Об этом дневнике
Текущий месяц
1234567
891011121314
15161718192021
22232425262728
293031
Jun. 29th, 2012 @ 11:23 am Урок исламократии

Мусульмане закидывают камнями христиан. В Америке

События, запечатлённые на этом видео, произошли во время арабского фестиваля в Мичигане. Мусульмане набросились на христиан, оскорбляли их словесно и физически и в конце концов принялись швырять в них камни.

Полиция, по сути дела, отказалась выполнять свои обязанности, потребовав от христиан свернуть транспаранты, поскольку они «подвергают опасности собравшихся». Никаких мер против беснующегося мусульманского стада принято не было.

В недавнем прошлом город Дирборн проиграл два процесса по искам о свободе слова, но, несмотря на это, городская администрация уклонилась от ответственности за соблюдение конституционных прав христианских демонстрантов, заявив, будто у города нет для этого достаточных полицейских сил. Это, разумеется, ложь.

В самом финале сюжета можно услышать угрозы со стороны полиции в адрес христиан. После того, как христиане покинули фестиваль, их остановили 12 полицейских и допрашивали.

Единственный вывод, который мусульмане сделают из этого инцидента: устраивая безобразия и беспорядки, можно добиться от властей и окружающих чего угодно. Отличный урок демократии по-американски.

Подробности (англ.)

Запись опубликована Вадим Давыдов | OCCIDE VERBUM. You can comment here or there.

Об этой записи
Jun. 28th, 2012 @ 05:51 pm Если бы я не был евреем, я бы выбрал другую религию


Главное, что, как мне кажется, должно произойти, — деконструкция бинарной оппозиции. Если это произойдет, то откроются новые каналы для коммуникации. Христиане традиционно обвиняют евреев в том, что они не принимают догматы о Троице, боговоплощении, а евреи считают абсурдными эти христианские догматы. Но когда ты показываешь, что и боговоплощение и идея множественности Бога были частью еврейского дискура до возникновения христианства, то разговор приобретает иной характер. Когда я изучал патристику, то меня не оставляла мысль: зачем люди создают себе столько проблем, строят хитроумные конструкции относительно Троицы, рассуждают о том, «единосущен» Сын Отцу или «подобносущен». Ведь они могли бы потратить это время с куда большей пользой, изучая Талмуд (смеется). Потом я понял, что христиане унаследовали эти проблемы от нас: вопросами, связанными с монотеизмом и трансцендентностью Бога, который должен быть одновременно далек и близок, иудаизм задавался задолго до появления христианства.

Полностью
Об этой записи
May. 17th, 2012 @ 05:58 pm Ватикан на коленях?!

Эндрю Бостом, «The American Thinker» (Перевод ИноСМИ)

Профессор Сержио Ицхак Минерби (Sergio Itzhak Minerbi) работал старшим преподавателем в Институте современного еврейства при Еврейском университете в Иерусалиме и преподавателем кафедры политологии в университете Хайфы. Свои научные исследования он посвятил взаимоотношениям между католической церковью и евреями. Он также служил в израильском Министерстве иностранных дел и несколько раз занимал пост посла. Профессор Минерби — автор большого количества книг, включая «The Vatican and Zionism» (Ватикан и сионизм, 1990 г.). Его последняя книга называется «The Eichmann Trial Diary: A Chronicle of the Holocaust» (Дневник процесса над Эйхманом: хроника холокоста, 2011 г.).

Минерби только что написал очень вдумчивое, хотя и депрессивное эссе, опубликованное в последнем номере журнала The Israel Journal of Foreign Affairs (том 6, №3, стр. 63-73), в сети пока недоступное. Называется оно «Бенедикт XVI и ислам».

Очерк начинается с перечисления первых усилий Бенедикта XVI, пытавшегося в 2005 и 2006 годах привлечь внимание к исламской проблеме, избегая при этом апологетики ислама (я тоже участвовал тогда в этих дискуссиях — см. здесь и здесь). Сделал он это под влиянием профессора-иезуита Самира Халиля Самира (Samir Khalil Samir), который занимается исследованиями ислама и истории арабской культуры в Бейрутском Университете Святого Иосифа и в Папском Восточном институте в Риме.

