tapirr

"Большинство родителей томских четвероклассников - около 56% - выбрали светскую этику, сообщила корреспонденту "Портала-Credo.Ru" проректор по учебной работе Томского областного института повышения квалификации и переподготовки работников образования Татьяна Расташанская.

На втором месте (более 20%) – основы мировых религиозных культур.

ОПК отдали предпочтение около 18%.

В пользу остальных трех модулей высказалось незначительное число родителей.

По словам Татьяны Расташанской, распределение предпочтений в рамках нового курса в Томской области близко к результатам опросов в соседних сибирских регионах – Красноярском крае и Новосибирской области. 24 февраля на базе Академии повышения квалификации и переподготовки работников образования в Москве начнутся курсы повышение квалификации для преподавателей-тренеров учебного курса "Основы религиозных культур и светской этики" из Томской области.

Напомним, ранее поступали сообщения о выборе в пользу светской этики с результатом более 50% из Свердловской и Калининградской областей, Красноярского и Ставропольского краёв. Однако, в Ставропольском крае впоследствии - после заявления епархии РПЦ МП о якобы имевших место нарушениях при выборе "модулей" - производился пересчёт."

Этот результат довольно неплохо (в части выбора светской этики для изучения своими детьми) отражает расклад  в отношении к религии среди русского населения РФ - большинство являются здесь неверующими (т.е. или атеистами, или агностика, или не считающими нужным задумываться над этими вопросами).

Между тем, колличество выбравших  ОПК   для изучения своими детьми показывает, что роль религии будет в обществе возрастать (на настоящий момент практикующих православных в России от 1% до 3% (см. (a, b) - многие родители, не являющиеся сами церковными людьми не возражали бы, что б их дети стили такими. (Правда, эти дети будут сами делать выбор. Когда подрастут).

Меня же более всего радует высокий процент выбравших для своих детей предмет  (более 20%) – основы мировых религиозных культур. Я бы предпочёл, что бы именно его изучали все. Школа должна не воспитывать, а учит, поэтому  недостаточно знать традиции только своей (или "своей") религии; надо знать все основные религии человечества. "Светская же этика"  как предмет  - игнорирует  как  высочайшее значение религии в жизни человека и в жизни человечества, так и  происхождение этики как таковой - из религии.
it                              

UPD 10.02.2010: сериал "Школа" снят с эфира на время Олимпиады. Т.е. надо полагать, что потом показ возобновится. Это радует.



http://anni-manninen.livejournal.com/488660.html

Я, ..., с трудом переживаю пятницусубботувоскресенье,
что бы дождаться следующей серии,

а эти, ..., ..., снимают фильм с показа ?!
Их   ..... <удалено цензурою>  надо, если они сделают это! 


Особенно ужасно, что это ведь победа лживого, лицемерного фарисейства.
Правду они перенести не могут.

Чем отличается этот фильм от десятков и сотен других сериалов?
Острой, натуралистической порой,  правдивостью/

Неужэли  (боятся они) будет показана настоящая жизнь живых людей, которые учатся в этой школе?!
Суки-депутаты и суки-учителя (а как видно и из  фильма,  и из жизни, учителя - это, в основном, бездарные серые убожества обычные люди) этого не могли допустить.

Они все и детей хотят сделать такими.
А для этого необходимо лицемерие и ложь, вливаемые, как прививка, по капле, понемногу...

it

В. Сварог. И.В.Сталин и члены Политбюро среди детей в Центральном парке культуры и отдыха им.Горького. 1931

В нижеследующем материале  не вижу ничего особенного. Сам я учился в школе уже на излёте большевитской власти, но было примерно всё то же самое - била классная детей; скотами, дубами, стадом баранов обзывала; портфели отбирала; директором стращала (а  что приедет милиция и заберёт и в детском саду грозили - довелось мне несколько месяцев и в этом заведении отмотать). Разве что в выгребную яму никого не бросали..

При товарище Сталине было и похуже: т.Сталин распорядился применять к детям расстрел начиная с 12 лет - вот в чём "аромат" эпохи.

