[Recent Entries][Archive][Friends][User Info]
Below are the 25 most recent friends journal entries:| November 21st, 2025 | |
|---|---|
| 03:06 am hyperion [Link] |  Эта покупка была результатом своеобразного компромиса. У меня подросткового возраста осталось позитивное отношение к Энни Леннокс, но при этом ни один из прослушанных альбомов «Eurythmics» пока не вызвал желания поставить его на полку и переслушивать. Ну кроме первого, который пока не попадался на физике. А так отдельные песни хороши, но в целом всё совсем не цепляет. Возможно это просто алергическая реакция на Стюарта во всех его производных. Или эстетического шока от их действительно чудовищного саундтрека к «1984». В итоге довольствуюсь «Туристами». Это их первый совместный проект и они там на вторых ролях. Правда и у Леннокс и Стюарта на этом альбоме есть по одной своей композиции. У Леннокс хорошая, Стюарта служать невозможно. Остальные песни написал Комбз и они действительно хорошие. Не шедевры, конечно, но это вполне крепкая гитарная новая волна. Синты уже есть в миксе, но тоже на вторых ролях. То есть на своём месте. Понятно, что с такой эстетикой они бы не пробились на первые места хит парадов. Но именно это мне тут и нравится. Хорошая пластинка. Есть на ютубе одним видео. ( Остальное оформление ) The Tourists – Luminous Basement (1980) @we_are_dust Tags: музыка |
| November 20th, 2025 | |
| 10:05 am p_k [Link] |
Принесите-ка мне, звери, ваших детушек « Nous avons tout pour dissuader Moscou. Ce qu’il nous manque, c’est la force d’âme pour accepter de nous faire mal pour défendre la Nation. (…) Il faut accepter de perdre nos enfants, de souffrir économiquement. Si nous ne sommes pas prêts à cela, alors nous sommes en risque. Il faut en parler dans vos communes », a lancé Fabien Mandon à des maires qui ne s’attendaient pas à cela. Надо будет нашему мэру предложить организовать конкурс — кто быстрее всех выроет могилу во дворе своего дома, или кто сварит на костре самый вкусный суп. Для улучшения морали населения, конечно. |
| 10:58 pm symbolith [Link] |
Звери Вчера ночью сижу на кухне, как вдруг слышу за окном хриплые крики, похожие на крики о помощи. Никогда подобного не слышал. Довольно жутковатые звуки. Жена тоже это услыхала из другой комнаты, позвонила мне на телефон. Подошёл к двери на веранду и врубил освещение на (там два мощных светильника под софитами на задний двор направлены), и увидал как к деревьям от веранды метнулось животное. Впрочем, оно не думало убегать, некоторое время рыскало у сосен. Потом внезапно исчезло. Это была рыжая рысь, или бобкэт. Довольно крупная, ростом с собаку, окрас серый, характерный куцый хвост. Да, оказывается это одна из вокализаций рыжей рыси, а вот ещё одна типичная, теперь буду знать, а то в первый раз кирпичный заводик таки перевыполнил план, гггг. Это не первый контакт, лет 9 назад зимой, когда рядом с домом ещё рос дуб и ветки нависали над крышей, часа в 4 утра что-то тяжелое свалилось и спрыгнуло на крышу. Я проснулся, пошёл в сторону кухни, оттуда тоже шум - что-то спрыгнуло с крыши на веранду и было таково. Утром обнаружились в снегу на крыше и на веранде характерные следы. А жена спустя некоторое время из окна наблюдала - хотела увидеть ту рысь ещё раз, но вместо неё под самые окна подошла серая лисичка. Увидела, что её видят и покрутила мордочкой из стороны в сторону. Потом убежала. P.S. Кошка наша домашняя тоже это слышала (и видала наверно, поскольку застал её внизу на окне), мяукала, нервничала. Видимо, решила что рысь по её душу пришла. Кошек рысь разрывает в два счёта. P.P.S. Если камеры поставить, то 99% вероятности и чёрного медведя увидим. Вся фауна Коннектикута кроме медведя и лося уже у нас на заднем дворе побывала. Tags: американа |
| 11:10 pm hyperion [Link] |
Kenrō Densetsu [犬狼伝説] 7 (1999) Всё. Мы наконец-то добрались. Прямо к ежемесячному пиру Гекаты переводчик выложил седьмой акт саги, «Бешенный пёс/Kyōken». Действительно ключевой, сюжет дошёл до главного события франшизы. Восстания Церберов. Я пытался понять его предысторию с момента просмотра «Keruberosu: Jigoku no Banken», в котором лучшие эпизоды были воспоминаниями о осаждённом здании. Теперь вся эта предыстория переведена. Как и предполагалось, это был ультраправый бунт за право расстреливать оппозицию на улицах без излишней бюрократии. С очень чёткими мистическими коннотациями, Осии прекрасно описывает логику превращения полицейского эскадрона смерти в самый настоящий männerbünd, противостоящий всему остальному миру.  Следующий акт будет бойней. Переводчик обещает выложить его до конца года.  Kenrō Densetsu [犬狼伝説] 7 (1999) [Файлом с телеги] |
