tapirr

http://www.grani.ru/blogs/free/entries/181978.html

Сегодня день рождения у  Александра Подрабинека podrabinek@lj.

="Перовский суд Москвы рассмотрит иск братьев Якеменко - главы Росмолодежи Василия и руководителя православного крыла "Наших" Бориса - к "Новой газете", радиостанции "Эхо Москвы", журналисту Виктору Шендеровичу и правозащитнику Александру Подрабинеку. Об этом сообщает сайт "Коммерсанта". Поводом для иска стали утверждения ответчиков о причастности братьев к публикации видеокомпромата на российских оппозиционеров.

В апреле уже сообщалось об иске братьев к "Новой" и "Эху", однако изменилась сумма иска. С газеты братья требуют 1,13 и 1,15 миллиона рублей, с радиостанции глава Росмолодежи намерен взыскать 1,85 миллиона рублей (ранее сообщалось, что все иски предусматривали выплату каждым из ответчиков по 500 тысяч рублей). Кроме того, по 100 тысяч рублей истцы требуют от двух неназванных журналистов "Эха", а также от Шендеровича и Подрабинека. О подаче против них иска ранее известно не было.

Поводом для исков стали слова Шендеровича, сказанные в эфире "Эха Москвы" 25 марта: "Этот федеральный чиновник [Василий Якеменко], ФСБ, при участии доблестного ГИБДД с закрытыми лицами, приняли участие в уголовщине". На "Новую газету" Якеменко подали в суд за две статьи: в первой (24 марта) говорится, что Василий Якеменко "состоит в прямом контакте с организаторами операции" по изготовлению компрометирующих видеороликов, во второй было опубликовано опровержение - уточнялось, что речь шла о Борисе Якеменко.

С Александом Подрабинеком братья Якеменко судятся из-за фразы в его блоге: "Глава Росмолодежи был разоблачен в причастности к созданию этих роликов. Причастность двух этих братьев к этому очевидна". При этом "Коммерсант" отмечает, что сейчас в записи от 23 апреля этих слов нет, а говорится лишь, что "спонсоры этой съемочной группы должны быть весьма влиятельными людьми".

В апреле также говорилось, что иск был подан и против газеты "Время новостей"; сейчас о нем ничего не сообщается.

В марте и апреле в Сети появилась серия видеороликов, на которых либеральные и оппозиционные политики и журналисты засняты в компометирующих обстоятельствах. Скрытые камеры запечатлели, как они предлагали взятки сотрудникам ГИБДД, употребляли наркотики и вступали в интимную связь с девушкой, в которой впоследствии опознали как Екатерину Герасимову по прозвищу Катя Муму. "

СуД должен был быть 4 августа, но  его перенесли:

"Суд по иску братанов Якеменок отложили до 20 августа. Судья не хочет рассматривать дело без Виктора Шендеровича. Скучно, наверное, без него."

Шеф (Владислав Юрьевич Дудаев) снаряжает Урри Якеменко (обобщённый образ нашиста, и вообще - ликующего эрефного молодого гопника) на Селигер:

Я не любил проказы, Но обожал приказы.
С тех пор для меня слово шефа - закон.
Вперёд - никаких рассуждений.
Я только в одном глубоко убеждён -
Не надо иметь убеждений.



Как же нет, убеждений? - скажите Вы. Пусть их убеждения отвратительны, но они - есть!
Они ветераной уважают, великую, как её... А! победу!
Инновацию, модернизацию и национального лидера на букву "п".
А?

Нееее... Не верно.

Это игра.
Убеждений нет.

Владислав Юрьевич одной рукой заказывает и оплачивает власовский учебник истории(книга А.Б. Зубова с коллективом),
 а другой  - своими нашистами  -  помечают их злобными наклейками.


Такие вкладки Владислав Юрьевич вкладывает  (руками нашистов) в книгу , изданную им самим.




Ну хорошо, это шеф. Он должен разделять и властвовать.

Но сами-то мухоморы? Они-то искренне травили семью Александра Подрабинека.
(Про травлю:  1 2 3 4 5 )

Искренне стояли с плакатами и пр и др?
Они же за своих ветеранов ужи отрежут, так?

