крест и радуга [entries|friends|calendar]
Rodion Déev

[ userinfo | livejournal userinfo ]
[ calendar | livejournal calendar ]

[04 Mar 2021|12:37am]
[ mood | sick ]
[ music | Дочь Монро и Кеннеди -- Нежность ]

Oчень всё же интересно смотреть на Путина как на полное поражение гебешного проекта (ну или если «победу», то пиррову).

Потому что ведь откуда, как учит нас Григорьянц, идёт перестройка? из тех построений, которые принёс в КГБ Шелепин, сместив Серова: нам-де нужно переориентировать работу КГБ на внешнее направление, вместо тупого живодёрства, Судоплатов-стайл, занявшись установлением контактов с полезными людьми (не только в плане шпионажа, но и в плане непосредственного влияния на политику). Эта тактика, к слову, отличалась и от тактики коминтерна, который с самого своего начала требовал безоговорочного подчинения (видимо за единственным исключением Мюнценберга моего любимого). Чтобы это сработало, во внутриполитической жизни должна произойти демократизация, хотя и во многом декоративная. Соответственно, взаимоотношения с (антисоветской) интеллигенцией из сталинской кровавой бани должны превратиться в сложную взаимную игру. Разница как между Лебедевым-Кумачом и Евтушенко примерно, или Сашкой Герасимовым и Ильёй Глазуновым.

Противостоял этому взгляду другой, выраженный армией, согласно которому нечего миндальничать, а надо устраивать третью мировую войну. Хрущёву естественно больше нравился первый; однако его специфический либерализм постепенно стал настолько неуправляем со стороны партии (чем и заслужил кличку «волюнтаризм»), что Шелепину, который и так имел от Хрущёва карт-бланш практически на что угодно, пришлось объединяться с маршалами для его отставки.

Ну а дальше всё пошло как всегда бывает при смене курса: непосредственный застрельщик оказывается бессилен управлять последствиями своих дел (сказался впрочем и подлинный демократизм Шелепина, который не решился становиться первым секретарём, уступив — по крайней мере поначалу, но как выяснилось навсегда — эту роль довольно случайному Брежневу), Брежнев встаёт на сторону маршалов, Суслов поддержал Брежнева, во главе задизайненного Шелепиным МВД вместо его протеже Тикунова стал брежневский Щёлоков, потом случился 1968 год, и постепенно пошли совсем свинцовые мерзости — маршал Гречко, дружба с Насером, государственный антисемитизм, карательная психиатрия и весь прочий неосталинизм; а просоветские интеллектуалы на западе были просто оставлены без внимания — Маркузе оказался для Суслова примерно в одну цену с Бжезинским.

К собственно перестройке шелепинские художества имеют отношение лишь на раннем её этапе, потому что Яковлев пошёл куда дальше (ну и опять-таки — мог ли он не пойти? но он вроде как не сильно жалел об этом), да и Ельцин в эту схему не вписывался никак. Если бы гебешный план удалось реализовать, то вместо Ельцина президентом России оказался бы Собчак. Вот когда средневековые персы завоёвывали Индию, сажали в качестве набобов в разные города своих рабов, потом эти рабы перегрызали глотки друг другу, и в конце концов один из них оказывался основателем династии делийских султанов — так же и для российского неофеодализма роль раба Кутб ад-Дина играет Собчак, юрист, неизвестно откуда взявшийся и в одночасье ставший во главе если не России, то по крайней мере Ленинграда. То, что его наследник первым делом свернул ему шею и породнился с семьёй предыдущего правителя, не умаляет его заслуг — в конце концов, в персидской политической системе это и есть норма. И к слову я поэтому уверен, что у Ксюши Собчак большое политическое будущее, если только какой-нибудь менее умный человек, чем Навальный, не разломает всё совсем до основанья.

И если с точки зрения формы мы можем смотреть на путинизм как на воплощение плана Шелепина, то содержание и особенно манифестация выставляют результат в довольно жалком свете. Вместо Маркузе и Луи Арагона у нас Марк Эймс и Катя Казбек, вместо Глазунова — Симоньян. Во главе министерства, которое при Хрущёве пудрило фрондирующей интеллигенции мозги всякой эстетикой серебряного века пополам с антисталинизмом писателей-деревенщиков, стоит оперетточный держиморда Патрушев, сам одурманенный хрустом французской булки. Запутинские интеллектуалы, танцующие танго с гебнёй, никем всерьёз не воспринимаются; а несуществующая «доктрина Герасимова» истрепалась на устах миллионов до дыр. Армия, которая в России по всем признакам должна быть чистой декорацией, выступает в качестве даже какого-то морального ориентира — во всяком случае разговоры о том, что военная диктатура могла бы помочь России, не вызывают очевидной уверенности в душевной болезни говорящего.

Не знаю, какой отсюда может быть вывод. Больше всего в этой истории меня интересует Илья Глазунов. В качестве выдающегося живописца его проталкивал шелепинский КГБ из-за удачного сочетания неартикулированного фрондёрства по линии русского патриотизма/жидоедства и проблем с законом из-за торговли ворованными иконами. При этом технически художником он был чрезвычайно слабым, из-за чего сталинские академисты из союза художников его на дух не переносили и всячески чинили ему препятствия. Гебня же пользовалась этим как дополнительным флёром оппозиционности, и в итоге его удалось сделать знаменитостью за бугром. Портрет короля Швеции писал типа в 1974 году — этот шедевр можно у него на сайте пронаблюдать (Альенде нельзя, кстати). В принципе, пиздец вообще полный; не знаю, как буржуины к этому относились, думаю что как к Есенину-Вольпину на максималках.

То есть мы все знаем, что есть попса, которая типа искусство, но развивается по принципу максимизации выручки (что подразумевает не особенно выдающийся уровень техники), и что на этом стыке возникают сложные искусствоведческие вопросы; есть тоталитарное искусство, которое брат-близнец дегенеративного, но индуцировано не шизофренией, а паранойей, и с необходимостью очень техничное. А Глазунов это какая-то суперпозиция, невозможно бездарная для тоталитаризма, и, не будучи колеблема течением капитала, всё равно что-то максимизирующая. И если западный панк противостоял капитализму в искусстве, то сибирский панк вызывало к жизни не столько сталинское искусство (с которым оно было в ладах), сколько вот это вот комсомольское возюканье кисточкой. Григорьянц об этом ничего не пишет, но в принципе очевидно, что свердловский рок-клуб имеет ту же природу, что и Глазунов.

Ну и для путинской рашки эстетика Глазунова оказалась сшитой как по мерке: через 20 лет покажешь картину «Великий эксперимент», скажешь что это фреска из храма Минобороны, думаю никто и не заметит подвоха. Храм, опять же, Минобороны, а не комитета никакого.

14 comments|post comment

На проливы опершись, утонут как дети [22 Aug 2020|08:37am]
[ mood | pessimistic ]
[ music | Комсомольск -- Близнец ]

Марк Шишкин цитирует Троцкого:

Социалисты-революционеры, даже по сравнению с меньшевиками, поражали рыхлостью и дряблостью. Большевикам они во все важные моменты казались просто кадетами третьего сорта. Кадетам они представлялись третьесортными большевиками. Место второго сорта в обоих случаях занимали меньшевики. Зыбкость опоры и бесформенность идеологии вели к соответственному личному отбору: на всех эсеровских вождях была печать недоделанности, поверхностности и сантиментальной ненадежности. Можно сказать безо всякого преувеличения: рядовой большевик проявлял больше проницательности в политике, то есть в отношениях между классами, чем самые прославленные эсеровские вожди.

Не имея устойчивых критериев, эсеры проявляли склонность к нравственным императивам. Незачем пояснять, что моралистические претензии нисколько не препятствовали проявлять в большой политике мелкое плутовство, столь вообще характерное для промежуточных партий без устойчивой опоры, ясной доктрины и подлинного нравственного стержня.


с целью обосновать преемство прохановского типа алхимического национал-патриотизма от эсеров и доказать, что апелляция к их опыту в российских условиях неизбежно приведёт к сталинизму (как будто хоть что-то не приведёт).