| 11:03 pm hyperion [Link] |  Полка с несмотренным продолжает приносить сюрпризы. Такой жести даже я не ожидал, тем более от фильма который был куплен случайно и давно там забыт. Просто жребий в этот раз упал на то немногое, что осталось у меня из старого Гонконга. Как и все, кто вырос в эпоху видеопрокатов, я с детства испытываю самые светлые чувства к плохим вхс-копиям ранних уся, брюсплотации и ниньдзясплотации. И в принципе не могу пройти мимо дешёвого издания шедевров Годфри Хо. Но при этом я знаю, что этот пласт просто неисчерпаем и у меня нет шансов по настоящему разобраться в истории данных жанров. Но вчера мне нужно было перебить космический ужас от знакомства с худшим известным мне фильмом в истории кинематографа (правильно, с Ефремовой) и я достал первое попавшееся. Попалась вот эта красота, один из поздних фильмов Чжана Чже, уже из восьмидесятых. Я знаю, что это классик и отец основатель уся, но сам из него смотрел только «Легенду о семи золотых вампирах» и в целом очень плохо разбираюсь в золотом веке студии «Братьев Шао». Поэтому начал смотреть ожидая стандартный квадратно-гнездовой боевик с элементами не менее стандартной мистики. Но уже на вступлении, где в жанре авангардного балета объяснялся ритуальный аспект происходящего, у меня упала челюсть. И не поднималась до конца. Действие происходит в странствующей труппе китайской оперы, поэтому большую часть фильма вместо драк мы наблюдаем очень качественную хореографию. У труппы есть амулет в виде куклы Бога Счастья. В титрах он назван Богиней, но это точно не так, в одном из самых лихих моментов эта кукла взлетает и зловеще мочится на алтарь, демонстрируя свои намерения и гендер заодно. Куклу эту по ошибке перевернули и началась с тех пор в селе совсем другая жизнь. Труппу заметил местный генерал и пообещал перебить если основная актриса не станет его любовницей. Актриса отказалась, из любви к актёру, поэтому остальной состав не нашёл ничего умнее чем коллективно прирезать его прямо на представлении. И к разгеванной божественной кукле добавился мстительный призрак. На финальной битве призраков и одержимых ими актёров мне хотелось аплодировать стоя. Все злодеи, кого перебили по ходу сюжета, там внезапно вернулись в новой форме, устроив просто пиршество для глаз, из отличной атлетики и чудовищных спецэффектов. Чже действительно велик. Хочу теперь HD ремастер с субтитрами и дополнениями на четыре часа.  Xi shen bao chou (1983) @we_are_dust Tags: кино |
| 10:08 pm hyperion [Link] |  Ещё один альбом Марианны на полке. Явно не последний, она мне нравится всё больше и больше. Это запись из конца девяностых, относительно традиционная. Смесь рока с неокабаре, в основном мрачные баллады. В заглавной песне речь идёт о евгенике в целом и шведской программе по стериализации асоциальных элементов, но при этом очевидно что она поёт о своих диких годах. Альбом вообще очень автобиографический даже при использовании чужого материала. Там есть, к примеру, песня ненавистного мне Уотерса, про поражение шестидесятых и судьбу Сида Баррета. И в её исполнении она прекрасна. Кавер на Коэна тоже очень хорош. К финалу, правда, всё предсказуемо ушло в мелодекламацию под шумы, что альбом ни капли не испортило. Дополнений на ремастере довольно много. И они действительно хорошие. Две песни про кровь в глазах вообще отличные, особенно ни разу не издававшаяся вторая. В целом очень хороший альбом и хорошее переиздание, действительно удачная покупка. Эта версия уже есть на ютубе одним видео. Marianne Faithfull – Vagabond Ways (1999) @we_are_dust Tags: музыка |
| 02:44 am lqp [Link] |