А вот смотрите:


Игумен Сергий Рыбко:  Власова давно пора реабилитировать

Известный православный миссионер игумен Сергий (Рыбко), настоятель храма Сошествия Святаго Духа на апостолов на Лазаревском кладбище считает, что генерала Власова следует реабилитировать, передает Regions.ru.

"Я полностью согласен с позицией Архиерейского Синода РПЦЗ. Я считаю, что генерала Власова давно пора реабилитировать", – заявил он в интервью изданию. Игумен также выразил солидарность с оценкой, данной Власову протоиереем Георгием Митрофановым.

"Я считаю, что генерал Власов ничего общего с фашистами не имел и был настоящим патриотом России. Мы должны понять его трагедию, трагедию его солдат. Я считаю, что это была трагедия русских людей, оказавшихся заложниками обстоятельств. Мы не должны также забывать, что многих русских солдат, брошенных Сталиным и оказавшихся в концлагерях, он спас от смерти", – отметил отец Сергий.

"Разумеется, сама идея борьбы с большевизмом с помощью немецкого оружия была изначально обречена на провал. Тем не менее, он пошел на это. И я искренне уважаю этого человека", – признался игумен Сергий (Рыбко). Русская линия.

Публицист Александр Раков пишет (Русская линия): Точно таких же взглядов придерживался тогда иеромонах Сергий (Рыбко) и раньше. Цитирую его письмо ко мне (без указания имени) из моей книги "Былинки" (2004):

«Уважаемый Александр! Знаю, что Вы со мной не согласитесь. Преклоняюсь перед подвигом Вашего отца, который проливал кровь на войне с фашистами, но генерал Власов — не предатель, а в силу не зависящих от него обстоятельств трагический персонаж русской истории. Во-первых, он один из героев Московской битвы, получивший за это орден. Попав в плен, он не сломался, он постарался спасти от смерти в концлагерях сотни тысяч военнопленных. Идей Гитлера Власов никогда не разделял, но был антикоммунистом, то есть, у них был общий враг. Россию он хотел видеть одинаково свободной как от Гитлера, так и от Сталина. Власовцы не участвовали в боях (за исключением отдельных эпизодов), так как Гитлер не доверял русским, боялся выдать оружие. Во время антифашистского восстания в Праге, в конце 1944 года, власовцы пришли на помощь восставшим, что решило его исход — эсэсовские войска потерпели поражение. Об этом советская история умалчивает.

Пусть Власова называют предателем. Но успех его дело имело: сотни тысяч советских военнопленных были спасены от смерти в фашистских концлагерях. Хотя они потом прямиком и попали в советские, но, как это ни странно, по свидетельству А.Солженицына, власовцы были амнистированы на несколько лет раньше, чем честные советские солдаты, просидевшие в фашистских концлагерях до прихода освободителей, а потом в одних вагонах с власовцами в большинстве своем поехавшие в Сибирь…

Я тоже ярый антикоммунист, как и Власов, хотя мои родители были убежденными коммунистами. Я иногда спрашиваю себя, что бы я делал, попав в ту обстановку? Но за Сталина и советскую Родину воевать бы не стал. Чего ради воевать? Чтобы продолжались дальше колхозы, миллионы узников ГУЛАГа, оскверненные храмы и власть партийных бонз? Скорее всего, при первой возможности сдался бы в плен на милость победителя. Это не моя война. Далее, в фашистском концлагере чего ради я стал бы умирать? При первой возможности вступил бы в армию Власова, Гитлера, Муссолини, Черчилля, Пиночета и кого угодно. Затем постарался бы перебраться куда-нибудь, где можно спокойно жить и ходить в церковь. К моему счастью, я не родился в ту эпоху, иначе обязательно стал бы власовцем, «предателем Родины».

И далее автор ссылается на литературу, подтверждающую его слова.

«Думаю, что мы останемся каждый при своем мнении, но называть предателем уважаемого мной русского человека (хотя, конечно, он не был святым) я не могу — это будет против моей совести. Герой он или нет, рассудит история.».

Создаётся впечателение, что вокруг в Церкви все предатели, и думают совсем не так, как народ. Как же они хотят нас спасать?"  - пишет Раков.



**

А теперь - внимание -  (барабанная дробь) але-гоп!