Читать запись полностью  )

Запись опубликована Вадим Давыдов | Dixi. You can comment here or there.

Об этой записи
May. 6th, 2012 @ 03:16 pm Francisco Franco, Caudillo de España por la gracia de Dios


Оригинал взят у [info]h0la_kitty@lj в Francisco Franco, Caudillo de España por la gracia de Dios

В одном я уверен и за это могу отвечать: там, где буду я, коммунизма не будет
Франсиско Франко


Мы с [info]mezkaline@lj перебрали несколько вариантов поста о Франсиско Франко: стотысячный пересказ его биографии забраковали сразу, агитационный пересказ его достижений показался довольно убогим, в некотором роде ничем не лучше левацких агиток, только со знаком плюс... В конечном итоге мы решили сделать то, что сделали.



Лично от себя скажу так. Каудильо - один из самых уважаемых мной людей, великая личность и образцовый Мужчина.

Read more... )
Об этой записи
Apr. 30th, 2012 @ 11:32 am Большая разница

Немного о принципиальных различиях правовых систем

Закон — основной инструмент конструирования общества и управления им. Европейское законодательство содержит как элементы греческой системы, так и Моисеева закона, в свою очередь, впитавшие фрагменты законодательных установлений ранних цивилизаций, в частности, возникших в Месопотамии. Однако формирование европейской юриспруденции происходило главным образом в Средние века в процессе взаимодействия романской и германской юридических традиций.

Читать запись полностью  )

Запись опубликована Вадим Давыдов | Dixi. You can comment here or there.

Об этой записи
Mar. 22nd, 2012 @ 05:20 pm Я тоже хочу ясности


Оригинал взят у [info]golishev@lj в "дело Pussy Riot": промежуточные итоги

 

Начнём с начала - с, действительно, идиотской «Войны». С ее козами, ненаглядными касперами, курами в вагинах, наследником медвежонком и пенисом на мосту.


много букв, но всё по делу )
Об этой записи
Feb. 29th, 2012 @ 12:24 pm О зайчеге


Оригинал взят у [info]suesheng@lj в О зайчеге

Писание:
1.Раз-два-три-четыре-пять
2. Вышел зайчик погулять
3. Вдруг охотник выбегает,
4. Прямо в зайчика стреляет
5. Пиф-паф, ой-ой-ой,
6. умирает зайчик мой.

Христианский богослов.
Умирает зайчег мой – он умер за наши грехи. Мы все смертны, и жизнь вообще трагична. Знай, что смерть невинного зайчега – искушение для каждого верующего. Но мы не теряем христианской надежды!

Коран. Сура о Зайате.
Придите и послушайте историю из Писания, историю о Зайате. Я расскажу ее просто, по-арабски, чтобы было понятно. Пиф-паф! Умирает Зайат мой! Слушайте же! Вы все умрете, ибо многажды говорил я вам: уверуйте в Единого, вы же не уверовали.

Талмуд, трактат "Зайцы".
Сказал рав Денисиус бар Драгун:
"Пиф-паф, ой-ой-ой, и.т.д., следует читать: не пиф, не паф, не ой-ой-ой, не умирает зайчик мой".
Сказал рав Мишке: получил я традицию от отца моего: принесли его домой, оказался он живой.
Сказал рав Хухем: Почему сказано дважды: пиф-паф, но не единожды: пиф? И почему пиф-паф, но не пуф? Пуф – это меткий выстрел, пиф и паф – два промаха.
Сказал рав Нухем: Пиф и паф – два промаха. Ибо далее сказано: ой-ой-ой. Это крик охотника. Откуда мы учим, что это крик охотника? Ибо ранее сказано: вдруг охотник выбегает, прямо в зайчика стреляет. Охотник упомянут первым. Следовательно, речь охотника упомянута первой.
Рав Брухим: Пиф-паф – два метких выстрела. Ибо ясно говорит Писание: прямо в зайчика стреляет. Прямо, а не криво.
Рав Ерухим: Раз-два-три-четыре-пять – было пять зайцев. Почему сказано о них, как об одном? Потому что шли вместе, как один. Пиф-паф – умерло два зайца. Ой-ой-ой – остались в живых три зайца. Потому сказано трижды "ой".
История о рабби Мазае бар Хасдае. Рабби Мазай бар Хасдай шел берегом реки в час ее разлива. Увидел он зайцев на кочках и бугорках. Собрал и перевез в безопасное место. Сказал: бегите, серые! Они побежали. Сказал: воля зайцев – к жизни.
Сказал рав Хухем бар Нухем: Не умирает зайчик мой – о чем сказаны эти слова? Святой, да будет Он благословен, долготерпелив, Он жалеет свой народ. Как Он спасает зайчиков от волков, лис и охотников, так Он спасет Израиль от врагов его.
Об этой записи
Sep. 24th, 2011 @ 12:59 pm Ещё раз о Папе и "недобрых католиках"