SSL всё На хабре статья про то, как ужасны ssl-сертификаты Минцифры. https://habr.com/ru/articles/966896/ Автору разумеется сразу же насували в панамку про то все описываемые им ужасы - это штатная функциональность SSL/TLS, избежать которой Минцифры не могло бы даже при желании. Разговор вскоре перетек на то, что SSL/TLS (и ее наиболее распространенная форма HTTPS) концептуально настолько дырява, что в нынешних условиях должна рассматриваться скорее как обфускация чем как шифрование. Вообще, сейчас есть хоть какое-нибудь применение для SSL полезное конечному пользователю? В смысле, что он используется как инструмент при реализации различных форм vendor lock, planned obsolescence и прочих коммерчески трюков я в курсе. (x-post) |
| November 19th, 2025 | |
| 02:24 pm lj_soba4ki [Link] |
могла и пропасть! |
| November 18th, 2025 | |
| 06:40 pm wieiner_ [Link] |
control the leg control the maind по нормасу, а! https://www.youtube.com/shorts/ABstScf1 не не.. всё.. пора завязывать с куриными окорочками.. Current Mood: |
| 04:37 pm hyperion [Link] |
Хорошие соседи (2025) Посмотрел фильм и изучил дзынь Ефремовой. Она теперь мой кумир, не представлял, что возможно пересказывать свой блог в формате пластмассового ромкома.  Но при попытке написать резензию обнаружил что могу её только напевать. Под гусли, на мотив Пущи. Струны гладит в лесу одинокий гусляр Колосится лопух, пруд колышется, вешний Мы ещё возвратим всё что выдали в дар За гнилую черешню За гнилую черешню Мы ещё возвратим всё что выдали в дар За гнилую черешню За гнилую черешню И пускай в зиккурате сидит терафим И Февронью народ прославляет убого Вскоре в даль улетит иудей Серафим Будет Утро Сварога Будет Утро Сварога Вскоре в даль улетит иудей Серафим Будет Утро Сварога Будет Утро Сварога Ex machina тогда опустится спецназ Три весёлых чижа победят супостата И с экрана мы скажем в пятнадцатый раз Что быть русским пиздато Что быть русским пиздато И с экрана мы скажем в пятнадцатый раз Что быть русским пиздато Что быть русским пиздато Хорошие соседи (2025) [Файлом с телеги] Tags: апокалипсис, идиоты, кино |
| 01:46 pm lj_soba4ki [Link] |
утепляйтесь! |
| 01:59 am hyperion [Link] |  Дочитал. Это был очень длинный том карманного формата, свыше шестиста страниц целиком посвящённых хронике грандиозной бойни. Половину прочитал в поездке по упомянутым местам, даже сделал пару соответствующих снимков с цитатами. Море на одной это гавань затонувшего полиса Фея.  Так вот, мне казалось, что я более менее знаю основные факты пелопоннесской войны, но в реальности это оказался просто кровавый хаос на десятилетия без правых и виноватых. Было очень интересно следовать холодному и рациональному изложению Фукидида. Настолько рациональному, что я даже не узнал ничего нового о религии и мантике, так как автор был подчёркнуто скептичен и старался не обращать лишнее внимание на пророчества, в том числе и сбывшиеся. Впрочем не могу не заметить, что оракул Аполлона с обещанием поддержать Спарту очень интересно совпал с началом эпидемии чумы. И что ритуалы очищения за убийства у алтарей играли достаточно важную роль в политике обоих полисов. Но основные причины войны были очень циничными. И там действительно были причины восставать против импералистических Афин. Хотя без афинского самомнения и особенно без идиотской идеи атаковать Сицилию всё могло бы кончиться иначе. Да, я думал что Аристофан слегка преувеличивал омерзительность Клеона. Оказался не прав, это была просто изумительная мразь. Реально не знаю теперь кто хуже, он или Алкивиад.  Thucydides; Rex Warner [Перевод], Moses Israel Finley [Предисловие и комментарии] - The History of the Peloponnesian War @we_are_dust |
| November 17th, 2025 | |
| 10:48 pm hyperion [Link] |  А теперь кое-что совершенно другое. Карлики матадоры! Этот фильм я купил совершенно случайно. У меня есть привычка привозить из каждой поездки в Европу местное медиа. Обычно музыку. Единственная страна, с которой этого пока не получается - Греция, там вообще пустыня в этом плане, особенно в провинции. Но этот фильм мне попался за евро в маленькой лавочке в Барселоне, в последний день перед полётом домой. Я просто проверил название, понял что это стилизованный под немое кино вариант «Белоснежки» и что на диске есть английские субтитры. Теперь вот проверил, очаровательное кино. Реально стильное, я ожидал куда более дешёвой в визуальном плане версии. Сказка братьев Гримм перенесена в Испанию двадцатых годов и решена в люто мелодраматичном ключе. С кучей трупов (включая злобно сожранного ручного петуха героини) потерей памяти и общем ощущением полного цирка. Дочь умершей при родах певицы и парализованного матадора страдает под тиранией злобной мачехи медсестры. Но ей на помощь приходят вышеупомянутые карликовые матадоры. К финалу, на мой взгляд, автор слегка переборщил с мраком и безысходностью, но общее впечатление вполне позитивное. В лучшие моменты даже напоминающее Мэддина. Рад что купил, буду теперь обращать внимание на этого режиссёра. Только жаль, что для нет английский субтитров для бонуса о съёмке самого фильма.  Blancanieves (2012) @we_are_dust Tags: кино |
