| the evil Principle impersonated! |
[Feb. 2nd, 2024|06:33 pm] |
| [ | Current Mood |
| |  sick | ] |
| [ | Current Music |
| | godspeed you black emperor! - yanqui u.x.o. | ] |
Достоевский, Дневники Писателя, 1973,
...Я думаю, самая главная, самая коренная духовная
потребность русского народа есть потребность страдания,
всегдашнего и неутолимого, везде и во всем. Этою жаждою
страдания он, кажется, заражен искони
веков. Страдальческая струя проходит через всю его
историю, не от внешних только несчастий и бедствий, а бьет
ключом из самого сердца народного. У русского народа даже
в счастье непременно есть часть страдания, иначе счастье
его для него неполно. Никогда, даже в самые торжественные
минуты его истории, не имеет он гордого и торжествующего
вида, а лишь умиленный до страдания вид; он воздыхает и
относит славу свою к милости господа. Страданием своим
русский народ как бы наслаждается. Что в целом народе, то
и в отдельных типах, говоря, впрочем, лишь
вообще. Вглядитесь, например, в многочисленные типы
русского безобразника. Тут не один лишь разгул через край,
иногда удивляющий дерзостью своих пределов и мерзостью
падения души человеческой. Безобразник этот прежде всего
сам страдалец. Наивно-торжественного довольства собою в
русском человеке совсем даже нет, даже в глупом. Возьмите
русского пьяницу и, например, хоть немецкого пьяницу:
русский пакостнее немецкого, но пьяный немец несомненно
глупее и смешнее русского. Немцы - народ по преимуществу
самодовольный и гордый собою. В пьяном же немце эти
основные черты народные вырастают в размерах выпитого
пива. Пьяный немец несомненно счастливый человек и никогда
не плачет; он поет самохвальные песни и гордится
собою. Приходит домой пьяный как стелька, но гордый
собою. Русский пьяница любит пить с горя и плакать. Если
же куражится, то не торжествует, а лишь буянит. Всегда
вспомнит какую-нибудь обиду и упрекает обидчика, тут ли
он, нет ли. Он дерзостно, пожалуй, доказывает, что он чуть
ли не генерал, горько ругается, если ему не верят, и,
чтобы уверить, в конце концов всегда зовет "караул". Но
ведь потому он так и безобразен, потому и зовет "караул",
что в тайниках пьяной души своей наверно сам убежден, что
он вовсе не "генерал", а только гадкий пьяница и
опакостился ниже всякой скотины. Что в микроскопическом
примере, то и в крупном. Самый крупный безобразник, самый
даже красивый своею дерзостью и изящными пороками, так что
ему даже подражают глупцы, все-таки слышит каким-то
чутьем, в тайниках безобразной души своей, что в конце
концов он лишь негодяй и только. Он недоволен собою; в
сердце его нарастает попрек, и он мстит за него
окружающим; беснуется и мечется на всех, и тут-то вот и
доходит до краю, борясь с накопляющимся ежеминутно в
сердце страданием своим, а вместе с тем и как бы упиваясь
им с наслаждением. Если он способен восстать из своего
унижения, то мстит себе за прошлое падение ужасно, даже
больнее, чем вымещал на других в чаду безобразия свои
тайные муки от собственного недовольства собою.
* * *
Вот если у кого-то есть вопрос, зачем быдло голосует за
путлера, почему быдло совершает военные преступления на
Украине, вот поэтому оно их и совершает. Русская культура
такова, что быдло должно страдать и приносить страдания
всем. Если бы русские страдали сами, это было бы плохо,
но никого нельзя заставить быть счастливым. Но всякий раз
оказывается, что это стремление к страданию выливается
в войны, в гулаг, в гекатомбы крови и страданий,
причиненных всем окружающим. Русская культура это
зияющая патология, язва на теле человечества, и она
должна быть уничтожена, иначе Гулаг, Буча, "СВО"
будут повторяться снова и снова.
Россия всегда была пыточным государством, что сейчас,
что при совках, что при романовых. Европейцы, с самого
первого контакта с этим куском ада, поражались варварству
русских и их бессмысленной жестокости. Кольридж, 1796:
( Read more... )
Перевод Лозинского, 1921:
Я видел в шлеме Властолюбья лик!
Царей я слышал беспокойный крик -
"О, где ж Богиня Северных границ? [14]
Где гром ее победных колесниц?"
Беги, Царей собор!
Секирой смерти сражена,
Вовеки не вперит она
В лицо Убийства охмелевший взор!
Души павших без числа,
Тех, что Висла унесла,
Тех, что с башен Измаила,
Где ров телами запружен,
Ярость дикая скосила
Под крик детей и вопли жен!
Тени спящих без гробниц,
Грозный трубный звук разлейте,
Цепи мрачных верениц
Вкруг ее могилы вейте!
Кровожадный Дух угас -
(Темен-путь и грязны дни) -
Вкруг нее ведите пляс,
Как могильные огни!
И пойте ей во тьме ночей
Рок венчанных палачей!
* * *
Я радуюсь не смерти Женщины (мысленно я никогда не смел
представить себе Русскую Императрицу в дорогом и чтимом
облике Женщины - Женщины, этом многогранном понятии,
объемлющем Мать, Сестру, Жену!).
Я радуюсь низвержению демона! Я радуюсь искоренению злого
Начала, воплощаемого ею! Ровно шесть лет назад, день в
день, была совершена кровавая резня в Измаиле. Тридцать
тысяч людей, мужчин, женщин и детей были хладнокровно
убиты только за то, что их гарнизон стойко и храбро
оборонял город. Зачем вспоминать, что она отравила мужа,
ее преступления в Польше, или ее недавнее, ничем не
спровоцированное нападение на Персию, всепоглощающее
честолюбие ее общественной деятельности или разнузданное
сладострастие часов ее досуга! У меня нет никакого желания
занять пост Историографа при Князе Преисподней----! 23
декабря 1796 г.
* * *
Россия не несет ничего миру, кроме страданий и
бессмысленного садизма, и сие так же очевидно сейчас,
как и в 1796-м году. Россия это пыточное государство,
Освенцим, масштабированный на 1/6 площади земного шара.
Просто смысл жизни русского человека состоит
в страдании; а государство, созданное для удовлетворения
этой единственной потребности, не останавливается в
причинении мучений несчастным носителям краснорожего
паспорта, а при малейшей возможности стремится к
экспансии мучений на окружающее пространство.
Россию необходимо остановить и положить ей конец.
Привет |
|
|
![[info]](http://lj.rossia.org/img/userinfo.gif)
![[info]](http://lj.rossia.org/img/userinfo-dw.gif)