Продолжаем освещать обстановку вокруг апостольского визита Бенедикта XVI в Германию.


Пишет [info]fjs@lj в в продолжение темы Папы и "недобрых католиков"
Есть в ЖЖ автор по имени Сергей Сумлённый - подданный России, обитающий в Берлине в качестве обозревателя подгазпромовского журнала "Эксперт". Годами обозревая немецкую жизнь, он утвердил себя в репутации крупного журнального германоведа. Помимо данного обстоятельства этот во всех отношениях удивительный автор (с ушастым зайчиком на юзерпике) является одновременно:
а). католиком
б). либералом (поклонником Свободно-демократической партии FDP и ненавистником "зелёных)
в). поклонником гей-парадов,
а также уравнивания гомосексуальных партнёрств с обычными браками и - как только что оказалось - ещё и
г). критиком Папы Бенедикта XVI, с весьма лаконичным изъявлением которой он выступил аккурат в день приезда последнего в Берлин.

(Попробовал бы этот х. м. возмутиться эскортом Кадырова или хотя бы Лукашенко - но нет, только Бенедикт ему мешает хрюкать. Тьфу! - В. Д.)



(А вот этим хмырям надо бы на плакатиках не Папу малевать, а Насраллу с Мудонежидом. Но нет же, нет! - В. Д.)

После этого коллега Сумлённого по "Эксперту", известный фельетонист Максим Соколов вполне резонно предположил в своём блоге, что сей "недобрый католик", вероятно, уже созрел, чтобы "присобачить где-нибудь 95 тезисов". (По-моему, здесь явное преуменьшение: прилюдное одобрение содомии - на такое не мог решиться и Лютер!) Автор этих строк грешным делом тоже выразил недоумение столь бурной духовной эволюцией прихожанина Святой Римско-Католической Церкви - и нарвался на довольно уязвлённую ответную реплику со стороны последнего. Пообещав более внятно разъяснить ситуацию для тех, кто, живя в России (а также в Берлине), не врубается в эту "проблематику", Сумлённый вывесил, наконец, свои более развёрнутые тезисы - числом пускай и меньше 95, но оттого не менее революционные, чем у католика-расстриги 500-летней давности. Свои ответные комментарии по этому поводу я уже оставил в ЖЖ Сергея Сумлённого (тут и тут) - позволю же себе теперь воспроизвести их и здесь:

Read more... )
UPD:
Примерно через час после размещения моего ответа в ЖЖ у Сумлённого он сообщил мне, что я "со смирением забанен" в его журнале. По-видимому, это должно служить аналогом "Hierstehe ich und ich kann nicht anders".
Ранее вследствие приглашения к диалогу на аналогичную тему Сумлённый забанил Сергея Худиева (но уже не "как католик", а "как либерал").
Об этой записи
Aug. 14th, 2011 @ 03:14 pm Мифы о Крестовых походах


В последнее время в новостях часто упоминаются Крестовые походы. Президент Буш совершил ошибку, назвав «крестовым походом» войну против терроризма, и подвергся резкой критике за то, что произнёс слова столь агрессивные и оскорбительные для мусульман всего мира. Если они оскорбительны, то интересно, насколько часто ими пользуются сами арабы. Усама бин Ладен и мулла Омар не раз называли американцев «крестоносцами», а идущую сейчас войну — «крестовым походом против ислама». Вот уже десятки лет арабы Ближнего Востока постоянно именуют американцев «крестоносцами» или «ковбоями». Несомненно, в мусульманском мире Крестовые походы — живой факт.