| 11:47 am tiphareth [Link] |
негениальные математики Леня Посицельский пишет о том, что негениальные математики это зло, ибо пишут нестрогие статьи: https://posic.livejournal.com/3511172.h https://posic.livejournal.com/3510029.h Не думаю, что негениальные математики это зло, потому что это целевая аудитория наших текстов, если их убить, читателей не останется, и слушателей тоже не останется. Но вообще уровень математической строгости разный от эпохи к эпохе и от раздела математики к другому разделу, причем нигде он не идеальный. Хуже того, банальные ошибки встречаются в текстах любого уровня строгости, единственное противоядие против подобного - это писать легко читаемые тексты. Уровень строгости может помогать читабельности, а может снижать читабельность до нуля, то есть тут если и есть корреляция, то совсем небольшая. Лично я с этой проблемой борюсь так: (а) стараюсь писать тексты попроще, не больше одной важной теоремы на статью и (б) после середины 2010-х, всегда беру соавторов. Но проблема довольно существенная, есть целые области математики, у которых отсутствует фундамент, начисто, то есть никакого способа обосновать результаты нет. Научиться им очень трудно, потому что в силу отсутствия корпуса фундаментальных текстов, можно узнать, что верно или что нет, только в личном общении. Например, выучить симплектическую геометрию, не имея адвайзора, который ею занимается, невозможно (я знал одного студента, который сие не понимал, и пытался освоить симплектическую геометрию самостоятельно; то ли дурак, то ли аутист, а скорее всего и то и другое. Поболтался в Израиле и вернулся в сраную, сейчас работает в школе, в общем результат предсказуем). Вот тут чудесные очерки крестового похода, который ведет знаменитый математик Алекс Зингер, разоблачая попытки обосновать пачку фундаментальных результатов симплектической геометрии: https://www.math.stonybrook.edu/~azinge Вот еще статья, про другую проблему, с аналогичным статусом: https://www.quantamagazine.org/the-figh (несколько коллективов весьма великих ученых заявляют, что они-то все строго построили, при этом разоблачают аналогичные утверждения конкурентов; по факту, какая-то степень строгости есть у каждого, но до настоящего доказательства им очень далеко). Вот тут это обсуждают https://www.reddit.com/r/math/comme https://www.reddit.com/r/math/comme Сами результаты, конечно, верны, а ученые, которые эти тексты написали, люди весьма уважаемые и квалифицированные, несмотря на ошибки, местами неприличные; но фундамент у сей науки осутствует и по сей день. Куча народу заявляет, что у них оно есть, но по факту что-то доказано только в весьма ограниченной ситуации, либо вообще толком не доказано. Знающие люди знают, чем можно пользоваться, а чем нет, и существенных противоречий в математике доселе не накопали. Но в принципе, могут, конечно, накопать, и тогда какие-то из статей придется переписывать. По счастью, основной корпус математики имеет дело с объектами платоновской реальности, которые "реально существуют"; все, что мы пишем о них - только приблизительное описание. Соответственно, добросовестная ошибка в математическом тексте есть ошибка приближения, а ее разоблачение это достижение, которое приближает нас к пониманию сути вещей. Вообще понимание не растет из доказательства, сначала ученый постигает математический объект чувствами, в основном через трансцендентные медитации, а потом уже пишет доказательства того, что он мистически обнаружил. Соответственно, целиком неверный математический текст может быть вполне полезен, и часто несет больше ценности, чем верный, но дурацкий. Но делать ошибки в текстах все равно неприлично, типа как публично обосраться, никто этого не любит. Привет Current Mood: |
