Comments: |
| From: | azatiy |
Date: | April 27th, 2008 - 07:00 pm |
---|
| | оплевание святыни | (Link) |
|
| From: | kaledin |
Date: | April 27th, 2008 - 07:09 pm |
---|
| | Re: оплевание святыни | (Link) |
|
Pochemu oplevyvanie? chelovek prosto pokazyvaet, chto on mudak. Khodit pod sebya tipa, publichno. V ocherednoj raz.
Vy b eshche Bushkova s Rezunom procitirovali.
| From: | aculeata |
Date: | April 27th, 2008 - 07:28 pm |
---|
| | Re: оплевание святыни | (Link) |
|
Галковский тоже прекрасный (и полезный: когда приходится отвечать на вопрос, что такое по-ницшеански рессантиман, можно не говорить много слов, а пальцем ткнуть: вот его последовательно практикует Галковский, сделал из него образ жизни).
Зализняк не "неизвестен широкой публике", это составитель Грамматического Словаря (упорядоченного наоборот). В моей практике, даже водители трамваев знают про этот словарь.
| | | Re: оплевание святыни | (Link) |
|
ещё он враг Новой Хронологии и олицетворение ультра-официальной историографии
| From: | aculeata |
Date: | April 27th, 2008 - 07:53 pm |
---|
| | Re: оплевание святыни | (Link) |
|
Это хорошо или плохо?
| | | Re: оплевание святыни | (Link) |
|
да гандон, это и по роже видно.
| From: | aculeata |
Date: | April 27th, 2008 - 08:04 pm |
---|
| | Re: оплевание святыни | (Link) |
|
А содержательные претензии есть?
| | | Re: оплевание святыни | (Link) |
|
К чему? к фальсификациям?
| From: | aculeata |
Date: | April 27th, 2008 - 09:27 pm |
---|
| | Re: оплевание святыни | (Link) |
|
Что именно Вы считаете сфальсифицированным, и какие к этому есть аргументы?
| From: | er2000 |
Date: | April 28th, 2008 - 03:46 pm |
---|
| | Re: оплевание святыни | (Link) |
|
Никаких нет. Все грамоты научно подтверждают то, что простой человек никак не может их сфальсифицировать, нужно образование Зализняка. Поэтому они конечно все подлинные -- до Зализняка людей не жило.
| From: | aculeata |
Date: | April 28th, 2008 - 03:55 pm |
---|
| | Re: оплевание святыни | (Link) |
|
>нужно образование Зализняка.
В археологии, что ли?
| | Re: оплевание святыни | (Link) |
|
В лингвистике. Должен же кто-то грамоты сочинять, да так, чтобы трудно разоблачить было.
| From: | aculeata |
Date: | April 28th, 2008 - 09:24 pm |
---|
| | Re: оплевание святыни | (Link) |
|
Вы прочтите текст по ссылке, он небольшой, ладно? В смысле, лекцию.
| | Re: оплевание святыни | (Link) |
|
Я читал, как ни странно. Не в коня корм, видимо.
| From: | aculeata |
Date: | April 28th, 2008 - 09:55 pm |
---|
| | Re: оплевание святыни | (Link) |
|
Тогда странно, что Вы предполагаете, что их написали сами лингвисты. Известно (и в лекции упоминается об этом), что грамоты как раз совершенно неправдоподобны с точки зрения состояния науки на момент их обнаружения. В этом смысле проще предположить, что они наняли падонкафф написать им тыщу фрагментов.
| From: | er2000 |
Date: | April 29th, 2008 - 01:57 pm |
---|
| | Re: оплевание святыни | (Link) |
|
Состояние науки конечно очень важно, Сорбонна и все дела. "Тогда наши вынули из гроба пулемет и начали сыпать по слободским".
| From: | aculeata |
Date: | April 29th, 2008 - 02:16 pm |
---|
| | Re: оплевание святыни | (Link) |
|
Имейте снисхождение к пожилой женщине, известной конформистке: выражайте свои революционные взгляды без лишней поэзии, а внятно.
| | | Re: оплевание святыни | (Link) |
|
ну, я так думаю, эти берестяные грамоты написанны самими гуманитариями. Погружаться не хочу.