 


мифы и факты )
Об этой записи
Aug. 9th, 2011 @ 04:36 am О подлинной истории Крестовых походов

20:42 18.06.2010

О подлинной истории Крестовых походов


Томас Ф. Мэдден (Thomas F. Madden) — адъюнкт-профессор, декан исторического факультета Университета Сент-Луиса, автор ряда работ, в числе которых «Краткая история Крестовых походов» и «Четвёртый Крестовый поход: завоевание Константинополя» (совместно с Дональдом Куэллером). Статья «О подлинной истории Крестовых походов» опубликована в журнале «Crisis» от 4 апреля 2002 г. В переводе для российского читателя она несколько переработана....


read more at Литературная страница Вадима Давыдова


Перевод О. Мартынова, источник
Об этой записи
Aug. 2nd, 2011 @ 09:12 pm Эра Водолея


Вот такой концептуальный текст, в котором всё новое — лишь хорошо забытое старое, но повторенье, как известно — мать ученья. Т. к. я имею к нему отношение, выкладываю здесь. «Право первой ночи» принадлежит Мишмару, а полная версия настолько велика, что PDF — единственный выход. Больно не бейте, в смысле за формат. А комментировать — пожалуйста. Автор прочтёт все до последней буковки , я гарантирую это. И даже, возможно, ответит. Или я за него.

Эра Водолея (зеркало
)
Об этой записи
Aug. 1st, 2011 @ 09:44 pm Покража

Совсем недавно новостные агентства писали о том, как арабы крадут у евреев могилы. И вот — очередной образчик арабского подлога:


Причём хорошо известно, что большинство исследователей ранней истории христианства считают местом крещения Иисуса именно Западный берег Иордана. Из всех канонических текстов Нового Завета место крещения упоминается только в первой главе Евангелия от Иоанна: «Это происходило в Вифаваре при Иордане, в месте, где крестил Иоанн» (Иоанн 1:28).

Можно в этой связи вспомнить целый ворох подобных происшествий, как давних, так и совсем свеженьких. Так, в сентябре 2010 г. могила праматери Рахели постановлением ЮНЕСКО — того самого органа, что призван «создавать условия для диалога между цивилизациями» — была объявлена «мечетью». В то время как Израиль, восстановив контроль над Иерусалимом, Иудеей и Самарией, делает всё, чтобы приверженцы любых конфессий могли совершенно свободно справлять свои религиозные нужды, арабы, стоит им получить в своё распоряжение чужую святыню, устраивают погром со смертоубийством: «мавзолей над предполагаемым местом захоронения патриарха Иосифа, находящийся в окрестностях палестинского города Наблус (арабское название библейского города Шхем), был разрушен арабами в первые же дни во время «интифады Аль-Акса» в 2001 году, а служивший при святыне раввин убит. В дальнейшем это место также осквернялось. В апреле прошлого года стены сооружения оказались исписаны свастиками. На лентах мировых агентств периодически появляются сообщения, что надругательствам подвергается еврейская часть Пещеры Патриархов в Хевроне, когда на время Рамадана её передают в распоряжение палестинцев» (Независимая газета, 17.03.2010).

Совершенно прав президент Института Ближнего Востока Евгений Сатановский, утверждая, что «все эти места имеют святость для мусульман только по одной причине — это еврейские святые места». И председатель Российского общества исламоведов проф. Ибрагим может сколько угодно вдохновенно врать, будто могилы библейских патриархов обладают большей святостью для мусульман, чем для иудеев, — суета вокруг могил возникла после Шестидневной войны, и никакой другой причины, кроме политической, у этой возни нет и быть не может. До 1967 г. вообще никого не интересовало, где находятся могилы и в каком они состоянии. Ибрагим изоврался до того, что принялся утверждать: оказывается, до возникновения Государства Израиль в 1947 г. (?!) мусульмане во время хаджа посещали не только Мекку и Медину, но и Иерусалим, и гробницу пророков в Хевроне, — это, дескать, был «необязательный, но традиционный элемент паломничества, потому что путь в Аравию пролегает через эти земли». Здесь что ни слово, то враньё: паломники не топают к святыням пешедралом, Израиль никак не может (и никогда не мог) помешать им паломничать; ни в 1947-м, ни ещё 20 лет после того Израиль не контролировал районы залегания ископаемых патриархов, и понять, отчего это паломники вдруг начали обходить эти места стороной, невозможно. Не иначе, еврейский дух им в носы шибал!