| 12:32 am hyperion [Link] |
Об управлении империей/Моему сыну Роману [Πρὸς τὸν ἴδιον υἱὸν Ρωμανόν] Возвращаюсь к повседневному ведению канала. В недавнем отпуске на Пелопоннессе мне было слегка не до книг, прочитал на месте только пару небольших античных пьес и половину бесконечного тома Фукидида. И одну книгу в цифре, оказавшуюся очень хорошим источником сразу по нескольким интересующим меня темам. Её и выкладываю. Вообще изначально я планировал прочитать другую книгу Багрянородного, у Прайса есть довольно спорные тезисы основанные на одной из глав «О церемониях/Περί τῆς Βασιλείου Τάξεως». Но потом я решил, что для понимания контекста стоит присмотреться к личности самого Константина, о котором я знал в основном из воспоминаний Лиутпранда. И для этой цели прекрасно подходит грандиозное советское издание (из авторов комментариев можно было составить целый институт) его тайной книги советов для сына, совершенно не предназначенной для посторонних глаз. По очевидным причинам, там ощутимую часть текста составляют поучения о том, как правильно вешать лапшу на уши северным варварам и натравливать их друг на друга. Все мои негативные стереотипы о византийцах подтвердились в десятикратном размере. Книгу при этом прочитал с большим удовольствием, хотя иногда приходилось пробиваться сквозь зубодробительную бюрократическую терминологию. Картина происходившего на окраинах Империи дана действительно подробно, особенно в случае с славянским завоеванием Балкан и Пелопоннесса, у которого тоже был шанс остаться Эзерянией. Особенно меня в этом плане заинтересовали языческие пираты пагане/неретвляне на Адриатике. Но самой интересной главой предсказуемо оказалась девятая. Я неоднократно читал фрагменты из неё в контексте бесконечного спора о варягах, но только теперь внимательно сопоставил все факты и сравнил с соседними главами о других народах. Там определённо несколько информантов, один из которых точно участвовал в путешествии через днепровские пороги и лично присутствовал при ритуале на Хортице. Так называемые «росские» названия порогов явно искажённые при пересказе скандинавские, антинорманистские кривляния о том что Οὐλβορσί не может быть Holmforsi вообще не выдерживает критики, если осознать что это прямой перевод «славянского» названия. Ну и имя ахонта росов Ἴγγωρ/Ингор, уже знакомое мне по Лиутпранду, не оставляет у меня лично вопросов. При этом у описаной Константином протогосударственной структуры уже явно было полное двуязычие, момент с πολύδια очень знаковый. Соответственно и ритуал на Хортице можно интерпретировать одновременно и как скандинавский, и как славянский, поскольку у всех его элементов можно найти аналоги по всей северной Европе. Правда у меня опять загорелась красная лампочка, ведь место ритуала ограждалось стрелами. Понятно что прямых доказательств тут нет и быть не может, но если это стрелы из лещины/орешника, то это опять хорошо знакомый мне чисто скандинавский ритуальный комплекс. Впрочем самый интересный факт нашёлся в огромных комментариях к этой главе, из которых вполне можно составить отдельную книгу. До сих пор я ни разу не вчитывался в норманистские аргументы о происхождении этнонима «русь» от шведских «гребцов», мне эта конструкция всегда казалась очень шаткой. Шведы называют себя «гребцами», финны передают этноним славянам, полный абсурд на первый взгляд. И только сейчас я осознал, что речь идёт о процессе занимавшем столетия. Западно-финский этноним для шведов известен среди разных финоязычных народов, следовательно он мог возникнуть ещё во времена Венделя. Археология подтверждает ранние контакты. Это вполне могло быть самоназванием метисной, пограничной культуры. Возможно даже той, что занесла Тора к эстонцам. Константин VII Багрянородный [Κωνσταντῖνος Ζ΄ ὁ Πορφυρογέννητος]; Геннадий Литаврин [Перевод, предисловие и комментарии], Анатолий Новосельцев [Редакция], Михаил Бибиков, Владимир Шушарин, Елена Мельникова, Владимир Петрухин, Андрей Зализняк, Борис Флоря, Татьяна Калинина, Сергей Иванов, Владимир Ронин, Ольга Акимова, Евгений Наумов, Виада Арутюнова-Фиданян, Любовь Грацианская [Комментарии] (Первоисточники) Об управлении империей/Моему сыну Роману [Πρὸς τὸν ἴδιον υἱὸν Ρωμανόν] Файлом с телеги Tags: runica abc, книги |
