tapirr

Вот здесь я сообщал об открытии в подмосковном Подольске  Музея антибольшевицкого сопротивления. Он открывается как-раз сегодня, 31 июля. Наличие вот таких плакатов в экспозиции вызвало нездоровое возбуждение  большевицких элементов  в России.

( ... )

Вопли, что портреты Доманова или Краснова нарушают действующее законодательство РФ - совершенная чепуха. Никакого политического экстремизма или разжигания национальной розни в этом нет. Равно, как и нет оного в существовании музея в Бухенвальде. Нравится кому-то или нет, но это - часть трагической истории страны XX века. Существует ли опасность того, что граждане займутся вандализмом? На мой взгляд - минимальная. В.П.Мелихов, безусловно, отдавал себе отчет, что среди посетителей музея обязательно отыщется потомственный Шариков. В этой связи, надеюсь, надлежащие меры будут приняты. Что же касается жалоб в прокуратуру, то это дело вообще безнадежное. Во-первых, ряд экспонатов представляет огромное историческое и культурное значение для страны. В частности, плакаты вождей Добровольческой Армии. Их, к огромному сожалению, сохранилось очень мало. Во-вторых, если изымать из экспозиции плакаты времен ВМВ, то тогда стоит начать непосредственно с Центрального музея Российской армии, где представлены погоны и кокарда ВС КОНР (правда, современные копии). В-третьих, говорить о нарушении закона можно было бы только в том случае, если бы в экспозиции содержались призывы из серии "Светлый образ Антонины Макаровой всегда в наших сердцах". Но, таковых там нет.

  

( Read more... ) 


Об открытии музея подготовило сюжет Радио Свобода, которому я дал небольшой комментарий.

Послушать можно здесь:

программа Корреспондентский час,  автор сюжета Вера Володина.

Cлушать: http://www.svobodanews.ru/audio/broadcastprogram/211189.html

Tags: 9may, большевитские недобитки

картинка снова от ultroliberal


А что же, только с Демьянюками разбираться?
Нет, надо и с этими тоже:

Я как-то пропустил. Так  что помещу это сегодня.

"Баннер с изображением Сталина и лозунгами "За Родину!", "За Сталина!" и поздравлением с Великой Победой на днях появился в сыктывкарском микрорайоне Орбита. Аналогичный установлен и в Эжвинском районе. Их за свой счет установил бизнесмен и лидер патриотического движения "Рубеж Севера" Алексей Колегов.



На следующий день после появления баннеров местные правозащитники из общества "Мемориал" Игорь Сажин (seringvar@lj) и Эрнест Мезак (mezak@lj) закидали кетчупом и пейнтбольными шариками баннер со Сталиным в Орбите. То же самое они хотят сделать и с изображением Сталина в Эжве.



В отчет на это лидер нацпатриотов Алексей Колегов готовит иски в суд по привлечению правозащитников к ответственности:

- Эти фашиствующие либералы оскорбили ветеранов войны, которые шли воевать с лозунгами «За Родину!», «За Сталина!» во имя Великой Победы! Наша задача была – не прославлять имя Сталина-убийцы, а поздравить ветеранов с Днем Победы. Сталин был генералиссимусом, и это никто не станет отрицать. Идея вывесить баннеры родилась у нас не спонтанно, а пару месяцев назад. Мы провели внутренний опрос, 90 процентов опрошенных, в том числе старики и молодежь, нашу идею поддержали. Мы не жалеем, что сделали. Это наша история, и не надо ее стесняться.

Для охраны двух баннеров Колегов выставил караул из числа добровольных дружинников «Рубежа Севера». Так, по информации от караульных, поздно вечером в среду они спугнули неизвестного, который явился к баннеру с болгаркой.



Колегов подчеркнул, что пошел дальше мэра Москвы Юрия Лужкова, который лишь намеревался вывесить портрет генералиссимуса, но не осмелился это сделать, получив отрицательную реакцию общественности

По словам Колегова, поскольку у ООО «Мистер Металлопрокат» немного баннеров в Сыктывкаре, он вел переговоры с другими рекламщиками о размещении еще десяти подобных баннеров в городе. Однако теперь владельцы рекламных компаний не рискуют вывешивать неоднозначные изображения во избежание хулиганских выходок.

В то же время Игорь Сажин, закидавший Сталина кетчупом, подчеркнул, что готов понести ответственность за хулиганство:

- Что мною двигало, объяснение очень простое: два моих дядьки умерли в младенчестве в спецпоселке, – заявил Сажин. - Ведь это интересует очень многих людей, которые побывали в лагерях, и чьи родственники погибли, – а за что тех, кто никогда не переступал закон, превратили в лагерную пыль? Если надо будет меня наказать – наказывайте. Я готов. Так поступали многие, сознательно идя на нарушение закона.

Сажин привел в пример «соляной» поход Махатмы Ганди и организованную им акцию гражданского неповиновения населения Индии, которая привела в итоге к отказу англичан на монополию на соль.

Сажин упомянул также действия Мартина Лютера Кинга и его сторонников, которые в борьбе за равенство прав черных и белых демонстративно садились в автобусах на запрещенные для чернокожих места, добившись в результате совместного пользования автобусами черными и белыми.

