В Ярославле с проведением "русского марша" у организаторов не сложилось, причём как всегда по-ярославски забавно. Вначале "марш" согласовали, нацистские порталы и СМИ тут же раструбили эту новость [1][2][3], а на улицах Ярославля появились глянцевые плакатики с излюбленными этой публикой васнецовскими богатырями и официальной символикой местной власти [4]. На афишах красовался адрес официального сайта, сделанного народными умельцами, естественно, на Народ.ру. На самом же сайте, как и полагается в настоящей русской политике, висели ссылки на странички нацистских групп "Вконтакта".

Однако спустя неделю городские чиновники спохватились и "марш против отравы" был запрещён ввиду "ремонтно-строительных работ" на той самой городской набережной, которую сдавали к "тысячелетию" в начале сентября [5][6]. Как я понимаю, ремонтно-строительные работы стали в последнее время универсальным всеимперским предлогом по запрещению и непущанию чего-либо подозрительного.

В конце концов, на одном из нацистских ресурсов появилось пламенное воззвание провести "марш" во что бы то ни стало [7], и некое количество местных нацистов всё-таки посетило мероприятие. Но, как пишут заинтересованные очевидцы, "во что бы то ни стало" не произошло, и все "мирно разошлись" [8], продемонстрировав понимание к действиям властей. "День народного единства" концептуально состоялся.

По поводу всго этого шума вокруг 4 ноября хорошую статью написал недели две-три назад наш питерский товарищ Герберт Маридзе:

"Фашистская идеология отнюдь не игнорируется большими СМИ, она ими насаждается. Нацистские акции не подвергаются мотивированному забвению, они просто бледно выглядят по сравнению с государственной политикой... Вот о чём стоило бы сказать вождям русского марша, будь у них больше ума или храбрости, – о том, что фашизм наступил, но счастья не принёс" [9].

И в заключение этой весёлой истории, говорящая фотография с московского "русского марша":

И разъясняющий анекдот от 0cyrama@lj: - Что это за шум, Джон? - Демонстрация проституток, сэр. - И чего же они хотят? - Повышения заработной платы, сэр. - Им так мало платят? - Да вроде прилично... - Почему же они недовольны? - Бляди, сэр.

http://0cyrama.livejournal.com/283172.html

Поскольку в этом году местная и даже центральная имперская власть отмечала условное "тысячелетие" Ярославля, сдвинутое с конца мая на начало сентября (в связи с очередным международным сборищем разнообразного сучья, которое теперь будет проводиться у нас, по-видимому, ежегодно), я предпочёл не повторять своих прошлогодних подвигов ,ибо количество ментов и гебья на улицах ожидалось куда большее, чем в прошлом году. Вместо того, чтобы заниматься каким-нибудь бесцельным активизмом, я, по случаю наконец-то наступившей прохлады, отъехал в санаторий, весело проводить время за утренним массажем, романтическими прогулками по лесам, поиском грибов и вдумчивым вечерним чтением "Истории манихейства" Хосроева плюс прочего полезного.

Вернулся сегодня под закат "тысячелетней" феерии, которую наблюдал все дни по зомбоящику. Народ рассказывает всякое страшное: что снайпера сидели на крышах вдоль центральных улиц, что менты бродили по квартирам на окраинах(!) и предупреждали, что появляться после 22.00 на улицах нежелательно, а в центре - и подавно делать нечего, и т.д., и т.п. Менты, говорят, группами меньше, чем по семь человек не ходили. По зомбоящику вещали, что в город свезены какие-то тумены ОМОНа, а снайперов обсуждали даже врачи в санатории, пока я расслаблялся на массаже. ОМОН, проезжая сегодня вечером по городу, не видел, а в центре, на Богоявленской и на Красной площадях, видел проверки документов - явление беспрецедентное для Ярославля. Да, Московский проспект к приезду Медведа и прочих дорогих гостей таки открыли для полноценного движения, только вот в отдельных местах асфальтового покрытия всё-таки не хватает, а на обочинах местами заметны какие-то совсем не праздничные груды кирпичей.

Одобрительные комментарии по поводу "тысячелетия" приходилось слышать опять-таки только с экранов зомбоящика, народ же тихо бесится. Последнее обстоятельство, безусловно, внушает оптимизм. Запомнилось, как во время сучьего форума Медвед всея Руси что-то говорил про "необходимость поддержки политического класса", оставалось только поражаться такой наглости. Если кто-то ещё не в курсе, экономический класс - это производители, политический - это паразиты. Как и ожидалось, Медвед вполне про себя в курсе.