Смешно однако, что в ретроспективе самым позорным и бездарным политическим движением того времени оказались именно кадеты. Даже полный кринж типа забайкальской белой государственности или там барона Унгерна выглядит не столь жалко; про них хотя бы группа Калинов Мост песни поёт -- а кто мог бы петь песни про Деникина, который прославился исключительно идиотской войной с петлюровцами и тем, что при нём в Екатеринодаре не работал водопровод (не помню впрочем ссылки)? зато в полный рост работал ОСВАГ. Не, ну Маршак с Эренбургом конечно, но это во-первых было при их жизни, а во-вторых они оба гении. Вот кому прощать ничего не хочется, так это Кирову с Межлауком, которые пописывали в кадетские газетки ещё до революции. Такое явление как ДК тоже, извините за каламбур, кадетское по происхождению, в виде 'народных домов' заимствованное из Англии (графиня Панина такой построила на Лиговке например). Сталинизм, особенно послевоенный, это вообще чисто кадетская конструкция на самом деле. А ведь казалось бы, все слова правильные. 'Глупость', или там, 'измена'.

15 comments|post comment

Им нечего тут, поверь [22 Jul 2020|01:25pm]
[ music | А. Решетько -- Снежная премьера ]

Узнал почти одновременно два факта про себя и музыкантов. Оказывается, совсем неподалёку от моего нынешнего угла жил/а Пи-Орридж. Им с женой пришлось съехать в Нижний Ист-Сайд в 2010 году, но в первом этаже этого дома осталась какая-то галерея изящных художеств, на время короны конечно закрытая. Если это время не навсегда, то надо будет посмотреть на это место. Интересного не предвижу, зато идти недалеко.

Другой же факт состоит в том, что Юрий Устинов сидит на зоне в Тамбовской области, от которой минут 40 по грунтовой дороге ехать до родного села моего прадеда. Не знаю, как это сопоставить.

Соратница нашла, когда я рассказал ей об этом, ютуб-канал с вот таким примерно контентом. Смотреть это совершенно неинтересно, а комменты очень здоровские, особенно когда не по-русски. По-русски впрочем тоже больше одобрительного.

Игорь Грызлов , какая собака тебя укусила? Какие доказательства? Я из интерната 88-89 год ездил в Туапсе. Когда мне выделяли одежду с фонда, когда мне помогали в моем отсталость мирке продвинуться, не капли педофилии не почувствовал со стороны взрослых. Я хотел многому еще обучиться, но когда мне в интернат приехали друзья осенью в последний раз в составе Юры Устинова. Я был мал и я верил, что за мной приедут опять. Оказывается все это время вы его травили. Мое детство украли вы. У других был хотя бы дом, а вы у нас дом украли.

Горжусь Россией (нет). На самом деле стал изучать вопрос, когда заинтересовался в связи с текущим обострением: а Ланцберг пел про крысолова и про мартовского кота, когда Устинова уже стали травить? Это было в 2004-2005 году, как я понимаю. А в 2003 году Ланцберг про кота ещё пел. Впрочем, он очень рано умер, как раз в 2005 году.

UPD: вот в этой записи пишут, что этот концерт Ланцберга 2003 года был последним. Но хотелось бы более весомых пруфов. А то про семь разных 'тех самых' янкиных телевизоров в пяти разных городах мы все знаем.

6 comments|post comment

Garbage in, garbage out [04 May 2020|07:49pm]
[ mood | amused ]

Про то, что Дежнёв прошёл Беринговым проливом за более чем полвека до Беринга, но сказка об его экспедиции затерялась в коленчатых потёмках допетровской волокиты, и царю-антихристу пришлось снаряжать новую экспедицию (собственно, Беринга), чтобы установить, смыкается ли Азия с Америкой, потому что когда его Лейбниц спросил об этом, он не нашёлся что ответить, довольно хорошо известно. Реальность, однако, очень возможно, гораздо смешнее.

Есть любопытный текст иезуита Авриля. Вскоре после установления русско-французских дипломатических отношений он был отправлен в Москву с целью добиться разрешения иезуитам ездить в Китай сибирской дорогой. Ему этого разрешения не дали, поскольку Сибирь всё ещё плохо контролировалась и могла была легко быть захвачена иностранцами. Из таких же опасений ранее было запрещено хождение морским путём в Мангазею, притом не только иностранцам, но и россиянам. Авриль благоразумно отказался от попытки совершить это путешествие в неофициальном порядке: как ему объяснили, его в лучшем случае пропустили бы до Тобольска, а там он был бы в столь же неофициальном порядке убит.

Википедия в статье об Авриле морочит голову, утверждая, что он якобы был в России дважды, притом первый раз в январе-феврале 1687 года, но получил отказ в своих домогательствах якобы из-за бесчестья, нанесённого послу Долгорукому в Париже (куда тот приедет только летом того же года). По утверждению Полевого, Авриль был в России в 1685 и 1686 году, прибыв из Персии через Астрахань, был несмотря на хлопоты кн. Голицына выслан в Польшу, откуда вернулся в Москву немного погодя, столь же неуспешно. Вне всякого сомнения, однако, что он был в России в 1688 году или позже: на обратном пути, будучи в Смоленске, он общался с воеводой Мусиным-Пушкиным (будущим графом), о котором я и хочу сказать. Вполне возможно, что Авриль действительно был в Астрахани -- его сведения содержат данные о дороге из Москвы в Китай через Астрахань, Бухару и далее по Великому Шёлковому пути, которой пользовались купцы-мусульмане -- однако с тем же успехом он мог получить эти сведения от татар в Москве.

Впрочем, про Мусина-Пушкина.

Открытие бегемотовой кости сделано было жителями острова, откуда вышли, по словам москвитян, первые колонии, населившие Америку. Вот что узнали мы о том от смоленского воеводы Мусина-Пушкина (Vaivode de Smolensko Mouchim-Pouchkim), одного из умнейших людей, каких только я видел, в совершенстве знающего все земли за Обью, ибо он долго был интендантом в канцелярии Сибирского Департамента (Intendant du le Chancellerie du departement de la Siberie).

Спросивши нас в разговоре, какой мы с ним имели, каким образом, по мнению нашему, населилась Америка, когда мы сказали ему все, что обыкновенно о том думают, он отмечал нам, что по его мнению есть догадка, правдоподобнее нашей.

"За Обью, — продолжал он — находится огромная река, называемая Кавойна (Kawoina), в которую впадает другая, именуемая Лена (Lena). В устье первой из них, впадающей в Ледовитое море, есть большой и весьма населенный остров, весьма замечательный ловлею бегемотов, животного водоземного (behemon, qui est un animal Amphibie), зубы коего весьма дорого ценятся. Островитяне часто приезжают к берегам моря за ловлею бегемотов, и так как ловля их требует много труда и времени, то обыкновенно привозят они с собой свои семейства. Часто случается, что захватывает их здесь вскрытие моря и бедняков уносит неизвестно куда, на огромных кусках льду, отделяющихся один от другого.

Не сомневаюсь, что многие из охотников, таким образом захваченных, доплывают на льдинах к северному мысу Америки, весьма недалекому от этой части Азии, оканчивающейся Татарским морем. Меня убеждает в мнении моем то, что американцы, обитающие на выдавшейся далее других в море в сей стороне части Америки, одинакового вида с островитянами, которых ненасытная жадность прибытка подвергает погибели или опасному переезду в чужую сторону".

К тому, что говорил нам воевода, можно прибавить еще и то, что на американском берегу находят многих животных, которые также водятся и в Московии, особенно бобров, которые могли перейти туда по льду. Такая догадка кажется мне тем основательнее, что в Польше видел я, как огромные куски льду целиком плывут от Варшавы и уплывают далеко в Балтийское море. Надобно бы, для удостоверения в деле столь важном, разведать об языках, коими говорят два упомянутые, похожие один на другой народы, живущие один в Азии, другой в Америке, ибо если бы открылось сходство в языке, то и сомнения в сходстве их более никакого не оставалось бы.