- Я не гопник какой-то, я обычный человек. Я сделал это не для того, чтобы удрать, как поступают гопники, а принять на себя ответственность, - подытожил Игорь Сажин

Взято отсюда

( Увеличить!  )

А вот это прекрасно, я считаю. Прекрасно тем, что так выразительно показаны еврейские черты ненавистников Сталина. Прекрасно, что сталинисты (они же победасты - адепты культа "великой победы") порказывают своё истинное лицо. (Это и шлюхи Якименки (обе: Боря и Вася), и Весёлый Гном, и прочие идеологи. Те же, кто нацепляет ленточки и пр и др. - чаще всего или не умны или невежественны.)

( Read more... )

Интересно, что на картинке сплошь уважаемые мной люди: Валерия Ильинична, Каспаров, Подрабинек, Л.М.Алексеева, Яшин. А что за женщина? Не Альбац ли? Похожа и на А.Гербер...

Вот френд dmitrij-sergeev@lj пишет:

"Интересная получается картина.

Есть советская традиция, полностью перенятая и раздуваемая нынешним правительством РФ -

праздновать 9 мая как "Великую победу над фашизмом", "День освобождения", "победу добра над злом", "спасение мира от нацизма" и т.д.

И есть военно-историческая реальность, согласно которой:

- именно Советский Союз с его РККА мировую войну удачно вместе с Германией спровоцировал (хотя не совсем удачно для себя провел).

С солдатами, которых сейчас чествуют как "героев-ветеранов", власть обращалось по скотски, точно так же как с зеками.

Их гробили миллионами без всякой жалости, не считая.

Расстреливали тысячами и десятками тысяч для острастки остальных (Всего за время войны расстреляно 150 000 - состав десяти дивизий).

Запрещали сдаваться в плен при любых обстоятельствах под угрозой расстрела ит репрессий семей.

И выполняли эти угрозы.


При этом из них целенаправленно воспитывали скотов и убийц



- РККА зарекмендовала себя в Европе как армия убийц, насильников и мародеров, совершившая массу военных преступлений.

- Советский союз захватив Восточную Европу ввел там собственный террористический режим, репрессировавший и уничтожавший людей миллионами ПОСЛЕ так называемой "Победы над фашизмом".




Те, кто в курсе вышеизложенного, как правило не воспринимают дату 9 мая, как радостный праздник. И испытывают по ее поводу не сильно праздничные чувства. Совсем другие.

Те кто воспринимают ее действительно как праздник - не желают знать реальной истории. А тех кто им об истории напоминает, обзывают по всякому.

Потому что - действительно либо-либо.

Участники дискуссии на СНОБЕ таким вот классическим образом и разделились.

*

Еще из дискуссии:

( Read more... )


Свидетельства очевидцев:

Михаил Коряков, Освбождение души", 1954

Михаил Соловьев "Записки военного корреспондента" , 1954.

Синевирский (Михаил Мондич), "СМЕРШ", 1948.

Николай Никулин "Военные воспоминания", 2007.

Владимир Сабик-Вогулов, "В побежденной Германии", 1947.

Вот статья о военных преступлениях РККА на Дальнем востоке: http://community.livejournal.com/ledokol_ru/326660.html#cutid1

Вот моя статья на близкую тему: http://www.snob.ru/profile/blog/9069/18136

Или агрессия милитаристского СССР?

**

vyachtslav,  записи здесь.

**

А люди, у которых в собственной жизни, наверно, смысла ощущается мало, а в жизни своей страны они смыслда усмотреть уже не могут никакого, тужатся этот смысл придумать. Одной "великой победы" мало! Давай ещё побед, хороших и разных: http://www.echo.msk.ru/blog/kroupnov/663782-echo/

Особенно отвратно выглядят эти слова сталинского последыша Юрия Крупнова:  "Чему служит сей священнослужитель МП РПЦ"? Остаётся только выводы сделдать: шпион Польской, Эстонской, Английской и Японской разведок...

UPD. Поскольку это всё для того, что б украсить свой домашний интерьер - вот тут в комментариях говорят, что от лампочки могут быть осколки. А гораздо лучше, например, использовать яйцо...

От всей души поздравляю с Днём рождения avmalgin@lj. От него копирую следующее сообщение-предложение-рекомендацию-рецепт-совет:

"В преддверии развешивания в Москве и других городах Российской Федерации портретов И.В.Сталина,

( Смотреть )

размещаю несложный рецепт изготовления эффективной красящей бомбочки, которую я увидел у bаrskaya, а она увидела еще у кого-то.



Вам понадобится лампочка (можно перегоревшую), молоток, отвертка, нож, изолента (или пластилин + лента от видеокассеты), краска - можно гуашь, лучше акриловую.



Снимите с лампочки металлическую часть, делая на ней надрезы с краёв.



Отломите стеклянный цилиндр внутри лампочки.



Если есть внутренняя стеклянная полость, аккуратно проделайте в ней дырку с помощью отвертки и молотка, предварительно положив лампочку на мягкую ткань.



