Жёны-мироносицы у гроба
XV в., Тверь


¹ И по прошествии субботы, Мария Магдалина и Мария Иаковлева и Саломия купили благовония, чтобы пойти помазать Его.

² И ранним утром, в первый день недели, приходят к гробнице, по восходе солнца;
³ и говорили они между собой: кто отвалит нам камень от входа в гробницу?

⁴ И посмотрев, видят, что камень отвален; а был он весьма велик.
⁵ И войдя в гробницу, они увидели, что с правой стороны сидит юноша, облечённый в одеяние белое; и ужаснулись.

⁶ Он же говорит им: не ужасайтесь. Иисуса ищете Назарянина, распятого; Он восстал. Его нет здесь. Вот место, где положили Его.
⁷ Но идите, скажите ученикам Его и Петру, что Он предваряет вас в Галилее; там вы Его увидите, как Он сказал вам.

⁸ И выйдя, они побежали от гробницы, владел ими трепет и исступление, и никому ничего не сказали: ибо они боялись.

Евангелие согласно Марку, гл.16

Огласительное слово на Пасху святителя Иоанна Златоуста

nextberkut@lj пишет:

"Вообще, превышение пределов необходимой обороны - суть правовой ляп. Нонсенс. Абсурд. Как такое получилось? Очень просто. Сия норма по недосмотру перекочевала в УК РФ из ещё советского уголовного кодекса, куда её воткнули рабоче-крестьянские депутаты, то есть полные дураки, ничего не смыслящие в праве. Так и получилось.

Что такое право? Право - это совокупность норм, существование которых полезно для общественного сотрудничества. Таким образом, какая либо Норма Права - это результат процедуры открытия. То есть судебная система занимается открытием этих полезных норм и их применением. Это в идеале. Так работает английское прецедентное право, когда Высокий Суд, Аппеляционный Суд и Аппеляционный Комитет Палаты Лордов создают прецеденты, то есть профессиональные судьи (в уголовных делах - с участием жюри) открывают эти нормы, с помощью определенных процессуальных обычаев.
Совсем другое доле в России. В России Норма Права, в первую очередь Закон, воспринмиается как продукт норматворчества. То есть сели депутаты, ничего не смыслящие в этом деле, и воткнули норму, которую они сочли нужной."читать его далее

Я с ним согласен в отношении доп. самообороны. Либо мы не обороняемся вообще (как Иисус), либо никаких пределов быть не может, и если будет доказано, что человек действовал, обороняясь, то никакие последствия не могут считаться наказуемыми (последствия для нападавшего, не для его родственников, или соплеменников, конечно). Как человек, которого бьют (всерьёз), может дозировать свой ответ? Он действует в полную (возможную) силу, и если его сила оказывается меньше, он будет сражён.

Реально опубликованная вакансия на РАБОТА. РУ:

Просмотр вакансии

Имперский Штурмовик (от 500 USD)
Требования: Полный рабочий день мужчина, возраст от 18

Империя мобилизует свои силы. Требуются добровольцы, на должность имерских штурмовиков.

Требования:
1. Ненависть к повстанцам.
2. Умение полностью, и во всём следовать приказам начальства.
3. Наличие подключённых к центральной нервной системе чипов GH-174 и JL-90867 серии SP-100845DL896, 4-ого выпуска или выше.
4. Добровольцу необходимо удалить все чипы подключённые к его центральной нервной системе, за исключением указаных выше.


http://www.rabota.ru/view/vacancy/8319173/

от http://fotopila.livejournal.com/

Посмотрел я в Страстную Пятницу фильм Мэла Гибсона "Страдания Христовы". В прошлый год что-то помешало, в этом вот удалось. Я, было, ожидал, что будут какие-то особенные ужасы (судил по идущеё о нём молве). Ничего подобного! Абсолютно адекватный фильм!

Единственное, что не смог смотреть - бичевание (долгое, минут 10?), это я бы вырезал. И ещё моя нежная :) психика с трудом переносит пробивание рук гвоздями. Но вот ведь в чём дело. Во-перьвых, всё так и было (Плащаница, как улика, исследуемая учёными и криминалистами в деталях свидетельствует об этом).

А во-вторых, то что нам показывается в течении ~ 2 часов, продолжалось всю ночь. Человек был подвергнут жутким пыткам, и умер на кресте не от чего-нибудь , а от инфаркта именно потому, что перед этим Его слишком долго мучали. И пусть Евангелие вовсе не акцентирует физические мучения Господа Иисуса, но ведь кино и не претендует заместить Евангелие.

А без знания, чего Ему стоило наше спасение, думаю, нет христианства. И, поэтому, фильм этот - хорошее дело, многим открывающее что-то о Мессии.