Весьма много любопытного могли бы мы узнать от упомянутого смоленского воеводы, который, без сомнения, может быть назван одним из самых просвещенных москвитян, но мы боялись вопросами навлечь на себя подозрение. Заметив из ответов его, что он опасается причинить себе откровенностью какие-нибудь неприятности при дворе, где и без того его редкие достоинства навлекли ему много врагов, мы не смели докучать ему нашим любопытством.


Отрывок этот, конечно, не внушает особого доверия -- Авриль смешивает тут моржовый клык и мамонтову кость, пишет о впадении Лены в Колыму -- но совсем уж буйного полёта фантазии в себе не заключает (в частности, предыдущую должность Мусина-Пушкина -- второй судья Сибирского приказа -- он указывает достаточно точно). Под 'американским берегом' из предпоследнего абзаца следует понимать, конечно, Квебек и Землю принца Руперта, где в XVII веке промышляли бобра в фантастических количествах; однако осведомлённость воеводы о внешнем виде американцев, живущих на 'выдавшейся далее других в море части Америки' (Алеутской гряде?) несколько удивительна. В любом случае, о том, что Азия оканчивается 'Татарским морем', а не смыкается с Америкой, он говорит вполне определённо.

Нельзя сказать, чтобы это доказывало, что в России были известны результаты экспедиции именно Дежнёва -- в конце концов, он никаких алеутов не наблюдал -- но другие попытки пройти тем же путём будто бы были безрезультатны из-за льдов (а Дежнёву повезло только из-за того, что зима 1648 года была необыкновенно тёплой; это обстоятельство вызывает даже сомнение в том, что Дежнёв действительно открыл пролив, но мне кажется, его реабилитирует то, что его отчёт в якутских архивах отыскал Миллер, большой русофилией не отличавшийся). Важности экспедиции Беринга, которая, в отличие от дежнёвской, была научной, это не умаляет. И всё же незнание Петра I о существовании Берингова пролива выглядит в этом свете довольно удивительным.

Объяснение, которое мне кажется разумным с учётом последнего абзаца цитаты, заключается в том, что открытие Дежнёва было засекречено из тех же соображений, из которых запретили ходить морем в Мангазею и не разрешили Аврилю проехать в Китай через Сибирь, причём до такой степени, что сами центральные власти о нём забыли. Легко представить себе, что Мусин-Пушкин поделился этим важным открытием с просвещённым человеком, понимая, что иначе оно сгинет без следа в атмосфере идиотской секретности. Про экспедицию Беринга, также приготовлявшуюся секретно уже после смерти Петра I, Мусина-Пушкина, давно занимавшегося другими делами, думается мне, не спрашивали.

И всё же переоценивать свидетельство Авриля я бы не стал. Например, он пишет о неком большом населённом острове при устьи Колымы, несомненно баснословном. Это обстоятельство стало мишенью едкой критики Миллера в 'Описании морских путешествий...'; вместе с тем в своей гениальности он замечает, что если этот мифический остров изъять, то оставшиеся сведения Авриля и Мусина-Пушкина становятся весьма ценными. Совсем с натяжкой можно было бы считать, что кто-то из них перепутал Колыму и Анадырь, и тогда этот остров мог бы быть островом Св. Лаврентия (остров Врангеля плохо подходит на роль места, посредством которого может осуществляться коммуникация Азии с Америкой). В таком случае 'выдающаяся в море далее других часть Америки' может быть нынешним полуостровом Сьюарда, что перекликается с легендой о русском поселении Кынговей, традиционно размещаемом на этом полуострове. Но это совсем уж вилами по воде; а хотел я сказать не о том.

9 comments|post comment

[06 Apr 2020|12:53am]
Про то, как Николай I незадолго до Крымской войны написал Наполеону III 'ami' вместо 'frère', учат в школе, но как-то особо при этом не акцентируют внимания на том, что Бонапарты как благородный дом известны с XIII-XIV веков, в отличие от Романовых, про которых немифологические сведения до середины XV века на самом деле отсутствуют. Это, впрочем, не особо важно -- Наполеон III был сам по себе комическим персонажем, к тому же юридически отрешённым от наследования престола, да и Николай I реально был из готторпской династии.

Некоторым сходством обладает, оказывается, история Семёна Порошина, учителя математики у будущего Павла I. Он был уволен от этой должности и отослан от двора под предлогом оскорбления, нанесённого графине Шереметевой (состоявшего в том, что он к ней посватался), через три года после чего помер 28 лет от роду. Так вот: Порошины -- прямые потомки князей Дорогобужских, правда, правивших в каком-то странном Дорогобуже -- не смоленском, а тверском, ныне не существующем. Но в любом случае Рюриковичи (в отличие от Шереметевых, идущих от того же баснословного Андрея Кобылы).

---

Придумал картинку, проясняющую некоторые явления для приводимых многообразий. Пусть имеется сглаживание приводимой поверхности, представляющей склейку двух гладких поверхностей X_0', X_0'' вдоль гладкой кривой C, тотальное пространство \XX которого гладко. Задача: доказать, нормальные расслоения N_{C / X_0'} и N_{C / X_0''} взаимно обратны. Представим на мгновение, что для компоненты скажем X_0' выполнена теорема о трубчатой окрестности. Если бы она сама была слоем расслоения, то соседние слои были бы графиками голоморфных сечений нормального расслоения; в данном же случае соседние слои (собственно, сглаживания) будут графиками мероморфных сечений нормального расслоения N_{X_0' / \XX} с полюсом вдоль кривой C (притом из того, что сглаживание -- это расслоение, а не произвольный пучок поверхностей, следует, что полярное множество этого сечения не пересекает его нулевого уровня). Но это всё равно что сказать, что C есть нулевой уровень локального голоморфного сечения конормального расслоения N^*_{X_0' / \XX}, а по формуле присоединения это значит, что N^*_{X_0' / \XX}|_C = N_{C / X_0'}. С другой стороны, в силу трансверсальности X_0' и X_0'' нормальное расслоение N_{C / X_0''} изоморфно ограничению N_{X_0' / \XX} на C, откуда следует требуемое.

Отсюда, к примеру, становится ясно, почему невырожденная 1-форма на кривой в окрестности простой особенности есть пара 1-форм на ветвях, одна из которых имеет в особенности нуль, а другая полюс того же порядка, и тому подобные вещи, которые обычно можно только запомнить.
2 comments|post comment

Сельма [05 Feb 2020|06:15pm]
[ mood | sick ]
[ music | Uriah Heep -- The Magician's Birthday -- The Magician's Birthday Party ]

Юзер [info]perfect_kiss объяснил, что президент Соединённых штатов Бьюкенен, природный пенсильванец, был гомосексуалистом, и переменил своё мнение против аболиционистов из-за внушения его компаньона, алабамского сенатора Вильяма Руфуса Кинга (сошёлся с ним он, впрочем, работая на Эндрю Джексона). Сей Кинг был избран вице-президентом вместе с президентом Пирсом (которому Бьюкенен наследовал), и был вынужден дать присягу на Кубе, где лечился от чахотки. За два года до того Бьюкенен в качестве дипломата выступал перед госсекретарём в защиту аннексии Кубы; это намерение поддерживалось рабовладельцами, которые желали, сделав Кубу рабовладельческим штатом, укрепить через это свои позиции. Кинг присупить к делам не успел, потому что умер, воротившись с Кубы к себе домой в Алабаму, и не успев добраться до Вашингтона. Уже после войны его прах был перезахоронен в городе Сельма, который он основал.

Во время войны Сельма была славна своими железоделательными заводами: больше, чем Сельма, вооружений для Конфедерации давал лишь только Ричмонд. Также там находились верфи, с которых сошёл один из конфедератских броненосцев, и рынок невольников. В самом конце междоусобной войны союзный генерал Вильсон наголову разбил при Сельме кавалерию мятежников под командованием Форреста, будущего создателя Ку-Клукс-Клана. Через сто лет Сельма была также прославлена как начальная точка марша за гражданские права на Монтгомери, столицу штата, возглавлявшегося также Кингом, но Мартином Лютером, с Вильямом Руфусом никак не связанным. Кстати, само имя 'Сельма' изобретено поэтом Макферсоном; 'Песнями Сельмы' называлась одна из его поэм, напечатанных под именем Оссиана сына Фингалова, которые любил этот Кинг.