Наполните лампочку краской.



Наденьте обратно металлическую часть. Запечатайте её с помощью изоленты (а лучше - пластилина и ленты от видеокассеты). Не оставляем на изоленте или пластилине отпечатки пальчиков!

Получившуюся лампочку с краской можно, например, для красоты поставить на полку."


Это пост из серии "Прочти и перепость к себе"

Хотя тема эта не новая, и, наверно, все, кто можно уже высказались и перетёрли, я у себя этих материалов не приводил. Да и многие, может быть, читатели - не в курсе. Надо быть - в курсе.

Скажу и от себя. Я не поклонник генерала Власова. Если человек сначала действовал в союзе сол Сталиным, а потом - в союзе с Гитлером, то мне он мало симпатичен. Надо было бить и тех и других (если вы не пацифист, конечно; я - пацифист, не стал бы бить никого изх них).

Но, как бы вы не относились, читатель, и персонально к  Андрею Власову, вам следует знать позицию многих русских христиан сегодня (как в России, так и за рубежом).

it

PS А никто не даст мне эту книжку? Я бы посканировал немного - и верул...


Отзыв Архиерейского Синода Русской Православной церкви Заграницей (Московского Патриархата) на книгу протоиерея Георгия Митрофанова «Трагедия России. Запретные темы истории ХХ века»

На своих  сентябрьских заседаниях Архиерейский Синод Русской Православной Церкви Заграницей коснулся полемики вокруг увидевшей свет летом с.г. книги церковного историка, профессора СПбДА, протоиерея Георгия Митрофанова «Трагедия России. "Запретные" темы истории ХХ века». Книга представляет собой сборник, в который вошли публицистические статьи и проповеди, написанные и произнесенные отцом Георгием в 1990-2000 годах. 

Нас огорчила бросающаяся в глаза ожесточенность спора, немирный и безпокойный дух, который явили некоторые из противников  названной книги. 

Поскольку речь идет о сборнике, включившем работы о Георгия, созданные на протяжении почти двух десятилетий, мы позволим себе коснуться лишь одной из затронутых автором тем, а именно – историософской и собственно исторической оценки личности и деяний ген. А.А. Власова. Именно эта тема вызвала и вызывает наиболее болезненные расхождения в русской православной среде, как в Отечестве, так и в рассеянии. 

Трагедия  тех, кого принято именовать «власовцами», т.е. участников движения, на основе которого возникла Русская Освободительная  Армия (РОА), поистине велика. Во всяком случае, она должна быть осмыслена со всей возможной непредвзятостью и объективностью. Вне такого осмысления историческая наука – превращается в политическую публицистику. Нам думается, что для лучшего понимания происходившего в России – и с Россией, - в переломные годы минувшего столетия, следует избегать «черно-белого» истолкования исторических событий. Эти события по самой своей природе были настолько сложны, внутренне противоречивы и многослойны, что попытка охарактеризовать их каким-либо одним словом-понятием, заранее обречена на провал. В частности, именование деяний ген. А.А. Власова – предательством, есть, на наш взгляд, легкомысленное упрощение тогдашних событий. В этом смысле мы вполне поддерживаем попытку о. Георгия Митрофанова подойти к этому вопросу (а вернее, к целой череде вопросов) с меркой, адекватной сложности проблемы. 

В Русском  Зарубежье, частью которого стали и  уцелевшие участники РОА, ген. А.А. Власов был и остается своего рода символом сопротивления безбожному большевизму во имя возрождения Исторической России. Возможно ли было в условиях, в которых пришлось действовать ген. А. А. Власову и «власовцам», поступать иначе? Мы надеемся, что в будущем русские историки отнесутся к тогдашним событиям с большей справедливостью и беспристрастностью, чем это происходит в наши дни.  

Тем не менее, на вопрос: «Был ли ген. А.А. Власов и его сподвижники – предателями  России?»,

мы отвечаем – нет, нимало.

Все, что было ими предпринято – делалось именно для Отечества, в надежде на то, что поражение большевизма приведет к воссозданию мощной национальной России. Германия рассматривались «власовцами» исключительно как союзник в борьбе с большевизмом, но они, «власовцы» готовы были, при необходимости противостоять вооруженной силой какой бы то ни было колонизации или расчленению нашей Родины. Перефразируя известное высказывание покойного русского философа Александра Зиновьева, ген. А.А. Власов и его окружение, «целясь в коммунизм», прилагали все мыслимые старания, чтобы «не попасть в Россию». И эти настроения, эти стремления особо не скрывались во «власовской» среде, и потому-то ненавистники России и в самой Германии, и в других странах, делали всё, от них зависящее, чтобы не допустить своевременного создания боеспособной Русской Освободительной Армии, и уж тем более – Русского национального правительства. 

Углубленное изучение истории РОА и ее основателя, верим, подтвердит правоту наших  утверждений, основанных на непреложных фактах и подтвержденных свидетелями, из которых, увы, большинство уже ушло в путь всея земли. 