А вы говорите "Школа, Школа!". Посмотрел я  ток-шоу  "Судите сами"  по Первой общесоюзной программе (кстати, вы не задумывались, почему  у Шевченки главный стол в форме сиденья от унитаза?).  Больше всего удивило не то, что мнения разделились. Больше всего удивило, что и сторонники (поклонники) фильма восприняли как должное, что противники (это не только фарисеи-коммунисты, но  и тётка-ПЕдиРос, и какой-то святоша-учителишка из журнала) дружно называли жизнь юных людей из фильма "говном".

Понимаете? Для них обычная жизнь обычных молодых людей - это "гавно"!

Не пора ли молодым взять в руки <не знаю уж что>, и объяснить всей этой "Государственной Думе", кто тут гавно на самом деле.

Но они не возмут и не объяснят. Именно потому что они такие, как показано в фильме. Обычные люди.

it


Александр Чащухин
Из доклада «Школьные учителя как агенты репрессивной политики», сделанного на конференции по истории сталинизма в Смоленске

http://www.interfax-religion.ru/?act=mosaic&div=360

ссылка от kruglov-s-g@lj

Всем, ВСЕМ учить Основы православной культуры.

Поголовно.

Россиянцы...

amirul@lj:

"Действия министра Фурсенко  - всего лишь внедрение в жизнь его позиции:

"Выступая на конференции, прошедшей в рамках организованного движением «Наши» всероссийского молодёжного форума «Селигер-2007», министр образования Андрей Фурсенко посетовал на оставшуюся с советских времён косную систему в своём ведомстве, упорно пытающуюся готовить человека-творца. Ныне же, по мнению министра, главное – взрастить потребителя, который сможет правильно использовать достижения и технологии, разработанные другими."

Не надо ПОДОЗРЕВАТЬ его в том, что он озвучил ПРЯМЫМ ТЕКСТОМ."

Настоятельно рекомендую смотреть здесь Качество лучше.

Буревестник. Ах, как всё знакомо :)
Вот так и я влачу, нет, несу! свет знаний, кладу живот свой на ниву народного просвещения

Мультик гениальный, ге-ни-альный.
По мотивам Максима Горького, "Песня о буревестнике".

__

У нас в школе завтра весь день научно-практическая конференция. Работы готовятся учениками. Руководителями являются учителя.
У меня двое выступают:

Шестиклассница представит работу "Возникновение и история Англиканской церкви".
Восьмиклассник - "Библейского пророка Моисея".

Что б отпраздновать конференцию , в столовой даже барную стойку построили. Наверное, компот разливать :)

А вот видео от abkde@lj:

Canterbury Tales Animation

Треьтья учебная четверть подходит к концу, а там уже и конец года близок. С 8 классом проделана большая работа (с 5 по 7 всё-таки ещё дети, и это гораздо менее интересно, а работать со взрослыми было для меня всегда предпочтительнее, сейчас беру ещё 9 и 10).

Но вот с чего всё начиналось. В начале года (осенью) я попросил учеников ответить письменно на 3 вопроса:

1.Что такое, по вашему мнению, религия?
2. Нужна ли она?
3. И почему?

Вот что некоторые из них написали тогда.
(орфография и пунктуация сохранена)

1. Религия - это вера в Бога
2. Мне она нужна но не знаю зачем.
3. Р. это ? и целей стремления в жизни, людям это нужно

---

1. Религия - это то, чему поклоняются люди, считают божественным и выше себя.
2. Ну типа, потому что людям важно, что-то общее. Объяснять те действия и события, которые не могут объяснить.

---

1. Вера в бога.
2. Нет, я неверующий.
3. Не знаю.