Удивительно, если бы не существовало романа или хотя бы фанфика в духе 'Унесённых ветром', в котором борьба южан явно представлялсь бы как 'безнадёжное дело' утончённо декадентствующих чахоточных гомосексуалистов, которым противостоит звероподобно плодящееся северное быдло. Какой бы разительный контраст с коротким вице-президентством умирающего аристократа Кинга составляло вступление в должность союзного вице-президента Джонсона, бывшего портного, который напился как свинья и стал нахваливать своё низкое происхождение и американскую демократию, позволившую ему достичь таких высот, а после на глазах у русского посланника ругать русское самодержавие как полярную противоположность строю Соединённых штатов! Отдельно драматизма бы добавляло здесь то, что Джонсон сам южанин и приверженец Эндрю Джексона. Впрочем, последнее как раз совершенно неудивительно, учитывая, что политика Линкольна наследовала политике Джексона времён кризиса нуллификации, чем политика разнообразных сторонников 'прав штатов' типа Бьюкенена и Кинга.

43 comments|post comment

Ещё про Синодальную [23 Apr 2019|06:33pm]
В википедии про Елизарьева написано чёрт знает что такое. За отсутствием в интернете текста трудно судить, но по-видимому '«английская землемерная книга 1616 года»' это не книга Спейделя, а The surueyor in foure bookes некоего Аарона Ратборна (в интернете есть титульный лист).

The first geometrical text in Russia was a manuscript of 1625 of which the greater part is a barely comprehensible literal translation of parts of Aaron Rathborne's The Surveyor (London, 1616) with an engraved title page cut from Een nieu constich boeck (Rees, 1608), which in turn was copied roughly from Peter Apian's Instrumentbuch (Ingolstadt, 1533): see W. F. Ryan, 'Rathborne's Surveyor (1616/1625): the first Russian Translation from English?', Oxford Slavonic Papers, XI (1964) 1-7. Despite the absolutely literal nature of this translation, right down to the dedication of the book to the Prince of Wales and the misreading of typographical peculiarities, the identification is nevertheless thought to be still doubtful by two Russian scholars who, one must assume, were unable to inspect a copy of Rathborne: see O. E. Kosheleva, R. Simonov, 'Novoe o pervoi russkoi knige po teoreticheskoi geometrii XVII veka i ego avtore', Kniga. lssledovaniia i materialy, XLII (Moscow, 1981) 63--73 (these two authors do, however, add valuable information, especially about the translator, a Greek with an English wife, known in England as 'Lord John Albertus'). The engraving has also been ascribed to another source - Apian's Instrumentbuch itself - despite obvious differences: see Iu. A. Belyi, 'Ob istochnike izobrazheniia astronomicheskikh instrumentov v russkoi matematicheskoi rukopisi nachala XVII veka', Istoriko-astronomicheskie issledovaniia, XXV (1982) 18-5. Beyi considers the manuscript to be a Russian work based on Euclid, Archimedes, Petrus Ramus and John Speidell, but offers no evidence.

Упомянутой статьи про Джона Альбертуса я не нашёл, но какая-то информация про него ищется.

Причиной "исправления веры" в других случаях можно считать факт тесного об­щения "греков" с протестантами. Как уже отмечалось, по правилам того времени полу­чение причастия, как и посещение неправославного храма предполагали "очищение" (первый чин — для представителей Киевской митрополии и второй — для пленных). Судя по материалам Посольского и Разрядного приказов, греки сопоставлялись с плен­никами и к ним применялся второй чин. Так, в 1628 г. в Россию приехал Иван князь Елизаров сын Адьбертус Долмацкий. Он рассказал в Посольском приказе, что пять лет жил во Франции, а затем семь — в Англии, где и женился. В России смешанные браки были запрещены. На расспросе князь всячески старался отклонить нависшую над ним тень неблагочестия: "и живучи во Францужской и в Аглинской земле держал все греческую веру и по сю пору, а к немецкой их которой вере не приступал и ничим не приобщался". Но сам же признался (видимо, отвечая на заданный вопрос), что последний раз причащался в православной церкви во Франции семь лет назад. Пребывание в католической и протестантской странах, жена — протестантка, долгое отсутствие причастия — все это могло послужить причиной решения отправить князя под начало. От патриарха Филарета Никитича за "исправление христианские веры под началом" князь получил серебряный ковш в полторы гривенки, камку куфтерь в 10 рублей, тафту широкую в 4 рубля, сукно лундыш в 4 рубля, сорок соболей в 25 рублей.

По датам немного не сходится, зато объясняется княжеский титул: якобы он был родственником Палеологов (для этого Ивана Обраслановича, конечно, немыслимый). Не очень понятно, с другой стороны, как грек, проживший семь лет в Англии и женившийся на англичанке, мог перевести текст, не вникая в его смысл.
2 comments|post comment

[23 Apr 2019|01:27pm]
[ music | Егор Летов -- Система ]

Нашёл у А. Д. Александрова (PDF, 4.3 MB) чисто фейерабендовский пассаж:

Именно гибкость понятий, а не их формальная жесткость, является
главным средством движения науки и дает ей достижения, которые только
потом приобретают формальную строгость. Говорят порой, что «философы
Востока», не построив такой же строгой математики, как греки, не смогли
пойти дальше их. Но мы видим, что дело обстояло как раз наоборот.
Математики Востока, так же как потом ученые Европы, смогли пойти
дальше греков в большой степени именно потому, что не заковывали свою
мысль греческой строгостью!


Это из введения в 'Беседы по истории науки', в целом не очень интересного. Тем занятнее эта мысль, которую он сообщает как саму собой разумеющуюся. Фейерабенд об этом кажется тоже ничего не пишет, либо не замечая, либо считая это всем известным. Мне же такая перспектива попадается впервые: обычно говорят о 'задержке развития науки церковниками' и тому подобной ерунде, либо про какие-то мифические достижения утраченного европейского анализа, основанного на рядах Фурье вместо рядов Тейлора, и происходящего из изучения эпициклов. А ведь в принципе, кризис 'метода' древних греков был очевиден ещё во времена Архимеда, который вроде бы получал свои результаты не 'виртуозным использованием метода исчерпывания', а из собственных механических соображений, лишь потом оформляя их в классическую форму (равно как и Аполлоний, равно как видимо и Папп).

Чтобы два раза не вставать: нашёл в википедии вот такое, https://ru.wikipedia.org/wiki/Синодальная_№_42

Русский учебник геометрии, составленный в 1625 году неким Ивашкой Елизарьевым. Идентичность его неясна; предполагается некий 'Елизаров Иван Обрасланович - звенигородский городовой дворянин (1627-1629), московский дворянин (1636-1640).' Удивляет даже не сколько современность этого учебника (он отчасти является переводом с английского книги Спейделя, ученика Напиера, напечатанной в 1616 году), сколько терминология. Именно, слово 'punctum' он переводит не как существовавшее в церковнославянском 'точка' (что согласуется с этимологией обоих слов), а как 'мысок'. Очевидно, Елизарьев спутал его с географическим термином 'point', обыкновенно означающим мыс (как например в названии Пунта-Аренас, самого южного города Земли). По всей видимости, Елизарьев не очень хорошо знал латынь, но при этом был хорошо знаком с западноевропейскими мореходными терминами. Возможную биографию его отсюда можно легко вообразить; весьма печальный контраст она составляет с его судьбою после того, как он забросил писать свой учебник. С другой стороны, это всего лишь малообоснованная фантазия: другая часть учебника основана на латиноязычной книге Петра Рамуса, с которой Елизарьев, правда, мог ознакомиться в переводе. Непонятно, правда, каком: английский перевод какого-то из его геометрических трудов, возможно, не того, который инкорпорировал Елизарьев, был напечатан в 1636 году, а на других языках, которые он мог бы знать, ничего найти не удаётся. Более того, судя по всему, это сочинение 'Via Regia ad Geometriam de Petrus Ramus' само по себе является компиляцией, выполненной Бедвеллом, который прославился как один из первых в Европе исследователей арабской и персидской литературы.