Но покуда историки скажут свое слово, нам всё же не следует столь язвительно и беспощадно заушать собрата, даже если в словах его обнаруживается нечто, вызывающее сегодня у некоторых негодование и несогласие. «Друг друга тяготы носите, и тако исполните закон Христов».

http://www.russianorthodoxchurch.ws/synod/2009/9mitrofanovstatement.html Официальный сайт Русской Православной церкви Заграницей (Московского Патриархата)

**

Из истории. Наромню, что в 1930 году первоиерарх РПЦЗ Митрополит Киевский и Галицкий Антоний (Храповицкий) выпустил послание к русскому народу. Там говорилось:

"Православные христиане! Вставайте все против красного Антихриста! Не слушайте ничьих призывов примириться с ним, от кого бы сии призывы не исходили! Нет мира между Христом и Сатаною. Властию, данною мне от Бога, разрешаю и освобождаю всех верующих от присяги, данной советскому самозваному правительству, ибо христиане сатане не подданные.

Властию, данной мне от Бога, благословляю всякое оружие против красной сатанинской власти подымаемое, и отпускаю грехи всем, кто в рядах повстанческих дружин или одиноким народным мстителем сложит голову за русское и Христово дело...".

Мне, и в этом случае тоже, глубоко не симпатично освящение именем Христовым какой бы-то ни было вооружённой борьбы (Господь Иисус не призывал бороться с врагами с оружием в руках; он призывал любить их); но это воззвание, опять же, показывает, что позиция русских православных людей весьма далека от  отождествления изуверской  власти ВКП(б), Красной Армии и ЧК - с Россией и с русским народом.

Аминь.

Нам  (в смысле, стране) предстоит скоро истерия по поводу "65 лет великой победы". Ко всему этому  копирую полностью  сообщение френда na-krau@lj:

"Тут недавно на всю страну раструбили про то, как в Липецке 92-летнего ветерана избили из-за орденов, и он умер в больнице.

Теперь выясняются любопытные подробности про самого "ветерана".



- А за что Василия Сергеевича наградили первым орденом? - спрашиваю дочь.

- Точно не знаю. Он ведь на фронте не был никогда. В 38-м окончил школу НКВД. Служил по тюрьмам и по зонам. Да вот в газете его биография напечатана.

Сведения в ней довольно скудные. Василий Сергеевич начал службу следователем НКВД. С 1939-го служил в лагерях военнопленных. Они тогда уже были - с территорий, отошедших Советскому Союзу по пакту Молотова-Риббентропа. В первые дни войны Полтавцев руководил эвакуацией пленных поляков из-под Львова в Сибирь. 15 тысяч человек. Это те, кого не расстреляли в Катыни. Потом из них создали освободительную дивизию имени Тадеуша Костюшко. http://www.izvestia.ru/obshestvo/article3139144/



Вот именно о таких "советских ветеранах" и писал Подрабинек.

Только поймите меня правильно: я, избави Боже, не радуюсь тому, что дедушку избил какой-то местный подонок.

Дедушка просто должен был предстать перед судом, как сейчас судят Демьянюка.

Но всё же в этом есть какая-то логика (хотя справедливостью это язык не поворачивается назвать):

1. Палач спокойненько дожил до 92 лет.
2. Для этой мерзкой страны палачи - это нормально, палачи - это почетно.
3. В этой мерзкой стране деда забивает до смерти молодой подонок.


Круг замкнулся.
Палачами начали.
Подонками закончили.

Вы избивали людей в своих застенках.
Вы спокойно дожили до старости.
Теперь вас избивают в ваших квартирах.

Вы превратили страну в Гулаг. теперь вас убивают зэки.
1939 (оккупация Гитлером и Сталиным Польши) год плавно перерос в 2010 год (торжественное 65-летие победы в путинской России).

Очень показательная история. Тут всё сошлось воедино.

Да, а скоро портреты Сталина появятся на улицах Москвы.
Страна обвяжется георгиевскими лентосками и будет помпезно "помнить и гордиться".
Такие дела."

У меня и личный опыт есть на эту тему.
Один мой очень дальний родственничек - ветеран. Нормальный такой, престарелый ветеран, сталинист в маразме.
Злобный и тупой.

Дошёл, кажется, до Будапешта, боевой майор.

Но вот только после 1950-го он заключённых (рабов, зеков) охранял. Которые где-то на Верхней Туре объект атомный строили..
Так что будете  в мае поздравлять маразматических старичков - подумайте: может быть, этот старичок вашего деда караулил, или пытал, или расстреливал...
it

Приближается 65 юбилей их "великой победы".
Сталинисты тоже активизируются в связи с этим
http://tapirr.livejournal.com/2315610.html.

Можно обличать Сталина, конечно.

Но

"Если надо объяснять - значит не надо объяснять".

И - они правы: Сталин и эта "великая победа" - нераздельны.

Именно Сталин готовил страну и Красную Армию много лет к этой войне - к захвату Европы (т.н. Мировая Революция").
Именно Сталин был Верховным Гавнокомандующим.
Именно он победил, поработив на пол-века пол-Европы.

Вывод.

Так что, дорогие жж~исты и все сочувствующие, бить надо не по Сталину.