| From: | aculeata |
Date: | April 28th, 2008 - 03:55 pm |
---|
| | Re: оплевание святыни | (Link) |
|
Зачем?
| | | Re: оплевание святыни | (Link) |
|
графоманы
| From: | aculeata |
Date: | April 28th, 2008 - 04:25 pm |
---|
| | Re: оплевание святыни | (Link) |
|
То есть, это сговор археологов, дендрологов и лингвистов, потому что все они -- графоманы?
| | | Re: оплевание святыни | (Link) |
|
сговор вовсе не обязателен, достаточно желания подмахнуть начальству и немного фантазии.
а дендрохронология произвела на меня впечатление очень манипулируемого метода.
Про археолога Шлимана слышали?
| From: | aculeata |
Date: | April 28th, 2008 - 07:23 pm |
---|
| | Re: оплевание святыни | (Link) |
|
>сговор вовсе не обязателен, достаточно желания подмахнуть >начальству и немного фантазии.
Отчего же немного: тысячу грамот кто-то должен был написать? Из соображении графомании.
>а дендрохронология произвела на меня впечатление очень >манипулируемого метода.
В каком месте?
>Про археолога Шлимана слышали?
Да вроде, а что?
| | Re: оплевание святыни | (Link) |
|
>Отчего же немного: тысячу грамот кто-то должен был написать?
Тысяча грамот в 50 лет, по одной грамоте в 2 недели.
>В каком месте? Возраст грамоты как таковой по дендрохронологии определить невозможно, надо знать, в каком месте эта грамота была найдена. А последнее не поддаётся независимой проверке, поскольку после того, как грамоту нашли, её там уже нет.
Ещё подозрительно отсутствие радиоуглеродной датировки.
| From: | aculeata |
Date: | April 28th, 2008 - 07:45 pm |
---|
| | Re: оплевание святыни | (Link) |
|
Бляа. Да, с такими образованными критиками репутации Зализняка долго не жить.
Медиевисты пользуются, действительно, радиоуглеродной методикой, но понимают, что точность при этом в лучшем случае лет 50. Если не 100 или 200.
| | Re: оплевание святыни | (Link) |
|
У меня знаний по теме вообще нету, я просто прочёл комменты у Галковского и нашёл аргументы, на которые его оппоненты не смогли ничего возразить.
Если на самом деле есть радиоуглеродная датировка -- то меня лично это вполне убеждает.
| | | Re: оплевание святыни | (Link) |
|
ну хоршо Юля.
25 лет на мостовую это же очень много. 25 лет это целая жизнь, дерево сносится начисто (там сплошь лиственица?), натаскиваются горы грязи, улица реально зисирается за один сезон.
| From: | aculeata |
Date: | April 29th, 2008 - 09:51 pm |
---|
| | Re: оплевание святыни | (Link) |
|
Это стена в под'езде засирается за один сезон. Переложить мостовую -- не стену покрасить.
| | | Re: оплевание святыни | (Link) |
|
датировка "туринской шлащиницы" дала возраст 500 лет.
потом "эксперты ФСБ" (именно так) придумали телегу, что "изотопное фракционирование" могло омолодить ткань в 4 раза. так на том и стоят. русские ученые, хули.
| From: | aculeata |
Date: | April 29th, 2008 - 09:53 pm |
---|
| | Re: оплевание святыни | (Link) |
|
Ну Вы даете. N распадов в среднем измеряется с точностью до \sqrt{N}. И это без учета колебаний содержания углерода в почве и в атмосфере.
| | | Re: оплевание святыни | (Link) |
|
и что с того? Я вам пытаюсь объяснить, что результаты радиоуглерода могут быть легко переназначены в зависмости от препочтений исследователей.
| From: | aculeata |
Date: | April 30th, 2008 - 05:20 am |
---|
| | Re: оплевание святыни | (Link) |
|
Мне-то зачем это об'яснять? Неоднозначность углеродных оценок в истории -- общее место, историческая точность ведь не геологическая. Неужели трудно заглянуть в гугль? Вот, например: http://new.chronologia.org/volume3/turin2.htmlА то не нужны были бы дендрологические методы, точнейшие, впрочем.
| | | Re: оплевание святыни | (Link) |
|
разница между 500 лет и 2000 гораздо больше, чем погрешность радиоуглеродного метода. История с плащаницей показатель, что официальным историка насрать на радиоуглерод. Если надо, то датировку поправят.