Власовец Сергий (Рыбко) на Селигере 2010

ОТЕЦ СЕРГИЙ УЖЕ НА СЕЛИГЕРЕ, ОН ТУДА ПРИБЫВАЕТ ДЛЯ МИССИОНЕРСКОЙ РАБОТЫ СРЕДИ МОЛОДЕЖИ. - пишет К.Фролов.

А другой нашист  мемуарит:

"Еще на Селигере очень быстро меняется погода. Вчера был дождь - об этом многие писали. Сегодня так же сильно сияет яркая жара. Яркая и смелая. Еще сияют некоторые люди. и события как всегда. Удалось попасть на лекцию о геополитике - рассказывали о том, в какие сообщества, официальные и неофициальные, объединяются страны в мире и зачем.
Потом слушал отца Сергия Рыбко, который рассказывал о главном в христианской жизни."



PS. Но слова этой песни

"Хозяину в угоду
Пойжу в огонь и в воду " -

звучит несколько зловеще в свете последних событий.

it

Статья А.Подрабинека podrabinek@lj


Как умирают политзаключенные

Кубинец Орландо Сапато Тамайо не был выходцем из семьи интеллигентов или богачей, у которых неприязнь к кубинской революции передается по наследству. Он был рабочим. Но он любил свободу и ненавидел тех, кто превратил его родину в один большой социалистический концлагерь. Эта любовь к свободе и ненависть к коммунистической диктатуре привели его в диссидентское движение.
Учточнение про нашего гнуса Егорушку Гайдара

Очень точная статья Подрабинека о том, зачем и почему затевается реформа мусорни МВД на самом деле.

А вы думали для вас, люди?

Наивные...

http://community.livejournal.com/solidarnost_lj/311172.html:

Дамы и господа,

в эту среду, послезавтра, 27 января, в 10 утра состоится очередное заседание Перовского суда (Москва, ул. Кусковская, д. 8) по иску Семенова и ПутинЪюгенда  <нашисты> против Александра Подрабинека. Некоторые относительно недавние подробности:

http://radicalfree.org/2009/12/blog-post_28.html

Юлия prosto-pincher@lj пишет:

"В 1994 г. , т.е. 15 лет назад в «Литературке» была опубликована статья С.Федякина «Нельзя об этом не писать». Это теперь <...> принято хаять этот период. По мне, так это было лучшее время. По крайней мере честное.

Так вот, о статье. Я сразу целиком и полностью приняла позицию А.Подрабинека, изложенную в его «Письме». Но что-то еще сидело внутри и царапало. На днях разбирала папки с газетными вырезками, и вот оно. Нашла.

Ниже пойдет дикое святотатсво и замахивание на наше всё.

В упомянутой статье С.Федякина шла речь о творчестве Константина Воробьева, трехтомник которого издали в 1991 г. Современные читатели его книг не знают, хотя серьезные критики и признали его «писателем большого масштаба и настоящего трагедийного дара». Я прочла его «Убиты под Москвой». Повесть о гибели учебной роты кремлевских курсантов в ноябре 1941 г. Брошенных в бой прямо с урока курсантов заверили в том, что враг придет с запада. Но враг напал с востока. Таким образом, 200 человек оказываются в безнадежном положении, их просто передавили танками. Командир признает свою личную ответственность и стреляется. Ситуация человека, способного взять на себя личную вину, помноженную на вину государства и первого лица государства. Человека, посчитавшего, что он, профессиональный военный, добровольно дал себя оглупить, уверить в безупречность мерзавца Сталина, ослепить бредом о несокрушимости и легендарности. Человека, который мог в одиночку выйти из окружения. И не смог. В последнем пределе капитан Рюмин делает единственный возможный для себя выбор.

Текст жуткий. Это не «воспоминания», написанные за Жукова и Чуйкова. Там угрызений совести не найдешь, война все списала, ну, правда праздничек вышел со слезами на глазах, но ничего. А солдатских мемуаров у нас как-то не появилось. Приходили ветераны на встречу со школьниками, рассказывали бодрыми голосами о боях – пожарищах и друзьях – товарищах… Большинство искренне веря в то, что так и надо было, раньше надо ж о Родине подумать. А совчеловек - это и не человек вовсе, а «народная масса».