Бить надо по их "великой отечественной войне" и по их "великой победе"

http://svpressa.ru/politic/article/21374/ via beesay@lj^

Столичные власти намерены напомнить москвичам о роли Иосифа Сталина в Великой Отечественной войне. Плакаты с изображением «вождя народов» появятся в местах формирования народного ополчения. Как уточнил председатель комитета рекламы, информации и оформления Москвы Владимир Макаров, «стенд о роли Верховного главнокомандующего будет установлен по многочисленным просьбам ветеранских организаций». В частности, с подобной просьбой к городским властям обратился председатель Московского городского совета ветеранов войны, труда и правоохранительных органов Владимир Долгих. К 1 апреля планируется вывесить основные плакаты, к 15 апреля - украсить витрины и фасады зданий, а к 20 апреля - крупномасштабные панно военной тематики...

Дмитрий Орешкин, политолог:

– Все это, конечно, политика, причем политика оборонительная. Лужков понимает, что его эпоха сочтена. Ему надо каким-то образом позиционироваться в глазах избирателей, создать иллюзию, когда его будут выгонять – а его скоро будут выгонять – что с ним расправляются не за экономику, не за коррупционные схемы, а за политику. В связи с этим, я думаю, была опубликована скандальная статья против Егора Гайдара. Сейчас он хочет зафиксировать позицию относительно Сталина. Когда его будут выгонять, он сможет апеллировать и к части населения, которая придерживается патриотическо-державной системы ценностей, и даже к части путинского истеблишмента.

Мне кажется, это довольно рискованный шаг. Но, с другой стороны, ему ничего другого не остается, у Лужкова кругом – очень плохие дела. В городском бюджете дефицит, система обслуживания населения работает плохо, город стоит в пробках. Люди устали от Лужкова, и ему приходится хвататься за соломинку под именем Сталин.

На самом деле, наверху прекрасно понимают, что все это – маскарад. Но в то же время, наверху все сильнее проявляются настроения жесткого советского реванша. Если они будут действовать рационально, им надо идти по пути либерализации, иначе экономика не будет работать. Но в этом случае надо сворачивать коррупционные модели, а верхи этого не хотят. Соответственно, выход один: не рационализироваться в экономическом смысле, а переводить центр внимания на политическую риторику.

Сперва цитата из свежего Холмогорова:


"Пока ЖМП был никем не читаемым изданием для официоза, появление там рекламы книги в которой предлагается скорбеть по поводу "дамбы самовольной автокефалии" Русской Церкви в XV веке, было курьезом и не больше. Посмеялись и разошлись. Если же я в докладе Святейшего читаю:

"И два слова об официальных изданиях, в частности, о «Журнале Московской Патриархии». Сегодня в журнале происходят серьезные изменения: идет поиск нового дизайна, меняется тематическая структура, стиль подачи материалов. Перед редакцией стоит ответственная задача — сохранить преемственность и в то же время наполнить журнал интересным, нужным содержанием, сделав его необходимым помощником и приходского священника, и старосты, и активного мирянина. Полагаю, что сотрудничество с официальным изданием Русской Православной Церкви важно для всех нас. Надеюсь, что при активном участии духовенства нашей Церкви будет не только существенно расширен круг авторов, но и увеличится подписка на «Журнал Московской Патриархии».

То, понятно, что после этого, к публикациям издания, которое является "необходимым помощником" священников и мирян, и сотрудничество с которым важно для архиереев, предъявляется совсем другой счет. Если мне как мирянину предлагается помощь в осознании того, что "Великая отечественная война" является "советско-нацистской", а автокефалия Русской Церкви самовольна, то я испытываю, мягко говоря, беспокойство."



Это он написал огромный пост на тему Как нам реорганизовать Рабкрин церковное управление так, что бы церковь смогла принять 100 млн (sic) человек.
И выдвигает научно-фантастическую версию, что  антикоммунизм и антисоветизм вменяемых священников, мирян и иерархов (который совки обзывают "власовщиной") является попыткой эти грядущие якобы 100 млн оттолкнуть.

Оставлю этот бред на совести автора.

Замечу по существу цитаты. 

Просто не поддавайтесь на слог и риторику. Просто имейте ввиду, что основа как как антикоммунизма и антисоветизма, так и  многих других вещей ненавистных и русским националистам-государственникам,  и совкам - это банальная, простая как палец правда. О том, например, что автокефалия Русской Церкви  (XV в.) действительно самовольна,  а "великая отечественная война" действительно была всего лишь  советско-нацистской.

it

а вот и та самая статья:


ХХ век в истории России
 
Источник: Журнал Московской Патриархии


История ХХ века не дает покоя российскому обществу. Острые споры вспыхивают вокруг многих памятных дат, общественных инициатив и даже решений государственной власти.

Не стал исключением и новый двухтомник "История России. ХХ век" под редакцией А.Б. Зубова. В работе над книгой принял участие широкий круг авторов: историки ведущих академических институтов и вузов России, философы, юристы, искусствоведы, православные священники – всего более 40 человек.

К началу 2010 года это издание в качестве учебного пособия уже используется в Санкт-Петербургской и Коломенской духовных семинариях. Идет работа над вторым, исправленным и дополненным, изданием.