Дендрохронологические методы такое же гавно. Посмотрите на картинки. там корреляцией и не пахнет. можно двигать куда угодно и всё равно что-нибудь да совпадёт.
| From: | aculeata |
Date: | April 30th, 2008 - 11:44 am |
---|
| | Re: оплевание святыни | (Link) |
|
>разница между 500 лет и 2000 гораздо >больше
Это не имеет никакого отношения к данному разговору. Все же, несколько непоследовательно ругать "тупых гуманитариев" за "приложения к стеклу" и одновременно апеллировать к ассоциативному мышлению.
Еще раз: медиевисты знают границы применимости радиоуглеродного метода, не прибегают к нему как к первому аргументу, Зализняк не ссылается на радиоуглеродный анализ. Античники -- используют, потому что для них точность часто бывает достаточной, и относительная точность в их случае по очевидным причинам будет гораздо лучше.
Здесь это просто ни при чем.
| From: | twenty |
Date: | May 20th, 2008 - 04:08 pm |
---|
| | Re: оплевание святыни | (Link) |
|
"официальные историки" это кто, эксперты ФСБ?
| From: | kaledin |
Date: | April 30th, 2008 - 10:23 pm |
---|
| | Re: оплевание святыни | (Link) |
|
>датировка "туринской шлащиницы" дала возраст 500 лет.
Iztochnik pozhalujsta.
Potomu chto sudya po media 20-letnej davnosti, pervoe issledovanie dalo chto-to vrode 1BC-6AD, vtoroe utochnilo ehto do 11AD-13AD, potom mne nadoelo sledit'.
| | | Re: оплевание святыни | (Link) |
|
| From: | kaledin |
Date: | May 1st, 2008 - 08:22 pm |
---|
| | Re: оплевание святыни | (Link) |
|
A ya kstati pomnil pravil'no, no sdvinul v poslednij moment na 100 let iz kakikh-to neponyatnykh soobrazhenij.
Nu che, u FSB mnogo deneg, pust' tratit. Ehto chto, imeet otnoshenie k oficial'noj istorii? Skoree uzh k Fomenke.
| | | Re: оплевание святыни | (Link) |
|
| From: | aculeata |
Date: | April 29th, 2008 - 09:56 pm |
---|
| | Re: оплевание святыни | (Link) |
|
Это очень точный метод, в принципе.
Вы знаете, как открывают частицы? Оценивают, где мог бы быть резонанс. Потом смотрят на график и его там находят. Потом видят, что нашли не совсем там; исходя из места, где нашли резонанс, считают снова.
Как делают спектрографию, Вы уж точно знаете.
| | | Re: оплевание святыни | (Link) |
|
это очень беспантовый метод именно по сравнению со спектроскопией. Эти "дендроспектры" не имеют никакой привязки по энергии (времени), диапазон интенсивностей узок, они чудовищно зашумлены.
проверяется всё очень просто: возьмите несколько этих дендрограм и попробуйте их сопоставить самостоятельно. Посмотрите книжку, на которую я сослался. Там даже "реперные годы" весьма сомнительные. То этот реперный год один, то их два, соотношение постоянно меняется, выбросы такие разбросаны по всему диапазону.
Рис. 31 – современные деревья. Между дендерограмами нет ничего общего, они зачатую идут просто в противофазе. К такому разбросу можно привязать любой образец, не один эталон, так другой подойдет отлично.
| From: | aculeata |
Date: | April 30th, 2008 - 11:40 am |
---|
| | Re: оплевание святыни | (Link) |
|
Этот метод изобрели астрономы, их не испугаешь зашумленностью.
