Пес Ебленский - Science and Sanity [entries|archive|friends|userinfo]
rex_weblen

[ website | Наши рисуночки ]
[ userinfo | ljr userinfo ]
[ archive | journal archive ]

Links
[Links:| update journal edit friends fif tiphareth recent comments ]

Science and Sanity [Dec. 8th, 2023|11:46 pm]
Previous Entry Add to Memories Tell A Friend Next Entry
[Tags|, , , , , , , , , ]
[Current Mood | working]
[Current Music |This Video Isn't Just About Taylor Swift. It's About You.]



Первое издание 1933 год.

Механизмы связывания времени

На самом деле эта книга, книга II? называется "Общее введение в не-аристотелевские системы и общую семантику". Но тут всего одна глава, и ее название звучит интересней, поэтому я решил его и использовать в качестве подзаголовка.

В прошлой книге нам показали общую картину мира и науки с точки зрения А. Коржибского. Тут же нам дают какие-то конкретные ответы на вечные вопросы: Кто виноват? И что делать?

По Коржибскому все проблемы человечества происходят от того, что люди путают разные уровни абстракции. Эти уровни абстракции важная часть философии Коржибского. Они очень похожи н теорию типов из Принкипии Математики Б. Рассела. Но в отличие от него, они применяются не только к математике, а к жизни в целом.

Поэтому нужно учить людей рзличать разные уровни абстракции. Коржибский учил и взрослых, и детей, и умственно-отсталых олиогфренов. И для этого он создал идеальный инструмент: структурный дифференциал.

image


Давайте разберемся, что тут изображено. Деревяшка "E", это то, что Коржибский называет процессом, а я называю ноуменом. Эта деревяшка потенциально бесконечная, но кажется конечной по техническим причинам. Дырочки на этой деревяшки означают свойства, возникающие возникающие из бесчисленных взаимодействий элементарных частиц. И их практически очень много, можно считать бесконечно. Деревяшки "O" обозначают объекты неназванного эмпирического опыта. Эти деревяшки все еще большие, но уже имеют конечное число дырочек, число которых ограничено способностью нервной системы. "O_h" — это опыт человека, а "O_a" — это опыт животного, например собаки. И собаки на кружочке меньше дырочек, потому что нервная система у нее не такая развитая. И тут есть шнурки, которые называются "B" и идут от деревяшки "E" к кружку "O", и они символизируют выражение свойств в опыте. Есть еще шнурки "B'", которые никуда не идут, потому что нервная система не может захватить все отношения в природе. Потом идут деревяшки "L,L_1,L_2,...", которые представляют словесные описания. И то как они последовательно идут и создает иерархию абстракций.

Например, Коржибский приводит такой пример. В физическом мире есть пропеллер, который быстро вращается. Человек смотрит на него и видит круг. Он использует словесное обозначение "круг". Потом он использует словесное обозначение "круг". Потом он может абстрагироваться от своего опыта, сказать что "круг" это "геометрическая фигура". Или воспользоваться своими знаниями и сказать "круг" это "пропеллер".

И вот Коржибский предлагает использовать этот структурный дифференциал для обучения. При этом он пишет, что очень важно, чтобы обучающаяся брали в руки все эти деревяшки и шнурочки, и продивали шнурочки в дырочки и завязывали их вокруг штыречков. Потому что только так создаются правильные условные рефлексы. И только так можно усвоить общую семантику.

Чему же все таки учил Коржибский с помощью структурного дифференциала? В впервую очередь он учил, что им нужно отказаться от понятия "все". Например он приносил в класс детям яблоко и просил их называть свойства яблока, пока они не согласятся, что назвали "все" свойства. Потом нужно разрезать яблоко, достать микроскоп и показать детям, что есть еще много других свойств. Второе цель это тот самый "is of identity". Нужно показывать ученикам похожие вещи, а потом все-таки показывать, что они все-таки разные. И все это можно делать с помощью структурного дифференциала. Потом Берроуз писал про "is of identity" как про космического паразита. И следующее поколение общих семантиков придумала язык E-Prime без глагола "is". Тогда основной задачей считаюсь сделать язык более выразительным. Не уверен, что они этого достигли. К тому же Коржибский не призывал к реформе языка, а только к осознанному отношению к языку и мышлению. Потом, видимо, начинается изучение дифференциальной геометрии и теории относительности, но мало кто до этого доходит.