Я помню только очень грустные глаза деда, как он смотрел на меня, когда я восхищалась фильмами о войне. И бабушка однажды не выдержала - к очередной годовщине показывали фильм о Нюрнбергском процессе – и сказала: сволочь проклятая Сталин, сколько людей загубил, от сына родного отрекся! Мне лет 9 было…. Мамины родители, всю войну военврачи полевого госпиталя, только горько вздыхали...

Память – интересная вещь, она имеет оборотную сторону – забвение. Между тем, еще древние египтяне в «Книге мертвых» утверждали императив «Да не забуду имени твоего», т.е. человек должен был узнать свое изображение, припомнить свой образ и эту память сохранить ТАМ, по другую сторону пакибытия. Египтяне считали, что об этом должны знать и живые, чтоб не прерывалась связь между ушедшими и оставшимися.

Культивируемая влюбленность в «нашу великую победу» без ориентации на самопознание, <без ориентации> на ПРАВДУ - ничто иное, как одна из самых омерзительных форм язычества. Неспособность увидеть не «великую победу», которая выписала стране победителю право на новый передел мира, а миллионы растоптанных, искалеченных, непрожитых жизней – путь к социальному нарциссизму. Самое время появиться Эросу, который с кокетливой улыбкой предложит наследникам «великой победы»: ребята, любите себя! Эта обращенность на себя коробит в восторгах от принадлежности к стране с великим имперским прошлым, ядерным щитом и Никитой Михалковым, гарцующем по Красной площади.
Есть такая наука – виктимология. И согласно этой науке население воюющей страны автоматически становится жертвой этой войны. И лучше бы от чувственной влюбленности в «великую победу» обратиться к самопознанию.

Особенно христианам. Ведь еще Кант утверждал, что человеческая история – это летопись несовершенства, безумия и порока. Только отказ от обращения на себя, от бесконечной зацикленности на себе (об этом очень много у о. А.Шмемана) может сделать человека свободным, а страну – великой. Это очень страшно – отказаться от самозацикленности и поднять глаза ко Христу. Перестать устраивать языческую пляску вокруг великой победы и признать жуткий оксюморон: «безвинная вина» простых солдат и офицеров, которые сохранили личную честь. Признать военными преступниками насильников и мародеров. Перманентный статус победителей развращает. Тогда можно снова делить мир на государства и недогосударства, помахивая газовой трубой. Если не захотеть прочесть или услышать вот это: «В лес входят немецкие танки. Один из них уже утюжит между скирдами. Алексей подготовил бутылку, и залег в неглубокий окопчик. Танк по инерции прошел над ним. Почему бутылка не взрывается? Алеша услышал, как хрумкнул его позвоночник и как треснули суставы рук. Захватывая ртом воздух, от утробно завыл… Теперь он опирался грудью на локти. Они тряслись и вот – вот должны были переломиться…».. Как в свое время не захотели услышать погибших в Галицийской битве августа 1914 г. …

Войны – простите за банальность – развязываются не инопланетянами, а т.н. простыми людьми. Свято верящими в то, чо они - великая страна «и не тварь дрожащая , а право имеет». И морщится на портрете Ф.М.Достоевский…."


Священники (отец Сергий, отец Михаил) поддерживают.
 
Вся тема:

Дело Подрабинека

Про нашистов

Письмо Подрабинека

Также на тему:

Воспоминания ветерана Н.Н.Никулина



</em>

Комментарий у меня в Lj:

( Read more... )

И ПОЭТОМУ, Я ЧАСТИЧНО СОГЛАСЕН С АЛЕКСАНДРОМ ПОДРАБИНЕКОМ, ЧТО В РОССИИ ИЗ ЧИСЛА ВЕТЕРАНОВ ВЕЛИКОЙ ОТЕЧЕСТВЕННОЙ ВОЙНЫ ЕСТЬ БОЛЕЕ «ВЕТЕРАНИСТЫЕ»

И В ОСНОВНОМ – ЭТО ТЕ, КОТОРЫЕ В ПЕРИОД СТАЛИНСКОЙ СОВЕТСКОЙ ВЛАСТИ БЫЛИ ДУШИТЕЛЯМИ СВОЕГО НАРОДА В ЛИЧИНАХ НКВДЭШНИКОВ И ПОЛИТКОММИССАРОВ,