Напоследок такой вот баннерочек. Кликабельно до 2241 x 541 пик., 105 Кб

Прелюбопытнейшее известие: говорят, что на меня обиделся целый "Ярославский революционный союз" и теперь его революционные члены (по крайней мере, так они говорят в людных местах) ищут случая набить мне фейс. Собственно, беды в этом я особенной не вижу: не они первые - и не они, видимо, последние, кто делает подобные заявления. Да, говорят ещё, что местные троцкисты начали обо мне слагать поэмы во "Вконтакте", но, к сожалению, не могу взглянуть: не зарегистрирован. Судя по всему, мой уютненький дневничок не утрачивает популярности, потому что подобный интерес к моей персоне иначе, чем с недавними заметками по поводу демонстрации 7 ноября, я связать не могу. Самое забавное, что я ещё достаточно корректно прошёлся по этой тусовке, потому как подробности моих прошлых общений с членами данного недоразумения относятся скорее к разряду добывания лулзов. Но теперь придётся осветить ситуацию подробнее, момент подоспел.

В общем-то, все в курсе, что в анархическую организацию люди попадают по доброй воле и обязательства на себя принимают добровольно. Но, к сожалению, далеко не все принявшие обязательства выполняют их в дальнейшем. В какие-то моменты на это можно закрывать глаза, если дело не столь серьёзно, но когда, например, участник добровольно идёт без повестки к ментам или срывает своим раздолбайством важную акцию - понятно, что с ним остаётся только попрощаться и перевести в дальнейшем в разряд нерукопожатных индивидов.

( Всё унылое говно под катом )

Пару дней назад в центре города некая бабушка заботливо вручила мне свежий номер давно не виденной мной газеты "Советская Ярославия". Мне и без того сложно плениться скромным обаянием КПРФ, но к той картине, которую уже набросал vestern в своём рассказе о 7 ноября в Ярославле, я решил добавить ещё несколько штрихов.

Итак, "Советская Ярославия" представила небольшой фотоотчёт, описание колонн и отрывки из выступлений ораторов. По всему этому можно составить достаточно подробное впечатление о прошедшем действе. "К демонстрантам примкнули люди, уважающие дореволюционный державный чёрно-жёлто-белый флаг, молодёжь из «соцсопротивления»... и даже... «анархисты индустриального общества»...". Чтобы было понятнее — черносотенцы, троцкисты и отирающиеся рядом с ними социал-реформисты. Если совсем просто — политшиза, грантоеды и школота.

Итак, о чём вещали народу с трибун? Во-первых, о бывшем первом серетаре обкома КПСС Лощенкове, местном архетипе "крепкого хозяйственника". Мол, при нём строилось жильё, открывались ВУЗы и т.д. О том, что нынешняя власть точно так же занимается разнообразным строительством и украшательством, речи не шло. Естественно, что в консервативном дискурсе "раньше было — для народа, а теперь — против" такие рассуждения несколько неуместны. Во-вторых, о том, что у власти надо не просить, а требовать. Разницу между просьбой и требованием оратор как всегда не обозначил. Бабушки в толпе — с подписными листами в руках — должны были, видимо, подчёркивать эту разницу. Наверное, теперь в этих листах были не просьбы, а требования. Не обошлось, опять же, без вечных фраз о "геноциде русского народа", об "антироссийской политике Запада" с причитаниями о том, что "разрушается промышленность и процветает торговля". Троцкистский оратор заметил, что это всё правильно, но ко всему прочему нужны ещё и боевые профсоюзы. Таким образом, видимо, обозначался новый субъект требований. Правда, встаёт вопрос: зачем нужен ещё один, когда есть уже проверенные временем бабушки.