Коржибский заимствует у Фрейда теорию стадий развития человека. Это оральная, анальная, фалическая, латентная и генитальная. Но Коржибский еще ассоциирует эти периоды с разными стадиями в эволюции человека. И он как и Фрейд считает, что разные психические проблемы связаны с тем, что человек вместо того, чтобы вырасти застревает в какой-то ранней стадии. Люди застрявший в самых ранних стадиях ближе к животным чем к людям, и их состояние совсем патологично. Но большая часть людей застревают в латентной фазе, которую Карибский называет нарциссической. Видимо, он у него связана с примитивным обществом охотников-собирателей. Эта стадия характеризуется предпочтением мастурбации и гомосексуальным отношениям со своим полом, более здоровым гетеросексуальным отношениям характерным для генитальной фазы. В целом таких дюжей Коржибский называет инфантилами. Инфантильный человек не способен к работе с абстракциями. Поэтому одной из главных целей института общей семантики это борьба с инфантилами.

Коржибский видит инфантильные черты в женщинах, которые восхищаются солдатами на войне. Это все мотивирует мужчин воевать.
Но, ничего — пишет Коржибский — в следующей большой войне и женщин, и детей буду уничтожать с помощью авиации. С другой стороны инфантильных мужчин также мотивирует воевать с помощью блестящих пуговиц, сапогов и военных парадов. Сама необходимость воевать проистекает из инфантильных фантазий правителей, чьи ума захвачены примитивными инфантильными фантазиями про империи, а также примитивный пещерный, национализм. Все это относится к нарциссическому капитализму с этим нужно бороться с помощью общей семантики. Но Коржибский просил не называть себя пацифистом в обычном аристотелевском смысле. Это самое шокируещее место, но кажется он призывал к началу новой мировой момент, чтобы уничтожить максимально много инфантильных людей, или просто быдлоидов.

Насчет рыночной экономики Коржибский тоже был не в восторге. Он называл закон спроса-и-предложения тоже инфантильным и аристотелевским. А также он выступал за более сложный взгляд на деньги как на символические объекты. В целом Коржибски выступал за государственное управление экономикой. Скорее всего через совет специалистов-технократов. Все это, как я уже писал раньше, сближает его с американскими левыми технократами, и если забыть про философские основания, то даже с большивиками. Коржибский выступает за уничтожение национальных-государств и создание всемирного правительства на основе Лиги наций. Видимо именно оно должно заниматься не-аристотелевским образованием и регулированием глобальной экономики.

А также глобальное правительство должно заняться уничтожением так называемых инфантилов, или просто быдлоидов. Потому что Коржибски явно выступает з некие научные методы контроля числености населения. Надеюсь, речь тут идет только об всеобщем доступе к абортам и контрацепции, а не об лагерях смерти. Но может и об лагерях смерти. Потому что в другом месте Коржибски призывает заменить смертную казнь тем, чтобы сдавать преступников ему на научные опыты. И тут же замечают, что почти все эти преступники инфантилы, и попав к нему на опыты они очень быстро умрут. Кто они эти инфантилы? Знакомы ли они нам сегодня? Я думаю что Путин, Трамп и многочисленные путинисты и трамписты, это как-раз те, кого Коржибский хотел лечить. Вполне возможно лечить пулей в лоб. Поэтому, я очень рад, что нашел еще один ум, которой согласен убивать, убивать, убивать русню.
LinkLeave a comment

Comments:
From:[info]phantom
Date:December 9th, 2023 - 09:44 pm
(Link)
Интересно.