Собственно, удивляться тут совершенно нечему. Враньё, подлог и подтасовки — давно известная и постоянная этой развесёлой компании.

Вот что
пишет основатель Ассирийского агентства новостей Петер Бет-Базу:

Арабы и, шире, мусульмане вообще вовлечены в явную кампанию разрушения и экспроприации чужих культур, народов, достижений и идей. Везде, где арабская (мусульманская) «цивилизация» сталкивается с иной, она пытается разрушить последнюю (подобно статуям Бамиана в Афганистане или Персеполю в Иране). Это и есть образец, который воспроизводится постоянно, начиная с появления ислама 1400 лет назад, что достаточно подтверждается историей и современностью.

Если не-арабская культура не может быть разрушена, то она экспроприируется, а историки-ревизионисты объявляют её… арабской! Например, арабские тексты истории Ближнего Востока учат, что ассирийцы были арабами — факт, который ни один учёный не станет утверждать, и с чем ни один живущий ассириец не согласится.


По арабским обычаям, базарным воришкам отрубают руки. А что следует отрубить тем, кто крадёт чужую историю?
Об этой записи
Jul. 3rd, 2011 @ 01:21 pm Фофудья с полумесяцемъ


Ранее отношение к местным христианам было важным пунктом расхождения между Исламским джихадом и Братьями-мусульманами, всегда считавшими коптов своими союзниками в борьбе со светским режимом Мубарака. Дело доходило до того, что, скажем, в провинции Эль-Минья (известной тем, что там расположена Тель-эль-Амарна – знаменитая столица Эхнатона и Нефертити), где в сельской местности доминируют коптские монастыри, являющиеся крупнейшими землевладельцами, был самый крупный центр мусульманского сопротивления – сельской герильи, что вынудило власти объявить чрезвычайное положение в провинции. Нет лучше свидетельства, что Братья-мусульмане пользовались поддержкой или, по меньшей мере, лояльностью христианского местного населения.


Отсюда

Бесовщина.
Об этой записи
Jun. 28th, 2011 @ 01:01 pm Мрази и предатели


Борьба за восстановление православной церкви свт. Николая Чудотворца в Нью-Йорке, разрушенной в результате теракта 11 сентября 2001 г., продолжается

Борьба за восстановление православной церкви свт. Николая Чудотворца в Нью-Йорке, разрушенной в результате теракта 11 сентября 2001 г., продолжается

28.06.2011 12:42

Источник: Седмица.Ru

НЬЮ-ЙОРК. По инициативе греко-американской организации АХЕПА на «граунд зеро» Нижнего Манхэттена был проведен очередной митинг протеста греческой православной общины в связи с тем, что портовые власти Нью-Йорка и Нью-Джерси по-прежнему отказываются дать разрешение на восстановление православной церкви свт. Николая Чудотворца, разрушенной во время событий 11 сентября 2001 г. Об этом сообщает romfea.gr

Примечательно, что добиться справедливости православным верующим Нью-Йорка не удается уже в течение почти 10  лет!

И в то же самое время, практически на том же месте, власти Нью-Йорка во главе с жыдокомиссаром Блумбергом дают зелёный свет строительству исламского «кмультурного» центра.

— Бляди, сэр! ©
Об этой записи
Jun. 27th, 2011 @ 11:39 pm Диагноз: интеграстия (х)



За включение мусульманских представлений о браке выступил также профессор религиозного права из фрайбургского университета Рене Пашю де Мортань. Швейцарский семейный кодекс был секуляризован в XIX веке. Однако в некоторых важных пунктах он всё ещё руководствуется христианскими нормами, которые следует изменить, считает профессор.