Не говоря уже о том, что дактилоскопические методы или сличение почерков прекрасно работало в криминалистике до всякой цифры; аналоговая машина в голове ничуть не хуже компьютера. То же относится к биологии.
| | | Re: оплевание святыни | (Link) |
|
вы не смотрите на картинки, а аппелируете к каким-то астрономам (без ссылок). так не интересно.
| From: | aculeata |
Date: | May 1st, 2008 - 05:53 pm |
---|
| | Re: оплевание святыни | (Link) |
|
Нет, это Вы смотрите картинки, но не читаете текст. В тексте те же самые астрономы упоминаются (Дуглас и еще кто-то был раньше), у меня сейчас эта ссылка тормозит, посмотрите сами. Это то же самое место, где Вы нашли картинки.
Рис. 31 (как и другие) имеет несколько характерных пиков, общих для (почти) всех образцов. Дендрологи не смотрят по местам разброса, они смотрят по местам не просто статистически значимых, а очень сильных корелляций. Вот бывают такие года, когда у всех колец спад или у всех колец под'ем -- это и распознается.
| | | Re: оплевание святыни | (Link) |
|
читаем дальше
"Рис. 3. Карта сборов образцов и размещения объектов дендрохронологического датировния:
а) - древнерусские города с абсолютной хронологией; б) - памятники архитектуры; в) - пробные площади современного леса; г) - древнерусские города с относительной хронологией; д) - средневековые поселения Прибалтики."
Уж не по бересте ли датировали брёвна?
| | | Re: оплевание святыни | (Link) |
|
то есть в книжке написано: дендрохронологическая шкала построена по археологическим и историческим данным. кольцо.
| | | Re: оплевание святыни | (Link) |
|
на картинках 7-10 хронограммы не бьются нихера.
| | | Re: оплевание святыни | (Link) |
|
картина ясна: метод мог иметь мало-мальски точную базу, но тупые гуманитарии засрали всё сопоставленями "приложив к стеклу"
| | | Re: оплевание святыни | (Link) |
|
шлиман частью купил золото в турецкой лавке, частью заказал по описаниям Гомера. а потом нашел несколько кладов подряд
| From: | aculeata |
Date: | April 29th, 2008 - 09:57 pm |
---|
| | Re: оплевание святыни | (Link) |
|
Если бы это было и так (а такая версия возникла бы в любом случае), при чем тут Зализняк?
Я слышала, что Ландау украл у Власова уравнение Власова, потому что все евреи так делают: так Эйнштейн украл ТО у Пуанкаре.
| | | Re: оплевание святыни | (Link) |
|
а при чем тут евреи? вас волнует еврейский вопрос?
| From: | aculeata |
Date: | April 30th, 2008 - 11:26 am |
---|
| | Re: оплевание святыни | (Link) |
|
Даже не знаю.
| From: | kaledin |
Date: | April 28th, 2008 - 07:24 pm |
---|
| | Re: оплевание святыни | (Link) |
|
>сговор вовсе не обязателен
Voobshche nichego ne obyazatel'no togda, nado prosto ne stesnyat'sya primenyat' britvu Mithgola.
A tak, delo vkusa.
Komu-to katit Fomenko.
| | | Re: оплевание святыни | (Link) |
|
учитывая скролько раз историю переписывали, даже бритва Мицгола излишня
| From: | kaledin |
Date: | April 30th, 2008 - 10:26 pm |
---|
| | Re: оплевание святыни | (Link) |
|
Ya zh govoryu, delo vkusa. Kazhdyj vybiraet tu istoriyu, v kotoroj emu interesno zhit'. Komu-to interesno zhit' po Fomenko s Galkovskim. Nu chto podelat'.
| From: | kaledin |
Date: | April 27th, 2008 - 09:15 pm |
---|
| | Re: оплевание святыни | (Link) |
|
>Галковский тоже прекрасный
Byl prekrasnyj; sejchas ehto klinika po-moemu, chitaetsya kak prilozhenie k istorii bolezni. Zhutko i neudobno chitat'. P'et on chto li? chert znaet. Kogda byl skandal s gadyashchej anglichankoj, ya prochital, chto on sobstvenno pisal v tom zhurnale; i sovershenno ochevidno, chto Ol'shanskij ehtogo ne chital voobshche, prezhde chem otdavat' v pechat'.