9 comments|post comment

Введенский и институционализм [08 Sep 2018|11:35am]
Как известно, 'великая русская литература' есть продукт выдавливания склонных к умозрению людей из политики и державного строения (необходимого из-за корпоративного характера русского statehood-а; не могу использовать слова 'государственность', потому что получился бы плеоназм). Не знаю, кто это открыл, но вычитал я это у Розанова. Долг будущих русских державных строителей состоит в том, чтобы, помимо прививания и восприятия закордонных практик, всемерно выводить на поверхность сии подспудные искрящиеся провода политической философии у русских классиков, спрямляя то, что искусственно было сделано кривым под грузными телесами распорядителей казённых заводов и сапогами рыбоглазых чекистов из Преображенского приказа.

Про Державина как отца русского институционализма писал Ходасевич. Если Ломоносов пел 'Елисавет', то Державин пел 'Фелицу'. Изначально, наверное, это было продиктовано модой на замену имён реальных людей именами древних героев или литературных персонажей в тогдашней французской поэзии, если вообще не соображениями стихотворного размера. Но постепенно 'Фелица' стала образом отлаженно работающих институтов как таковых, и будучи секретарём Екатерины, Державин уже ей выговаривал за несоответствие этому образу (то есть фактически за то, что она не оправдывает его ожиданий и мешает развитию слабых институций, коих незыблемость Державин считал ключом к порядку и свободе). Отсюда уже один шаг до бывших добрых подданных английских государей, которые поднялись против их наследников, когда те наступили на их законные права. Державинский перевод 81-го псалма

Воскресни, Боже! Боже правых!
И их молению внемли:
Приди, суди, карай лукавых,
И будь един царем земли!


можно легко себе представить и в устах круглоголового в 1649 году, и в устах массачусетского пастора в 1776.

Но Державин, конечно, этого шага не сделал (а если и сделал, то скорее всего умолчал об этом). Тем паче он не мог преодолеть дуализма, которого не преодолели и отцы-основатели США: должно ли искусственно делать инстутиции более полезными и совершенными, или наоборот не позволять им становиться игрушками в руках произвола, не имеет значения, короля или черни. Вопрос этот встал боком позже, и наверняка уже у Пушкина имеется определённое мнение по этому поводу. Но это мне сейчас не очень интересно (не в последнюю очередь потому что Пушкин погиб, не успев передать это знание широкой публике, а та стала заниматься бредовыми препирательствами в духе западников со славянофилами, проложив дорогу сталинизму).

Один из вариантов ответа на этот вопрос находится в протоколах допросов Введенского. Не очень понятно, в какой степени они выдуманы из головы чекистами, но вот этот фрагмент, хотя бы и в несколько иной форме, можно легко представить произносимым самим Введенским.

Причем верховного правителя страны - монарха мы рассматривали как некую мистическую фигуру, буквально как помазанника божия. Царь мог быть дураком, человеком, не способным управлять страной, монархия, т. е. единодержавное правление этого человека. не приспособленного к власти, могла быть бессмысленной для страны, но именно это и привлекало нас к монархическому образу правления страной, поскольку здесь в наиболее яркой форме выражена созвучная нашему творческому интеллекту мистическая сущность власти. В наших заумных, бессмысленных произведениях мы ведь тоже искали высший, мистический смысл, складывающийся из кажущегося внешне бессмысленного сочетания слов.

Иными словами, 'приспособленность для власти' -- вредное качество, потому что правительство не должно 'править', потому что это приводит к тому, к чему это привело после 1917 и 1918 годов. [info]kaledin говорил про примерно то же самое в духе 'вся деятельность правительства должна сводиться к уборке мусора, и заниматься этим должны неспособные люди с улицы, а как только они выучиваются это делать, надо гнать их взашей, покамест им не стало скучно и они не стали править, сиречь делать пакости, будучи облечены возможностью делать их безнаказанно'. Именно в этой кажущейся бессмысленности и состоит божественность, ибо credo quia absurdum.

В наше скверное время торжества экспертократии (которую вигринская деревенщина Джефферсон описал как 'he has combined with others to subject us to a jurisdiction foreign to our constitutions, and unacknowledged by our laws; giving his assent to their pretended acts of legislation'), в наше время правительств, внешне поддающихся черни и провоцирующих в ней ненужную, направленную не в ту сторону жажду к разрушениям, а на деле проводящим интересы нефтяных магнатов и худших тоталитарных режимов, идея мистического смысла бюрократии звучит вызывающе цинично. Но если вдуматься и посмотреть на то, как державные институции были устроены исторически, особенно в более успешных странах, -- то трудно не согласиться с Введенским. То, как из противодействия громадных инерций сложных, подлинно демократически устроенных, лишённых чуждого влияния институций возникает свобода и порядок, не может не завораживать. Не очень понятно, как нужно к этому относиться -- как к воспоминанию из навсегда прошедшего времени, или как к руководству к действию. Как традиционалист и оптимист, я верю во второе. В будущем русском Вашингтоне в светлых храмах в память наших отцов-основателей будут иссечены не только Державин, Радищев, Чернышевский, Салтыков-Щедрин, но и Хармс и Введенский.
7 comments|post comment

Тривиальное замечание про русских [11 Mar 2018|06:50pm]
[ mood | tired ]
[ music | Что-то солнышко не светит ]

В связи с выступлением одного старого КГБшника юзер [info]ugunskrusts83@lj нарыл небезынтерсное.

http://elan-kazak.org/sites/default/files/IMAGES/ARHIV/Periodika/volnoe-kazachestvo/14-1928.pdf (стр. 11 -- 13, а по нумерации самой газеты 9 -- 11)

Московский гренадерский корпус, комплектовавшийся
из населения Московского промышленного района, с
самого начала Мировой войны обнаружил очень сла-
бую боеспособность. Поражение его австро-венгерцами
в августе 1914 г. на люблинском направлении зависело
исключительно от его слабой боеспособности.

Пополняемый из одного и того же источника Мос-
ковский корпус за всю войну не поднимался никогда
выше средней боеспособности.

Источник комплектования этого корпуса и в Русско-
Турецкую войну был тот же, что и в Мировую, и бое-
способность его была такой же. Неудача 2-й Плевны
зависела в значительной степени от малой боеспособ-
ности Московского гренадерского корпуса, и название,
данное армией гренадерам — „кукурузники“, было мет-
кой оценкой его боеспособности.

Обратно, как источник комплектования из народа
с высокими боевыми качествами влияет на боеспособ-
ность частей, видно из боевой деятельности III Кавказ-
ского корпуса. Он комплектовался из южных губерний,
состоял почти из одних украинцев и до конца войны
имел один и тот же (украинский) источник пополнения.
И III Кавказский корпус, с начала до конца войны часто
перебрасываемый против всех противников на всех
фронтах, показал исключительную боевую способность,
высокую доблесть.

Изменение источников комплектования резко изме-
няло боеспособность частей.

Сибирские корпуса, укомплектованные из населения
великорусского и украинского Сибири, в начале войны
показали очень высокую боеспособность. Они и в Рус-
ско-Японскую войну были лучшими в русской армии.

Но в Мировую войну, после того, как они стали
получать пополнения из центральных губерний (велико-
русских), боеспособность их сразу понизилась.

Автор, казачий генерал и сепаратист Исаак Быкадоров, конечно, тенденциозный (называет Граджанскую войну не иначе как 'войной Великороссии с окраинами'), но в целом так и надо.

