tapirr

Meret Oppenheim. Object. 1936. 


сообщает depthofreality@lj: "Этот объект представлен на выставке "The Erotic Object: Surrealist Sculpture from the Collection" ("Эротический объект: Сюрреластическая скульптута из коллекции") в Музее Современного Искусства, Нью-Йорк (MoMA).

История этого объекта такая. Мерет Оппенгейм сидела в Парижском кафе с художниками Пабло Пикассо и Дорой Маар. Восхищенный отделанным мехом браслетом на руке Оппенгейм, Пикассо заметил, что мехом можно покрыть все, что угодно, на что Оппенгейм сказала "Даже эту чашку и блюдце". Некторое время спустя, когда лидер сюрреалистского движения Андре Бретон попросил Мерет Оппенгейм принять участие в первой выставке сюрреализма, она купила в магазине чайный прибор и покрыла его мехом китайской газели."

Всё-таки наша жизнь так порой трудна, хлопотна и местами беспросветна.

И лишь иногда, в редкие часы досуга - пойдёшь в музей, галерею, на вернисаж.

И лишь там - отдохнёшь душой, расслабишься, прикоснёшься к Вечному.

И надолго уже не забудешь  - Встречу с Настоящим Искусством!



PS Хорошо написал?

PPS Я думаю, картина должна называться "Крепкая  дружба".

Или нет.

Лучше так: "Крепкая мужская дружба".

А лучше всего просто, лаконично и мудро: "Дружба".

Или всё-таки "Белые ночи"?

Tags: art, painting

http://alter-argo.blog.ru/?page=18

Colette Calascione
"Работы Колет Каласционе (Colette Calascione) — смесь сюрреализма и классики, приправленные викторианским стилем. С тех пор как Колет получила в 1995 степень бакалавра изобразительного искусства, она участвовала в более, чем 20 выставках, в том числе персональных."

( Read more... )

III Московская Биеннале
Основной проект. Центр "Гараж"

Первая часть здесь

( Read more... )

Посещаемость очень большая. Кого я не встречал, шли туда. Обыватель заинтересовался. Комментарии, которые приводится слышать кругом: "Прикольно сделано!" и тому подобное - свидетельствуют об этом.

Основное ощущение - слишком много произведений, тупо иллюстрирующих банальные политкорректные истины (я политкорректность люблю, но искусство существует не для этого). Проблему эмансипации открытого гомосексуализма:

( Read more... )
Вольфганг Тильманс


проблему беженцев:

( Read more... )
Юлиус Попп

</em>Другие темы представляются не такими сиюминутными, но более универсальными.

Скажем, тема  Ненасилия:

( Read more... )

Другая важная линия - представители искусства африканского, азиатского и т.д. Подчёркавание их равенства (что собственно ещё одна политкорректная идея):

( Read more... )

Различное иллюстрирование архаичных мифов и т.п.  представителей стран 3 мира (сюда можно отнести и "продвинутую" Марину Абрамович с качающимися фаллосами:
( Read more... )

zoom

III Московская Биеннале
Основной проект. Центр "Гараж"

Reynold Reynolds
Secret Machine



(Reynold Reynolds,2009, two channel video projection, transferred from 16 mm and stills, 7 min.) The same protagonist from Secret Life encounters an antagonist that is studying her, measuring her body and comparing her to units of space and time.
Secret Machine is the second from a three-part cycle exploring the unperceivable conditions that frame life.



Рассказ об основном проекте Третьей Московской Биеннале я разобью на 2 части. И вот почему.
В первой части будет только один художник. Во второй - остальные 70.
Поскольку он стоит их всех.

( ? )

Дело в том. что я очень не люблю видео-арт. Этот жанр современного искусства я нахожу тоскливым, однообразным, пошлым и скушным. Исключения бывают в 1 % случаев. Несмотря на свою нелюбовь, я всё же заходил в отсеки-павильоны, где в темноте демонстрировалось видео, и каждый раз убеждался в своей правоте: там было что-нибудь занудное и мутное. Более 20 секунд это лицезреть не было сил.

Но вдруг моё упорство было вознаграждено: зайдя в очередной отсек я увидел демонстрацию изображения на 2 противоположных стенах, и сперва, настроенный уже по инерции скептически, собирался замерить градус скуки и пойти далее, но что-то меня зацепило. И это, как ни странно, была даже не раздетая молодая девушка, которая выступала в главной роли. Меня поразила проработанность видеоряда, которая свойственна не видео-арту, а кино. Да-да, это именно кино, но продолжительностью 7 минут! Кино, предназначенное для демонстрации на выставках совриск, где зритель (точный психологический расчёт) не захочет потратить больше 7 минут времени на осмотр одной работы.

( ? )

Но я выйдя, почувствовал, что мне надо вернуться. Демонстрация фильма на двух противоположных стенах позволяет смотреть в каждый момент времени только в одну сторону, поэтому поворачиваясь на 180 градусов, ты сам создаёшь "монтаж" того, что ты видишь. Поэтому второй просмотр был уже не тот, что первый.