| November 16th, 2025 | |
| 08:00 pm hyperion [Link] |  Текст недели, конечно. Стоит изучить это явление, пока их всех там не закрыли за излишнюю откровенность. ( Пример откровенности ) Мировая закулиса разослала слово кринж Мировую закулису ждёт за это русский нож Наша русская медведица фильм на дзене разместит Пусть глядит в экран и радуется молодой антисемит. Спасибо за наводку каналу @viamakaron и чату при нём. @apocalypse_cult Tags: апокалипсис, идиоты, кино, наци |
| 07:07 pm elesin [Link] |
Вали, говорю! Непритязательный юмор современного российского кино. Названия фильма не помню, конечно, да и какая разница? Итак, рассказываю. Авторитетный (уважаемый в своих и не только в своих кругах) бандит нежится с любимой девушкой. Девушка, конечно, ему надоела. Надоела ты мне, говорит, хуже духовной скрепы. То есть… тьфу! Не мог он такого сказать. Он хоть бандит, но ведь не враг народа. Надоела ты мне, говорит, хуже горькой репы. В смысле, горькой редьки. Короче, вали, говорит, отсюда, уж больно, поясняет он свою мысль, ты мне надоела. А бандиту как раз в тот самый момент звонят по телефону его товарищи и коллеги. Они, товарищи и коллеги, кого-то там поймали, не знают, что с пойманными делать. А те, то есть пойманные, чем-то авторитетного бандита обидели. А бандит на девушку покрикивает: вали, мол, говорю. Ну, товарищи и коллеги упомянутого бандита и завалили всех, кого с таким трудом поймали. Филология, чистая филология, некоторые слова в русском языке, оказывается, имеют несколько значений. Да, непритязательный такой юмор современного российского кино. Но ведь красиво, а? |
| November 15th, 2025 | |
| 10:31 pm hyperion [Link] |  Обещанный ремастер «Tenshi no Tamago» действительно вышел в 2025-ом году. Вчера в Токио была премьера. На премьере выступал Осии. С яйцом. Судя по автоматическому переводу дискуссия была довольно интересной, но без неожиданных открытий.  Ещё к премьере открывают выставку потрясающе красивых рисунков Амано, большинство из которых я увидел впервые. Но главное впечатление - мерч. Особенно кеды хороши. ( Несколько рисунков ) @denpa_iyashikei |
| 03:12 pm elesin [Link] |
У Кощея страшный суд У Кощея страшный суд, У Прокруста ложе. Выше вышки не дадут, Да и ниже тоже. Где поймали, там и блуд, И прыщи на роже. Выше вышки не дадут, Да и ниже тоже. У чертей тепло в котле, Здравствуй, милый боже. Правды нету на земле, Да и ниже тоже. Ходят вечные не те, Не туда, и все же. Правды нету в животе. Да и ниже тоже. Обратится все в золу, Пропадет, похоже. Нам бы где-нибудь в углу. Да и вам бы тоже. |
| 11:07 am hyperion [Link] |
Straka v hrsti [Сорока в кулаке] (1983) Возвращаюсь к каналу с немного неожиданным фильмом. По крайней мере для меня он был полностью в слепом пятне и просмотр его довольно прояснил довольно многое в генезисе перестроечного кино. Продемонстрировав пример параллельного развития в другой стране варшавского договора. Обо всём по порядку. Про чехословацкий фильм «Сорока в Кулаке» я узнал случайно. Просто купил интересную пластинку группы «Pražský Výběr». Потом решил проверить контекст, в котором записывался этот альбом и внезапно узнал, что Юрай Герц в восьмидесятые снял некий фильм, немедленно положенный на полку. Тут нужно объяснить, что мой интерес к чешской волне всегда был сфокусирован в первую очередь на шестидесятых. То есть на всём что было снято до разгрома Пражской Весны. И на формально аполитичных абсурдистских комедиях семидесятых. Я совершенно не разбираюсь в том, что там происходило после завершения всего перечисленного. При этом у Герца я очень люблю «Spalovač mrtvol», но из этого факта всё таки совершенно не следует, что мне необходимо немедленно скачать всю доступную фильмографию. У меня и так слишком много скачанного. Но тут оказалось, что купленные по случаю дикие и хаотичные песни, напомнившие мне про любимую польскую идиому «czeski film» (с значением «полный хаос и абсурд, непонятно что происходит») были реально написаны для чешского фильма. Следовательно стоило всё-таки добавить ещё один файл в бесконечную гору уже скачанного. К сожалению оказалось что его официально издавали только на чешском и английских субтитров на данный момент не