И ТАКИЕ, КАК Я, У КОТОРЫХ ДЕДЫ БЫЛИ ЗАБИТЫ ДО СМЕРТИ В БОЛЬШЕВИТСКИХ СЕЛЬСОВЕТАХ, А ОТЦЫ БЫЛИ РАССТРЕЛЯНЫ, КАК «ВРАГИ НАРОДА» В 1937 ГОДУ

,А МЫ ДЕТИ «ВРАГОВ НАРОДА» ИЗ ТАК НАЗЫВАЕМЫХ ТРУДАРМИЙ (ТЕХ ЖЕ КОНЦЛАГЕРЕЙ) УШЛИ НА ВОЙНУ ДОБРОВОЛЬНО ЗАЩИЩАТЬ СВОЮ РОДИНУ,НО НЕ СТАЛИНСКУЮ СОВЕТСКУЮ ВЛАСТЬ!

И ЭТИ ВЕТЕРАНИСТЫЕ ВЕТЕРАНЫ И СЕЙЧАС, КАК ПРИ СОВЕТАХ, СУМЕЛИ ПРИМАЗАТЬСЯ И К ЭТОЙ ВЛАСТИ И ПОЛУЧИТЬ ОТ НЕЕ ВСЕ !!!

ОСТАВТЕ В ПОКОЕ АЛЕКСАНДРА ПОДРАБИНЕКА, ОН ВО МНОГОМ ПРАВ!!!

С Уважением, репрессированный и реабилитированный инвалид ВОВ, награжденный тремя орденами, Головинов Павел Иванович."

Я упалпацтол.

anticompromat приводит: автор ivand@lj

Пьеса из современной жизни.

"Ночь. Улица. Фонарь. Аптека. Из аптеки на пустырь выходит, пряча в карман какие-то таблетки, необрезанный член политсовета «Молодой Гвардии» Павел Данилин (юзер lеtеhа, см. здесь).  Оглядывается вокруг. Думает. Потом принимает таблетку и начинает говорить:

У нас великая держава,
Так почему же Окуджава,
Упорно квакает, как жаба,
Что где-то слышен Сабельзвон?
И снова Сабельзвон, и снова!
Здесь вечно слышен Сабельзвон,
Всегда какой-то Сабельзвон,
Повсюду слышен Сабельзвон!
Извольте слушать Иванова!
Нам ваша Тора не закон.

Пустырь внезапно наполняется обрезанными членами РЕК. Члены добывают откуда-то раскладной стол, и приступают к сервировке. На столе появляются замысловатые острые предметы, очевидно, предназначенные для добывания крови христианских младенцев.
В процессе сервировки члены хором поют:

Антисемиты! Кто сказал «еврей»?
Антисемиты! Хуже вы зверей!
Уж мы тебя к стене прижав,
Из сотен тысяч окуджав,
За слово мерзкое в форшмак, в форшмак!

Начинают танцевать, напевая, на мотив «Хава Нагила»:

Павел Данилин! Павел Данилин! Павел Данилин! Павел…

Данилин бежит в ужасе. Члены РЕК торопливо грузятся в летающую тарелку в форме кипы и бросаются в погоню.
На опустевшую сцену задумчиво входит Кристина Попутчик, пресс-секретарь движения «Наши». С изумлением осматривает оставленный обрезанными членами стол. Поднимает с земли таблетки, которые обронил Данилин. Съедает одну. Рассеянно жестикулируя, и ни к кому особенно не обращаясь, Кристина говорит:

То окрошка, то помои,
То березка, то рябинник,
Над седой равниной моря
Чахло реет Подрабинек,
То как сука он завоет,
То щеночком заскулит,
Ветеранов матом кроет,
Непроворный инвалид!
Для того ли наши деды
Здесь ковали Днепрогес,
Чтобы врал он про победы
Прибалтийского СС?!
А потом, нагнавши мрака,
Наплевав на наш пикет,
Спит, животное, собака!
Дремлет, птица-трупоед!

Кристина плачет. Входит подвыпивший человек без определенных занятий. Начинает говорить:

Когда под вечер над шашлычною
Сырой сгущается митволь,
И на поступки неприличные
Толкает граждан алкоголь,
И перья страуса склоненные
К трусам прилаживает гей,
А город пьет коктейли стремные,
Зеленых балуя чертей,
В моей душе бурлят желания,
Осмысленные не вполне,
Не образец для подражания,
Искатель истины вовне,
Я выдумал (возможно, вычитал),
Что этой странною порой
Три комиссарши в пыльных лифчиках
Склонятся молча надо мной.