Очевидно, он был кинестетиком, раз эти дырочки и верёвочки использовал. И романтиком, раз всех пытался абстракциям учить.
From:(Anonymous)
Date:December 10th, 2023 - 05:25 am
(Link)
Ты зачем сюда со своим мнением вылез, чушпан?
[User Picture]
From:[info]rex_weblen
Date:December 10th, 2023 - 11:11 am
(Link)
любое мнение приветствуется.
From:(Anonymous)
Date:December 10th, 2023 - 07:47 pm
(Link)
Интересно, как можно проинтерпретировать замыкания шнурков B' и B'' на E? Типо Бог/Вселенная познает самого/саму себя, аутопоэзис тип?
[User Picture]
From:[info]rex_weblen
Date:December 11th, 2023 - 06:59 pm
(Link)
Это будет тавтология.
From:(Anonymous)
Date:December 10th, 2023 - 08:00 pm
(Link)
По-поводу инфантилизма не соглашусь с Коржибски.
Когда он описывает любителей повоевать это скорее пре-инфантилы, люди в недостаточной степени готовые признать свои сексуальные потребности, поэтому чаще всего склонность к войне, насилию, кшатрийскому коллективу, патриотизму и прочим подобным вещам есть просто эпифеномен, производная от садомазохистский и гомосексуальных желаний, и поскольку человек неспособен себе признаться в этом или неспособен реализовывать эти желания в игровой форме (сосбственна дрочка, секс или там ufc, контролируемый мордобой) он прибегает к насилию реальному.
А инфантилы собственно наоборот слишком подвержены абстракциям, потому что они хотят делать love, но им всегда мало, поэтому прибегают к дрочке, которая подобная гигансткому супермаркету где можно набрать n-ое кол-во вкусных тортиков. По-крайней мере мне всегда интереснее и волнительнее искать разные порноролики и картинки, а кончать немного обидно, потому что хочется и на это посмотреть и на то. А в ирл-сексе как раз нет той свободы, это в какой-то мере труд, плюс там есть всякие неудобства связанные с биомеханикой позиций, разных человеческих выделений и психологического комфорта в конце концов.
Мастурбация это и есть абстракционизм, просто некоторые потом возгоняют это в другие деятельности, а некоторые нет.
Однако все равно во основе лежит принцип удовольствия, поэтому инфантил есть наркоман, он хочет оргазмический приход, любовь, еблю, а всё остальное лишь промежутки между еблями. При этом приход можно ловить от музыки, исскуства, математики, спорта - чего угодно, но механизм действия все равно наркоманский.
А вот что делать с отходами между приходами - непонятно, или можно ли вообще перестать быть наркоманом?
Уверен, что любую вторичную наркоманию (вплоть до героиновой) можно лечить через мастурбацию или еблю, но что делать с еблей и дрочкой - непонятно.
Наверное это просто часть фундаментальной природы, прошивки человека; от неё и исходит импульс к трансгрессии.
Миша про это хорошо писал - тип человечку нужны всегда бОльшие сиськи и хуи, крокодиловые люди-кошки в открытом космосе ебущиеся щупальцами с огромными хуями и сиськами, и всё это под красивый психоделический оркестр, и потом ихвержения океана спермы.
Поэтому интересно узнать что Коржибский думао о феномене наркотиков и наркомании.
From:(Anonymous)
Date:December 10th, 2023 - 08:05 pm
(Link)
Добавлю, что возможно после стадии инфантила идёт стадия мага или монаха, где существует бОльший контроль над наркоманскими импульсами.
С другой стороны, для того же Берроуза Контроль есть нечто отрицательное и ограничительное, хотя он же сам тот ещё наркоман, "одержимый" поэтому неудивительно такое отношение, хехе.
Кста, поэтому я думаю он и язык не любил, потому что язык тоже склоннен ограничивать нас, ведь не все шнурочки из ноумена подключаются к нашей нервной системе, поэтому возможно наркоман стремится просто наложится на ноумен в конечном итоге, что ощутить буквально ВСЁ.
[User Picture]
From:[info]rex_weblen
Date:December 11th, 2023 - 07:15 pm
(Link)
Тут скорее на ум приходит система Тимоти Лири с 8-ю разумами. Они тоже у него соответствовали стадиям развития человека и цивилизации, но вторая четверка относилась не к прошлому, а к будущему. И то, о чем вы пишете это относится к пятому разуму у Лири, кайфующему и хипующему. Ему, видимо, соответствует западное потребительское общество, которое родилось в 60-х. Но Когда, Коржибский писал свой труд, этого разума еще не было, поэтому он застрял на 4-й стадии, типа развитая социализация в промышленном городском обществе. А инфантилами он называл не наркоманов, а застрявших в раннем отрочестве, когда собираются в банды и дерутся район-на-район. Он только такое, наверное, видел.

А насчет Коржибского и наркоманов, я точно не уверен. Но прогибиционизм он точно относит к плохим, инфантильным, аристотелевским практикам. Наверное, свободное распространение психоделических наркотиков он тоже поддержал бы.
From:(Anonymous)
Date:December 11th, 2023 - 09:34 pm
(Link)
А что вы думаете про программму Лири SMI^2LE?
[User Picture]
From:[info]rex_weblen
Date:December 12th, 2023 - 12:44 am
(Link)
Мне очень нравится.

Но конечно план комической миграции и всего остального трансгуманизма не до конца проработан.