существует. Зато есть пиратский перевод голосом, для легендарного российского флибустьерского лейбла «artvideo», того самого, который на Горбушке держал точку. Фильмов в их озвучке я не смотрел уже лет пятнадцать и мне было немного странно возвращаться к корням. Но выбора, к сожалению, не было. На днях переслушал альбом и посмотрел таки фильм. И многое понял. Уже на вступлении мне бросилось в глаза сходство с самыми дикими образцами перестроечных фильмов. Понятно что случайное, фильм тогда ещё лежал на полке. Просто театрализированная новая волна, доведённая до логического завершения, приводила к схожему результату. Шоу от «Пражского Выбора» оказалось реально мощным, на них стоило посмотреть. Причём песня на титрах оказалась бессмысленным набором звуков, что спасло её от перевода занудным голосом, в отличии от остальных песен в фильме, важных для сюжета. Сперва мне было трудно поверить в то, что этот круговорот из голых тел, байкеров и средневековых кукол для мистерий был снят в социалистической стране, но всё прояснило вот это замечательное интервью Герца. Оказалось что он в тот период снимал в основном сказки, что в социалистических странах всегда было вариантом ускользнуть из поля зрения цензуры. Сценарий к «Сороке» тоже был написан как нейтральная сказка по мотивам старейшего фарса на чешском «Знахарь, торгующий мазями/Mastičkář». Им даже собиались давать больше денег на средневековые декорации. Денег он почти не взял, вот на него и не обращали внимания до самого приёма фильма. Где и выяснилось, что рыцари катаются на мотоциклах по постапокалиптическому миру полному секса и немотивированного насилия. Немая сцена. Фильм снимался длинными сценами, исходя из того что всё равно кучу всего вырежут. Оказалось что вырезать там нужно слишком многое и к изумлению режиссёра на полку положили вообще весь отснятый материал. Заодно запретили ему снимать и группе выступать, видимо партийное начальство очень задела такая выходка. Герц потом очень сокрушался о том, что фильм был скрыт от публики в период своей актуальности и поэтому очень устарел. Но мне в нём понравился как раз законсервированный дух эпохи, чисто восьмидесятнический драйв сохранившийся в чистом виде. И это, на самом деле, прояснило для меня многое в последовавшей мутации советского кино. Ведь тут мы тоже видим деконструкцию изнутри одного из устоявшихся, привычных жанров. Причём деконструкцию в первую очередь эстетическую, в хорошо узнаваемом формате «шестидесятник открывает для себя контркультуру». Straka v hrsti [Сорока в кулаке] (1983) [Файлом с телеги] Tags: paracinemascope, кино, чехословацкое кино |
| 12:22 am hyperion [Link] |  Вчера писал пост к годовщине смерти Бэланса. Достал с полки один из альбомов, где он выступал в роли сессионного музыканта. Вместе с Уэйкфордом (на полном серьёзе назвавшимся Волком, он тогда переживал интересные времена), Пирсом и Хильмарсоном. Но в центре альбома, конечно, Тибет. Тоже переживавший очень интересные времена. Он тогда всерьёз болел, причём никто не знает чем. Судя по описаниям симптомов похоже что он просто спалил себе нервные клетки передозами стимуляторов и поэтому шевелился с большим трудом. Но Тибет был уверен что умирает и поэтому желал высказаться напоследок. Получилось нечто странное, но мощное. На первой половине альбома вообще не заметно наличие музыкантов. Тибет там медодекламирует апокалиптические тексты про Империю Антихриста под закольцованные семплы. В первую очередь из Стивелла и его кельтской арфы. На второй половине уже слышны все, это реально мощный постпанк. Буквально супергруппа лондонского hidden reverse, на самом деле очень жаль что проект не пошёл в этом направлении. Впрочем и там жёсткое звучание иногда мутировало в уже знакомую апокалиптическую мелодекламацию под семплы из чего-то подозрительно похожего на германскую музыку тридцатых годов. Короче яркая вещь. На переломном моменте между нойзом восьмидесятых и неофолком девяностых. Явно затянутая, но есть просто прекрасные моменты. Да, я не знаю кому Тибет подписал альбом, я его уже купил таким и сильно удивился когда открыл. Подпись при этом точно Тибета.  Есть бэндкамп. Current 93 – Imperium (1987) @we_are_dust Tags: музыка |
| November 14th, 2025 | |
| 11:38 pm elesin [Link] |