( Read more... )

Авторы книги твердо придерживаются христианского принципа, что человек – мерило всех вещей. Ради человека в мир пришел Спаситель, ради человека Он принял позорную смерть. Христианское общество может быть бедным, может быть слабым, но оно не может быть бесчеловечным, не может попирать заповеди, принципиальные установления Божии. А если какое-то общество попирает заповеди – значит, оно обречено на страдания, так как оно ставит себя вне Бога, вне Церкви Христовой. А вне Церкви нет спасения, нет и счастья. В этом суть нашей нравственной оценки.

Главным словом нашей книги является слово "солидарность", единодушие людей друг с другом и с Богом. "По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою" (Ин. 13, 35). Солидарность не значит единообразие. Каждый уважает и ценит в другом иного, видит в ином такой же образ Божий, каким является и он сам. Когда солидарность в обществе слабеет, когда люди начинают жить своекорыстно, эгоистично, не для другого, а за счет другого – будь то человек, социальный класс, иной народ, – когда они больше берут у других, чем дают им сами, тогда общество приближается к катастрофе. Но хуже всего бывает тогда, когда это греховное состояние не осуждается, даже не терпится молча, но освящается особой идеологией сословного, классового, национального или расового превосходства.

Старая Россия рухнула из-за крепостного рабства, основанного на сословном превосходстве дворянства и принижении "подлого" народа – крестьян. Последствия крепостного состояния так и не были изжиты в нашем обществе до самой революционной катастрофы. В этой идее не было ни капли солидарности, соборности, и потому старая русская Церковь, освящая крепостное состояние своим авторитетом, потеряла доверие народа.

Но на смену одной неправде пришла другая, еще худшая – классовая ненависть, богоборчество. Это у нас. А в Германии – ненависть расовая, животная ненависть к братьям Господа по плоти – евреям, презрение к "недочеловекам" – славянам, цыганам, чернокожим. Немало неправды было и в либеральных демократиях: презрение к колониальным народам, расовая сегрегация в США. Это восстание на солидарность людей друг с другом и с Богом и погубило всех нас в ХХ веке. Поэтому оселком солидарности проверяется нами в книге каждое историческое событие, всякий общественный деятель.

( Read more... )

Сегодня наш общественный организм тяжело болен. А для выздоровления необходимо осознать свои болезни. Нужно говорить правду. Для исцеления нужна только правда, какой бы горькой она ни была, и, конечно, покаяние перед Богом и упование на Его помощь.

Окончание статья -  в первом комментарии

"Появление этого человека было определенного рода наказанием Божиим, это — бич Божий в отношении нашего народа", - заявил в эфире радио "Радонеж" председатель Синодального отдела РПЦ МП по взаимодействию с вооруженными силами и правоохранительными учреждениями протоиерей Димитрий Смирнов, отвечая на вопрос о роли Сталина в истории России. Вместе с тем, о. Димитрий признал, что этот бич не принес пользы народу России, который "в массе своей не осознал свой грех перед Богом, не осознал свой отказ от веры, разрушение храмов, убийство священников".

Популярный московский пастырь видит "полную аналогию" между вавилонским пленением еврейского народа и советской властью, которые продолжались одинаковое количество лет. По словам о. Димитрия, "весь ХХ век - это есть просто разорение всего того, что создал наш народ на протяжении 900 лет своей письменной истории".
Результатами советского периода стали "и наше пьянство, и полное разнузданное безбожие, и очень многие другие страшные вещи, от которых мы сейчас страдаем и, возможно, вымрем".

Людям, мечтающим о восстановлении СССР и почитающим Сталина, протоиерей предложил выбор:

"Либо порядок лагерный, когда всем по куску хлеба, и все в одинаковых штанах, и все на одинаковой тяжелой работе, и все помирают. Либо другой порядок, когда человек руководствуется голосом совести и разума". На Сталина возложил о. Димитрий Смирнов ответственность за то, что "мы из великого народа, владеющего шестой частью суши, превратились в самый ужасный народ на всей земле по количеству выпиваемого на душу населения, по уровню преступности, проституции, наркомании, абортов. И по коррупции мы впереди планеты всей, то есть все извращено".

"Нашим любителям Сталина" глава Синодального отдела посоветовал "побыть бы в лагере ни за что, хотя бы пару месяцев", а кичащимся "сталинской победой" - "не забывать…, что Сталин предал всех солдат Красной армии, когда сказал, что каждый сдавшийся в плен - это предатель". Описывая образ жизни Сталина, о. Димитрий заметил: "Он жрал и пил нормально, когда люди гибли без обмундирования, боеприпасов. Ему было абсолютно наплевать на людей, никакой жалости ни к кому никогда он не испытывал, даже собственного сына не пожалел, хотя мог его спокойно вызволить из плена. Но для этого злодея не было ничего святого. Абсолютно безжалостный, страшный человек".

Напомнив евангельскую заповедь судить по плодам, о. Димитрий указал на главный плод сталинизма: "Миллионы уничтоженных людей". Результатом советского эксперимента стало превращение России в "царство хамья, в котором возникло презрительное, ненавистное отношение к людям умственного труда, к интеллигенции", отметил протоиерей.