Оглядывается, замечает Кристину. Человек:

- Эй, комиссарша, подружки есть?

Кристина краснеет. Опускается занавес."



нашистки на Селигере

нашисты тоже не отстают

Секретарь Сталин и Феликс Эдмундович Дзержинский

"Дорогой Александр!

Наверняка ты прочитал в «Аргументах недели» у Андрея Угланова замечательную публикацию, тебе посвящённую (АН № 39). Удивительно, что там чёрным по белому идут слова: «скандал с «Антисоветской» спровоцирован» (автор – полковник Станислав Лекарев)

Ну вот, слава Богу, внешняя разведка обратила внимание на дела внутренние, ситуация даже их возмутила. Из высказываний автора (который явно что-то знает) становится ясно, что на достаточно высоком уровне решили спровоцировать крупный скандал. В New Times Илья Барабанов утверждает, что всё исходит от Суркова. Ты, конечно, не столь наивен, чтобы поверить, что Сурков сам нажал на кнопку. Но, безусловно, провокация эта – один из результатов усиления внутриутробной борьбы на вертикали.

Знаковое событие последних дней: впервые рейтинг Путина опустился на второе место. И одновременно в соседней «Пятёрочке» водка «Путинка» 0,5 стоимостью 117 р. уценилась до 85р.

Может, скоро
непутёва «Путинка» сменится
на медову девицу-
на «Медведицу»

(вариант: на медову девку –
на «Медведевку»)

Прости, Александр, в эпистоле заносит на стихочастушечность.

Теперь о многоэтажности в твоей эпатажности. В ответ на «просоветскую» провокацию ты своей словесной чебуречиной (раньше та шашлычная была чебуречной) не только попал «не в бровь, а в глаз», но нанёс рану ветерану в самое сердце, оскорбив его языческое идолопоклонническое чувство, поклонение Советской Державе, «на верность которой нас вырастил Сталин». А идолопоклонничество яростно обличал ещё Ветхий Завет (тебе, как христианину, это вполне понятно).

Ты вслед за Солженицыным бросил обвинение не только политрукам, но и вертухаям, охранникам тех зеков, которые добывали золото для оплаты товаров по ленд-лизу. Такими лагерями изобиловала Якутия, где ты и я сподобились находиться в постлагерных ссылках. Ты осмелился поднять голос против палачей — заградотрядников, членов расстрельных команд, борющихся с дезертирами, смершевцев — всех тех, кто «повышал боеспособность армии», всех «кующих Великую Победу Великой Советской Империи». На алтарь этой Победы были принесены бесчисленные человеческие жертвоприношения — десятки миллионов жертв богоборчества, коллективизации, голодомора, ГУЛАГа и даже невинные жертвы предвоенного расстрела красного генералитета и высшего офицерства.

( Read more... )

Страсть великодержавия является глубочайшим искушением для Великороссии со времени царствования Ивана Грозного. Как в религиозном, так и в правовом плане остро стоит важнейшая проблема взаимоотношения государства и человека.

С христианской точки зрения, государство должно служить человеку, как высшей ценности, созданной по образу Божию.

А в язычестве – наоборот: главная ценность – государство, которому, как языческому богу — идолу, должен служить человек.

Эта многовековая коллизия человеческой истории обостряется в России в наши дни. Поэтому, Александр, твоя словесная чебуречина, ранившая многие языческие сердца, и вызывает волну ярости. Россия опять стоит на перепутье: либо покаяние и очищение, либо погружение в язычество и закладывание фундамента новой Вавилонской башни (пятой империи по Проханову). Волею судьбы ты оказался в центре этой проблемы. Дай Бог тебе выстоять, поскорей распикетиться и встретиться с друзьями, а чем будем чокаться, «Путинкой» или «Медведевкой»,— то в руках Божиих!

Священник Глеб Якунин"

http://www.zaprava.ru/content/view/2014/2/

http://www.izvestia.ru/obshestvo/article3133924/ -  Отповедь победастов Панфиловой

Пристяжной Кононенко признаётся:

"Подрабинек своей статьей усомнился в том, на чем стоит вся наша нынешняя государственность. В фундаментальной и непогрешимой сущности Победы в Великой Отечественной войне.