Лирическая лирика души стихов А еще мне нравится, как писатели зовут на презентации своих книжек. Звонок. В два часа утра. – Привет. Завтра! В Микрожопинске, галерея «Срань», семь часов ночи. – Что в Микрожопинске? Какая «Срань»? Почему – галерея «Жопа»? Девять дня?.. – Приходи! Обязательно приходи! Туда ехать почти меньше суток… – Куда ехать, когда, зачем? – Презентация! Я же тебе говорил два года тому назад. На симпозиуме в честь юбилея Говнюкова. Ты, правда, уже спал, пьяный, но кивал головою. – Презентация чего? – Как чего?!? Книжки!!! Я же тебе говорил. Три года тому назад. Книжка «Окоем российской ветлы на берегу родных берез. Лирическая лирика души стихов. Стихи». Ты, правда, тогда пришел с юбилея Говнюковича, и уже спал, пьяный, но что-то мычал, понимающе. – О, господи, какая еще ветла окоема? Что за книжка? Кто мычал... И так четыре с половиной часа. В конце концов (с большим, разумеется, трудом) выясняется, что речь идет о его книжке, он ее готовил всю жизнь, она для него итог и веха, он же говорил, даже спрашивал совета. Восемь лет тому назад, как я мог забыть, он сам лично придет на презентацию, вход почти бесплатный… И т.д. И т.п. Обожаю писателей. |
| 12:10 pm symbolith [Link] | В эпоху когда транзисторы были ещё из говна и палок и не могли хорошо работать на УКВ частотах, а ФМ-радиво в в мафынку было уже очень и очень надо, в мире чистогана и капитализмуса разработали специальный низковольтный двойной триод ECC86, который мог работать от бортовой сети 6, 12 и 24 вольта. Сразу наварили гибридных радио уродцев, где радиочастотный передок ещё на радиолампах, а звуковой усилитель уже на германиевых транзисторах. В СССР это дело тоже заметили и появился аналог 6Н27П. Правда не знаю куда его в совке пихали. Может в спецаппаратуру. Бытового применения не припомню. Я вот озаботился 9 и 12-вольтовой схемотехникой для педалек. Чтобы пихнуть лампу но без высоковольных извращений. И коробочка чтобы была маленькая, а не обвешанная трансами и инвертерами. И люди делают чё-то на ECC86, но мало. Зачем, когда традиционных ламп и схем полно. Но на 9 вольт 2 каскада уходят в перегруз легко, можно жужжалку замутить. Ещё есть НИОКР по использованию распространённых триодов а низковольтных схемах (Valve Wizard - Triodes at Low Voltages.) Там всё непросто. Можно варить, но есть ньюансы. Tags: аудио, гитарный звук, звук, лампы, радиолампы |
| 06:38 pm gudrun_fioshev [Link] | В России всегда бытовало мнение, что на западе не любят Сербию и сербов. Объяснялось это тем, что де - сербы православные и т.д. Пожив на западе и пообщавшись с разными людьми, в попытке выхватить коллективное бессознательное, я пришел к выводу, что сербы действительно не в чести. Не то, чтобы их не любят, как например евреев (которые в каждой бочке затычка и ассоциируются стабильно с чем то плохим, что по той или иной причине где то происходит). Но отношение к ним - настороженное. И с православием это никак не связано вообще. Православные (христиане восточного обряда) - это в первую очередь греки. И далее - болгары, румыны, копты, грузины и еще по мелочи там и тут. Не любить православных даже меньше оснований чем не любить тех же католиков, которые тоже везде. А сербов именно не любят за первую мировую. Вспомните - 20й век, как он относительно хорошо начинался. Самолеты, автомобили, экономический рост. И тут - хуяк. Гаврила Принцип ухлопал Фердинанда и пошло поехало. Бессмысленное кровопролитие, окопы, мясорубки. Потом революции, испанка, гитлер. Короче всю малину обосрали. И поскольку обыватели не настолько грамотны чтобы вникать в детали, что и почему, не знают ничего про героическую борьбу сербского народа за независимость, про Косово поле. И т.д. Постольку ассоцииации сразу такие: сербы? а это те гнойные мудаки, которые убили австрийского чиновника и его беременную жену и запустили пиздец по всей планете? Действительно, какое то необъяснимое мудачество. Может они опять что то выдумают. Хуй знает, долбоебов то. И вот сейчас никто даже толком ничего не знает и про первую мировую в том числе. А бессознательный негатив остался. Вот так один человек случайно испортил имидж целому народу. |
| 03:08 pm elesin [Link] |
Опечатка Пишу слово «надоела», получается «надоелда». Опечатка? Не думаю. |
blah
sick