( Читать продолжение темы и кое-какие выводы )

vestern пишет о своём краеведческо-культурологическом исследовательском походе на традиционное мероприятие ярославских красных 7 ноября:

"При входе на площадь Юности мое внимание застопорил красный транспарант "Революция-Ленин-Сталинизм". Главным образом, зацепило именно беззастенчивое третье словечко!
Заранее я себе сказал - что бы ни увидел в этот день на демонстрации, ко всему буду относиться философски. Не смог равнодушно отнестись я к "сталинизму" на транспаранте, любыми словами меня ругайте, а не смог!!!
Подошел к дедушке несущему, революцию, Ленина и сталинизм с правого фланга.
- Извините, - говорю, - а вам не страшно после всех ТЕХ лагерей и расстрелов с ТАКИМ транспарантом по улице ходить?
Дедушка на пару секунд задумался, но тут же его мысль вернулась к хорошо налаженной схеме ответа:
- Так а вы сами-то в тех лагерях были?"

* * *

"В остальном автомобилисты жаловались на автомобильные темы, будущие выпускники на выпускнические, интеллигенты на интеллигентские.
Все это, разумеется, под мощным слоем соуса из трех основных слов. Ленин. Октябрь, Революция. Типа за ними будущее! И всем было наплевать, что на самом деле это дела глубочайшего прошлого. В общем, получилась на площади Юности этакая революционно-краснознаменная политическая мастурбация.
Так что в итоге, я просто оттуда свалил, не дождавшись всеобщей поллюции. Не хотел попасть под левоидейный спермопад.
"Неясно мне только одно - когда вы будете спать?" - говорил Владимир Ильич в стародавнем фильме "Ленин в октябре"."

http://lj.rossia.org/users/vestern/16781.html

Аккурат перед днём народного примирения с единством на крылышках Сибирской Вольготы прилетела новость: раскололся Евразийский Союз Молодёжи. Новость, несомненно, приятная, я её даже хотел как-то с разных сторон рассмотреть и уже вроде как это проанонсировал, но, наверное, воздержусь от множества словес. Скажу всё то, что хотел сказать, без особых цитирований и по возможности вкратце.

Во-первых, я и раньше не особо верил в мифологическую конструкцию под названием "ЕСМ", теперь причин для веры не осталось совсем никаких. Фамилии, до сих пор присутствующие в списках ЕСМ на сайте названы нынешним лидером "опричников" Коровиным "фиктивными персонажами" (http://rossia3.ru/politics/sluhi) и, в общем-то, скорее всего так и есть. То, что московский антифашистский митинг собрал в три с лишним раза больше человек, чем митинг "евразийцев", тоже показательно. Антифашисты, как ни крути, в нашей стране являются маргинальной силой, а ЕСМ - фактически придворной, и последнее с особым смаком все годы его существования подчёркивалось на дугинских ресурсах. И как собирают "сочувствующую молодёжь" в Ярославле на ноябрьские/майские демонстрации верные заветам Ленина преподаватели юрфака, тоже известно. Не думаю, что где-то сильно иначе. Сотню набрать вполне можно, что там кривить душой...

Во-вторых, неожиданная фиктивность нынешних побед, позиций и свершений, даёт возможность в принципе усомниться как в реальности как прошлых побед, позиций и свершений, так и в реальности самих персонажей. Пелевин некоторое время назад уже обозначил некоего "профессора Дупина", выкладывающего на улицах Дефолт-сити триграммы из "лежачих полицейских", как одного из своих персонажей (http://lib.rus.ec/b/123463), так что теперь воспринимать его иначе, как литературного героя, я уже не могу. Дугин, Зарифуллин, Коровин - это такой злой морок, что-то из разряда перформансов арт-группы "Война". Декларация Зарифуллина только усугубила такое восприятие, реплики его бывших партайгеноссе о том, что он теперь слегка предатель (ну, вроде "немножко беременного") это восприятие закрепили. Теперь вроде бы уже точно можно сказать, что одной проблемой меньше и - аминь.

В-третьих, такой неожиданный поворот дел говорит нам о том, что трухлявый мешок кремлёвской идеологии, набитый кумачом и матрёшками, треснул. Предрасположенность к этому наблюдалась в последние года два, когда все ждали: ну, когда же?... Возможно, острыми углами тут оказались история с Подрабинеком и заявленный нынешним начальником Кремля "курс на модернизацию" - чёрт его знает. Но мы наконец-то стали свидетелями того, как имперские черви шлёпнулись на асфальт и поползли в разные стороны из мешка. Надеюсь, что это не последние. Если продолжать в том же духе, то даже сомневающимся станет ясно, что весь идеологический багаж режима - это изъеденные тряпки, щепки и труха.