Но если мы хотя бы на секунду позволим себе усомниться в том, что действия защитников Родины были справедливы и благородны, если мы хотя бы на мгновение увидим в своих отцах и дедах преступников, подобных устроителям сжигающих евреев печей, – мы в тот же момент перестанем быть государством. Все наше нынешнее единство построено не на православии, не на народности и даже не на тысячелетней истории. Все, что нас объединяет сейчас, – это единое (пусть и отличное от западного) понимание сущности Великой Отечественной войны и нашего участия в ней.

И покушаясь на это единое понимание, Подрабинеки покушаются на цельность и единство нашей страны. Звучит пафосно, но ведь это чистая правда. Подрабинек – предатель."

Подрабинек на Эхе

Ещё некоторые новости политики

http://photofile.ru/users/blacky12/96184841/all/

виа http://may-antiwar.livejournal.com/252701.html

от дома А.Подрабинека

http://nika-7.livejournal.com/12060.html

Поразительная гнусность. Особенно своей скользкостью.
Правда, я-то тоже считаю, что это замечательно, что такие люди, укак Солонин, Подрабинек и их сторонники бывают (иногда) евреями.
Это говорит, кто из нас "доктор Геббельс" - мы или наши противники (т.н. победасты).

Евреев-нацистов не бывает.
А вот антисемиты - это они и есть..


"Член политсовета "Молодой Гвардии Единой России", шеф-редактор портала Кремль.орг Павел Данилин в своем блоге сообщил: большая часть подписей под обращением в поддержку Александра Подрабинека принадлежит евреям.  В Федерации еврейских общин России уверены: это антисемитизм  и посоветовали политическому движению, которое представляет Данилин, отмежеваться от слов своего соратника.

"Поразительно, насколько евреи в нашей стране потеряли стыд и совесть", - написал Павел Данилин, пояснив: из почти четырех тысяч подписантов обращения в защиту Подрабинека 60 процентов носят еврейские фамилии, что вызывает у него чувство возмущения. Чего ради, прокремлевский идеолог занялся выяснением национальной принадлежности защитников Александра Подрабинека? Ответ на этот вопрос корреспондент Радио Свобода попыталась найти у автора скандального поста Павла Данилина:
 
- Скажите, пожалуйста, вы антисемит по убеждению?

- Нет.

- Зачем же в таком случае вы проводили анализ подписей в защиту Александра Подрабинека по национальному признаку, разделив подписантов на евреев и неевреев?

- А у вас есть с этим проблема какая-то?

- Мне интересно,  в чем цель вашего анализа?
 
- А вам не нравится разве то, что я провел этот анализ?

- Объясните нашим слушателям, в чем состоит его смысл?
 
- Нет, вы мне объясните, в чем проблема-то, я не понимаю.
 
- Вы считаете, что национальный состав подписавшихся - это важно. Так?

- Нет, это неважно, это просто факт.

- Читатели вашего блога оставили более 60 комментариев к записи, обвинив вас в антисемитизме. Как вы думаете, почему?

- Я считаю, что у некоторых людей есть непроизвольная реакция на слово "еврей". Им кажется, что это кого-то оскорбляет. Удивительно!

- Вы руководите порталом "Кремль.орг". Он связан со структурами российской власти?

- Ну, в принципе, мы осуществляем информационную поддержку, в том числе и структур российской власти.

- Ваши заявления соответствуют убеждениям "старших товарищей"?

- Мои заявления - это лично мои заявления. Меня никто не уполномочивает на то, чтобы я делал заявления от имени кого-то и по поручению кого-то.

- Национальный состав "Молодой гвардии" вы не определяли?
 
- Нет, но я думаю, что он не отличается от национального состава населения Российской Федерации.
 
- Александр Подрабинек говорит, что опасается за свою жизнь, поскольку со стороны молодежных движений на него оказывается давление.

- Да, а какое на него оказывается давление? Я не знаю об этом ничего.

- "Наши" организуют пикеты у его подъезда. 

- А разве самого Подрабинека они видели хотя бы раз? Я что-то не слышал об этом ничего.

- Я не знаю, видели ли они его в лицо, но где он живет, выяснили и теперь осаждают его дом.

- Ну и в чем проблема, я не понимаю?...