Вообще всегда поражался лицемерию теперешней российской военной пропаганды (про 'русского солдата', вот такое всё вот). Потуги вписать русский народ недоедающих рахитичных астматиков, живущих в вечной мерзлоте, в ряд 'великих воинских народов' не вызывают ничего, кроме отторжения из-за своих наглости и глупости. И поэтому же большевистские сказки про то, что, де, за красными была правда, потому что они победили в гражданской войне, имеют смысл разве что с точностью до наоборот. Белые отражали самую суть русских, и потому проиграли -- ведь русские всегда проигрывают. Так же примерно мне всегда стыдно за российских патриотических математиков, которые в ФСБуке обсуждают, что 'отказ от ядерного оружия равносилен национальному самоубийству'. Стыдно не потому что они людоеды, а потому что взрослые вроде бы люди с умным лицом повторяют заклинания из телевизора, не относящиеся к реальности никаким боком. Да национальное самоубийство -- это национальная идея русских.

Что-то солнышко не светит,
Над головушкой туман.
Ай, уж пуля в сердце метит,
Ай, уж близок трибунал.

Где-то чёрный ворон вьется,
Где-то совушки кричат...
Не хотелось, а придётся
Землю кровью орошать!

Эх, доля-неволя,
Глухая тюрьма!
Долина, осина,
Могилка темна.

Поведут нас всех под стражей,
Коммунист, взводи курок!
На тропинке, на овражьей
Укокошат под шумок.

Поведут нас всех огулом,
Отдадут команду 'пли!'.
Чур, не хныкать перед дулом,
Не лизать у ног земли!

Эх, доля-неволя,
Глухая тюрьма!
Долина, осина,
Могилка темна.

Это типа гимн русского народа, эквивалент Марсельезы. Жалко, что эту очевидную мысль озвучивает только жулик Пряников (а лучше бы молчал на эту тему). Путин, кстати, по-видимому, это в какой-то момент понял -- и вместо 'военной мощи' (которой нет и быть не может) теперь шантажирует ядерным самоубийством. Но он совок, у него братья по разуму -- мусульманские террористы, которые тоже не мыслят самоубийства вне того, чтобы ещё побольше неверных с собой на тот свет забрать. Чтобы как Каледин или Варгас -- они обгадятся.

Ничего хорошего в этом нету, конечно -- нам бы всем хотелось, чтобы вместо мистического хилиазма Россия была взращена на закваске католичества, а Макарьев и Белоозеро вместо 'умного делания' приросли бы университетами. Но, увы, не всегда наши желания совпадают с нашими возможностями.

А вторая тривиальная мысль, на которую наталкивает Быкадоров -- о том, что когда кто-то говорит о 'России' до 1917 года, надо тщательнейшим образом следить за руками. То есть уже сотню раз говорено, что Российская империя это образование скорее украинское, чем великороссийское, а вообще национального характера оно не имело, потому что у царя национальности не было, и т. д. -- но случай с агентом КГБ Михайловым, который огульно отождествляет этот сложный восточноевропейский конгломерат с современною Россиею, особенно ярко подчёркивает, какой простор для чекистского жульничества даёт эта путаница в терминологии. Хотя, с другой стороны, идиотские набросы про то, что мол Украина -- это Русь, а Русь -- это Россия, уже давно кто-либо перестал слушать. Поди, и тут так же скоро перестанут.

9 comments|post comment

Уже не говорят о Врангеле [11 Jun 2017|12:07am]
[ mood | tired ]

Егор Сенников пишет на мою любимую тему:

Избрание в 1925 г. нового немецкого президента (им стал П. фон Гинденбург) неожиданно породило целую волну слухов о том, что теперь и в России, которая, как и Германия, пережила революцию, будет избран президент. Новое слово неожиданно стало очень популярным (при этом часто делались оговорки, что президент, в сущности, тот же царь, только выборный, а значит справедливый). «У нас должно быть новое правительство, ибо Германия, Англия и Польша предложили Советской власти до 1 мая снять всех коммунистов, взамен же их избрать президента, в противном случае, если не будет избран президент, а коммунисты не сняты с должностей, то эти государства на Россию пойдут войной, а разбив ее установят выборного президента», — говорил крестьянин-середняк Балашов из Акмолинской губернии.

Следующая возможная причина войны — отказ большевиков от уплаты царских долгов и национализация иностранной собственности. «Франция требует с нас долги, а нам платить нечем, а раз мы не заплатим — будет война, а если уже будет война, то Франция победит. Вот тогда и вы заживете лучше, и мануфактура будет дешевле, и хлеб появится в достаточном количестве», — уверял односельчан бывший помещик Каверзнев из Калужской губернии.


Уехал, кстати говоря, из Гренобля, где была конференция в честь величайшего ныне живущего алгебраического геометра. Теперь в Лионе. Буду постепенно продвигаться к Волге.

2 comments|post comment

Austriae est imperare orbi universo [14 May 2017|09:05pm]
[ mood | excited ]
[ music | Van Morrison - Brown Eyed Girl (Original Version) ]

Завёл знакомство с одним учеником Ларри Гута, бывшим физтехом родом из Железногорска Курской области. Замечательный математик родом с не менее известной железной горы нам всем известен; а вот из Магнитогорска я, пожалуй, не знаю никого. Ларри Гут выдающийся учёный, а ученик до того милый, что до сих пор наворачиваются слёзы счастья, когда вспоминаю его глаза, голос и манеру изъясняться. Когда слушал его, было ощущение, будто ни девятый класс, ни аниме в ЛМШ, ни занятия Дольникова на летних сборах не кончались никогда, а М. Я. Пратусевич всё так же произносит: 'Дебош!'. Физтех, конечно, жуткое место, но люди, которым удалось сквозь него пробиться, не утратив блеска в глазах, являют собою сгусток того сочетания наивности и мягкой наэлектризованности, кроме которого меня ничего больше и не волнует. Исключений я, пожалуй, не знаю (хотя есть примеры и не с физтеха).

По сему случаю исследовал математическую генеалогию Ларри Гута. Его учитель, славный физик Мровка, находится на пересечении двух линий. Одна из них, менее примечательная, через Кирби, восходит к Э. Х. Муру и далее к Шалю. Другая же, посредством Таубса, возводит его к настоящим физикам, между которыми знаменитый Уилер, а по побочной линии известный иными своими заслугами Сокаль, и уходит корнями в Австрию. Частично, через Зоммерфельда, она происходит от Клейна, частично же от более старых австрийских физиков (в который раз сетую на то, что жалко, что Австро-Венгрия распалась -- если бы не Первая Мировая война, она бы наверняка стала первой на свете ядерной державой). Среди них Хазенёрль, соавтор Лоренца, ушедший почти в 40 лет добровольцем на фронт и убитый итальянской гранатой в Южном Тироле, фон Эттингсхаузен -- один из конструкторов первого генератора (наряду с другими австрийцами, в том числе каким-то венгерским словенцем) и изобретатель обозначения биномиальных коэффициентов скобочками, и барон Георг-Бартоломей фон Вега, а по-настоящему Юрий Веха, или же Веховец -- крестьянский сын, обучившийся математике и корабельному делу у иезуитов и опубликовавший исторически значимые семизначные таблицы. Кроме того, он был выдающимся организатором австрийской артиллерии и успешно действовал против турок и французов (за что и был сделан бароном и кавалером ордена Марии-Терезии). Погиб он, однако, не на поле боя: его ограбил и утопил мельник, к которому он зашёл купить лошадь.

Иезуита, у которого учился Веховец, звали Габриэль Грубер. В конце 1780-х годов, когда иезуитский орден был упразднён папой, Грубер перебрался из Любляны в Полоцк (в России Екатерина II позволила иезуитам сохранить свою структуру). Он превратил Полоцкий коллегиум в приличный образовательный центр с изучением инженерных наук, чем привлёк внимание императора Павла I. Впоследствие он имел на него значительное влияние и был одним из инициаторов его сближения с Наполеоном. Грубер добился от папы Пия VII признания каноничности ордена на территории России, а ещё возрождения некоторых иезуитских структур -- в том числе в Неаполе, Ланкшире и Мэриленде -- в качестве филиалов российского иезуитского ордена. Иезуитские миссии в Саратове и Астрахани также были открыты по его инициативе (уже при Александре I, который благоволил иезуитам куда меньше Павла). Погиб Грубер в пожаре за две недели до катастрофического для России вступления в третью антинаполеоновскую коалицию -- поговаривали, что не случайно. В общем, праотец Ларри Гута сжил жизнь не без достоинства.