О чём кино? Пояснительный текст при входе "исследование телесности, делание разрезов, посыпание их цветочной пыльцой" и т.д. ничего по сути нам не говорит. Это как рассказать о чём эта музыка. Надо слышать, надо видеть. По всей видимости, это кино про время.

Про ту живую жизнь, что бьётся в нас; про то, что наше путешествие из прошлого в будущее пролегает через сопротивление нашего тела, которое - мы, но которого мы и больше.

Хорошо бы увидеть его выложенным в Сети.

( in inglish )

( Из других произвелений )

На днях одна из френдов поменстила у себя картины художницы Stella Im Hultberg. Меня это поразило совершенно. Не только потому что это необыкновенно само по себе, но потому что некоторые из героинь Стеллы  (не все, конечно) - мой идеал  красоты: худая, желательно с примесью  монголоидности брюнетка.

Все как один отмечают родство её стиля с  Audrey Kawasaki (что верно, они даже выставляются с одной галерее), но  я также вижу влияние Эгона Шиле (1, 2)



( Фото автора и 120 картин смотреть )

СТАЛИН - ЭТО СПИД
о святости терроризма



Недавно на двух разных концах Западного мира - в Германии и в Израиле - произошли события, вызвавшие в обществах этих стран небольшой, но всё же скандал. Вот сообщения об этом:

1.
"В Израиле разгорелся скандал вокруг картин, изображающих Деву Марию с лицами палестинских смертниц, совершивших теракты.

Скандал разгорелся вокруг семи работ Галины Блейх и Лилии Чак, в которых сохранен антураж работ старых мастеров, изображавших Мадонну с младенцем. Однако вместо лиц Божьей Матери вставлены лица палестинских террористок.

( Read more... )



2.

Социальная реклама, направленная на предупреждение заражения ВИЧ, в которой был использован образ Гитлера, вызвала протест со стороны благотворительных и врачебных организаций, занимающихся борьбой со СПИДом, сообщает британская The Daily Telegraph.

Скандальный клип был снят гамбургским рекламным агентством das comitee по заказу немецкой организации Regenbogen e.V. ("Радуга"), которое инициировало на ТВ и в СМИ широкую агитационную кампанию против СПИДа под названием "Aids is a mass murderer" ("СПИД — массовый убийца").

В клипе показана пара, занимающаяся незащищенным сексом, уже в конце видно лицо мужчины, который оказывается Гитлером. Тем самым до зрителя доносится идея, что незащищенный секс так же опасен, как нацистский диктатор, и что СПИД убивает столько же людей, сколько убил Гитлер.

( Далее )

**

В этих событиях явные черты сходства. Затронуты важные вопросы, представляющие для общества не только интерес, но и проблему - в первом случае  "терроризм" (так называют вооружённую борьбу в известном ближневосточном конфликте, где её участники приносят и себя в жертву, подобно камикадзе прошлых времён), во втором случае - СПИД и приводящий к его распространению незащищённый секс.

Что же вызвало скандал? Соединение со значимыми темами значимых для общества лиц. В первом случае это Дева Мария, мать Иисуса, во втором - Гитлер.

Величина скандала в обоих случаях была так велика, что это привело к снятию картин из экспозиции в первом случае, и снятии ролика социальной рекламы с эфира - во втором.

Как мы видим, черт сходства очень много. На на этом они не заканчиваются! Даже причины возмущения общественности были сходны. Речь шла об уважении к жертвам - к жертвам СПИДа, которых оскорбляет сближение с Гитлером, и к жертвам "арабского терроризма", которых оскорбляет сближение террористок с Пресвятой Девой. В обоих случаяхя вынужден прибавить к слову "оскорбляет" необходимое, как мне кажется,  "якобы". И вот почему:

( Далее )

А что в Германии? Идея как плакатов, так и ролика (да и текст, подпись) в том, что с массовыми убийцами отождествляется болезнь. Но сам визуальный ряд, сам сюжет заставляет проассоциировать с Гитлером, Сталиным, Хусейном не болезнь, а больного! И это, конечно же, носителей болезни оскорбляет. Они-то  (как правило) никого не заражают умышленно.

Таким образом, налицо недоразумение и в том и в другом случае. Правда,  я отношусь к трудностям обоих проектов с пониманием. Свобода высказывания или творчества, конечно, важна, но ещё важнее уважение к человеку, который может быть оскорблён, тем более, если этот человек тяжело болен или потерял родных в войне.

Но есть ещё один вопрос. А ставят ли это два эпизода перед нами дилему, проблему? В израильском случае, как мне представляется, нет. Потому что дилемы, жертвовать ли собой в войне или спасать других - нет. Есть лишь личный выбор.