Ну и наконец, всем, интересующимся историей развития мифологических систем Дугина вплоть до государственного уровня, рекомендую приобщиться к одному из упомянутых образов конспирологического морока, который прямо говорит, что "Дугинское евразийство умерло": http://www.apn.ru/publications/article22117.htm

Листая фредленту, наткнулся на очередной опус Михаила Магида под названием "За пределами капитализма и большевизма" в комьюнити anarchism_ru@lj. Признаться, Магида я практически не читаю, несмотря на то, что он делает практически ежедневный запост своих творений в разнообразные комьюнити. Только бегло проглядываю. Я сомневаюсь, что Михаил Магид сможет мне открыть что-то новое и интересное.

Так вот, к чему я всё это веду. Увиденный заголовок в который раз натолкнул меня на мысль, что российские "левые анархисты" (те, которые читают больше каких-нибудь бордигистов и люксембургианцев, чем собственно анархических авторов) находятся в сложных отношениях с самоидентификацией, схожих с отношениями упомянутых "левых коммунистов". То есть, точно так же как троцкисты подчёркивают всё время, чем они отличаются от сталинистов (и от других троцкистов, конечно же), "левые коммунисты" постоянно твердят о своём отличии от большевиков. Вслед за ними, не видя выхода из противоречия между свободой и "классовым сознанием" (то есть рецептурно выверенной революционностью), начинают искать свои различия с большевиками и "левые анархисты".

И правда, обладать монополией на "революционную истину", оценивая постоянно "революционность"/"контрреволюционность", должно быть нестерпимо тяжело: тяжесть объективности давит своим грузом. И уж далеко не легче должно быть от осознания уникальности и неповторимости "единственно верной" истины. Чем такая ситуация отличается от ситуации в любой троцкистской секте - на самом деле неясно, приходится выискивать отличия и заострять на них внимание достопочтенной публики.

Кажется, в одном из раннехристианских евангелий было сказано, что "природа всякой вещи разрешается в её корне". В общем-то, добрая эллинская мудрость. И в корне в случае с упомянутыми товарищами оказывается вот что: отказываясь от собственно анархического восприятия процессов, когда признаётся многообразие экономической и социальной жизни безгосударственного общества, "леваки" начинают всячески обуславливать своё видение, пытаясь поставить "точки над i" по каждому возможному вопросу. Дополнительных условий может быть масса, но первым из них является недопустимость частной собственности и товарно-денежных отношений, которая является для них фактически фетишем.

Естественным образом пребывание в подобной обусловленности вызывает желание избавиться от всего, что напоминает о более широких возможностях. Всё, не попадающее в установленные рамки мировосприятия, объявляется вредным и в итоге требует контроля. Таким образом, разницу между анархиствующим левачеством и собственно анархизмом ощутить не составляет труда, гораздо сложнее ощутить разницу между левачеством "антиавторитарным" и авторитарным. Это можно не признавать, но это ощущается, причём в том числе и самими персонажами. И покуда оно ощущается, анархиствующие леваки вынуждены сопоставлять различные пункты своих программ и писаний с большевистскими в трудном процессе поиска принципиальных различий.

Говорят, 21 марта снова бойкот жежешечки намечается. Мне-то, в принципе, параллельно, ибо пишу я не в жежешечку, туда я исключительно транслируюсь. Хотя, с другой стороны непонятно вообще, что следует из нижеприведённого плаката: митингующе-протестующие хотят, чтобы от одного дня молчания самоликвидировался СУП, ФСБ и иже с ними? Выпить пива в пятницу вечером гораздо позитивнее конечно, чем просиживать штаны за монитором, это безусловно. Но я, признаться, так и не понял, чего хотят уважаемые протестующие. В посте обозначен "протест против того, что администрация ЖЖ, по их мнению, не прислушивается к пользователям". Смысл плаката, правда, несколько более претенциозен, что порождает у меня естественное желание посоветовать ничего не требовать у ненавистного СУПа, а послать его на хер и переехать на другой сервис, что логичнее. Массу домохозяек и менеджеров всё равно не переорать, так что лучший способ протеста - свалить и своим примером показать, что на других сервисах может быть не хуже. Этому и посвятить пятничный день. Ну а вечером пивка попить, за упокой жежешки.



И ещё вот такой вопрос у меня в связи с этим одноразовым жежешечным бойкотом: трансляцию на вечер стоит отключить или нет? Или проще потерпеть и не писать ничего в принципе, только комментить своих френдов на ЛЖР?