"Советский строй, - подытожил протоиерей Димитрий Смирнов, - это царство Хамово, от начала и до конца. Это в результате Хамова царства мы перешли с русского языка на матерщину. А потом уже и блатной язык стал общеупотребительным и на радио, и на телевидении, и в театре, и вся страна превратилась в такой бордель бессовестный. Это все благодаря Иосифу Виссарионовичу Сталину".



Френд vadimb@lj почему-то очень недоволен высказываниями прот. Смирнова.  Внимательно перечёл текст Смирнова, что б понять, что же вызвало такую его  реакцию. Я его  очень не люблю - Смирнова. Но тут ни одно слово не вызвало несогласия.

Понятно, что протоиерей держит нос по ветру, и запел так, потому что таковы взгляды нынешнего руководства Русской церкви (см. известное интервью Владыки Илариона, где он говорит, что Сталин такое же страшное зло, как и Гитлер. Сам-то я считаю, что Сталин хуже) Ну и что? От этого всё сказанное не перестаёт быть истиной.

Я, поклонник Хармса, а не знал такой детали (позор мне):

писатель Хармс (Даниил Иванович Ювачев), который сейчас включен в школьную программу, в июле 1941 г. специально лег на обследование в сумасшедший дом, заявив своей жене Марине Малич: «я совершенно здоров, но я никогда на эту войну не пойду»…

Совершенно правильно, гений - одно слово. И погиб он там же, в этом сумасшедшем доме (его никто не кормил просто)
Так что даже мученик.

А сообщают с осуждением об этом факте в одном из блогов недобитые большевики-сталинисты-совпатриоты

Как Администрация президента пыталась нанять красных фашистов для мокрых дел

Ссылка для тех, кто думает, что можно сотрудничать с молодёжными организациями, создаваемыми в Администрации президента.

И ещё одна ссылка, комментарии см: http://avmalgin.livejournal.com/1789792.html?page=1#comments

В Италии министра обвинили в прославлении фашизма

Национальная ассоциация итальянских партизан требует привлечь к уголовной ответственности министра обороны Италии Игнацио Ла Русса за апологию фашизма.

Как сообщает корреспондент Радио Свобода Всеволод Гнетий, 23 декабря, выступая в Ливорно перед личным составом подразделения спецназа ВМС Италии, министр заявил: "здесь присутствует элитная часть итальянских вооруженных сил, наследница незабвенной 10-й флотилии противоторпедных катеров".

Как отмечают критики министра, это подразделение, специализировавшееся на диверсиях и саботаже, после высадки англо-американских союзников в Италии в 1943 году перешло на сторону Итальянской социальной республики, созданной Муссолини. Оно было преобразовано в пехотную часть и использовалось в качестве карательного подразделения против партизан-антифашистов. Военнослужащие этого подразделения запятнали себя многочисленными преступлениями против мирных жителей - среди них массовые расстрелы, публичные повешения и грабежи.

Командир подразделения князь Юнио Валерио Боргезе был осужден как военный преступник и коллаборационист, после амнистии, в 1970 году предпринял в Италии неудачную попытку фашистского переворота.

Согласно итальянскому закону от 1952 года за апологию фашизма в любых проявлениях предусмотрены крупные денежные штрафы и уголовная ответственность.

http://www.svobodanews.ru/archive/ru_news_zone/latest/17/17.html?id=1914766#ixzz0avGn8UPz

Зато здесь большевицкую Красную Армию и её преступления можно прославлять сколько влезет.

Вот и сегодня на телегах на танке перевозили Священное пламя, которому по словам пресловутого Долгих, они поклоняются - предмет языческого культа поклонников "Великой Победы"

Смерть священника. Кто радуется?

    Оказывается, первыми свой восторг выразили сталинисты

Далее тут: http://chapnin.livejournal.com/125152.html Полностью согласен

Хорошая песня (приводит archangel1483@lj).
"Сталина, Сталина!
Пацаны устали на..."

Ко дню РНЕ приурочиваю.
"Единым" нрвавится в грязи валяться.

Осторожно, в песне есть "ненормативная" лексика

Юлия prosto-pincher@lj пишет:

"В 1994 г. , т.е. 15 лет назад в «Литературке» была опубликована статья С.Федякина «Нельзя об этом не писать». Это теперь <...> принято хаять этот период. По мне, так это было лучшее время. По крайней мере честное.

Так вот, о статье. Я сразу целиком и полностью приняла позицию А.Подрабинека, изложенную в его «Письме». Но что-то еще сидело внутри и царапало. На днях разбирала папки с газетными вырезками, и вот оно. Нашла.

Ниже пойдет дикое святотатсво и замахивание на наше всё.