==========================================

Профессор, извините меня, пожалуйста, за мой французский, но вы — мразь, предатель и гандон. С мусульманами всё понятно
— у них своя, особая прошивка, которая возможна только при определённом устройстве прошиваемого узла. Но у Вас-то этого набора параметров по определению быть не может. Значит, что? Правильно. Продажная и трусливая сволочь.

Им не нравится наше законодательство? Оно слишком христианское? Слишком светсткое? ИЛОЛО?
Им дискуссию подавай?! Знаем мы их манеру дискутировать!



И пусть заберут с собой всяких деморданей. Мы без всех этих исламских прихвостней, всей этой гуммонетарной шиздобратии,
скучать не будем!
Об этой записи
Jun. 5th, 2011 @ 03:13 pm Рефлексивненько


Евреи - глупые!


Самокритика, чо. И правильная. Как знаток предмета говорю. Приветствую.
Об этой записи
May. 15th, 2011 @ 07:56 pm Ну как будто сегодня начертано




"... в Европе собирается нечто как бы уж неминуемое. Вопрос о Востоке растет, подымается, как волны прилива, и действительно, может быть, кончится тем, что захватит всё, так что уж никакое миролюбие, никакое благоразумие, никакое твёрдое решение не зажигать войны не устоит против напора обстоятельств. Но важнее всего то, что уже и теперь выразился ясно страшный факт и что этот факт - есть последнее слово цивилизации. Это последнее слово сказалось, выяснилось; оно теперь известно и оно есть результат всего восемнадцативекового развития, всего очеловечения человеческого. Вся Европа, по крайней мере первейшие представители ее, вот те самые люди и нации, которые кричали против невольничества, уничтожили торговлю неграми, уничтожили у себя деспотизм, провозгласили права человечества, создали науку и изумили мир ее силой, одухотворили и восхитили душу человеческую искусством и его святыми идеалами, зажигали восторг и веру в сердцах людей, обещая им уже в близком будущем справедливость и истину, - вот те самые народы и нации вдруг, все (почти все) в данный момент разом отвертываются от миллионов несчастных существ - христиан, человеков, братьев своих, гибнущих, опозоренных, и ждут, ждут с надеждою, с нетерпением - когда передавят их всех, как гадов, как клопов, и когда умолкнут наконец все эти отчаянные призывные вопли спасти их, вопли - Европе досаждающие, ее тревожащие. Именно за гадов и клопов, хуже даже: десятки, сотни тысяч христиан избиваются как вредная паршь, сводятся с лица земли с корнем, дотла. В глазах умирающих братьев бесчестятся их сестры, в глазах матерей бросают вверх их детей-младенцев и подхватывают на ружейный штык; селения потребляются, церкви разбиваются в щепы, всё сводится поголовно - и это дикой, гнусной мусульманской ордой, заклятой противницей цивилизации. Это уничтожение систематическое; это не шайка разбойников, выпрыгнувших случайно, во время смуты и беспорядка войны, и боящаяся, однако, закона. Нет, тут система, это метод войны огромной империи. Разбойники действуют по указу, по распоряжениям министров и правителей государства....

А Европа, христианская Европа, великая цивилизация, смотрит с нетерпением... "когда же это передавят этих клопов"! Мало того, в Европе оспаривают факты, отрицают их в народных парламентах, не верят, делают вид, что не верят. Всякий из этих вожаков народа знает про себя, что всё это правда, и все наперерыв отводят друг другу глаза: "это неправда, этого не было, это преувеличено, это они сами избили шестьдесят тысяч своих же болгар, чтоб сказать на турок". "Ваше превосходительство, она сама себя высекла!" Хлестаковы, Сквозники-Дмухановские в беде! Но отчего же это всё, чего боятся эти люди, отчего не хотят ни видеть, ни слышать, а лгут сами себе и позорят сами себя? ...   том-то и беда, в том-то и ужас, что это - "последнее слово цивилизации" и что слово это выговорилось, не постыдилось выговориться. О, не выставляйте на вид, что и в Европе, что и в самой Англии подымалось общественное мнение протестом, просьбой, денежными пожертвованиями избиваемому человечеству: но ведь тем еще грустнее; всё это частные случаи; они только доказали, как бессильны они у себя против всеобщего, государственного, своего национального направления.