8 января на сайтах http://avtonom.org/, http://piter.indymedia.org/ и http://ru.indymedia.org/ появилось сообщение, в котором некая "локальная группа анархо-примитивистов" сообщала о том, что "на крыше дома, напротив местного отделения министерства внутренних дел и ФСБ был вывешен большой баннер с надписью: "С новым годом, путинские псы". К сообщению об акции прилагалась фотография двух человек, держащих растянутый транспарант стоя под мостом, и длинное объяснение того, что "cитуация с анархическим движением в Ярославле достаточно плачевна". Далее следовали необоснованные нападки на действующую в Ярославле группу Ассоциации Движений Анархистов.

Днём 9 января по нашей просьбе администрация сайта движения "Автономное Действие" удалила клеветнические выпады против Ярославской Группы Анархистов со своего ресурса. Но в любом случае, представляется необходимым дать некоторые пояснения по поводу инцидента.

Никто из участников Ярославской Группы Анархистов никогда не слышал о подобной организации, листовки, граффити или какие-либо другие признаки существования группы в городе замечены не были. Да и представленный на "Индимедиях" отчёт имеет мало общего с реальностью.

Во-первых, создаётся впечатление, что автор отчёта никогда не был в Ярославле. Здания УВД и УФСБ области находятся в разных местах, а не в одном здании. Напротив УФСБ находится здание государственного архива, соответственно объект охраняется. Таким образом, рядом невозможно даже зарегистрировать митинг, не то, что заниматься альпинизмом. Напротив УВД находится здание института повышения квалификации, позади последнего находится, опять же, какой-то охраняемый объект, рядом - здание одного из подразделений МВД. Не говоря о том, что вокруг находится множество камер слежения, неподалёку круглосуточно дежурит милиция. Даже если предположить, что кто-то смог залезть на охраняемые объекты, то спуститься обратно для этих людей было бы проблематично, а уйти незамеченными - тем более.

Но допустим, группа людей реально провела подобную акцию (остаётся непонятным, у какого именно здания) и скрылась. Однако фотография вывешенного транспаранта в отчёте отсутствует, что ставит под вопрос то, что акция вообще проводилась. Есть фотография двух человек под типовым мостом, но самое важное - сама акция - оказалась незапечатлённой. Мы не можем сказать однозначно, глядя на фотографию, что она вообще была сделана в Ярославле.

( Читать текст целиком )

Кажется, по поводу смерти Алексия II не высказывался только ленивый. И я выскажусь, пожалуй. У меня, к слову, созрело конструктивное предложение.

После смерти Иоанна Павла II, который был римским папой (если кто-то ещё его здесь помнит), начали происходить чудеса и отыскиваться свидетели чудес, сотворённых "наместником" ранее. После непродолжительных совещаний папу канонизировали. Теперь он не просто бывший папа и "наместник", а ещё и святой.

Чудеса после смерти скончавшегося Алексия уже, говорят, происходят. Чтобы не отставать от католического мира, православный должен канонизировать усопшего Патриарха. Памятуя о его прижизненных подвигах, естественно. Ведь канонизировали, к примеру, Тихона, так чем хуже Алексий?

Таким образом будет забит внушительный гвоздь в крышку гроба тоталитарной секты "Русская православная церковь". Тех, кого не отвратило шоу с костями семьи Николая Кровавого, шоу с канонизацией "нового русского" патриарха должно отвратить окончательно.

Зарекался не писать про московские политические секты, но никак не получается. Каждый раз они откровенно доставляют. Известный какашкокидатель shraibman@lj отличился и на этот раз. В узких кругах Михаил Магид и его соратники остались знамениты тем, что для них Масхадов и Басаев всегда были "такие же как Путин". А "анархо-капиталисты" из АДА приравнивались честной компанией и к первым, и ко второму. Соответственно, и чеченское сопротивление, и АДА, и многие другие были достойны только одного любимого определения Магида: "фашисты!".

Но сегодня Магид Магидыч странным образом оплошал: после появления информации о избиении лидера вполне себе фашистского движения ПНИ Белова-Поткина, его привычный стиль как будто преобразился. shraibman@lj пишет: "Как сие понимать? А по-моему все более-менее понятно. Власть проводит зачистки. поскольку хочет нейтрализовать любые "дестабилизирующие элементы" в условиях стремительно надвигающегося кризиса."