Эта австрийская линия ещё ответвляется к каким-то немецким и французским химикам и ботаникам, из которых примечателен Филипп Гмелин -- отец знаменитого исследователя саратовского Заволжья, Циркумгиркании и Моздокской степи Самуила Гмелина, имя которого носит станция Гмелинка между Урбахом и Эльтоном, и брат не менее известного исследователя Сибири Иоганна Гмелина. В сибирских экспедициях с последним постоянно ссорился другой санкт-петербургский академик, Иоганн Фишер, ученик которого, Пётр Иноходцев, при определении в 1773 году долготы некоторых русских и украинских городов -- возвращаясь к тому, с чего начали -- открыл Курскую магнитную аномалию.

17 comments|post comment

Развлечение [11 May 2017|11:40pm]
[ mood | tired ]
[ music | Дезертиры -- Третий Путь ]

http://ssdmf.info/

Можно, зная дату рождения человека и первую букву его первого имени, вычислить его SSN (при условии, что он умер достаточно давно). Бессмысленное, но очень увлекательное занятие.

ISRAEL GELFAND was born 02 September 1913, received Social Security number 018-72-3632 (indicating Massachusetts) and, Death Master File says, died 05 October 2009.
For more information, click here (free), then check Archives

2 comments|post comment

в России много земли, а потому нет нужды в индустриализации [31 Mar 2017|07:56pm]
[ mood | calm ]
[ music | Аквариум -- О лебеде исчезнувшем (концертная версия) ]

Небезынтересная выдержка о якобы встрече Лузина с Гитлером в 1933 году (за месяц до того, как тот был назначен рейхсканцлером); правдоподобия примерно того же, что и Кочующий собор -- если не было, то очень жалко, так что приятнее считать, что было.

Фашизм по словам Гитлера, стоит на точке зрения современного капитализма и от него не отступит на данной стадии развития человеческой культуры. У нас в Германии нет земли, а есть фабрики и заводы, у Вас в России много земли, а потому нет нужды в индустриализации. Отсюда промышленность наша, а хлеб – Ваш. Об остальном мы с Вами договоримся. Нет хуже зла, чем коммунизм.

Суть германского колониализма в России всегда была одинакова, независимо от своей политической составляющей (тем более что под разными политическими соусами проводили её зачастую одни и те же люди). Жалко, что никто никогда не напишет (точнее, не допишет за Эренбургом) фэнтэзи на эту тему -- скажем, чтобы начиналось с описания того, как в мае 1945 года Пий XII миропомазал в Успенском соборе Луи-Фердинанда Прусского на московское царствие, а тот произвёл Троцкого в генерал-фельдмаршалы, над Землёй поднялась сильная пыль, полетел фашистский орёл и т. д.

10 comments|post comment

Хорошее было время [20 Feb 2017|07:22pm]
[ mood | tired ]

О протестантофилии и англомании в России Ивана Грозного и первых Романовых хорошо известно. В связи с этим интересна история католического первомученика Поволжья св. Николая Мело и его сподвижника мученика Николая, первого японца в России.

Николай Мело был прокуратором провинции Филиппины ордена августинцев-отшельников, испанцем по происхождению (в русских источниках он ошибочно называется португальцем, а фамилия его иногда пишется как 'де-Мелло'). В ноябре 1597 года он отправился в Испанию вместе со слугой и восемнадцатилетним монахом-августинцем Николаем, японцем по происхождению, который в детстве выехал с родителями на Филиппины и был крещён Николаем Мело. Вместо путешествия через Мексику они решили отправиться в Гоа, а там присоединиться к ежегодному конвою в Португалию. По прибытии оказалось, что конвой не пришёл. Мело решил не ждать, а отправиться в Европу сухим путём. В 1599 году путешественники прибыли в Ормуз (бывший тогда отдельным государствм под португальским влиянием), где до них дошёл слух об испанском посольстве, прибывшем к шаху Аббасу I. Монахи поспешили в Исфахан, но оказалось, что за послов выдавали себя английские авантюристы во главе с Энтони Ширли. Аббас, всё своё правление воевавший с турками, отправил с европейцами послания к европейским монархам, в которых предлагал союз против турок. Николай Мело должен был доставить послания Филиппу III и папе римскому. Вместе с Ширли и персидским дипломатом Хусейн-Али-беком Баятом Николай Мело отправился в Россию. В устье Волги они вошли в сентябре 1599 года, и, проведя в Астрахани две недели, отправились в Москву, куда прибыли под новый 1600 год. По дороге люди Ширли дважды пытались убить Николая, но Хусейн-Али-Бек не допустил этого.

В Москве Хусейн-Али-бек и Ширли повздорили относительно того, кто из них должен первым предстать перед царём. Мело выдвинул перед Годуновым какие-то обвинения против Ширли, и тот с большими почестями принял персидского посла, а англичан и августинцев посадил под стражу как шпионов. Тем не менее, вскоре они были отпущены. Николай Мело вместе со своими спутниками поселились в доме Паоло Циттадини, личного врача Годунова. Там он крестил его восьмидневную дочь, что в тогдашней Московии считалось большим грехом (московиты крестили младенцев строго на сороковой день). Этот факт, а также то, что Николай служил мессу московским католикам, было представлено англичанами как заговор против Годунова. Тот вновь заключил обоих двух Николаев вместе со слугой под стражу. Когда они отказались принять православие, их сослали на Соловки. Персидское же посольство вместе с англичанами отправились весной из Москвы в Прагу.

Освободил католиков царь Дмитрий Иванович, известный по прозвищу Лжедмитрий, когда его попросили об этом послы папы Климента VIII. Через десять дней после этого Дмитрий был убит, и когда Мело вернулся в Москву, на престоле был Василий Шуйский. Тот предложил Николаю архиепископскую кафедру, но после отказа перейти в православие вновь посадил его и его спутников в монастырскую тюрьму -- сперва в Борисоглебском монастыре в Ростове, а затем в Нижнем Новгороде. В Ростове он имел возможность переписываться с Ежи Мнишком, находившимся в Ярославле. Во время организации в Нижнем Новгороде Второго земского ополчения, после очередного отказа от принятия православия, слуга и монах-японец были обезглавлены на глазах у Мело (впрочем, история слуги доподлинно неизвестна -- возможно, он умер раньше или ему удалось бежать). Самого Мело продержали в тюрьме до 1613 года, после чего он был освобождён новоизбранным царём Михаилом (в русских источниках указывается, что он был освобождён атаманом Заруцким, сторонником Марии Мнишек, однако это неправдоподобно, поскольку Нижний Новгород Заруцкий не контролировал).

Тем не менее, вместо того, чтобы отправиться в Испанию, Мело поехал в Астрахань, в которой находились Заруцкий и Марина. При ней Мело стал одним из двух капелланов (другим был люблинский францисканец Антоний) и освятил небольшую церковь в Астраханском кремле. При Марине состоял также третий священник, монах-кармелит Ян Тадеуш, до того бывавший в Персии. Он отправился ко двору Аббаса I с просьбой о военной помощи; с ним Николай Мело отправил подробный отчёт о своём пребывании в Московии и мученической кончине монаха Николая, который получили в Исфахане братья-августинцы (в 1607 году, возможно, под влиянием самого Николая, Аббас I разрешил деятельность августинской миссии в столице -- однако, она была свёрнута в 1622 году из-за войны с Португалией). Не дождавшись помощи, Заруцкий вместе с Мариной, её сыном Иваном, известным по кличке Ворёнок, и остатками свиты -- в том числе Николаем Мело -- бежали из Астрахани в Гурьев, а затем вверх по Яику. В Медвежьем городке, находившемся на одноимённом острове, они были схвачены царскими войсками. Мнишек с сыном и Заруцким были отвезены в Москву и казнены, а Николая Мело сожгли там же, на Медвежьем острове. Также вместе с ним, по-видимому, сожгли приближённую Марины Мнишек Варвару Казановскую. Ныне ни Медвежьего городка, ни Медвежьего острова не существует; находилось это место недалеко от озера Индер.