---

1. Р. - это вера в какую-либо высшую силу, которая создала человека и мир, и она указывает праведный и злой путь.
2. Мне нет, а людям да, т.к. не было бы религии, не было и доли того порядка в странах (не всех) которого мы видим сегодня.
3. Все пытаются слодовать правильного пути что бы попасть в рай (на небесах)

( далее )


Надо ещё заметить, что в тот момент именно их сведения о любой религии были случайного происхождения, поскольку более младшие дети успели поизучать в начальных классах православную культуру, а 8 класс - нет. (У меня же - в средней школе- предмет не конфессиональный, а история религии в широком смысле слова)

У нас в школе (там и пятидневка есть) работают воспитателями военные музыканты (двое) . Они очень не довольны властями. Отслужили уже по 20 лет (им лет по 40), до пенсии 5 лет осталось. Жилья нет. Рост зарплаты не догоняет рост инфляции. (Оба командиры)

На жалованье жить нельзя, кроме работы в оркестре приходится уйму времени работать на второй работе.

- А то что за последние годы военный бюджет вырос в 8 раз, на вас не отразилось? - спрашиваю.

-Нет, не отразилось. Повысили один раз зарплату существенно. Но жить на неё всё равно нельзя.

Я так понимаю, что Путя эту уйму денег угроховает (угрохивает?) на ВПК, на жирных торговцев смертью. Простым служакам ничего не достаётся.

Друзья меня спросили, почему я не пишу про свою школьную деятельность. Не знаю, может быть потому, что я вообще редко пишу о личном (а я думаю, многие заметили, что у меня почти не бывает лытдыбров и прочая подобная).

Но писать всё же о школе буду.

Я там уже год (начал прошлой зимой), и поначалу, что делать с такой своеобразной аудиторией, я не знал (со взрослыми совсем другое дело, тут у меня достаточный опыт).
Вот , например, пара сценок:

Урок о Конфуции и конфуцианстве.

Я: -Конфуций считал, что миссия человека...
Ребёнок с первой парты (механическим голосом): -МОЯ МИС-СИЯ - ПРИМИ-РИТЬ РО-БО-ТОВ

Современные дети крутизну человека определяют маркой телефона, поэтому бывало и такое:

Ученик мне: - А у Вас телефон с Ай-Си-Кью?
Я: - Это к теме урока не относится. Конфуций...
Ученик: - А у Конфуция телефон был с Ай-Си-Кью?

Но через некоторое время дело пошло совсем по другому, особенно после того. как я стал показывать им библейские фильмы
(кстати, вопрос по прежнему актуален: никто не знает, где продаются указанные по ссылке фильмы?)

Ученики подарили ко всем праздникам сразу - здоровенную коробку чая.
Теперь упьюсь.

Я как-то писал про то, как меня огорошили мои cлушатели сообщением о том, что человека в 4 часа дня часто клонит в сон потому, что в это время от него (на время) отлетает ангел.

А сегодня - нет, особого удивления нет, но скорее лёгкое недоумение (которое, впрочем, не показываю - зачем шокировать?): рассказ коллеги, преподавателя (кстати филолог, специалист по творчеству Пушкина и вообще искусство знает - Милле там, ван Гог, музей д'Орсе) о выставке древних московских святынь и упоминание на полном серьёзе "волос Богородицы" и "частицы ризы Христовой" (всё это хранятся в музеях Московского Кремля).

Задумался, откуда такая слепая доверчивость? Ведь предки наши были, положим, "люди древние", но мы то должны понимать, что не могли дойти до средневековой Москвы упомянутые реликвии?

И думаю, это происходит от (в целом правильного) доверия к Церкви как таковой. Ведь понятно, что Церковь, провозглашая Евангелие (Радостную Весть), провозглашает истину. То, что Церковь говорит о человеке, о мире и о Боге - правда. И мы знаем это на своём собственном опыте.

Но параллельно с этим - в нагрузку, так сказать - продолжает в Церкви жить ряд средневековых суеверий - вот хоть про "ризу Христову", или ещё что-нибудь подобное (кстати, Туринская Плащаница к суевериям не относится - это действительно, уникальный и загадочный памятник истории, несущий очень много важной информации, хоть датировка пока и не установлена точно и однозначно).

Тем актуальнее очищение подлинного учения Церкви от подобных средневековых наслоений, которые невежественным предкам нашим были простительны, а нам - нет.