В упомянутой статье С.Федякина шла речь о творчестве Константина Воробьева, трехтомник которого издали в 1991 г. Современные читатели его книг не знают, хотя серьезные критики и признали его «писателем большого масштаба и настоящего трагедийного дара». Я прочла его «Убиты под Москвой». Повесть о гибели учебной роты кремлевских курсантов в ноябре 1941 г. Брошенных в бой прямо с урока курсантов заверили в том, что враг придет с запада. Но враг напал с востока. Таким образом, 200 человек оказываются в безнадежном положении, их просто передавили танками. Командир признает свою личную ответственность и стреляется. Ситуация человека, способного взять на себя личную вину, помноженную на вину государства и первого лица государства. Человека, посчитавшего, что он, профессиональный военный, добровольно дал себя оглупить, уверить в безупречность мерзавца Сталина, ослепить бредом о несокрушимости и легендарности. Человека, который мог в одиночку выйти из окружения. И не смог. В последнем пределе капитан Рюмин делает единственный возможный для себя выбор.

Текст жуткий. Это не «воспоминания», написанные за Жукова и Чуйкова. Там угрызений совести не найдешь, война все списала, ну, правда праздничек вышел со слезами на глазах, но ничего. А солдатских мемуаров у нас как-то не появилось. Приходили ветераны на встречу со школьниками, рассказывали бодрыми голосами о боях – пожарищах и друзьях – товарищах… Большинство искренне веря в то, что так и надо было, раньше надо ж о Родине подумать. А совчеловек - это и не человек вовсе, а «народная масса».

Я помню только очень грустные глаза деда, как он смотрел на меня, когда я восхищалась фильмами о войне. И бабушка однажды не выдержала - к очередной годовщине показывали фильм о Нюрнбергском процессе – и сказала: сволочь проклятая Сталин, сколько людей загубил, от сына родного отрекся! Мне лет 9 было…. Мамины родители, всю войну военврачи полевого госпиталя, только горько вздыхали...

Память – интересная вещь, она имеет оборотную сторону – забвение. Между тем, еще древние египтяне в «Книге мертвых» утверждали императив «Да не забуду имени твоего», т.е. человек должен был узнать свое изображение, припомнить свой образ и эту память сохранить ТАМ, по другую сторону пакибытия. Египтяне считали, что об этом должны знать и живые, чтоб не прерывалась связь между ушедшими и оставшимися.

Культивируемая влюбленность в «нашу великую победу» без ориентации на самопознание, <без ориентации> на ПРАВДУ - ничто иное, как одна из самых омерзительных форм язычества. Неспособность увидеть не «великую победу», которая выписала стране победителю право на новый передел мира, а миллионы растоптанных, искалеченных, непрожитых жизней – путь к социальному нарциссизму. Самое время появиться Эросу, который с кокетливой улыбкой предложит наследникам «великой победы»: ребята, любите себя! Эта обращенность на себя коробит в восторгах от принадлежности к стране с великим имперским прошлым, ядерным щитом и Никитой Михалковым, гарцующем по Красной площади.
Есть такая наука – виктимология. И согласно этой науке население воюющей страны автоматически становится жертвой этой войны. И лучше бы от чувственной влюбленности в «великую победу» обратиться к самопознанию.

Особенно христианам. Ведь еще Кант утверждал, что человеческая история – это летопись несовершенства, безумия и порока. Только отказ от обращения на себя, от бесконечной зацикленности на себе (об этом очень много у о. А.Шмемана) может сделать человека свободным, а страну – великой. Это очень страшно – отказаться от самозацикленности и поднять глаза ко Христу. Перестать устраивать языческую пляску вокруг великой победы и признать жуткий оксюморон: «безвинная вина» простых солдат и офицеров, которые сохранили личную честь. Признать военными преступниками насильников и мародеров. Перманентный статус победителей развращает. Тогда можно снова делить мир на государства и недогосударства, помахивая газовой трубой. Если не захотеть прочесть или услышать вот это: «В лес входят немецкие танки. Один из них уже утюжит между скирдами. Алексей подготовил бутылку, и залег в неглубокий окопчик. Танк по инерции прошел над ним. Почему бутылка не взрывается? Алеша услышал, как хрумкнул его позвоночник и как треснули суставы рук. Захватывая ртом воздух, от утробно завыл… Теперь он опирался грудью на локти. Они тряслись и вот – вот должны были переломиться…».. Как в свое время не захотели услышать погибших в Галицийской битве августа 1914 г. …

Войны – простите за банальность – развязываются не инопланетянами, а т.н. простыми людьми. Свято верящими в то, чо они - великая страна «и не тварь дрожащая , а право имеет». И морщится на портрете Ф.М.Достоевский…."


Священники (отец Сергий, отец Михаил) поддерживают.
 
Вся тема:

Дело Подрабинека

Про нашистов

Письмо Подрабинека

Также на тему:

Воспоминания ветерана Н.Н.Никулина



</em>

от h_rust@lj картинко



22 октября Движение "НАШИ" провело первый пожизненный пикет «правозащитника» Александра Подрабинека, оскорбившего ветеранов в своей статье в «Ежедневном журнале». Этот пикет будет проводиться ежегодно 22 октября перед домом Подрабинека. Движение «Наши» и оскорбленные ветераны также намерены продолжить добиваться публичных извинений в судебном порядке.



Эмблемы подразделений нашистов:



Подробнее

Вся тема




Молодежное патриотическое движение «СТАЛЬ»

( Читать )