от iceaxe@lj

"Но пока такие провокаторы имеют право безнаказанно высказывать подобные суждения, делать это невозможно. Как в советское время. Вопрос к юристам: эти слова подпадают под действие Уголовного кодекса? они не являются призывом к насилию? иск к мерзавцу может иметь перспективу?"

"И вопрос к священству и мирянам: продвигаемая Борисом Якеменко идея православного крыла Наших не является ли (в силу того, что их руководители публично призывают к травле и унижению человека, к мести) провокационной и не оскорбляет ли идею социального служения Церкви?"

--это говорит arkhangelsky, так что не мне одному это очевидно.

Подписаться под письмом в защиту Александра Подрабинека  от  гнусной травли

можно здесь, у Натальи Горбаневской:

http://ng68.livejournal.com/495379.html

Cегодня ДР у двух френдов: у padre-ieraks@lj.



И у anglus@lj! Поздравляю.

От anglus картинка-плакат выше, мне очень понравилось ), (автор - bnktop)

И он же приводит стихи:

peternikola@lj:

Словом целясь в кость лобную,
Пощады не имея громи!
Всякую тварь миссиофобную,
Бога спецназ - миссофил!

 

Гаслова приспешники
Языком блядствуют?
Недобитая фашистская мразь!
Втопчи, солдат,
Чтоб воспрепятствовать,
Сапогом миссиофобию в грязь!



 ( Дальше )


Языком треплешь
– получи в лоб
Штык по гланды
загоним в голову
Всякому.

Кто тут миссиофоб?
Получи!
За боржоми и бабу голую!"


it:

Тут, наверно, понятно будет не всем, о чём идёт речь - это к летним дискуссям о миссии - массовой или не массовой (ссылки не буду искать, лень).

Я, по терминологии "спецназа" - миссофоб (хотя, например, у ВадимБ я во френдах, а у Гаслова - нет).

Я за проповедь христианства,  (и , в этом смысле, не согласен с davlatov@lj, считающим, что эпоха миссии кончилась. Напротbв, она только начинается), но, конечно, за проповедь от сердца к сердцу, а не за пропаганду. Причём, тут дело не в форме, а в духе. Пропаганда может быть и один на один, а от сердца можно говорить и к стадиону  (как отец Александр Мень).Т.е. важно не как, а кто и что.

Впрочем, все эти споры теперь не актуальны, они в прошлом. Потому что после Дела Подрабинека "сработал" меч обоюдоострый, и теперь ясно, кто останется с силами тьмы (пусть  и рядящиеся в православные одежлды), а кто - со Светом.

Всё.

Сюжет Недели М.Максимовской (Рен-ТВ) о травле диссидента Александра Подрабинека и его семьи.

Нашёл у _madra_@lj (супруги Алексадра). Всем френдить, кстати.

podrabinek@lj: "Раз они так визжат, значит, я попал метко и правильно"

Сама статья вот здесь (вдруг ещё кто-нибудь не читал).

Кстати, я должен заметить: многие поддерживающие Александра в борьбе с краснознамёнными фнашистами, говорят, что он всё-таки не совсем прав (или тон избрал не тот).

Так вот, моя позиция: тон именно тот. Надо говорить ясно и чётко.

И прав он полностью.

Т.н. "ветераны ВОВ" воевали за советскую власть. А надо было бить

и Гитлера,
и Сталина.

А не выбирать одну из сторон (как скажем А.Власов, который так же плох, как мясник Жуков и подобные ему)

Нашисты сосут




kraiukhin@lj сообщает: ~Акцию, направленную на пропаганду толератных взглядов, провели активисты Орловского отделения Молодежного фашистского демократического движения "Наши".

     Перед собравшимися у входа в городской парк молодыми людьми выступали поклонники бразильского боевого искусства капоэро, танцевали рэперы, звучали афроамериканские мелодии.

     Но особенно запомнился собравшимся конкурс, когда вышедшие на сцену молодые люди приложили к причинным местам бананы, а девушки из прокремлевского движения старались съесть бананы не касаясь руками... словом, без применения рук. Правда, одному из молодых людей партнерши не хватило, и банан пришлось есть его другу.

Кстати, конкурс как раз выиграл тот самый молодой человек, который замещал девушку~

Также см.
тут и тут

Все материалы по тэгу "наши"