| From: | aculeata |
Date: | April 27th, 2008 - 09:27 pm |
---|
| | Re: оплевание святыни | (Link) |
|
Ольшанский просто очень тупой. Думаю, что он считает Галковского ГЕНИЕМ, а все, что он пишет -- продуктом ГЕНИЯ, соответственно. В то время как Галковский не имеет квалификации и вдохновение продавать не способен.
| From: | kaledin |
Date: | April 27th, 2008 - 09:42 pm |
---|
| | Re: оплевание святыни | (Link) |
|
>Думаю, что он считает Галковского ГЕНИЕМ, а все, что он пишет -- продуктом ГЕНИЯ, соответственно.
Razumeetsya; ya voobshche ne dumayu, chto on umeet chitat', on umeet ocenivat' avtora (po ponyatnym emu kriteriyam, t.e. po tusovochnym). No ehto tak, iz obshchkh soobrazhenij, a zdes' bylo sovsem ochevidno. Problem ne v tom, chto tekst plokhoj, problema v tom, chto za takie teksty prisylayut sanitarov.
| From: | aculeata |
Date: | April 27th, 2008 - 09:58 pm |
---|
| | Re: оплевание святыни | (Link) |
|
Ну, я не читала.
| From: | kaledin |
Date: | April 27th, 2008 - 10:25 pm |
---|
| | Re: оплевание святыни | (Link) |
|
Da mozhet ehto voobshche moj lichnyj glyuk, tipa otorvalsya ot konteksta -- ya Mishe togda pokazyval, on govoril nichego osobennogo.
| From: | aculeata |
Date: | April 27th, 2008 - 10:26 pm |
---|
| | Re: оплевание святыни | (Link) |
|
А ты где все это взял-то -- у меня на полке и взял?
| From: | kaledin |
Date: | April 28th, 2008 - 03:41 am |
---|
| | Re: оплевание святыни | (Link) |
|
Chto -- Galkovskogo? da net, polez po ssylkam na sajt togo zhurnala, kak on tam -- "russkaya zhizn'"? ne pomnyu. Sajt sejchas nebos' sdokh, po tradicii, prostitutki Moskvy i Pitera nebos' tam.
Ehto byla kakaya-to na vid konspirologiya pro anglichanku, nu tipa gadit zasylaniem krasnogo latysha Petersa, etc.etc. No stilistika takaya, chto Klimov po sravneniyu s ehtim vyglyadit obrazcom vmenyamosti i dushevnogo zdorov'ya.
| From: | aculeata |
Date: | April 28th, 2008 - 06:08 am |
---|
| | Re: оплевание святыни | (Link) |
|
Нет, есть: http://rulife.ru/index.php?mode=author&auID=20я посмотрела. Профессиональная бытовая конспирология. Если не считать весь жанр клиническим (что не всякому под силу), то текст как текст. Насчет санитаров, наверное, иной может схватиться за телефон с непривычки -- но ведь Галковский не шлет писем управдому.
| From: | russkiy |
Date: | April 28th, 2008 - 08:23 am |
---|
| | Re: оплевание святыни | (Link) |
|
Шлет, а как же. Лично в руки.
| From: | aculeata |
Date: | April 28th, 2008 - 03:00 pm |
---|
| | Re: оплевание святыни | (Link) |
|
Это был бы интересный выверт.
| From: | russkiy |
Date: | April 28th, 2008 - 03:06 pm |
---|
| | Re: оплевание святыни | (Link) |
|
У него управдом сопоставимого масштаба - ее королевское величество - а процесс и результаты согласно традиции.
Как Вы кого называете "прекраснейшим", так сразу и начинаю настораживаться. Как правило - не зря...
Потому, что Вы сразу узнаете об их ПОРОЧАЩИХ связях из ВЕРНЫХ источников?
Неа, я просто начинаю на них концентрировать внимание, и пред моими очами предстаёт их монструозность. Во всей красе...
А вот как это в данном случае произошло? Вы пошли по ссылке, прочитали лекцию, оказалось, что это очень плохая лекция?
Мне правда интересно. Ну то есть, вот есть что-то, из-за чего хочется жить: таких вещей мало. Несколько стихов, несколько песен, пара картинок, вот работы Зализняка. Может быть, Вы меня разубедите.