Вопрошающий человек останавливается в недоумении: "Где же правда, неужели и вправду мир еще так далеко от нее? Когда же пресечется рознь, и соберется ли когда человек вместе, и что мешает тому? Будет ли когда-нибудь так сильна правда, чтоб совладать с развратом, цинизмом и эгоизмом людей? Где выработанные, добытые с таким мучением - истины, где человеколюбие?"

1876, июнь

Ф. М. Достоевский, ДНЕВНИК ПИСАТЕЛЯ

Найдено
здесь

Проверено
здесь

Об этой записи
May. 15th, 2011 @ 06:09 pm Полумесяц со звездой над Вюрцбургом


Вюрцбург — 130-тысячный город в Германии, на северо-западе Баварии. Город с богатой историей. Однако, повод для недавних праздничных торжеств был выбран, мягко говоря, странноватый: ровно пятьдесят лет назад в городе появился первый турецкий гастарбайтер.

Согласно статистике, в Вюрцбурге проживает всего 4 тыс. выходцев из Турции, причём только 1300 из них имеют турецкое гражданство. Соответственно, 3% и менее 1% населения. Этого «впечатляющего присутствия», однако, показалось туркопатриотам достаточно, чтобы развесить в центре, в пешеходной зоне бывшей столицы княжества и епископства, пятьдесят огромных турецких флагов.

Но недолго музыка играла. В городскую ратушу поступили десятки возмущённых писем и телефонных звонков от скандализированных горожан: на фоне буйства полумесяцев со звёздами несколько государственных флагов ФРГ просто-напросто потерялись! «Это что, парад оккупантов? Нас уже завоевали?!» — горько шутят авторы обращений.

Обер-бургомистр Вюрцбурга Георг Розенталь уже на следующий день распорядился снять 45 турецких флагов, оставив только 5. Пресс-секретарь городского управления Вагенбреннер объяснил решение мэра тем, что ведомство, ответственное за внешний вид города (орднунгсамт), продемонстрировало «отсутствие вкуса и чувства меры». «Даже гораздо более значимые события в жизни города, например, ежегодный фестиваль музыки Моцарта или африканский Гала-концерт, не отмечаются с такой помпой», — заявил Вагенбреннер. — «К тому же гости города были неприятно поражены столь очевидной несоразмерностью размаха торжества и самого события, безусловно, для всех нас весьма позитивного», — добавил он, сохраняя невозмутимое выражение лица.

Идиотская затея с флагами — результат «плодотворного сотрудничества» председателя консультативного совета по делам иностранцев при бургомистре Антонио Пекораро («Зелёные») и директора самопровозглашённого «института культурных, исторических и интеграционных исследований», активиста Турецко-Исламского Союза Латифа Селика. «Пятьдесят лет — пятьдесят флагов. А что?» — сначала недоумевал Пекораро, однако после решения бургомистра поспешил принести извинения: «Мы не собирались никого провоцировать. Мне жаль, что дело приняло такой оборот». На вопрос, почему было вывешено всего восемь (!?) немецких флагов, фра Антонио развёл руками: «Больше не нашлось!» Зато турецких «нашлось» аж полсотни. И можно не сомневаться: нашлось бы и 500, и 5000 — дали бы только развернуться.

Примечательно, что для внимания к другому знаменательному событию — беатификации в это воскресенье, 15 мая 2011 года, пастора Георга Хефнера (1900 — 1942), замученного нацистами в Дахау — у «культуртрегеров», «интеграционистов» и «историков» зелёного окраса ресурсов отчего-то не нашлось. Зато, по сообщениям местных «правозащитников», в связи с происходящим «некоторые турецкие семьи почувствовали себя неуютно». Впрочем, никакой конкретики эти «борцы за равноправие» сообщить не захотели или, что гораздо вероятнее, не смогли.