(А что б увидеть там антисемитизм, не знаю кем надо быть: наверное, совсем "повёрнутым" на национальной теме человеком. Я этим не страдаю.)

Христос воскрес!

Был я ночью в церкви. Необычайно хорошо вышло, что я, несмотря на то, что опаздывал, попал на крестный ход (я уже пришёл и ждал на улице вместе с другими
( фото ),
а он всё не начинался и не начинался). И - наконец - под колокольный звон

- пошли.

Георгий был, вопреки обыкновению, с самого начала.
( фото - Чистяков )
(Обычно он начинал службу в Республ. детской больнице, а лишь потом подъезжал.)

То, что чувствуешь в Ночь Воскресения - словами не передашь. Может хоть отчасти это сделают фото.

( ещё фотографии )

Правильная статья khramov@lj Храмова. Если вам предёт в голову надеть "майку с Че" вспомните о жертвах большевизма и на Кубе, и в России, и во все др. странах, и задумайтесь: готовы ли вы подписаться под всеми преступлениями марксистов?

Храмов khramov@lj пишет:  

"...В действительности же, Эрнесто "Че" Гевара был психопатом-головорезом; человеком, который искренне наслаждался убийством; человеком, обуреваемым страстью приставить пистолет к головам других людей и выбить из них мозги, при этом желательно, чтобы эти люди были со связанными руками, с кляпом во рту и с повязкой на глазах. И не существует никаких свидетельств того, что этот "героический партизан" одерживал какие-либо победы в реальных битвах и очень мало свидетельств о его участии в каких-либо военных действиях.

Фидель Кастро, его брат Рауль и Че повели революцию в направлении, противоположном демократии, управляя с помощью закулисной политики и насаждая страх и пропаганду. Они бросили за решетку искренних демократических лидеров, таких как Убер Матос и Марио Чанес де Армос.

Единственное, что интересно в личности Гевары, это то, что он проваливал все, за что брался, став своего рода "Инспектором Клузо" революции" читать полностью

( большое фото )

j_volfson@lj пишет:

...обскуритарную объектность можно также определить как мир вещей и образов, толпящихся перед дверью — в пространстве на “выходе”. Ведь пока дискурс “выхода” [Имеется в виду выход их зоны “тотальных” дискурсов и “накрывающих” языков описания, с которыми была связана деятельность московской концептуальной школы в эпоху застоя. Перманентная отсроченность этого “выхода” — общая черта художественных объектов, соотносимых с понятием Obscuri Viri.- В.Т. ] не сформирован (что, собственно, и есть главная на сегодняшний день проблема московского концептуализма), объектный реквизит будет храниться и даже скапливаться в прихожей".

Какая неприличаная коммодификация сакрального! Какая наглая ложь с целью отказа от собственного комплекса неполноценности перед успехом "западных концептуалистов". Именно - комплекса перед "чужим успехом", иначе никак. В противном случае, такой галереи просто не существовало бы, или же она воздержалась бы от публикации подобной похабщины. "Обскуритарная объектность" - не просто перманентная устремленность (Московского концептуализма во главе с Пепперштейном, Лейдерманом и проч.) в сторону коммодификации, но и устремленность, время от времени перманенто закрепляющаяся в качестве товара на полке или стене галереи/зрителя/читателя и, незаметно для самих авторов, превращающаяся в новую точку самореференции.

 Воскреснув из мертвых утром в первый день недели, Иисус явился сперва Марии Магдалине (той, из которой изгнал семь бесов). ¹⁰ Она пошла и сообщила скорбящим и плачущим Его ученикам. ¹¹ Но они, услышав, что Он жив и что она Его видела, не поверили.

 

¹² После этого Он, в другом облике, явился двум из них по дороге, когда они шли за город. ¹³  Они возвратились и сообщили остальным. Но и им не поверили.

¹⁴ Наконец, когда одиннадцать учеников сидели за столом и ели, Он явился им самим и упрекнул за неверие и слепоту сердец, потому что они не поверили тем, кто видел Его воскресшим.

¹⁵ Он сказал им:

  

  – Идите по всему свету и возвестите Радостную Весть всем людям! ¹⁶ Тот, кто поверит и примет крещение, будет спасен, а кто не поверит, будет осужден.

¹⁷ А знаком, по которому узнают тех, кто поверил, будет то, что их будут сопровождать чудеса: они будут изгонять бесов Моим именем; будут говорить на новых языках; ¹⁸ если возьмут в руки змей или выпьют яд, это не причинит им вреда; возложат руки на больных – и те выздоровеют.

св. Марк. Радостная весть. гл.16