>есть что-то, >из-за чего хочется жить: таких вещей мало. Несколько >стихов, несколько песен, пара картинок, вот работы >Зализняка. Может быть, Вы меня разубедите.
И не подумаю! Я хочу, чтоб Вы жили! ...А про картинки можно поконкретней?
Уж Вы сначала раз'ясните насчет Зализняка.
Я просто умею распознавать фантастов. Зализняк из той же глины, что Петухов, Кандыба, Прилепская, Золотарёв и Ко. Я не против пишущих историю, расшифровывающих или даже изменяющих прошлое. Меня коробят именно фантасты.
Стася, Вы что-то путаете. Зализняк -- не историк, а лингвист.
Языковедение - часть историографии. Упомянутый мною Петухов, например, из своих лингвистических выводов вообще всю европейскую историю по-своему переписывает. Почитайте "Дорогами богов", например. Забавно, но бесит, однако...
Нет, языковедение -- не часть историографии. Языковедение -- самостоятельная наука, очень большая, более точная, чем физика, и интересная. Судить о ней со слуха, с аргументацией на манер "одна бабка сказала", значит следовать инстинкту обывателя. То, что ученый получил какие-то там награды, совершенно не значит, что это плохой ученый, "жулик" или "шарлатан". Ученые получают это все так же часто, как шарлатаны, этот просто случайный процесс. По мыслям Петухова нельзя судить о работах Зализняка, это непохоже, как кот и телеграф.
"Языковедение -- наука более точная, чем физика"
дайте две!
и что эта простенькая статистика демонстрирует?
From: | (Anonymous) |
Date: | September 18th, 2008 - 06:35 am |
---|
| | | (Link) |
|
Юль в результате оно попало в Яндекс, чего я как раз хотел избежать. Поменять, что ли имена?
- М
Ой, прости, это у них теперь такая подробная индексация. Спрятать комментарий? Тогда только копия останется.
Не вполне поняла: этот комментарий написан как аргумент к тому, что не нужно заниматься лингвистикой, или содержит другую мысль?
Правда, Дугино-Широпаевы ужасней, конечно, но величавей, с другой стороны...
| From: | teem |
Date: | April 28th, 2008 - 02:21 pm |
---|
| | | (Link) |
|
В чем содержательные претензии к Зализняку, кроме того, что он академик, я не понял. Почему фальсификация-то? Статья восхитительная.
Вы себе Новгород представляете? Страдает здесь теория периодически-циклической выстелки мостовых.
Ну это я не Вам отвечала, вообще то... Тут другой момент, не лингвистический. У меня придирки к этим "20-25 лет". Здесь просто явно арифметика страдает. Про 28 слоёв я всегда и знала, но если по Зализняку, то их должно было бы быть около сорока.
А вот к таким: "Это совершенно замечательная вещь, которая дает нам даты мостовых. Благодаря этому установлено, что в Новгороде примерно каждые 25 лет мостовые настилались заново. Потому что при новгородской сырости грязь поднималась, заливала мостовую, и когда она уже достигала такого уровня, что лошади поскальзывались и уже не могли двигаться, то поступали очень просто, они ничего не ремонтировали, а клали на эту мостовую следующую."
Когда уже холм солидно поднялся над рекой Великой, совершенно непонятно, откуда со столь завидной периодичностью продолжала появляться грязь?
Теперь уже Вас спрашиваю: Вы себе Новгород хорошо представляете?
>Когда уже холм солидно поднялся над рекой Великой
Голубчик, при чем здесь это? Городов под реками не бывает. Как это "когда уже солидно поднялся".
>Теперь уже Вас спрашиваю: Вы себе Новгород >хорошо представляете?
Вы уже во второй раз задаете этот вопрос. Разве он осмысленный? Что значит "хорошо"? Чтобы ориентироваться -- никакой город себе хорошо не представляю. Чтобы давать археологические прогнозы, не ознакомившись с материалами -- натурально, была бы археологом, и то бы не представляла. Правда, я ознакомилась.
>Голубчик, при чем здесь это?