У Вюрцбурга немало причин гордиться своей богатой историей, в которой, конечно, имеются и мрачные страницы. Основанный на рубеже VII и VIII вв. (первые документальные свидетельства о нём датированы 704 г.), город целых четыре года, с 1626 по 1630, был «столицей» охоты на ведьм. Но поводов для гордости неизмеримо больше. Именно в Вюрцбурге состоялся первый в германских землях рыцарский турнир, здесь в 1402 г. был основан университет, а возведённая Балтазаром Найманом в ХVIII в. резиденция князя-епископа вошла в список «Всемирного наследия» ЮНЕСКО. Здесь Конрад Рёнтген сделал своё эпохальное открытие «Х-лучей», здесь жили и трудились на благо человечества Тильман Роменшнайдер, крупнейший немецкий скульптор поздней готики, знаменитый физик Вернер Гейзенберг, легендарный миннезингер Вальтер фон дер Фогельвейде и выдающийся поэт Израиля Иегуда Амихай (Людвиг Пфайфер). По мнению подавляющего большинства горожан, всё это — неизмеримо более значительные основания для праздничных торжеств, чем прибытие первой партии дешёвых и неквалифицированных турецких рабочих.

По материалам немецкой прессы

Об этой записи
May. 10th, 2011 @ 09:19 pm Смиритесь и будьте как дети!



Главкатпоп окончательно хряпнулся умишком или чей-то заказ ком-ком шнелль выполняйт?! Это что, в бой пошло вундервафле дес нойен орднунг, штоле?!

Какое чудовищное предсказание…

«В тот же самый день последний понтифик начал распродажу ватиканских сокровищ. Золото и драгоценности, библиотеки, картины, скульптуры, фрески, облачения, тиара, мебель — всё, по благословению князя епископов, пошло с молотка, под бурные аплодисменты и ликование всего христианского мира. А самые экзальтированные, охваченные инфекционной истерией, призывали уподобиться церкви, раздать всё и сделаться нищими. Какой бессмысленный героизм в противодействии вечному порядку вещей! Благородство викария Христа ухнуло в бездонную бочку: всех средств оказалось в итоге меньше, чем расходы Пакистана на продовольствие в год! В нравственном смысле он лишь доказал, что был неприлично богат, — как какой-то махараджа, лишённый собственности властным декретом. Проглотив эту каплю, ничуть не утолившую его жажды, Третий мир снова обрушился на него, и тотчас же исполненное благодеяние обернулось грехопадением. Теперь Его святейшество метался по опустошённому, испоганенному дворцу, боясь бросить взгляд на ободранные до кладки — по его повелению — стены. Он долго умирал в пустой келье, на простой кровати с железной панцирной сеткой, между кухонным столом и плетёными стульями, как заурядный священник из бедного городского предместья».

Жан Распай, «Стан избранных», глава 3 (перевод мой)

Бога нет. Это всё враки. Ну, или он и в самом деле умер очень давно, и миром правят бесы и демоны.

Об этой записи
May. 8th, 2011 @ 03:24 pm «Это война, команданте!» ©


Помните картинку, обошедшую все новостные ленты? Копты, взявшись за руки, образовали живое кольцо вокруг молящихся мусульман, защищая их от полиции и армейского спецназа:


Ах, как умилялись всякие гутменши! Какая межконфессиональная идиллия! Весь народ, как один человек, в едином порыве к свободе и демократии...

Видимо, в приступе неизъяснимой словами благодарности за такое отношение к ним, верующие мусульмане вчера напали на несколько коптских церквей и убили десяток человек. При этом виноватыми евроньюсские толерюги объявили каких-то никому неведомых провокаторов. Мусульмане, как обычно, ни при чём.



Даражэнькія людзі, это враньё. На коптов напали не «провокаторы», а мусульмане. Верующие истово и бескомпромиссно в «мусульманских людей обижают». То им минарет не дадут взгромоздить, то чадру предпишут снять, то вдруг выяснится, что грязные и презренные христиане «насильно удерживают новообращённого(ую) в ислам». Или кораном жопу вытерли. Короче, неважно, что делают — или не делают — «неверные». Главное — повод для погрома найти. Пусть он окажется нелепым настолько, что все вокруг будут ржать до слёз. Это неважно. Погром всё спишет. Они ведь «защищают» свою «религию».

«Это война, команданте!» © И не мы её начали.
Об этой записи