Вот тебе и раз: Масхадов и Басаев - "такие же, как Путин", а Белов-Поткин - "дестабилизирующий элемент". И ни разу не фашист, видимо... Чудеса.

UPD: Замечательный, бессмертный пост нашего товарища 0cyrama@lj "Психология ссученых козлов": http://0cyrama.livejournal.com/58701.html. Читать всем, чтобы понимать, кто есть кто.

Думал я ничего больше не писать про КРАС. Но стоило мне по случаю заглянуть в эпохальный тред к livasprava@lj, как я тут же поймал неисчислимое количество, как в этих ваших интернетах говорят, лулзов.

Не так давно lepestriny@lj уговаривал меня не поминать лишний раз Михаила Магида по паспорту. Я сначала даже некоторым образом обеспокоился, несмотря на то, что по факту всё это - "секрет Полишинеля". Но оказалось, что известный бытописатель левацких будней Тарасов уже растиражировал этот и другие секреты КРАС в книге «Революция не всерьёз», (Екатеринбург, 2005 г.), а - поди ж ты! - за Мишу до сих пор кто-то переживает.

Я не могу не поделиться несколькими ссылками на треды, где участники КРАС неповторимо срутся друг с другом, и, к слову, обсуждают ту же пресловутую проблему имён и фамилий:
http://livasprava.livejournal.com/193310.html?thread=432158#t432158
http://livasprava.livejournal.com/193310.html?thread=433438#t433438
http://livasprava.livejournal.com/193310.html?thread=434206#t434206

Пересказывать срач бывших "единых и неделимых" товарищей бессмыссленно. Это надо читать...

Да, кстати. Пока я отсутствовал в интернетах, произошли удивительные вещи, мимо которых пройти не могу, ибо кто-то, может, ещё и не в курсе (хотя, сомнительно). Мировой источник дерьма, московский МПСТ-КРАС, захлебнулся в собственных испражнениях. Собственно, по ссылке можно ознакомиться с подробным отчётом об этом эпохальном событии.

Вкратце (цитирую документ): "Группа Магида... исключена из состава Московской организации (МО) КРАС и тем самым из КРАС в целом. Это решение было одобрено на референдуме, проведенном 15-17 сентября с.г., в соответствии с организационными принципами КРАС, среди всех членов МО."

Документ являет из себя великолепный образчик бюрократии. Собственно, бюрократизм здесь является не столько попыткой оправдать подковёрные игры в левой секте, сколько вполне честным результатом неукоснительного следования принципам "прямой демократии". Это на заметку тем, кто ещё верит (ибо нелепо) в то, что голосование большинством гораздо эффективнее, чем принятие решений консенсусом. Почему-то, кстати, не могу вспомнить ни одного примера, когда консенсус приводил к подобным результатам...

И вообще, чем больше какая-то группа держится за свои догмы, писания авторитетов и прочую "мёртвую букву" (а это обычно совпадает со степенью её "красноты"), тем вероятнее в ней расколы. Даже если в секте состоит "полтора землекопа", то есть в пределах десятка человек. Идеальный пример являют из себя троцкистские группы, и, по мере снижения градуса истерики вокруг "рабочего класса" и уменьшения роли демократии от централистской версии к "прямой", различные анархокоммунистические группировки. Собственно, ярчайшим примером невозможности объединения на основе чистой догматики является "Проект платформы Всеобщего Союза Анархистов" Махно-Аршинова. Как известно, этого "всеобщего союза" - мечты платформистов на протяжении уже почти что столетия - нет до сих пор, потому что его просто не может быть.

Собственно, от обобщений перейдём к частностям. То, что Магид заврался, было понятно многим и уже давно. То, что его публицистические изыски не имеют никакого отношения к анархизму - тоже. В общем-то, следовало ожидать, что рано или поздно враньё будет обнаружено и теми, кто ещё вчера рукоплескал оратору. То, что при этом Миша Боярский продолжает вести себя как истеричная бабёнка - тоже не ново: он себя так вёл всегда. Ложь и истерика - узнаваемый пропагандистский арсенал. Магид очень любит клеймить всё и вся как "фашизм", но кто громче всех кричит "держите вора"?..