Племянники Хусейн-Али-бека, Али-Кули-бек и Орудж-бек, сопровождавшие его в посольстве, в Испании были крещены иезуитами с именами Дон Филипп и Дон Хуан Персидские. Дон Хуан Персидский составил и издал в 1604 году описание Персии и своего путешествия. В том же году он погиб в уличной драке. Брат Энтони Ширли, Роберт, женился на черкешенке и прославился участием в модернизации персидской артиллерии, благодаря которой Аббасу I удалось нанести поражение туркам в войне 1603 -- 1618 годов. Позже, в 1622 году, также при помощи англичан он захватил у португальцев упомянутый Ормуз (при этом погиб Уильям Баффин, имя которого носит Баффинова земля).

[1] Nicholas Melo, augnet.org
[2] Мело, Николай, ru.wikipedia.org
[3] П. Пирлинг. Николай де-Мелло, «гишпанскія земли» чернецъ (Изъ смутнаго времени), 'Русская Старина', май 1902
[4] 1614 год на Яике - а была ли Владенная грамота?, форум Яик.ру, 26 января 2011 (интересные сами по себе свидетельства о последних днях Заруцкого и Марины Мнишек, а также о начале Яицкого войска, не относящиеся непосредственно к св. Николаю)

8 comments|post comment

[08 Feb 2017|08:09pm]
Хорошо известна история про то, что Лере придумал пучки и спектралки, сидя в концлагере. Чуть менее, но также известно, что он изначально занимался уравнениями в частных производных, а объявил себя топологом ради того, чтобы его не припахали работать в шаражке.

Оказывается, он устроил в концлагере целый университет, в частности, выдавший несколько сотен степеней, подтверждённых после войны:

https://en.wikipedia.org/wiki/Oflag_XVII-A#POW_activities

The prisoners were encouraged to occupy their time productively. They formed a choir and a theatre group, and built their own sports ground, the Stade Pétain. One of the most popular activities were the lectures at the Université en Captivité, headed by Lieutenant Jean Leray, formerly a mathematics professor at the Université de Nancy. The University awarded almost 500 degrees, all of which were officially confirmed after the war. Leray lectured mainly on calculus and topology, concealing his expertise in fluid dynamics and mechanics since he feared being forced to work on German military projects. He also studied algebraic topology, publishing several papers after the war on spectral sequences and sheaf theory. Other notable figures of the University were the embryologist Étienne Wolff and the geologist François Ellenberger. The syllabus also included such subjects as law, biology, psychology, Arabic, music, moral theology, and astronomy.[1]

The prisoners produced a weekly newspaper, Le Canard en KG. "KG" is the German abbreviation for Kriegsgefangener ("Prisoner of War"), and in French this was pronounced as Le canard encagé ("The Caged Duck"), a reference to the popular satirical journal Le Canard enchaîné.[1]

A more clandestine production was the 30-minute film[1] entitled Sous le Manteau ("Under The Cloak"), directed by Marcel Corre.[4] It was shot on 14 reels of 8 mm film on a camera hidden inside a hollowed-out dictionary, and recorded scenes of daily life in the camp, including prisoners at work on one of the 32 tunnels, totalling over 1 km (0.62 mi) in length, that were dug during the camp's lifetime.[5] According to Robert Christophe, Oflag XVII-A had a Gaullist resistance group called "La Maffia", which had ties to a French Resistance group (apparently the only such collaboration between prisoners outside France and resistance inside it), and thus acquired the materials for the camera as well as for escape attempts.[6]
2 comments|post comment

[06 Feb 2017|12:39pm]
[ mood | calm ]

As early as 1942, Déat embraced the idea that the dictatorship of Robespierre and his Montagnards of 1792 and 1793 represented the true spirit of the French Revolution and foreshadowed the totalitarian spirit of National Socialism. The Jacobin legacy was therefore an integral part of the doctrine of the New Europe because the inheritance of that legacy was a "national-socialist" revolution of fully European scope. Did not the Reich Propaganda Minister's call to the elimination of "bourgeois" comforts and total European mobilization in 1943 recall the draconian appeals of Saint-Just in 1793? In the same manner as the Committee of Public Safety enforced a just price while defending the Republic against her enemies without and within, so an alliance of RNP and Nazi "left" promised to do the same on a grander scale

2 comments|post comment

Геральдика с вексиллологией [30 Jan 2017|05:52pm]
[ mood | calm ]
[ music | bondage fairies -- aachen von essen ]

История в духе пользователя [info]well_p@lj.

После того, как Иван III взял Казань в 1487 году, он присоединил к своим титулам ещё один титул 'князя Болгарского'. Этот титул оставался в числе прочих и после того, как его внук Иван Грозный принял титул 'царя Казанского', и дожил до 1917 года. Герб Казанского царства, с зилантом, хорошо известен.



У княжества Болгарского также имелся герб, сильно менее известный, с изображением барса. Он присутствует на печати Ивана Грозного.



Кроме того, он имеется также в 'Царском Титулярнике' 1672 года (в Интернете есть только в очень низком разрешении).



В нём барс ошибочно проинтерпретирован как агнец, и в таком описании попал на большой герб Российской империи (впрочем, найти его непросто -- он в верхнем углу самого левого из маленьких щитов сверху ото всей композиции). В 1992 году он, снова как барс, стал гербом Татарии (и снова, как при Иване Грозном, подымает правильную лапу).



Деталь, которую герб Татарстана не унаследовал от герба из титулярника -- флаг. Он выглядит как флаг шведских финнов, но с косицами (возможно, изображённый на нём крест -- скорее крест св. Юрия, чем скандинавский, в таком разрешении понять невозможно). В описании герба Российской империи упоминается только 'червлёная хоругвь', а крест не описан (хотя и присутствует на изображениях, см. выше по ссылке).

Зато очень похожий флаг присутствует на одной советской марке 1973 года!



Этот флаг имеет вещественный прототип: в ЖЖ находятся упоминание о пугачёвском флаге, имеющемся в музее в Уфе.



Интересно, является ли это совпадением или нет.

Во всяком случае, мне больше не нужно стесняться того, что у Поволжья, в отличие от Урала и Сибири, нету исторического флага, и при отделении пришлось бы его выдумывать. Не придётся.

23 comments|post comment

Русский сепаратизм [01 Dec 2016|10:14pm]
[ mood | tired ]
[ music | Billy Talent -- Dead Silence ]

Во второй раз за свою историю Вятский край стал независимой республикой (первый раз Вятка была отдельным государством со своего основания до 1489 года -- до присоединения к Московскому княжеству). Правда, второй период независимости длился совсем недолго. Сначала Саламатов, наслышанный о погромах винных погребов в Петрограде, приказал вылить весь спирт из винного склада в реку. Спирт вытек на лёд Вятки, и весь город сбежался к громадному спиртовому озеру. Пьянка в городе, сопровождавшася драками и погромами магазинов, продолжалась несколько дней.

(подробнее написано в ЖЖ)

После большевицкого переворота (28 октября) Вятка провозгласила независимость (заняв, наверное, второе место после Оренбурга). Ну и к декабрю с подходом т. н. «красногвардейцев» вятская государственность закончилась, так толком и не оформившись (в отличие от того же Оренбургского войска). Увы. Ну ничего, то ли ещё будет.

post comment

1917 [20 Nov 2016|04:46pm]
[ mood | awake ]
[ music | Хлеб Соль -- Под небом Лиенца ]

Чуваки оформили переписку других чуваков (столетней давности) в виде фейсбука.

https://project1917.ru/

Небезынтересное чтение.

2 comments|post comment

navigation
[ viewing | most recent entries ]
[ go | earlier ]