags: анархизм, марксизьма, чтение |
| September 7th, 2010 | |
| 11:00 pm [Link] |
некоторые соображения о текущей политике Я щас как как yakushef@lj вовсю проникнусь и выдам программную статью под заглавием “Я голосую за Путина”. Шутка. Почти. Тем не менее, обращал ли кто из вас внимание, уважаемые революционные френды, что правительство Путина-Медведева по факту - один из самых левых режимов в современной Европе. Не самый, но довольно таки близко к левому краю. По экономической программе, по социальной программе, если приглядеться, даже и в публичной политике. Это незаметно нам, потому что мы всегда в первую очередь сравниваем с СССР. Но если сравнивать не с СССР, а с наличным политическим зверинцем, то это довольно наглядно. В чем-то Беларусь левее нас, в чем-то Испания, но третьего имени я пожалуй не назову. ( дальше ) Практические выводы тут такие. *) Следует по возможности отказаться от транслирования сочиняемых правыми обвинений власти личного характера (“Путин дурак”, “Путин вор”, “Путин самодур”, “Медведев марионетка”, “Путин отлынивает от своих обязанностей”, “Мутин пудак”), как бы убедительно и заманчиво они не звучали. Ни к чему это нам. *) Следует уделить больше внимания отысканию и демонстрации закономерности и обьективной обусловленности путинской политики *) Следует уделить больше внимания формулировке и пропаганде принципиальных положительных требований. *) следуе по возможности и от других (т.е. в частности от тех же правых) требовать формулировки задач не в терминах личных обид, а в терминах идей и принципов. Как-то так. Tags: марксизьма |
| August 31st, 2010 | |
| 01:33 pm [Link] |
Коммунизм и гражданские свободы Написал статью для communist.ru про то, почему коммунистам следует участвовать в правозащитных акциях.
Текст в некотором роде программный для меня, так что прошу всех френдов-марксистов внимательно его прочитать. Немарксистов тоже прошу, но тут следует держать в уме, что я писал именно про собственно комммунистическое отношение к вопросу, вытекающее из специфических черт именно коммунистической идеологии. Поклонникам домостроя и шариата все написанное разумеется не подойдет, но я и не ставил цели им понравиться. Tags: марксизьма |