С другой стороны, существующая организация КРАС лишилась двух своих закалённых в интернет-сражениях крикунов, и теперь совершенно обезличена. Не факт, что она сможет противопоставить в плане размаха что-то подобное магидовским потокам пропаганды. Так что на линии самораскрутки перспективы ФРОНТ-КРАС выглядят весьма слабо. Но в любом случае, пресловутая "группа Магида" вызывать никаких симпатий не может в принципе, и, естественно, гораздо больше сочувствия вызывают те, кто их исключил, несмотря на небезупречность использованных методов.

Кроме всего, есть ещё слабая надежда на то, что ФРОНТ-КРАС (в отличие от почившей в бозе МПСТ-КРАС) окажется более вменяемой в отношениях с другими анархическими группами. Я не верю, что сектантство излечимо, но, по крайней мере, оно способно быть неагрессивным (используя это как тактику). В любом случае, поживём - увидим, но хочется думать, что история с разбрасываемыми налево и направо обвинениями в "чеченском фашизме", "капитализме", "ваххабизме" и ещё чёрт знает в чём, окончена навсегда.

Спасибо за внимание.

Пролистывая в очередной раз ленту Инди-Ру, наткнулся на заголовок: "Заявление ФРОНТ-КРАС". Стало интересно: что же могло сподвигнуть и без того небольшую секту московских "анархо-совков" добвить ещё одну букву в название?

Как известно, раньше секта называла себя "Межпрофессиональный союз трудящихся" (МПСТ-КРАС), и её адепты отличались заявлениями вроде "Мы люди простые, семинариев не кончали, лопаем, что есть, бывает, что и козов режем на мясо, мистикой не занимаемся. Нам этого не понять. Для нас это все пиздеж и выебон. Нам бы буржуёв экспроприировать...". Теперь, судя по всему с амплуа "трудящихся" покончено. Страшная аббревиатура "ФРОНТ" скрывает за собой "Федерацию работников образования, науки и техники".

Собственно, как и говорил первый издатель "Чёрной Звезды" Дмитрий Костенко про эту компанию: "Два доцента, три студента и три-четыре рок-н-ролльных шмары". К слову, прав и Золотарёв, когда говорит, что современный "пролетарский" дискурс - это дискурс клерка, которого весь день имеет начальство, а после работы тот залезает в интернет и строчит опусы про руководство крупной промышленностью при "светлом коммунистическом будущем".

Пролетариат мышки и дисплея, блин...

В нашем лагере "чеченофошшиздов" и "русофобов" сегодня праздник. Известный деятель не менее известной тоталитарной секты КРАС-МПСТ  shraibman@lj пишет, что его грубо хакают в LJ-коммуне anarchia_ru@lj: http://community.livejournal.com/anarchia_ru/280392.html

Самое примечательное, и, несомненно радостное событие, что неизвестные закрывают избирательно статьи Михаила Наумовича Магида. Напомним, что этот человек регулярно кидается большими какашками в не только в моих товарищей по Ассоциации Движений Анархистов и в меня лично. Он кидается какашками в принципы анархизма, в антиимпериалистическую и антивоенную борьбу, в право народов на самоопределение, в партизан и активистов, ведущих эту борьбу по всему миру. Поэтому я предполагаю, что за многолетнюю вредительскую деятельность этот персонаж успел достать многих.

Только вчера Михаил Наумович в очередной раз облил меня помоями, поэтому мне как никогда отрадно слышать, что по отношению к его опусам было применено грубое насилие.

Пойду-ка и почитаю рассылку Ассоциации, может там чего напишут...

UPD: Две ссылки:
http://community.livejournal.com/anarchia_ru/279510.html и
http://community.livejournal.com/anarchism_ru/592202.html.
Оказывается, статьи Магида закрыты ещё и на anarchism_ru@lj...

UPD 2: Хак, как выяснилось, был простой и общедоступный. Михаил Наумович может спать спокойно.

UPD 3: Ссылки на дополнительный материал по деятельности КРАС-МПСТ:
http://ns-fork.122mb.com/00vopros.htm :: http://ns-fork.122mb.com/00nacio.htm
http://ns-fork.122mb.com/00magid.htm :: http://ns-fork.122mb.com/contra.htm

UPD 4: Другой юзер из этой компании, sindicallisto@lj почему-то удалил свой дневник. Это безотносительно к произошедшему с Магидом, просто как-то неожиданно. Впрочем, это далеко не безрадостно.