Это ко мне такое обращение? Никогда не представляла собой мясо в капусте. Жестоко это.
>Как это "когда уже солидно поднялся".
Прирастая мостовыми:))
>Что значит "хорошо"?
Ну хотя бы знать, что Новгород находится не в неком котловане на вершине холма, а всеми своими улицами спускается к реке. И чем холм становится выше - тем, соответственно, грязь накапливается медленнее.
Мясо в капусте -- это, по-моему, голубец. А "голубчик", или "ангел мой" -- это, наверное, если за собой не следить -- естественное обращение к хорошенькой девушке. Меня в свое время так называла одна старая дама, искусствовед.
>И чем холм становится выше - тем, соответственно, >грязь накапливается медленнее.
Ну, это совсем не относится к делу. В принципе да, при прочих равных условиях в горах суше, чем на равнине, но, накладывая слои мостовых, из мокрого места на сухое переберешься не раньше, чем Солнце погаснет. Но вот Сахара, скажем, ровная земля, а так сухо. Феноменальная новгородская сырость определяется совсем не уровнем над рекой: это режим осадков и подземные воды.
Старая дама, искусствовед материализовалась из времён "Дядюшкина сна"?
Мы еще не закончили с вопросами почвоведения и геологии, кажется.
Но это к существу не имеет никакого отношения. Т.е., если бы всё сводилось к датировке мостовых... Увы, совсем не так.
Так в чем Ваши претензии, Стася? С датировкой мостовых Вы просто не разобрались.
Я не услышала ни одного возражения. Моя версия заключается в том, что Вы услышали ключевое слово "официальная историография", и сработал рефлекс. Этот рефлекс, как в печально известном "Пастернака не читал, но осуждаю", работает в обе стороны.
На рациональном уровне возражений нет. Просто сработала интуиция. Или сработала сверка с каким-то шаблоном сознания в автоматическом режиме. Так что участие в моём восприятии этой статьи шаблона "Я всегда буду против! Хой, хой..." не исключаю, хотя и считаю маловероятным.
Никакой истории не существует. Есть куча художественных текстов разной степени ангажированности. Еще есть радиоуглеродный анализ. А больше-то и ничего.
Вот ты мне лучше скажи, как ходить с палатками с 6-месячным чадом (в смысле, есть какие-то вещи неочевидные). Мы пока на Эверест не лезем, все по огайщине и (если повезет) кентакщине.
1) Радиоуглеродный анализ хорош для того, чтобы установить, в каком тысячелетии имело место то или иное событие. 2) Языкознание -- не история. 3) Нужно быть уверенным, что если носилки для младенца сломаются, вы сможете их починить: жутко утомительно тащить человека на руках долго, когда/если это произойдет. Остальное супруга твоя, будучи сообразительной, уже предусмотрела. (Ну, и если у вас есть кусачий кто -- комары или я не знаю -- младенцы могут неожиданно сильно на это реагировать.)
Любопытно, кстати, насколько грамоты, найденные на мостовых, по содержанию схожи с прочими? Может, их не теряли, а специально подкладывали какие-нить подлые оккультисты при закладке новых мостовых, с целью ввести в заблуждение потомков.
Бог мог создать мир вчера, вместе с газетными хрониками, нашей памятью в голове и ископаемыми костями динозавров. Этот аргумент опровергнуть невозможно. При работе все исходят из того, что есть неверифицируемое, никогда не снимаемое сомнение.
From: | (Anonymous) |
Date: | May 1st, 2008 - 12:43 pm |
---|
| | | (Link) |
|
Опровергнуть невозможно, но можно найти противоречие здравому смыслу. Типа, нахуй создавать столь сложную иллюзию, коль стократ эффективнее и интереснее сотворить инфузорию и запустить эволюционные механизмы.
Да, так обычно и возражают конспирологам. Конспирологов это не убеждает, а ученые продолжают раскопки, полагаясь на здравый смысл -- но тоже не слишком.
From: | (Anonymous) |
Date: | May 1st, 2008 - 01:15 pm |
---|
| | | (Link) |
|
"Геологи, покопошившись, на карте что-то наскребли И вот над Цезарем весною рога оленьи зацвели."
| |