Как рассказать об Аврааме в течении 5 минут?

Штука вот в чём: помимо моих уроков, дети будут смотреть фильмы соответствующей тематики. А предварить фильм кратким словом должен будет на этой неделе другой человек (я не смогу). Вот, написал для него краткое вступление к фильму "Авраам":



Это было 4 тысячи лет назад (около 2000 г. до н.э). Авраам и его семья жили в стране, которую называли Вавилон (это там, где сейчас Ирак). Люди, среди которых жил Авраам, были язычниками - т.е. поклонялись множеству своих национальных богов.

Авраам услышал в своей душе таинственный голос - это был голос Единого Бога, который повелел ему выйти из этой страны и идти в страну, которую Бог укажет ему. Ту землю Бог обещал отдать Аврааму и его потомкам - народу, который произойдёт от него. А Авраам и его потомки - народ, который произойдёт от него - должны будут хранить веру в Единого Бога - не одного из национальных богов, не национального бога одного народа, а Творца всего мира, всей Вселенной, Бога всех народов и всех людей.

Авраам стал прародителем евреев - народа, который сохранил в своей среде веру в Единого Бога, Творца Вселенной. Но своим прародителем этого человека считают не только иудеи, но и мусульмане и христиане - все те, кто придерживается единобожия.

( далее )

А вот, друзья! Не знаете ли, где купить (или достать на диске, или скачать) фильмы из этой серии:

Библейские сказания: Самсон и Далила

Библейские сказания: Бытие Библейские сказания: Иеремия Библейские сказания: Есфирь Библейские сказания: Апокалипсис
(Кстати, и Авраам тоже. У меня копия - не очень)
Остальные - есть.

А кого интересуют подробности об Аврааме - здесь

Всё-таки детишки - хорошие.

Я хоть и писал тут одному моему другу, что они - бандиты, но на самом деле, они амбивалентны.

Просто это особый материал, с которым надо уметь работать. Если уметь усмирять буйных, то дальше - дорога открыта для работы.

Вот при разговоре об отличие человека от животного что-то упомянул о собаках (мол, они не поют вовсе при звуках дудки, а стонут от тоски :)
-и про обезьян, "рисующих абстракции", и перешёл к другим темам.

А после урока подходит девочка и просит:

- А про кошек тоже что-нибудь скажите.

Я даже растерялся...

-А что сказать? - говорю.

- Что-нибудь...

Рассказал ей, как одна кошка прыгала, и лапами дёргала верёвку выключатель света и ложилась спать (это правда), а другая - так же ручку двери поворачивала. Мол, у каждой свой характер.

Улыбается. "Спасибо", говорит.

А у меня День Знаний Первое Сентября был в Воскресенье, 2 сентября - всё не как у людей. Ну, так ведь и школа не вполне обычная - частный лицей. (Впрочем, в чём-то - вполне обычная, дети - всегда дети).

Погода была солнечная, но прохладная, выступили с речами, поприветствовали выпускников и первоклашек, прозвонили в колокольчик, прочли стишок Пастернака Заболотского(про Душа обязана трудиться - отвратительные стихи, между нами говоря) и даже послушали духовой оркестр.

Интересно решался вопрос, что же я буду всё-таки преподавать. Школа светская, уставом не связывает себя ни с какой идеологией и поэтому не может всем ученикам преподавать какую-либо вероучительную дисциплину, однако хозяева - люди верующие и обязательно хотели "духовную" составляющую. Всё это вполне совпало с моими пожеланиями и стремлениями - я тоже считаю, что навызывание веры в школе неприемлемо (если это не конфессиональная школа - православная гимназия, йешива и т.д.), но изучение религий мира, а в особенности тех, что распространены в России,  в школе - необходимо. Вобщем, в результате, хотя первоначально рассматривался даже экзотическтий (для меня, поскольку я противник такого предмета, как обязательного) вариант преподавания ОПК, остановились, ко всеобщему удовольствию на Истории религии.

И что же я узнаю? Примерно в этом русле шёл процесс и в общегородском масштабе:

( далее )</span>