А вот история с диктаторами интересно перекликается с происходящим сейчас в России. В России наступил пёс П..ец. Потому что тут, появись такой же ролик, но с нашим усатым Тараканом (жаль, что его уже не снимут), оскорбились бы не больные, а последыши массового убийцы. Эреф - это сейчас поистине антимир, где все человеческие понятия вывернуты наизнанку.  Двух примеров для иллюстрации будет вполне достаточно: Установка имении диктатора в отреставрированной станции московского метро вызвала отдельные протесты общественности, но населению, похоже, всё равно, а вот против Новой Газеты, регулярно пишущей о злодеяниях Корифея Наук подан иск Е.Я.Джугашвили - родным внучком людоеда, он требует оградить доброе имя (!) дедушки от слов

"Сталин повязан с ЧК кровавыми преступлениями"

Помните, Г.А.Явлинский сказал очень точно, что коммунизм - это педикулёз?

В России Эреф такой скандал был бы невозможен. Здесь встали бы НЕ на защиту больных людей, для которых оскорбительно сближение с Массовым Убийцей, а на защиту Массового Убийцы. Население РФ любит таких.

Поэтому социальную рекламу здесь надо снимать другую - не доказывающую, что СПИД - это Сталин.

Здесь народу надо объяснить (и вбить в головы получше), что Сталин - это СПИД.

И.Тапириани

<
Гитлер, Хусейн, Сталин.

http://vita-minchik.livejournal.com/2008/09/16/

http://intothehermitage.blogspot.com/

http://www.louvre.fr/llv/musee/visite_virtuelle.jsp?bmLocale=en

от greenmara@lj

У меня такое свойство: если я читаю трагическую книгу (Москва-Петушки, Общага-на-крови, чего там ещё?), и она мне нравится, то мне совсем не становится "грустно".
Если я слушаю печальную музыку,  и музыка хороша, мне совсем не "печально".

Напротив, я испытываю позитивные эмоции, чувство глубокого удовлетворения 

Для меня жизнь и искусство отделены, и "жизненные" эмоции я не испытываю под воздействием искусства.
Но вот читаю френдов в ленте. Они же не только авторы (если на выходе - "эстетический продукт"),
они - живые люди.

Что делать? Сопереживать? Или восхищаться?



Я: Как хорошо

Автор: интересно только, почему я не вижу тут особо хорошего

Я: Мы тут как "бесчувственные" читатели-потребители: нам навится стихотворение, вот мы и восхищаемся.
А оно, между тем, прошло через сердце автора, которому совсем не было "хорошо"...
Эстетическое восприятие, как противоположность этического.

Поводом для размышлений послужило стихотворение

trop-moi@lj

( Стихотворение )

( целиком )







Leonardo da Vinci
Mona Lisa (La Gioconda)
c. 1503-5
Musee du Louvre, Paris


( глаза, руки )


Вариации всех художников:


( Мона Лиза обнажённая )


( Казимир Малевич )


( Марсель Дюшан )




Mona Lisa, by Fernando Botero (Columbia, 1977)


( Сальватор Дали )


( Энди Ворхол, не одна )


( Ещё варианты )




Jean-Pierre Khazem




Jean-Pierre Khazem (installation)








( Ещё )


( Русские тоже не лыком шиты )


( Жуткий японский вариант и буддийская притча )


( Жизнеутверждающее )

"Опыт человечества - вот что такое искусство. Анализ и одновременно учебник рода человеческого. Это тот оселок, на котором человечество оформляет и оттачивает свои чувства - все! Весь диапазон! На котором человечество правит свою душу. Вся черная грязь и все сияющее благоухание - удел искусства - как и удел человечества. Познание - удел человечества. "


Это к вопросу о том, похвально или дурно художнику показывать в искусстве не благое, а - скверное. Если искусством человечество познаёт себя, то без этого - никуда. И показываать всё - в том числе и "грех" - в искусстве можно и нужно.

1.Не ждали

ПЕРЕРИСОВКА КЛАССИЧЕСКИХ КАРТИН ПРИ ПОМОЩИ МАЙКРОСОФТ ПЭЙНТ (приводит hachipury@lj)

Под  обрезкой есть потрясающие экземпляры!

Пскольку я узнал не всё (кое что подпишу), предлагаю викторину.

того, кто узнает больше всех произведений (из неподписанных) ждёт приз в виде хвалы и славы пеара (назвать  и название и автора).

(Кстати, о Мс.Пэйнт. Я как-то ненароком её взял и удалил. Теперь не знаю, где взять. В Инете найти не могу)


2. Видение отроку Варфоломею


3. Мунк. Крик


4. Шишкин  Медведи на отдыхе


5. Иван Грозный  убивает...

( Смотреть 81 картину )

пост real_funny_lady виа leptoptilus@lj

Jiri Sliva ot fyama





( +++ )

( +++ )

Яцек Мальчевский
ot _shepot_vetra_

ot unirog

>Андрей Гордеев
spasibo ombrapr

( cm )